فرضية "النظرية العامة للتطور"

قررت كتابة هذه المقالة من أجل عرض الفكرة التي قمت بصياغتها في تقرير "فرضية قانون التطور التطوري للطبيعة" في المؤتمر العلمي الدولي للجمعية الأوروبية للفلسفة وعلم النفس في البرتغال في عام 1998 ، قبل حوالي عشرين عامًا. الفكرة المقترحة - جاءت الفرضية نتيجة لسلسلة من الأفكار التي ظهرت في الصباح خلال الفترة الانتقالية بين النوم واليقظة ، قبل عامين من المؤتمر الذي تم تقديمه فيه. نهضت وكتبت هذه الأفكار في اليوميات ، والتي احتفظت بها بعد ذلك.

عندما كنت أستعد للمؤتمر وكتابة تقرير ، كانت هذه تجربتي الأولى ، سواء في المشاركة في المؤتمر أو في كتابة النصوص العلمية. بالإضافة إلى ذلك ، في ذلك الوقت كانت فكرة غير مجدية بعد ، وقد تم التفكير فيها واختبارها على تجربة حياتي وتجربة هؤلاء الأشخاص الذين تمكنت من معرفة تاريخ حياتهم خلال تلك الفترة.

تم تسهيل ظهور هذه الفكرة من خلال إدراك عاملين رئيسيين.

الأول هو أن الدماغ هو نظام بيولوجي معقد للتحكم في المعلومات ، ينطبق عليه ، مثل أي نظام تقني معقد ، معيار الاستقرار.

والثاني هو الآلية الوراثية ، بكل ما لديها من قدرة معلوماتية ضخمة بلا شك ، ومع ذلك لديها قيود على هذه المعلمة.

في الأنواع المنخفضة ، مثل الحشرات والأسماك والزواحف ، مع حجم دماغ صغير نسبيًا ، وتشكل غير معقد نسبيًا ، لا توجد مشاكل في استقرار الدماغ والحد من القدرة الإعلامية للجينات. في هذه الأنواع ، لا تحتوي المعلومات الوراثية على بيانات حول البنية المورفولوجية للجسم فحسب ، بل تحتوي أيضًا على برامج سلوك لمجموعة واسعة من الظروف المعيشية الخارجية. مع تغير كبير في الظروف الخارجية لهذه الأنواع ، للتكيف مع هذه التغييرات ، كان من السهل التغيير شكليًا ، أي أن تصبح أنواعًا جديدة. يتم تسهيل ذلك من خلال دورة إنجابية قصيرة جدًا في هذه الأنواع ، وبسبب التغيير في أجيال عديدة ، في وقت قصير نسبيًا بالمعايير التطورية ، للتكيف مع الظروف الجديدة بسبب التغيرات في علم التشكل والبرامج السلوكية ، لتصبح في نهاية المطاف نوعًا جديدًا. لذلك ، بالمقارنة مع الأنواع الأخرى التي تقف في الدرجات العليا من السلم التطوري ، فإن الحشرات لديها أكبر تنوع في الأنواع.

مع ظهور تطور الأنواع البيولوجية مع مورفولوجيا أكثر تعقيدًا وحجمًا كبيرًا للدماغ ، بدءًا من الطيور ، نشأت صعوبات مع نقص القدرة الإعلامية للجينات لنقل البرامج السلوكية اللازمة للسلوك التكيفي في بيئة نوع معين ، بالإضافة إلى الحفاظ على استقرار الدماغ ، كونه نظام إدارة معقد.

دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في الآليات التي ظهرت في عملية التطور لحل الصعوبات المصادفة. كانت الطيور هي التي تمتلك آليتين تطوريتين جديدتين مهمتين للغاية ، وهما آلية الطباعة وآلية الروابط الاجتماعية ، والتي نجحت في حل الصعوبات التي نشأت في عملية التطور.

