Donde los sue√Īos conducen: subterr√°neo

En el calendario 12 de marzo de 2040. Son las 5.30. Yo, un estudiante de historia de veinte a√Īos, hoy tengo un d√≠a importante. Por la noche, mi primera actuaci√≥n en el underground tendr√° lugar, y realmente quiero que sea exitosa. El tema es "¬ŅA d√≥nde conducen los sue√Īos o resultados de la cuarta revoluci√≥n industrial?". Y aunque en los √ļltimos a√Īos ha habido muchas opiniones diferentes sobre esto, espero complacer al p√ļblico con al menos un par de ideas nuevas.

No quiero dar una conferencia banal, pero construiré un diálogo con mi audiencia. Tengo un plan de discurso, un borrador del comienzo y 12 bloques dedicados a varios problemas. Pero la secuencia de partes del discurso depende en gran medida del contacto con la audiencia, así como del tiempo que dedicaré a uno u otro bloque. Sí, y es poco probable que tenga tiempo para revelar los 12 temas; lo más probable es que no haya más de 9. Sin embargo, estoy seguro de que la no linealidad hará que mi historia sea más interesante y viva, revelando principalmente aquellas preguntas que interesan a mis oyentes. Y aunque el éxito del rendimiento depende en gran medida de la improvisación, este formato requiere una cuidadosa consideración de todas las partes del rendimiento. Rompecabezas separados al final deben caber en la imagen. Quizás por eso no puedo dormir tan temprano. Es necesario racionalizar los pensamientos, una vez más poner todo en los estantes. Dziennik

Underground es una red internacional de clubes que enfatiza la importancia de la comunicaci√≥n real. J√≥venes m√ļsicos, magos, comediantes, fil√≥sofos encuentran aqu√≠ su audiencia m√°s devota. Hace diez a√Īos, se habl√≥ mucho de que en l√≠nea destruir√≠a por completo las presentaciones en vivo, pero una gran cantidad de personas carecen de ella en la vida. Muchos aqu√≠ est√°n tratando de compensar esta deficiencia.

Las habitaciones del subsuelo est√°n forradas con material que no transmite ondas de radio, y las personas en la entrada pasan sus artilugios. Uno solo tiene que obtener su tel√©fono o pulsera ocultos mientras est√° en el club, una sirena comienza a aullar en la habitaci√≥n, y se carga una suma ordenada de la cuenta bancaria del delincuente. S√≠, hay una amarga iron√≠a en que el mismo "Gran Hermano" digital ayuda a combatir la adicci√≥n a Internet. Pero sin c√°maras de vigilancia, ning√ļn espacio p√ļblico recibir√° una licencia para realizar sus actividades durante mucho tiempo.

Por lo tanto, la administraci√≥n de la red subterr√°nea decidi√≥ utilizar este mal inevitable en beneficio del concepto de la instituci√≥n. En verdad, esta sirena siempre ha causado mucha controversia entre los empleados y los visitantes. Pero de esta manera no solo se libera de los gadgets, sino tambi√©n la privacidad. Despu√©s de todo, los datos de las c√°maras de vigilancia no caen en acceso abierto, y los visitantes pierden la oportunidad de realizar grabaciones no autorizadas. Todo lo que sucede en el subsuelo permanece en el subsuelo. Sin embargo, hace solo tres a√Īos, se instalaron marcos de escaneo en todas las entradas de todos los clubes, y la disputa sobre multas y sirenas en la Reserva de la Libertad se convirti√≥ en un plano puramente te√≥rico.

Sea como fuere, pero el Subterráneo le permite ir tan lejos del mundo computarizado como generalmente es posible en una megalópolis. Todavía aceptan efectivo aquí, aunque los huéspedes suelen pagar con una huella digital de todos modos.

Para la mayor√≠a de mis amigos, salir sin artilugios equivale a aparecer en p√ļblico desnudo, ciego y con una hero√≠na salvaje. Rechazar dispositivos inteligentes durante algunas horas de la tarde es un verdadero desaf√≠o personal. Por supuesto, entonces te acostumbras a varias horas sin conexi√≥n, y a√ļn m√°s, esto se convierte en una nueva necesidad.

Entonces, alrededor de estos caf√©s, se form√≥ su propia subcultura, cuyos miembros al menos varias veces al mes hacen arreglos para ellos mismos "descarga digital" en compa√Ī√≠a de personas cercanas y personas de ideas afines.

