La ciencia de la complejidad explica por qué los intentos de rechazar la sabiduría convencional simplemente conducen a una nueva coherencia
Probablemente conozca este efecto, y tal vez usted mismo sea su víctima. Sientes que la cultura generalmente aceptada es ajena a ti mismo y quieres declarar que no eres parte de ella. Decide vestirse de manera diferente, cambiar su cabello, aplicar maquillaje no convencional o productos para el cuidado.
Y, sin embargo, cuando finalmente abres tu nueva imagen al mundo, resulta que no eres el único: millones de otras personas han tomado las mismas decisiones. Y todos se ven más o menos iguales, que es exactamente lo contrario de la afirmación contracultural que intentaron hacer.
Este es un efecto inconformista, un fenómeno contraintuitivo, como resultado del cual las personas que niegan una cultura generalmente aceptada comienzan a verse igual. Procesos similares están teniendo lugar entre los inversores en otras áreas estudiadas por las ciencias sociales.
¿Cómo sucede esta sincronización? ¿Es inevitable en la sociedad moderna, y hay una manera de destacar realmente entre la multitud?
Hoy obtenemos respuestas gracias al
trabajo de Jonathan Tubula de la Universidad de Brande en Massachusetts. Tubul es un matemático que estudia cómo la transferencia de información en una comunidad afecta el comportamiento de las personas. En particular, se concentra en una comunidad compuesta por
conformistas que copian a la mayoría, y
no conformistas , o
hipsters , que intentan hacer lo contrario.
Concluyó que en una variedad bastante amplia de escenarios, la población hipster siempre experimenta una transición de fase durante la cual sus miembros se sincronizan entre sí en su oposición a las normas generalmente aceptadas. En otras palabras, el efecto de un hipster es un resultado inevitable del comportamiento de una gran cantidad de personas.
Es importante que el modelo de Tubula tenga en cuenta el tiempo requerido para cada individuo para detectar cambios en la sociedad y reaccionar en consecuencia. Este retraso es importante. Las personas no reaccionan instantáneamente a la aparición de un nuevo par de zapatos muy a la moda. La información se está extendiendo lentamente a través de sitios web de moda, boca a boca, etc. Los retrasos en la distribución varían entre las personas: algunos pueden seguir los consejos de los blogs de moda con entusiasmo, otros pueden no tener acceso a ellos y tienen que confiar en los rumores.
Tubul está estudiando la cuestión de en qué condiciones los hipsters están sincronizados y cómo cambian según el retraso de propagación y la proporción de hipsters. Para hacer esto, crea modelos de computadora que simulan la interacción de los agentes, algunos de los cuales siguen a la mayoría, y la otra parte lo contradice.
Este modelo simple ofrece opciones de desarrollo sorprendentemente complejas. En general, según Tubul, la población de hipsters al principio se comporta de manera aleatoria, pero luego, a través de una transición de fase, pasa al estado sincronizado. Él descubre que esto ocurre con una amplia variedad de parámetros, y que este comportamiento puede ser muy complejo, dependiendo de la interacción de los hipsters y los conformistas.
Hay algunos resultados inesperados. Con proporciones iguales de hipsters y conformistas, toda la población está sujeta a cambios aleatorios entre diferentes tendencias. ¿Por qué esto no está claro hasta ahora, y Tubul planea estudiar esto con más detalle?
Se puede argumentar que la sincronización surge de la simplicidad de los escenarios donde se ofrece una opción de dos opciones. "Por ejemplo, si la mayoría de las personas se afeitan la barba, entonces la mayoría de los hipsters querrán cultivarla, y si esta tendencia se extiende a la mayoría de la población, esto conducirá a una nueva transición sincronizada al afeitado", dijo Tubul.
Con más opciones disponibles, es fácil imaginar otro escenario de desarrollo. Si los hipsters, por ejemplo, pudieran crecer un bigote, una barba cuadrada o una perilla, entonces esta variedad de opciones podría evitar la sincronización. Sin embargo, Tubul descubrió que si el modelo ofrece más de dos opciones, la sincronización aún se produce.
Y sin embargo, está interesado en estudiarlo más a fondo. "Investigaremos este tema más profundamente en nuestro próximo trabajo", dijo.
Es fácil burlarse de los inconformistas, pero la aplicabilidad de estos resultados es mucho más amplia. Por ejemplo, pueden ser útiles para comprender los sistemas financieros cuyos participantes intentan ganar dinero al tomar decisiones opuestas a las decisiones de la mayoría de los participantes en el intercambio.
De hecho, hay muchas áreas en las que el retraso en la difusión de información juega un papel importante. Como dice Tubul: "Además de la cuestión de elegir la mejor ropa para la temporada actual, este estudio puede tener importantes consecuencias para comprender la sincronización de las células nerviosas, las estrategias de inversión o la dinámica manifiesta en la sociología".
Continuación de la historia de la revista The Register: una queja inconformista y un desenlace inesperado
Por lo general, un titular como "El efecto inconformista: por qué los inconformistas a menudo se ven iguales" produce un efecto de ojo rodante. Sin embargo, la situación se vuelve más interesante cuando la hipótesis descrita en el artículo se confirma mediante una correspondencia divertida.
En febrero, la revista MIT Technology Review publicó una breve pero significativa descripción del trabajo de 34 páginas de expertos de la Universidad de Brande. El trabajo, de hecho, argumentó que en un intento de hacer una "declaración contracultural", los hipsters como resultado se vuelven similares entre sí. Detalles de un modelo interesante de cómo las acciones aleatorias de los hipsters conducen a una "transición de fase a un estado sincronizado", así como fórmulas de red complicadas,
ver aquí .
El artículo fue acompañado por una fotografía del desagüe, que representaba el
milenio promediado en una chaqueta a
cuadros y un sombrero redondo, o, como lo
describe Getty , "ropa de invierno de moda". El editor del MIT, Gideon Lichfield, comentó sobre las implicaciones de publicar el artículo en Twitter, llamándolos una "historia de advertencia":
“Inmediatamente recibimos un correo electrónico furioso de un hombre que afirmó que fue representado en la ilustración fotográfica de la historia. Nos acusó de calumnias, probablemente relacionadas con el hecho de que lo llamábamos inconformista, y el uso de su retrato sin su permiso. (Tampoco dijo demasiado halagador sobre la historia en sí misma ").
Wow, y las palabras "milenario promedio" no son de ninguna manera calumniosas? Nuestra revista no puede permitir que sea demandada por este artículo.
Lichfield continuó la historia:
"Hasta donde yo sé, llamar a una persona" hipster "no significa calumniarlo, independientemente del nivel de su odio por ello. Sin embargo, no usaríamos la imagen sin los derechos correspondientes. Era una foto de Stock de Getty Images, y verificamos su licencia ".
Dijo que la licencia indicaba que si la imagen se usa "en relación con un tema poco halagador o demasiado controvertido (como, por ejemplo, enfermedades de transmisión sexual)", es necesario indicar que el modelo está en la foto.
Lichfield indicó que no creía que llamar a alguien inconformista sería "poco halagador o demasiado controvertido", pero contactó a Getty por si acaso.
El gigante de las acciones contactó a la modelo, y resultó que el compañero de la foto no era la persona que se quejó de la publicación. "Simplemente se equivocó con otro", dijo Lichfield.
"Todo lo que sucedió demuestra nuestra historia: los hipsters son tan similares entre sí que ni siquiera pueden distinguirse de los demás".
Ahí tienes. Se han probado 34 páginas de teoría en breve correspondencia por correo electrónico. Tu movimiento, hipsters.