Siento, quiero, pienso, lo hago, tengo ...
En muchos idiomas del mundo, la palabra "I" contiene pocas letras, y esto indica su importancia: cuanto más se usa la palabra, más corta se vuelve.
El "yo" repetido a menudo se vuelve habitual, deja de ser notado e incluso expresado. Para problemas con la obtención de resultados, preste atención a la segunda mitad de la frase "Sí, quiero" e intente mejorar la acción.
Pero la fórmula "Sí, quiero" consta de dos términos, por lo que sugiero, sin embargo, observar más de cerca dónde comienza toda la acción:
- ¿Qué es el "yo"?
- La falta de uno mismo.
- La aparición del "yo".
- Fortalecimiento del "yo".
Tocaré la abstracción, el egoísmo, el afecto y el apoyo.
Plazo
¿Qué es el yo? En nuestra era de Internet accesible, puede leer fácilmente literatura seria y aprender, por ejemplo, que Kant separa empíricamente el "yo" individual del puro. Jung define el "yo" como uno de los arquetipos en la composición del "ego". El "ego" de Freud es un poco diferente, y el "yo" proviene de "eso". Caminé por este camino, y mi conclusión principal es que cuanto más sepa, más versiones diferentes tendrá que considerar. Y pronto comienzas a olvidar lo que exactamente quería encontrar.
No solo estoy tratando de entender el "yo", sino que muchos sienten curiosidad por nosotros. Para buscar "nosotros mismos", vamos desde diferentes ángulos, agregamos y filtramos manifestaciones, dibujamos diagramas, recopilamos estadísticas y rehacemos todo de nuevo, porque diferentes investigadores obtienen resultados que no se pueden coordinar. Desde la desesperación, echamos un vistazo a la religión, salpicamos con filosofía, tamizamos a través de un tamiz científico de neurobiología, lo diluimos con psicología, suspiramos con tristeza y cambiamos a otros temas interesantes. Y que estabas buscando
"Yo" es lo que me doy cuenta como "yo mismo". La conciencia es el resultado del trabajo de la conciencia. La conciencia es ... En Habré hay muchos artículos sobre la naturaleza de la
conciencia , pero ofrecen puntos de vista muy diferentes. Me arrepiento, no he leído todos los artículos y libros existentes. Y nunca leeré todo, porque escriben sobre un tema popular más rápido de lo que puedo leer.
El exceso de materiales se genera por la incertidumbre del término "conciencia". Tengo algo y no entiendo exactamente qué, por favor dígame cómo funciona esto, no sé qué, más precisamente ... Los términos de referencia no son tan buenos, así que dibuje algunas opciones de diseño para que el cliente elija .
No ayuda citar diccionarios con docenas de definiciones que no son compatibles entre sí. Pospondré el
difícil problema de la conciencia para más adelante, trataré de explicar el "yo" de alguna manera diferente.
Las etiquetas de palabras están sobrevaloradas, parecen soluciones, pero solo apuntan a puntos de vista que siempre son ligeramente diferentes para diferentes personas. Ahora no estamos hablando de nombres, así que mezclaré todo tipo de "ego" y "yo" en un montón.
¿Qué quiero decir con "yo" en la frase "quiero decir"?
Abstracción
Evitaré la difícil pregunta desde el flanco. ¿Qué es un cepillo? Si nos fijamos en el diccionario, veremos allí algo así como "una herramienta para pintar y pintar". Y luego están las características: de qué variedades se pueden hacer. El diccionario define objetos utilizando métodos y otras propiedades.
¿Puedo usar un tenedor o peine como cepillo? Es poco probable que los dientes sean duros, y son raros, no se puede tomar mucha pintura. ¿Se puede usar un cepillo de dientes como cepillo? Resulta que lo comprobé en la infancia. Reconocemos el pincel si está hecho en casa con un montón de hierba y un palo torpe.
Definimos objetos y fenómenos por las oportunidades u obstáculos que brindan. Definimos abstracciones con una multitud de cualidades y luego las etiquetamos con una etiqueta (voz en off: la determinación se fija mediante una nominación en forma de término).
Si te fijas bien, en el mundo circundante no hay un solo pincel. Como no hay otras abstracciones y nombres con los que opera el cerebro (no hay "cuchara").