Desde la tecnolog√≠a digital, los altavoces usan solo micr√≥fonos y ocasionalmente proyectores. La m√ļsica es interpretada por m√ļsicos en vivo o sonidos de vinilo. S√≠, la demanda de sonido de tubo c√°lido no ha desaparecido incluso a mediados del siglo XXI. Como libros de verdad. La red subterr√°nea es uno de los mejores centros de cruce de libros que operan hoy.

Cada uno de los cientos de subterr√°neos se distingue por un color especial. La decoraci√≥n del local suele estar dominada por madera y piedra. Sin embargo, el dise√Īo interior es bastante ecl√©ctico e inspirado en una variedad de √©pocas. Pero entre todos los estilos, el m√°s com√ļn es el colonial brit√°nico. Esta es una pista del hecho de que el underground no solo est√° libre de grilletes digitales, sino que aqu√≠ puedes eliminar el collar de la correcci√≥n pol√≠tica. Bromas sobre negros, feministas y gays aqu√≠ llegan al p√ļblico, as√≠ como en los viejos tiempos.

Por supuesto, los creadores del subsuelo caminan sobre el maldito hielo delgado. Un esc√°ndalo estall√≥ en todo el mundo con la apertura del "Bunker" en Berl√≠n en 2036. El dise√Īo de este club repiti√≥ el interior de las habitaciones de Hitler, con √°guilas imperiales y esv√°sticas en las paredes. Un par de a√Īos antes, un partido de extrema derecha lleg√≥ al poder en Alemania, que prometi√≥ restaurar la grandeza de este pa√≠s y mejorar su posici√≥n inestable en el mundo. Revisaron el p√°rrafo 86 del C√≥digo Penal alem√°n, que proh√≠be el uso de s√≠mbolos de organizaciones nazis, diciendo que los alemanes no deber√≠an tener menos libertad que en los Estados Unidos. Pero esta ley dividi√≥ a la sociedad alemana.

Representantes del Subterr√°neo se encontraban entre los que dijeron que casi cien a√Īos despu√©s de la ca√≠da del r√©gimen nazi, la ideolog√≠a del Tercer Reich no hab√≠a planteado ning√ļn peligro real. Y esto de ninguna manera es un intento de justificar o poner en duda los cr√≠menes de los nazis, solo sus ideas est√°n desactualizadas y finalmente desaparecieron. Y en el pasado, la clandestinidad sab√≠a c√≥mo ganar dinero.

La red de clubes retro hizo hincapi√© en que el "Bunker" es solo otra instituci√≥n sobre el tema del turbulento siglo XX. Despu√©s de todo, los emperadores romanos, los sultanes otomanos o los conquistadores espa√Īoles ten√≠an mucha sangre, pero, sin embargo, el estilo de aquellos tiempos no era tab√ļ en la cultura popular. La est√©tica del Tercer Reich fue solo para crear una atm√≥sfera de decadencia y jugar con los temores sobre el declive de la sociedad. En el primer a√Īo, se prohibi√≥ cualquier fotograf√≠a all√≠, pero demasiadas personas en todo el mundo se enojaron por la noticia de zigzagueantes camareros y visitantes con trajes de las SS.
Los opositores amenazaron con lanzar un boicot global contra el metro, involucrando parlamentos y gobiernos de varios pa√≠ses. El m√°s ruidoso realizado en Israel y Rusia. No queriendo perder estos mercados, la clandestinidad sac√≥ el "Bunker" de su red y se convirti√≥ en una instituci√≥n independiente. Sin embargo, todas estas permutaciones tuvieron poco efecto en el n√ļmero de visitas al lugar m√°s escandaloso de Alemania.

En general, los Subterráneos fueron originalmente instituciones enfocadas en la realización de talleres, stand-ups y veladas literarias. Más tarde, se les agregaron proyecciones regulares de películas antiguas. Por supuesto, a los visitantes se les ofreció una amplia gama de juegos de mesa, desde ajedrez y dominó hasta Monopolio y futbolín. Como regla general, solo las bebidas débiles como la cerveza, la cerveza y el vino están disponibles a partir del alcohol. Sin embargo, estos clubes no están destinados a emborracharse con ellos. También en la mayoría de los establecimientos puedes pedir cigarros y narguile.

Los primeros clientes habituales de Undergrounds eran intelectuales justos, principalmente de las humanidades. Necesitaban su propia "Torre de Marfil", donde puede protegerse del alboroto digital. Mucha de esta audiencia continu√≥ yendo a los cines incluso en la tercera d√©cada del siglo XXI. Pero, ¬Ņpor qu√© necesitamos representaciones teatrales anticuadas en el apogeo del entretenimiento digital en el hogar? Los creadores del underground dieron una respuesta banal: van al teatro no tanto por la actuaci√≥n en s√≠, sino por la atm√≥sfera del teatro. Por lo tanto, fueron los asistentes al teatro quienes primero encontraron el objetivo de esta red. Despu√©s de ellos, la publicidad subterr√°nea lleg√≥ a los visitantes de galer√≠as de arte y museos. Un poco m√°s tarde, el metro comenz√≥ a atraer la atenci√≥n de los amantes de los equipos raros, as√≠ como del punk steampunk y diesel. S√≠, algunos establecimientos se han dedicado a estos g√©neros.