تم اكتشاف آلية البصمة لأول مرة ودراستها في نهاية القرن التاسع عشر في الدجاج. ومع ذلك ، تم إجراء الدراسة الأكثر تفصيلاً لهذه الآلية من قبل كونراد لورينز ومعلمه أوسكار هاينروث في عملية دراسة السلوك الجماعي للحيوانات في قطعان الإوز الرمادي. خلال فترة بصمة الحيوانات في الفترة الأولية بعد الولادة ، يتم تسجيل المعلومات البيئية وبرامج السلوك الأبوي في الذاكرة طويلة المدى. يمكن الافتراض أن الدور التطوري والتكيف لآلية الطباعة يكمن في حقيقة أن جزءًا من المعلومات من الجيل السابق إلى الجيل التالي لا ينتقل عبر المسار الجيني. وبالتالي ، يمكن نقل المعلومات حول البيئة والتغيرات فيها والسلوك التكيفي لهذه التغييرات والعمل بها في البرامج السلوكية في وقت أقصر ، في غضون حياة أجيال عديدة فقط. تبين أن آلية البصمة فعالة للغاية من الناحية التطورية لدرجة أنها لم تنجو فحسب ، بل تم تطويرها أيضًا في الأنواع البيولوجية التي تقف في مرحلة أعلى من السلم التطوري في الثدييات. يتكون التطور في حقيقة أنه كلما ارتفعت الأنواع البيولوجية على السلم التطوري ، كلما طالت فترة الطباعة ووقت أطول في رعاية الشبل للوالدين ، وبالتالي تلقي كمية أكبر من معلومات الطباعة. في رأيي ، كان ظهور آلية الطباعة التي تنقل المعلومات غير الوراثية التي جعلت من الممكن للأنواع البيولوجية ذات التشكل الأكثر تعقيدًا وحجم الدماغ أن تظهر في عملية التطور بسبب القدرة الحرة لتحرير الجينات. يقول علماء آخرون أيضًا إن سعة المعلومات للجينات قد لا تكون كافية لتشكيل الروابط العصبية في الدماغ. يقول عالم الأحياء العصبية كونستانتين أنوخين أن تكوين الدماغ كهيكل متكامل يتطلب أكبر الموارد من الجينوم. صرح بذلك ألكسندر ماركوف في كتاب "التطور البشري":

"الدماغ أكثر تعقيدًا (يتطلب المزيد من المعلومات لوصفه) أكثر من الجينوم ، والذي يمكن اعتباره ، مع بعض التحفظات ،" برنامجًا "لتنمية الجسم ، بما في ذلك الدماغ. في الجينوم البشري لا يوجد سوى 3 × 10 ^ 9 نيوكليوتيدات ، يحتوي كل منها على قطعتين من المعلومات. لن نضحك: للحصول على عد متساوي ، دعه يكون 10 ^ 10 بت. إن بنية اتصالات الدماغ الداخلية ، التي يعتمد عليها أدائها في الواقع ، تتطلب وسيلة تخزين أكثر مليون مرة على الأقل لوصفها: فهي تحتوي على 10 ^ 16 بت من المعلومات على الأقل "

يمكن التوصل إلى استنتاج أكثر أهمية حول الدور التطوري لآلية الطباعة على أساس التجارب التي أجراها كونراد لورينز على فراخ الأوز الرمادية ، التي حرمها من الاتصال بالطيور البالغة خلال فترة الطباعة ، أي. حد من تدفق المعلومات الحسية وبالتالي محاكاة الحرمان الاصطناعي. ووصف نتائج هذه التجارب في كتابه العدوان:

"إذا تم إنشاء مثل هذا الموقف المحزن عمدا في تجربة تربى فيها كاتربيلر واحدة ، مثل كاسبار هاوزر ، معزولة عن الأقارب ، فإن هذا المخلوق المؤسف لديه عدد من الانحرافات السلوكية المميزة."
"الأوز ، التي تم تشويهها عقليًا بهذه الطريقة ، تجلس مع مناقيرها في زاوية الغرفة. وإذا وضعت اثنين في غرفة واحدة - كما فعلنا مرة واحدة - ثم في زاويتين ، تقعان قطريًا. لقد صدم رينيه سبيتز ، الذي عرضنا عليه هذه التجربة ، ببساطة من هذا القياس بين سلوك حيوانات التجارب لدينا والأطفال الذين درسهم في دار للأيتام. على عكس الأطفال ، لا نزال لا نعلم عن الأوز كم يمكن علاج مثل هذا الشلل ، لأن الأمر يستغرق سنوات للتعافي ".

تعتمد العملية التطورية على آليتين تطوريتين ، آلية التباين وآلية الانتقاء الطبيعي. دعا كونراد لورينز في كتبه هذه الآليات المصممين العظماء. في النظرية التطورية الاصطناعية الحديثة ، بناءً على نظرية تشارلز داروين التطورية ، فإن الطفرات الجينية والعمليات الوراثية الأخرى التي تحفز آلية الانتقاء الطبيعي ، إذا كانت مجمل العمليات الجينية لا تساهم في التكيف مع التغيرات البيئية ، بمثابة آلية للتغير.