Ponga a un lado el pincel. ¿Qué es una persona? Una criatura de dos patas sin plumas con uñas planas y anchas, un mamífero erguido, vivo, un sujeto capaz de pensar, moralizar, sentir, miembro de la sociedad: los diccionarios nos darán muchas propiedades. Genial, esto ayudará a responder la siguiente pregunta.
Que soy yo Una persona acaba de ser identificada, queda por agregar una larga serie de cualidades que difiero de otras personas. Cualquier abstracción está determinada por la asignación de propiedades (y métodos). El nombre no define la abstracción, sino que solo marca para uso futuro.
Volvamos a la primera pregunta: ¿qué es el "yo"? Las respuestas erróneas se reducen a los nombres: el alma, el complejo psicológico de la conciencia con el subconsciente, el arquetipo del yo, uno de los programas que se ejecutan en el cerebro o una de las abstracciones con las que opera el cerebro ... No se puede explicar el término con otro término (mala práctica).
Llamando al "yo" una abstracción, simplemente clasifico el "yo" en la categoría de
abstracciones . Del resumen se deduce, por cierto, que el "yo" no existe en la realidad, por lo tanto, por ejemplo, el problema de transferir un "yo" específico a otro medio después de la muerte o como resultado de la teletransportación, pierde su significado, pero no se trata de eso.
Llamando al "yo" una abstracción, describo solo algunas de las propiedades del "yo" inherentes a otras abstracciones. La respuesta completa a la pregunta "I" debe ser un conjunto de propiedades y usos que ayudarán a distinguir la clase "I" de otras abstracciones, y luego también dar unicidad a mi "I".
¿Qué propiedades tiene el "yo", en qué situaciones usamos "nosotros mismos"?
Escasez de herramientas
Tengo una categoría universal para "deseos", "emociones", "conciencia" y mucho más: esta es una herramienta avalada evolutivamente que se beneficia. Tal vez he desarrollado un enfoque demasiado optimista, pero para mí todo en el campo de visión es de alguna utilidad, incluidos problemas y errores.
Me gusta pensar que "yo" es otra herramienta de la mente. Uno de los importantes, porque es necesario para resolver cualquier problema. Para comprender mejor la herramienta, sugiero buscar beneficios de ella. Si los beneficios no son obvios, intente prescindir de esta herramienta y observe el resultado.
Al reunirse con cualquier tarea, debe encontrar a alguien que la resuelva. Si el "yo" no está a la mano, existe el deseo de utilizar al que se ve y se escucha mejor, cuya existencia se siente mejor: los que están a su alrededor.
El entorno no siempre está disponible, por lo que depende de su disponibilidad. Para confirmar el contacto y el control, me gustaría hacer un ping constante utilizado por preguntas menores y pequeñas solicitudes: dónde estás, qué estás haciendo, qué has hecho, dar, traer, despertar ...
La falta de identidad se manifiesta por un mayor interés en los asuntos y conversaciones de otras personas: ¿quién llamó y qué dijo cuando llegó?
Para sentir gratitud, uno necesita sentir. Si "es" difícil de discernir en una imagen del mundo, entonces las gracias son extremadamente raras o fingidas.
Las reclamaciones se hacen con acusaciones: son fáciles de llevar al mundo exterior, están diseñadas para redirigir hacia afuera lo que no se puede resolver dentro. Otros deben hacer lo que no se les puede exigir (doble rasero).
La incapacidad para controlar a los demás se manifiesta por una mayor ansiedad. En ausencia de otros, quedará ir a entretenimientos que distraigan o ahoguen para aliviar la tensión: alcohol, bocadillos, series, fotos ... Además de juegos y redes sociales que dan un sustituto para el control del medio ambiente.
Al no tener confianza en su existencia, ve mal sus deseos, por lo tanto, se inclina a posponer casos prometedores que no brindan beneficios en este momento. Dila hasta que la patada de miedo te haga trabajar.
Pero los deseos del nivel animal se cumplen instantáneamente, sin tener en cuenta los intereses de los demás y predecir sus pérdidas: exigir, apoderarse, huir.
Las apelaciones al portador de este imperceptible "yo" son ignoradas: detente, promete, hazlo. Las palabras se dirigieron al "uno" por el que no he pasado por alto. Notaré una solicitud o demanda solo si van acompañadas de una amenaza o promesa de pan de jengibre.
Recuerda el comportamiento de los niños pequeños.