El √©xito del underground estuvo acompa√Īado por otra tendencia: hacia mediados de la d√©cada de 2020. La moda de la fotograf√≠a cinematogr√°fica ha vuelto. Varias nuevas empresas revivieron la producci√≥n cinematogr√°fica, y muchos fot√≥grafos comenzaron a promover el rodaje anal√≥gico como un servicio particularmente exclusivo. En los subterr√°neos, las "salas rojas" aparecieron r√°pidamente para la manifestaci√≥n de fotograf√≠as, y toda la cr√≥nica de la fotograf√≠a p√ļblica en estas instituciones se realiz√≥ solo en cinta.

R√°pidamente se hizo evidente que los sectores m√°s amplios de la sociedad apreciaban el entretenimiento medido sin aparatos en un entorno cl√°sico. Para preservar la atm√≥sfera concebida de las instituciones, se introdujeron un c√≥digo de vestimenta y restricciones de edad. Aunque los requisitos para la apariencia eran bastante estrictos, el metro estaba listo para proporcionar la ropa adecuada para alquilar. Es cierto que los representantes LGBTKIA +, cuya identidad de g√©nero a veces no encajaba en el marco binario de √©pocas pasadas, no estaban satisfechos con el c√≥digo de vestimenta. La entrada de ni√Īos tambi√©n tuvo que ser limitada. Con demasiada frecuencia, los ni√Īos hicieron ruido, hicieron berrinches debido a los dispositivos seleccionados y trataron de traerlos de varias maneras. El llanto de los beb√©s, sus constantes problemas con el ba√Īo, que se hizo especialmente notable en el contexto de la popularidad del movimiento que se opone a los pa√Īales, la lactancia p√ļblica, todo esto no encajaba en la atm√≥sfera subterr√°nea. Como resultado, la entrada se hizo posible solo a partir de los 14 a√Īos.

Pero con el tiempo, la red subterránea comenzó a expandirse y abarcar nuevas áreas de ocio. Las instituciones comenzaron a dividirse en diferentes categorías. Junto con los conocidos subterráneos "blancos", apareció "negro", donde venden alcohol y marihuana fuertes. Sí, los subterráneos "negros" no pretenden ser particularmente inteligentes, pero están aprovechando al máximo la ausencia de fotos no deseadas de fiestas locas.

En 2035, se abri√≥ otro subterr√°neo pretencioso: Studio 54 en Nueva York, que recreaba la atm√≥sfera y el interior del legendario club de los a√Īos setenta. El a√Īo anterior, se celebr√≥ una votaci√≥n hist√≥rica en la Asamblea General de la ONU, en la que la mayor√≠a de los pa√≠ses decidieron poner fin a la guerra contra las drogas. Las autoridades estatales tomaron bajo control el recambio de sustancias previamente prohibidas, y la medicina aprendi√≥ a usar vacunas antidrogas para eliminar la dependencia, lo que se convirti√≥ en una revoluci√≥n en la narcolog√≠a.
Los organismos encargados de hacer cumplir la ley continuaron hostigando el mercado negro, pero la demanda de sustancias ilegales por parte de los productores artesanales cay√≥ dr√°sticamente, y el sistema de seguridad p√ļblica total hizo que su tr√°fico il√≠cito fuera demasiado complicado.

The Black Undergrounds fue uno de los primeros establecimientos en obtener licencia para vender √©xtasis, anfetaminas y coca√≠na. Est√° prohibido tomar drogas del club. La entrada es estrictamente a partir de 18 a√Īos. El tema musical de los clubes es muy diferente, desde jazz hasta techno, disco y hard rock, y lejos de todas estas instituciones se molestan en liberarse de los hologramas y equipos anal√≥gicos.