إذا نظرت عن كثب في كيفية عمل آلية الطباعة ، يمكنك أن ترى أنه من الجيل السابق يتم إرسال المعلومات والبرامج السلوكية الحيوية للتكيف مع البيئة من الجيل السابق. في حالة عدم اكتمال الفشل والتشوهات والإرسال أثناء إرسال المعلومات المحددة ، في هذه الحالة ، يتم تقليل إمكانيات التكيف ويتم إطلاق آلية الاختيار الطبيعية. نتيجة لتجارب كونراد لورينز ، تم حرمان كل من الفراخ والأطفال في الملاجئ ، التي تحدث عنها رينيه سبيتز ، خلال فترة الطباعة من المعلومات اللازمة للبقاء ، وإذا كانوا يعيشون في ظروف طبيعية ، فإن آلية الاختيار الطبيعية ستكون مضمونة للعمل. وبالتالي ، يمكن استخلاص استنتاج مهم للغاية أن البصمة هي آلية تطورية جديدة للتنوع.

ظهور آلية جديدة للتنوع - يمكن اعتبار آلية البصمة في التفاعل مع آلية الانتقاء الطبيعي على أنها ظهور عملية تطورية جديدة نوعيا في مجال الظواهر العقلية.

هذه العملية التطورية الجديدة التي تعمل في مجال الظواهر العقلية في الطيور والثدييات يمكن تسميتها - التطور النفسي.

يمكن أن تسمى العملية التطورية القائمة على التغيرات في الجينات والتي تؤثر على جميع الأنواع البيولوجية - التطور البيولوجي.

تعمل كل من العمليات التطورية بشكل متوازٍ ومستقل عن بعضها البعض. يقدم افتراض وجود عملية تطورية مستقلة في مجال الظواهر النفسية إمكانيات واسعة لاستخدام المعرفة والحقائق المتراكمة لدحض أو تأكيد هذا الافتراض.

يؤكد بشكل غير مباشر هذه النتائج ، حقيقة أن الطيور هي التي لديها طريقة جديدة لرعاية نسلها ، أي تعليم والديهم للعثور على الطعام اللازم ، أو إطعام الدجاج مباشرة من قبل والديهم ، متبوعًا بتدريب الدجاج للحصول على هذا الطعام بأنفسهم. مع ظهور الثدييات ، أصبح حليب الأم غذاءً عالميًا ووسيلة لرعاية النسل في الفترة الأولى من حياة الشباب. يتم نقل المعلومات الحيوية خلال فترة اعتماد الشباب على رعاية الوالدين.

ميزة مهمة لنقل المعلومات من خلال بصمة هو حلقة تغذية مرتدة أقصر ، أي التكيف بشكل أسرع مع التغييرات عن طريق تعديل السلوك. خلال هذه الفترة ، يتم أيضًا إصلاح قواعد السلوك الاجتماعي ، وتكييفها مع الظروف البيئية ، والتعرف الجنسي والتفضيلات الجنسية ، وتشكيل عادات الأكل وإنشاء نظام لتنظيم الحرارة. هذه الآلية لها أيضًا عيوب: خلال هذه الفترة ، تكون الأشبال عاجزة وتسقط بسهولة فريسة للمفترسات ، بالإضافة إلى أن الانقطاعات في نقل المعلومات يمكن أن تؤدي إلى سلوك غير تكيفي وإطلاق الانتقاء الطبيعي. ومع ذلك ، من الناحية التطورية ، تفوق المزايا على العيوب.

في النسخة الأولية من الفرضية ، في تقرير في المؤتمر ، اعتبرت أنه من الممكن التحدث عن المراحل الأربع للتطور. الآن ، بعد مرور الوقت والتفكير الهادئ ، يبدو لي أن تطور الإدراك وتطور الوعي إلى مراحل مستقلة من التطور ليس له ما يبرره تمامًا ، حيث لا توجد آليات محددة بوضوح للتنوع. لذلك ، يمكن اعتبار الإدراك والوعي بمثابة حلقات تغذية مرتدة في عملية التطور العقلي.

يمكن تمثيل فكرتي عن النظرية العامة للتطور بشكل رسومي.



من الرسم البياني الموضح في الشكل ، ليس من الصعب فهم مقدار المعلومات التي لها تأثير على حياة الثدييات والبشر الأعلى أيضًا.

تعتبر البرامج المعلوماتية والسلوكية التي تنتقل إلى الجيل التالي أثناء الطباعة مهمة جدًا لبقاء الأنواع. لذلك ، في عملية التطور ، تم تطوير آلية تحكم لضمان عدم تشويه المعلومات ويمكن نقلها إلى الجيل التالي دون تشويه ، وتمت مراعاة البرامج السلوكية بدقة. دعوت هذه الآلية نظام أمن المعلومات. كما يحدث في بعض الأحيان في عملية التطور ، تم استخدام آلية موجودة بالفعل وصعبة للغاية لهذا الغرض - الاستجابة للخطر المادي. تم الفحص عند استخدام الآلية القائمة لغرض جديد. وبالتالي ، إذا كان من المحتمل ألا يتم تنفيذ برنامج الطباعة في الحالة المقابلة أو يتم تشويه معلومات الطباعة ، فإن الجسم يعاني من نفس الأحاسيس التي تتم تجربتها في حالة الخطر الجسدي الحقيقي ، مع جميع ردود الفعل العاطفية المصاحبة. لكن تنفيذ البرامج يرافقه شعور بالسرور. وبالتالي ، يعمل هذا النظام بطريقة العصا والجزر. المكافأة عندما يكون السلوك متسقًا مع البرنامج ومعاقبته بالضغط أو الخوف أو الذعر أو الاكتئاب أو حتى الإحساس بالألم الجسدي ، عندما يكون هناك تهديد بتغيير البرامج أو عندما لا يتم تنفيذها بشكل صحيح.