Egoismo invertido
Los niños inmaduros y los adultos infantiles son egoístas. Incluso cuando la infantilidad se oculta bajo la apariencia de un hombre de negocios enérgico.
No les gusta ayudar si no les brinda beneficios rápidos y claros. Se ofenden cuando se les niegan sus solicitudes. Se ponen tristes por mucho tiempo al ver problemas que no hay nadie a quien delegar.
Se paran al otro lado de las aceras y se estacionan en los lugares equivocados, sin darse cuenta de que crean dificultades para los demás. Interrumpen las conversaciones de otras personas y comienzan a preguntar por algo propio. Hacen ruido cuando quieren y tiran basura donde quieren. Pero se enfurecen cuando ven el más mínimo indicio de violación de sus derechos o una amenaza a su propiedad.
Están felices de hablar sobre conocidos sobre sus ojos y difundir chismes sucios. Pero incluso una ligera ironía no se puede expresar cuando cuentan sus logros: esta es la forma más sencilla de convertirse en su enemigo.
Bajo egoísmo significa la búsqueda de objetivos personales, ignorando las necesidades de los demás. En general se acepta que el egoísta tiene un ego hinchado e hipertrofiado.
Creo que la imagen del egoísmo cuelga al revés. Los egoístas son personas con un ego débil y poco desarrollado, no se sienten a sí mismos, y es por eso que se ven obligados a influir en el mundo a través de otras personas.
Imagine un comandante en un campo abierto sin un ejército. Hay enemigos alrededor, pero no hay ejército, ¿cómo podemos luchar? Sigue siendo intrigas, sobornos, faroles: intentos de negociar o de alguna manera subyugar a los generales de otros ejércitos. Para evitar la derrota.
Los casos extremos de egoísmo se llaman narcisismo, pero el egoísta solo parece narcisista. El que realmente experimenta un sentimiento de amor no necesita buscar constantemente la confirmación de este sentimiento, para rogar por amor. El narcisismo frecuente indica una falta de amor. Y el narciso no puede aceptar el amor, porque no hay "él" que pueda aceptar.
El egoísta tampoco es capaz de amar a los demás. Solo puede depender de aquellos que son convenientes de usar. Si una persona no tiene un "yo", entonces percibe a otros no como otro "yo". Otras personas para él no son más que herramientas para lograr sus objetivos. Moody e impredecible, por lo que necesitan ser controlados y educados.
El egoísta ignora los intereses de los demás, pero no porque defienda los suyos. De sus intereses, defiende solo los actos más simples, momentáneos, estereotipados y pierde a largas distancias. El egoísta no entiende, no siente, no predice a las personas, porque en su mecanismo para modelar la realidad, el concepto de "hombre" no está desarrollado.
El egoísta siente que le falta algo. Por lo tanto, se aferra a sus logros de esta manera, ya sea una posición en la sociedad o una colección de premios. Como un hombre invisible que no puede verse a sí mismo, el egoísta trata de distinguirse incluso en su camino. Y sostiene ferozmente lo poco que se encontró.
El egoísta se compara constantemente con los demás y pide insistentemente una buena evaluación de sí mismo. El "él" inexistente no puede influir de forma independiente en esta evaluación, por lo tanto, está ponderado con elementos de estado y regalía. Y espera que la calificación sea buena. Las esperanzas allanan el camino para la ansiedad, el resentimiento, la decepción.
Los psicólogos no te dejarán mentir, los egoístas son personas
infelices y vulnerables.
Marcadores de escasez
El hábito de chismear, regañar a políticos, ladrones y otros enemigos, seguir la vida de las "estrellas", una tendencia a generalizar y simplificar, una sed de corregir o salvar a otros, ignorar los intereses de otras personas, las habilidades de manipulación, la necesidad de un pastor, un cambio constante entre el perezoso "No quiero" y terrible "necesidad", el deseo de recibir y dar calificaciones, dolorosa falta de voluntad para deshacerse de cosas innecesarias ...
El egoísmo se considera un vicio. El sufijo "ismo" es ambiguo, puede denotar una acción, práctica, condición, principio, característica o doctrina. El flujo ideológico, la dirección del pensamiento, la naturaleza de la acción, la evaluación, los "ismos" son diferentes.
Egoísmo: el énfasis en el "ego" se considera un vicio. A pesar de que el "ego" es una de las principales herramientas de la vida. La inversión del término dificulta la comprensión de la naturaleza del fenómeno; un vicio es la falta de una herramienta importante.