Pero los m√°s escandalosos fueron los incensarios revividos del opio. Fue con el abuso del opio que comenz√≥ la adicci√≥n moderna, m√°s tarde se convirti√≥ en la base de drogas a√ļn m√°s duras: la morfina y la hero√≠na. Eran el verdadero flagelo del siglo XX, y bajo la "adicci√≥n" con mayor frecuencia significaba precisamente la dependencia de los opioides. La caracter√≠stica principal de estas sustancias es su r√°pida provocaci√≥n de dependencia f√≠sica severa. A principios del siglo XXI, la hero√≠na se convirti√≥ casi inevitablemente en la degradaci√≥n del individuo, cayendo al fondo social y la muerte dolorosa posterior. Pero fue causado no solo por la acci√≥n de la droga en s√≠, sino tambi√©n por la pol√≠tica social existente. Los drogadictos no ten√≠an acceso a un tratamiento efectivo y humano de su adicci√≥n, ten√≠an problemas constantes con la ley, contrajeron hepatitis y VIH, y los m√°s desesperados cambiaron a un cocodrilo improvisado. Pero cuando a principios de la d√©cada de 2020. Los m√©dicos aprendieron a bloquear la acci√≥n de la hero√≠na en el cuerpo con la ayuda de vacunas, el miedo a esta droga comenz√≥ a disminuir. Cuando apareci√≥ una forma relativamente confiable de quitarse la aguja, la hero√≠na chic se puso de moda nuevamente. Entonces, aunque todav√≠a est√° completamente prohibida, la hero√≠na experiment√≥ un aumento de popularidad a mediados de la d√©cada de 2020.

La reducci√≥n del peligro de los opi√°ceos ha lanzado un proceso de legalizaci√≥n gradual. Y aunque hasta ahora nadie ha decidido la venta gratuita de hero√≠na, pero ya ha regresado a la medicina, aunque logr√≥ ocupar solo un nicho muy estrecho en ella. Sin embargo, muchos pa√≠ses todav√≠a permitieron el uso de opio en instituciones especiales. Obtener el derecho a comerciar con opio no es f√°cil, pero Underground ha obtenido varias licencias codiciadas. Despu√©s de eso, la compa√Ī√≠a construy√≥ incensarios de opio en forma de palacios reales de vicio, estilizados como c√°maras de los gobernantes asi√°ticos de la √©poca victoriana. De hecho, fue durante la √©poca de la reina Victoria de Inglaterra que el comercio legal de opio alcanz√≥ su apogeo, pero en Occidente todav√≠a era percibido por muchos como una poci√≥n misteriosa de la misteriosa Asia.

Es dif√≠cil para m√≠ imaginar el choque cultural que una persona respetuosa de la ley experimentar√≠a incluso desde el comienzo del siglo XXI por tales √≥rdenes. Sin embargo, con toda la libertad actual, debe recordarse que si una persona tiene problemas con las drogas, ya no se le permitir√° ingresar a clubes negros, y el Sistema utilizar√° el m√©todo de palo y zanahoria para enviar al drogadicto a tratamiento. El rechazo persistente del tratamiento puede provocar la p√©rdida del seguro social y, con una alta probabilidad, terminar√° en prisi√≥n, donde el drogadicto a√ļn superar√° a la medicina. Sin embargo, al mismo tiempo, la atenci√≥n m√©dica en s√≠ misma es humana y efectiva, utiliza activamente compensadores y terapia de sustituci√≥n, y una visita a un narc√≥logo carece de estigma p√ļblico.

Y lo más importante, la adicción más problemática de nuestro tiempo está lejos de ser una adicción. Incluso la mayoría de los conservadores creen que es mejor que los jóvenes usen drogas de vez en cuando en los clubes que estar seguros en la realidad virtual. Sea como fuere, las sustancias narcóticas siempre han sido un elemento de la sociedad humana, mientras que la adicción en línea finalmente puede transformar a la humanidad en un apéndice de los automóviles.

‚ÄúSuficiente para correr. Ya estamos en el futuro. Disfruta el momento. Este famoso eslogan subterr√°neo transmite perfectamente el esp√≠ritu de nuestra era. La pregunta principal de la civilizaci√≥n moderna: "¬ŅY hacia d√≥nde queremos avanzar?" La humanidad ha derrotado a casi todas las enfermedades, creado energ√≠a sostenible, aterriz√≥ al hombre en Marte y comenz√≥ a extraer recursos de asteroides. La cuarta revoluci√≥n industrial fue un √©xito, pero el futuro est√° tan nublado como siempre. El desarrollo al mismo ritmo har√° que la humanidad quede indefensa ante el poder de las m√°quinas inteligentes durante unos 15-20 a√Īos. ¬ŅNo es hora de que encontremos una parada de gr√ļa y pare?

Este texto no es una propaganda del nazismo o las drogas, sino solo una fantasía sobre el futuro, donde los eventos tienen lugar en una realidad alternativa.

Source: https://habr.com/ru/post/442676/


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