A riesgo de karma (jeje), quiero participar en la discusión y responder al autor de
esta publicación . En principio, sería posible limitarnos a un título, pero como tenemos a Habr y no a Twitter, extenderé la capa en el árbol, un lobo gris en el suelo, un águila gris debajo de las nubes.
Me permito citar una publicación que me animó a escribir una respuesta.
Solo veo dos razones para reducir el karma. Muchos ven más y excita mi curiosidad.
Estas dos razones son:
Honestamente, también veo solo dos razones. Es cierto, generalmente cada usuario específico usa solo uno de ellos:
- No me gusta este hombre
- Esta persona es inapropiada aquí.
La razón número uno corresponde a un "jugador de nivel cero": un usuario que no se molesta con algunas consideraciones metacognitivas y simplemente expresa su actitud. A la gente no le gusta, ponemos un signo negativo para verlo menos. Nos gusta una persona: ponemos un plus para protegerlo de las desventajas de otras personas.
La razón número dos corresponde a un "jugador de primer nivel": un usuario consciente que no solo se guía por el afecto momentáneo, sino que también piensa de manera más estratégica. Dicho usuario pone un signo negativo si cree que el daño causado por una persona a la comunidad supera el beneficio y, probablemente, otros usuarios considerarán lo mismo. El jugador de primer nivel tiene una cierta idea de los objetivos y estándares de la comunidad, y evalúa cuánto le corresponde a la persona evaluada (pido disculpas por la tautología).
Aquí, de acuerdo con la lógica de la narrativa, debe haber elogios del segundo enfoque y la condena del primero. Pero esto no va a suceder. De hecho, no estoy seguro de que el segundo enfoque sea mejor. Sí, el primer enfoque es propenso a los valores atípicos, pero me parece que con el tiempo tendiendo al infinito, conduce a una estimación promedio bastante honesta. Por otro lado, el segundo enfoque puede estar sujeto a
la paradoja de Abilin u otras distorsiones similares que darán un error sistemático.
Sin embargo, me extendí en algún lugar lejos del árbol. No quería decir eso en absoluto. Quería desarrollar mi metáfora de la fiesta.
Una fiesta es cuando un grupo de personas se reúne para divertirse. Las fiestas son de diversos grados de cercanía. Desde los secretos, que se llamarán solo a la élite, hasta la "fiesta en la casa de Decl", donde, como saben, "toda el área está caminando". Sin embargo, todas las partes tienen algo en común. Habrá personas que no serán llamadas allí. Y esto es completamente normal.
Las razones para esto pueden ser muy diversas, pero al final todo se reduce a los mismos dos factores: o evitas que alguien se divierta, o alguien piensa que evitas que otros se diviertan. Pero las razones no son interesantes. Las consecuencias son interesantes.
No tiene sentido demostrar que eres genial, genial y realmente necesario en esta fiesta. Ya has sido pesado, medido y decidido que no, no eres genial, no eres genial y no eres necesario. Esta es la realidad social. Por supuesto, es más inestable que la realidad física, pero también tiene una naturaleza objetiva. Y en general, hundirse en el muro de la alienación es casi tan útil y efectivo como en el concreto.
Tienes dos opciones para salir de esta triste situación sin perder la cara. Primero, por supuesto, puedes buscar otra fiesta. Esto también es completamente normal, lo principal es no declararlo públicamente sin pasar el control de la cara. Esto se ve ridículo y patético.
Si no quieres buscar otra fiesta, busca otra tú mismo. No, no estoy hablando de cosas existenciales. Otra interfaz, otra API pública. Intenta acariciar tu camisa y afeitarte las axilas. Dirección para "usted" (pero no para "usted", esto es educado). Trate de asegurarse de que los insultos no ocupen más del cinco por ciento de la cantidad de sus comentarios. Es muy posible que un poco sea suficiente para que la gente te alcance. Pero usted es el único responsable de la búsqueda e implementación de esta pequeñez. Entre los adultos, no se acostumbra hacer comentarios. Los adultos simplemente cierran las puertas y asumen que aquellos que se quedan afuera sacarán las conclusiones necesarias ellos mismos. A menos, por supuesto, que generalmente consideren necesario asumir algo.
Tales cosas