Además de los signos bien conocidos del egoísmo pronunciado, la falta de identidad puede manifestarse en la forma en que una persona usa los pronombres en el habla.
En la práctica espiritual del budismo, el uso frecuente del pronombre "I" se considera un marcador de inmadurez. Recomiendan centrarse menos en uno mismo para prestar más atención a la realidad circundante. Digamos, entonces habrá una conexión con algún otro "yo" real.
Para el egoísta, este consejo puede ser útil: al comenzar a estudiar a otros, el egoísta desarrolla la abstracción "hombre", que comenzará a aplicarse a sí mismo. Liberado de un sinfín de intentos para tener éxito en las evaluaciones, el egoísta liberará fuerzas para logros reales. El consejo "less me-kat" ha echado raíces, ha demostrado su lealtad en la práctica, pero está lejos de ser adecuado para todos.
Mirar a los demás es útil, sí, pero un rechazo completo del yo está plagado del abandono de sus necesidades. El ascetismo es un trabajo duro y no alegre, para el cual debe haber un objetivo grande y definitivo. Para los no ascetas en la vida cotidiana, es útil notar, estudiar y ejercitar el "yo" para que la atención deje de aferrarse a su falta.
Si hay un tema preparado para cualquier acción, entonces el trabajo de encontrar y atraer sujetos de terceros ya no es necesario. Cuando tengo un "yo", no hay estupor cuando me encuentro con problemas: se convierten en tareas, porque hay alguien que los resuelve.
En el consejo para los escritores (King, Zinser) puede encontrar el marcador opuesto de una "I" débil: una abundancia de voz pasiva en el texto. Sirve como un signo de incertidumbre del autor en el pensamiento expresado. Si el sujeto encuentra y designa la acción, la frase se hace más fuerte. Hay una diferencia significativa entre "Me gustaría" y "Quiero".
Si en una conversación hablo demasiado de mí mismo, entonces esto es una señal de falta de "yo". Si todo sucede en mi discurso y es, por así decirlo, por sí solo, entonces esto también es un signo de falta de "yo". Un "yo" sano no vive en el poste, sino en algún lugar entre los extremos.
Ni yo ni los que leen estas líneas somos egoístas, no. Todos estamos en algún lugar entre dos extremos. Pero si existe la sospecha de que el equilibrio no es óptimo, puede buscar formas de mejorar la situación.
Tatuajes, piercings, intentos de destacarse con ropa inusual o color de cabello, pasión por los selfies, fijación en la apariencia, ya sea orgullo o insatisfacción: una búsqueda persistente de sus propias pistas en el mundo puede indicar una falta de sentimiento en este mundo.
El seguimiento diligente de la moda, la fe ciega en las autoridades, la necesidad de un grupo de personas de ideas afines son signos de un yo insuficientemente independiente.
La vulnerabilidad a las sospechas, acusaciones, reproches, insultos y halagos de otras personas son signos de un yo inseguro.
Un marcador serio es el hundimiento del "yo" a cero en explosiones de emociones fuertes. Si una persona, arrastrada por una corriente de experiencias desagradables, comienza a pensar y hablar exclusivamente sobre lo que está sucediendo en el mundo que lo rodea, entonces se puede suponer que su "ego" estaba oculto en alguna parte.
Se puede encontrar una magia fuerte para calmar el miedo, el resentimiento y la ira en la palabra "usted": ¿qué está haciendo en esta situación? Distraerse de la inacción, las acciones y las cualidades de los demás, no está en su cabeza que tomen decisiones y experimenten emociones. ¿Dónde está el versátil "usted" en esta situación con todos sus logros, planes y sueños? Si está hablando de una situación, cuéntele sobre usted en esta situación.
Sí, no tenemos nada que ver con muchas situaciones desagradables y, por lo tanto, no podemos cambiar nada. Pero las
emociones son un mecanismo creado evolutivamente para influir en el comportamiento. Si no hubo acciones y no está previsto, y las emociones están furiosas, entonces podemos asumir algún tipo de incorrección, algo cayó fuera de consideración. Si la emoción es una señal, entonces necesitamos a alguien que reciba la señal.
Los maestros ofrecen calmar al niño caprichoso para indicarle la existencia del niño mediante el tacto y el contacto visual, y luego llamar al niño lo que siente, puede suponer que está cansado, sentirse mal, triste por eso. Tan pronto como el niño comprenda que lo que está sucediendo está con él, y no en un lugar desconocido, el niño comenzará a calmarse. La magia de "usted" también funciona en adultos.
También un marcador de un yo débil es la falta de emociones agradables. Para que el "niño interno" no se sienta privado y no interfiera con el "adulto interno" para trabajar, los psicoterapeutas aconsejan mimarse regularmente: compre cosas sabrosas y hermosas sin rumbo, permita caminar, jugar y hacer cosas que un adulto parece ser una tontería innecesaria.
Si no me mimo con regalos, si no sé cómo cuidarme, entonces esto puede ser solo una explicación: mi atención no se da cuenta de quién puede dar regalos, a quién cuidar.Si mis compras, caminatas, juegos o redes sociales toman mucho tiempo sin generar una sensación de satisfacción y saturación, entonces esto solo puede ser una explicación: no hay suficiente quién debería aceptar regalos, ser feliz y divertirse.Si el "yo" se disuelve durante un ataque de emociones, si los regalos "para uno mismo" no complacen a nadie, entonces hay que hacer algo y esto se puede hacer. No elegir el camino más difícil, sino también no elegir la inacción.Convertirse
El infantilismo y el egoísmo a menudo van de la mano, porque tienen una razón común desde la infancia.El "yo" se formó durante mucho tiempo, durante muchos años. La sensación de tener "usted mismo" no es algo rápidamente determinado con la ayuda de un diccionario, sino un conjunto de cualidades, para cada una de las cuales debe crearse confianza.Un niño nace con reflejos simples y comienza a conocer el mundo que lo rodea. Ve objetos y fenómenos, pero no se ve a sí mismo. Luego comienza a distinguir entre personas y animales que pueden comportarse de manera impredecible. Luego, con la ayuda de las reacciones de los demás y las palabras, se descubre a sí mismo y se atribuye a ellas, que son impredecibles. Y luego comienza a separarse de ellos, formando finalmente su "yo" personal.Mientras hablemos de acciones simples, no hay problema: puedes ir, tomar, comer. Al principio, no necesitas un "yo" especial, suficientes reflejos o emociones. La herramienta propia se necesitará más adelante cuando se trate de los deseos del adulto interno, que comenzará a predecir eventos, crear esquemas de oportunidades y elegir soluciones, cuando necesite convertir a alguien en planes.El niño no se ve desde un lado, pero puede observar a otras personas y copiar, adoptar sus características.Para empezar, debe elegir a quienes deben pedir prestado. Quien está cerca se preocupa por mí, a quién es cómodo observar, a quién clasifiqué como "bueno", que elegiré, comenzaré a estudiar y copiar. Para ser "bueno".Las personas y sus acciones son muy diferentes, es difícil elegir, por lo que el niño intentará no perder lo que ha elegido, se unirá a alguien.El apego es un efecto secundario o herramienta para la supervivencia y el desarrollo, pero el término " mecanismo de apego " es común y lo entienden muchos, por lo que continuaré usándolo como sinónimo de "mecanismo de formación del yo".El mecanismo de copia es como un estante invisible en el que se colocan las estatuillas. El estante del niño no es tan grande, solo caben unos pocos modelos a seguir. Por lo tanto, es bueno si son adultos completamente formados. Además, son diferentes para que el niño pueda aprender patrones de comportamiento en diversas situaciones y aprender a predecir el comportamiento de diferentes personas en función del pequeño número de muestras, estándares y modelos disponibles.El niño necesitará contactos con cada persona cuya imagen cayó en el estante. Porque se estableció con una buena actitud y fue parcialmente estudiado. Perder las relaciones con esas personas es difícil, especialmente si hay algunos otros ejemplos valiosos en el estante. El apego puede estar acompañado de adicción.Si un egoísta está en el estante, su comportamiento será copiado. Si una persona no era egoísta, pero se comportó como un egoísta hacia un niño, entonces el niño se convertirá en un egoísta, habiendo copiado todas las debilidades y tácticas malas de un adulto.Si los padres y otros adultos se asustan, entonces las estatuillas de sus compañeros accesibles estarán en el estante, lo que, al menos condicionalmente, se puede llamar amigos. Es poco probable que algo bueno salga de esto, pero el mecanismo de conexión requiere muestras.Si no hubo almas gemelas entre pares, entonces los sustitutos torpes, piezas de comportamiento de plantilla en situaciones individuales, separadas de algún lugar y pegadas entre sí, aparecerán en el estante.Mi versión con un estante y figuras es una simplificación. El psicólogo del desarrollo Gordon Newfeld usa la expresión "aldea de apego", distingue entre seis niveles, nota la polarización y saca conclusiones interesantes. Recomiendo su libro "No extrañes a tus hijos" para aquellos que quieren convertirse en adultos. Y volveré a la versión simplificada para proceder a la práctica.Mutabilidad
Supongamos que los padres obtuvieron un promedio, lejos de ser ideal. Y un par de pares inmaduros se dirigieron al estante de muestras. El resto del lugar está repleto de piezas de figurillas cuidadosamente seleccionadas en la televisión y revistas.Si los patrones son escasos, entonces la mente subconsciente no podrá elegir rápidamente el comportamiento en una parte importante de las situaciones de la vida. Una persona no puede confiar en sí misma, no puede satisfacer de manera independiente todas sus necesidades y, por lo tanto, depende de los demás.Las acciones de una persona no formada perseguirán objetivos egoístas. En situaciones difíciles, se comportará infantilmente. Los casos extremos de la manifestación del yo no formado en psicología están indicados por el término "narcisismo" y se relacionan con uno de los lados de la " tríada oscura ".¿Se puede arreglar esto? Algunos psicólogos dicen que es imposible. Dicen que los apegos se forman en la infancia, y si el tren se fue, entonces todo, no habrá segundo.Sin embargo, la falta de éxito en los primeros intentos no dice nada sobre la imposibilidad fundamental de la existencia de métodos de corrección de trabajo. La falta de éxito en la terapia solo puede hablar del hecho de que aún no ha sido posible elegir una técnica, puede continuar la búsqueda.Estoy de acuerdo en que es imposible corregir a un egoísta empedernido, pero solo para casos extremos en los que la terapia no funciona, porque el egoísta no participará en la terapia o el desarrollo de alguien que no existe. Si "yo" es algún tipo de abstracción, dicen, pero que no se siente, entonces no tiene sentido esforzarse.Además, el egoísta puede estar horrorizado incluso por la ligera suposición de que algo está mal con él, que algo necesita ser reparado. En el mejor de los casos, no le interesará ni creerá, en el peor de los casos comenzará a sabotear o atacar preventivamente.Pero ni yo ni el lector de estas líneas se refieren a casos clínicos, manifestaciones extremas, ¿verdad? Por lo tanto, podemos admitir la posibilidad de mejorar la sensación de nuestra existencia. Para facilitar la aparición de todo lo que "hago" ( agencia ).Me gusta la idea herética de que "desinteresado" o "altruista" no son antónimos de la palabra "egoísta". Sí, las manifestaciones de "todo para uno mismo" y "todo para los demás" se encuentran en los extremos opuestos de la escala, pero las consecuencias son opuestas, no las causas.Si tomamos la analogía con la presión arterial, entonces la presión arterial alta y baja cuando son excesivas indican la presencia de una enfermedad, lo contrario de lo que es la salud. Los extremos indican un problema. Lo opuesto a la baja presión no es alta, sino saludable.Tanto el debilitamiento como el fortalecimiento del "yo" no conducen al altruismo en absoluto. Cuanto más fuerte es el "yo", menos energía entra en la búsqueda del "yo", más fuerzas quedan para los logros reales. El opuesto saludable de las manifestaciones extremas tanto del egoísmo como del altruismo es el creador.Limpieza de muestras
La tendencia de los adultos a crear ídolos por sí mismos indica que el mecanismo de apego no se apaga con la edad. La actividad del mecanismo indica la posibilidad de usarlo.A medida que una persona se desarrolla, el estante con muestras crece y contiene primero una persona, luego varias y luego una docena. El estante se ensancha, aparece un espacio libre en él, que también quiere tomar algo.Incluso en la vejez, podemos aprender a esculpir y reemplazar gradualmente la basura en el estante con figuras decentes. Pero esta no es la forma más fácil, llena de errores. Hay demasiadas personas brillantes, pero vacías o unilateralmente desarrolladas entre los solicitantes para el papel del modelo.Encontrar muestras decentes es útil, pero mucho más importante es aprender a separarse de las personas, sin importar cuán atractivas puedan parecer. No comience a buscar fallas, sino deje de buscar rasgos exclusivamente positivos. Esto será suficiente para eliminar los efectos nocivos de los ejemplos de baja calidad.Si es poeta, no lo considere un especialista en gobierno. Si es un político exitoso, entonces no lo considere un científico. Si es matemático, no lo considere un maestro sabio. Deja que el ídolo cometa errores sin importar quién sea.Las personas ideales se encuentran en obras de arte, mitos y religiones, y no en la realidad. Si un ideal tan brillante se convierte en un estante de afecto, entonces extiende los codos y suprime a los vecinos.El primer paso hacia el desarrollo de su "yo" es abandonar los ídolos (no cree un ídolo para usted). Conoce a Buda: mata a Buda (Linji).Es curioso que los enemigos también caigan en el estante con muestras. Y también están idealizados y simplificados: de diversas personas se convierten en un ejemplo inequívoco de lo que debe evitarse. Y ¡ay de aquellos que mencionan al enemigo como algo aceptable! El apego al enemigo no es mejor que el apego a un ídolo.Un tipo de enemigo puede considerarse una persona con una mala calificación. Las estimaciones a veces se sobreestiman: en lugar de la rica abstracción "hombre", algunos criterios solo ven una evaluación.Eliminar figuras simples del estante de archivos adjuntos ayuda a dar paso a las imágenes de personas reales y completas. Para comprender mejor a los demás y desarrollar su comportamiento, debe tener muestras en el estante que sean ricas en detalles, incluidas las ventajas y desventajas.Debe haber muchas muestras en el estante, y las muestras deben ser diferentes. No solo deben ofrecer soluciones a los problemas cotidianos, sino también dar ejemplo de cómo superar sus propias deficiencias. Al no tener defectos, los ídolos idealizados solo pueden dar un ejemplo de vida en la ola del éxito. ¿Necesitas el prejuicio de un sobreviviente ?Simpatizar y apegarse es normal, por supuesto, necesario. Es perjudicial idealizar y depender.Dependencia significa falta de fuentes. Si a una persona le falta mucho, esto significa que no pudo comprender y aceptar en una medida suficiente para copiar, y no es posible encontrar personas como él. El resultado natural del apego saludable es la separación, no la escasez eterna.La limpieza de muestras implica no solo eliminar figuras planas y ficticias, sino también cerrar conexiones rotas con personas reales. Sin embargo, no me considero lo suficientemente competente como para discutir posibles remedios en esta dirección, generalizando demasiadas opciones posibles. La psicoterapia está llena de efectos secundarios y, a veces, no es posible sin la ayuda de un especialista calificado.Listas de propiedades
Si "I" es una abstracción, es decir, el conocimiento de la presencia de algo con muchas propiedades, entonces debe recordarse que el mecanismo incorporado de acumulación y desarrollo de abstracciones en la cabeza funciona durante toda la vida, por lo tanto, puede y debe usarse para su propósito previsto.
Si el primer paso en el camino hacia "I" es desarrollar el concepto de "hombre" observando a las personas, entonces el siguiente paso es comenzar a examinarse a sí mismo, estudiar las propiedades y relaciones de la propia abstracción a la que está pegada la etiqueta "I".
Para el desarrollo del niño, se recomienda diariamente a los maestros que se comuniquen con él sobre el tema de su existencia. No era lo que estaba en la escuela, sino qué hacía, qué sentía, qué quería en la escuela.
Para construir relaciones sólidas, los psicólogos aconsejan diariamente comunicarse con un compañero sobre el tema de su existencia. No era lo que estaba en el trabajo, y no lo que había que hacer esta noche, pero ¿podía almorzar, podía resolver el problema, qué quería hacer ahora?
¿Hay muchas personas en tu vida que te hablan de ti? (Haruki Murakami)
Un ejemplo de autorreforzamiento es la escritura de listas. En papel o en una computadora.
La popular lista de "cien hechos sobre ti" pasó por LJ como prueba: haber logrado reunir cien cientos de hechos es una personalidad bien desarrollada. Sin embargo, la compilación de la lista no es solo un entretenimiento o una prueba, sino también un método activo de desarrollo de la personalidad, ya que te hace buscar y recordar las mismas propiedades que componen la abstracción del "yo".
Si es interesante desde el "yo" ganar confianza en su capacidad para hacer frente a cualquier tarea nueva, entonces en la lista de hechos debe prestar atención a sus habilidades. Caminar, hablar, atar cordones de los zapatos: cuantas más habilidades, aunque pequeñas, pero diferentes, cuanto más impresionante sea el árbol "I", más fácil será apoyarse en él.
Otro tipo de lista son las huellas que dejo en el mundo que me rodea. ¿Cuáles son mis acciones que molestan a los demás? Lo que mis acciones deleitan a los demás. No para escribir cualidades, se necesitan acciones. No planes, no promesas de arreglar, solo la fijación de lo existente, hacerse visible a usted mismo.
Otra opción es una lista de deseos. En pocas columnas: lo que quiero, lo que me dará, lo que hago para avanzar hacia la meta. No escriba hipotéticamente "qué puedo hacer" o "haré". La falta de acción es una señal de falta de deseo. Si no estoy haciendo nada, pero puedo o planifico, entonces esto no es un deseo, sino una expectativa, puede transferirlo a la lista de "cien hechos".
Si un pasatiempo no está en la lista de hechos, entonces el siguiente paso en el camino hacia "yo" debería ser "conseguir un pasatiempo". Un hobby es una herramienta para la autorrealización, que le permite ir más allá del marco de "trabajo-hogar-relajación".
La confianza en la existencia de algo no se desarrolla mediante una simple declaración de hechos, se trata de recordar una larga lista de cualidades y métodos de aplicación. Por lo tanto, puede revisar y complementar las listas en unos pocos días, meses, años.
En Internet hay "cien preguntas para ti", hojas de trucos de diferente calidad. Las malas preguntas son frustrantes si el autor intentó enganchar emociones y no dar una pista para el trabajo. Después de las preguntas correctas, el mundo se llena de colores, se enriquece en detalles, un efecto secundario agradable.
Apoyo
Con un "yo" débil es muy difícil servir a los adultos a tiempo. ¿Quién me tranquilizará cuando "yo" no esté en casa? Trabajar en su "yo" debe estar a su gusto, en un estado tranquilo.
La formación de "yo" puede estar acompañada por la sensación desagradable de "me falta apoyo". Pero, antes de buscar el apoyo de otras personas o tratar de mantenerse a sí mismo, debe comprender qué tipo de soporte falta.
Son posibles tipos muy diferentes de soporte, que son útiles para solicitudes muy diferentes y no pueden reemplazarse entre sí:
- Un reconocimiento de la existencia de "yo". Definitivamente es útil para un niño, pero en un adulto con un "yo" débil puede causar un exceso de confianza o un miedo de rechazo.
- La presencia de aprobación de "yo", una demostración de afecto o, al menos, la ausencia de hostilidad. Se siente vívidamente, pero no dura mucho. La falta de aceptación crea la necesidad de pertenecer al rebaño, clan, lo que obliga a adherirse a las creencias aprobadas por la sociedad (conformismo).
- Confirmación de que "yo" está haciendo algo importante o útil. Una necesidad poco notada arruina el estado de ánimo de muchos adultos (y yo). Los intentos de aliviar la falta de apoyo como la "aprobación" no son satisfactorios.
- Asistencia situacional con información, dinero, trabajo u otros recursos. No relacionado con la personalidad. A menudo y fácil de solicitar, pero ayuda poco con la necesidad de apoyo como "reconocimiento" o "aprobación".
No siempre es fácil determinar el tipo de soporte deseado, solicitado y proporcionado. En las redes sociales, a menudo piden una cosa, lo que implica otra, y se ofenden al recibir una tercera.
Las opciones de soporte están determinadas por una lista de necesidades sociales. Social: porque generalmente se solicitan a otros. Si una persona ha aprendido a brindar apoyo a otra, entonces puede aprender a dársela a sí mismo, y esa persona deja de necesitar urgentemente apoyo externo.
La lista de necesidades sociales y, en consecuencia, los tipos de apoyo
no se han establecido , puede encontrar diferentes opciones o hacer su propia lista.
Resúmenes
- El "yo" es una de las abstracciones con las que opera el cerebro.
- La falta de un sentido de "sí mismo" hace que sea difícil resolver problemas.
- "Yo" aparece en la infancia, pero "usted mismo" puede crecer más tarde.
- Para desarrollar la abstracción, uno debe estudiar sus propiedades.