وصف كونراد لورينز جيدًا في كتابه "العدوان" ما يحدث للحيوان عندما ينتهك السلوك المعتاد:

"في هذا الوقت ، حدث أنني نسيت ذات مساء أن أدخل مارتينا إلى المنزل ومرافقتها إلى غرفتي. وعندما تذكرها أخيراً ، كان الغسق عميق بالفعل. سارعت إلى الباب ، وفتحت بابه بالكاد - الأوزة ، في خوف وفي عجلة من أمرها ، تضغط على المنزل من خلال فجوة في الباب ، ثم بين ساقي ، واندفاعًا إلى عادتي ، وهرعت إلى الدرج أمامي. ثم فعلت شيئًا تجاوزت عادتها: لقد انحرفت عن مسارها المعتاد واخترت أقصر الطرق ، أي صعدت الخطوة الأولى من الجانب الأيمن القريب وبدأت في الصعود إلى أعلى ، مما أدى إلى قطع تقريب الدرج. ولكن حدث شيء مدهش حقًا: عندما وصلت إلى الخطوة الخامسة ، توقفت فجأة ، ورفعت رقبتها ونشرت جناحيها في رحلة ، كما تفعل الأوز البري في خوف. بالإضافة إلى ذلك ، أطلقت صرخة تحذير وكادت أن تقلع. ثم ، بعد فترة توقف قصيرة ، عادت ، وعادت بسرعة إلى الطابق السفلي ، بجد شديد ، كما لو كانت تؤدي مهمة مهمة للغاية ، ركضت طريقها لمسافات طويلة إلى النافذة نفسها والعودة ، اقتربت مرة أخرى من الدرج - هذه المرة "وفقًا للميثاق" ، إلى الحافة اليسرى جدًا ، - وبدأ الصعود. عندما وصلت إلى الخطوة الخامسة مرة أخرى ، توقفت ، ونظرت حولها ، ثم تخلصت من نفسها وقدمت حركة تحية. تتم ملاحظة هذه الإجراءات الأخيرة دائمًا في الأوز الرمادية ، عندما يفسح الخوف المخيف الطريق للهدوء. بالكاد أصدق عيني. "لم يكن لدي شك في تفسير هذا الحادث: لقد تحولت العادة إلى عادة لا يمكن أن تكسرها أوزة دون خوف".

يوضح المثال المقدم مدى صعوبة نظام أمن المعلومات ، إن لم يكن قاسيًا. يمكنك أيضًا فهم مدى تحكم نظام حماية المعلومات بإحكام في تنفيذ المواقف الاجتماعية التي يتم إصلاحها في الدماغ خلال فترة الطباعة. أخبرتني صديقتي ، التي كانت لها علاقة مترابطة مع أطفالها ، أن مجرد التفكير في تغيير هذه العلاقة يسبب لها الذعر والألم من هذه القوة التي تفتقر إلى القوة للتغلب عليها. لذا فإن فهم المشكلة ليس ضمانًا لحلها. خاصة عندما يأتي هذا الفهم في سن أكبر.

في عملية التطور العقلي ، على أساس المعلومات الواردة خلال فترة الطباعة ، بالإضافة إلى الاحتياجات الجسدية ، تم تشكيل نوع جديد من احتياجات الجسم - الاحتياجات العقلية. القدرة على تلبية هذه الاحتياجات للجسم مرادف للسلامة العقلية. يرى الجسم عدم القدرة على تلبية الاحتياجات العقلية كتهديد للأمن البدني. في كثير من الأحيان ، يعد تنفيذ السلامة العقلية أولوية لممثلي الأنواع البيولوجية الأعلى. المفارقة هي أن تحقيق الأمن العقلي غالبًا ما يشكل تهديدًا حقيقيًا للأمن الجسدي ، بينما في الوقت نفسه ، لا يمكن لممثلين محددين للأنواع البيولوجية رؤية مثل هذا التهديد. ينطبق هذا الاستنتاج بشكل كامل على البشر. كمثال ، أود أن أشير إلى نقطة مهمة: إذا تعرض طفل للعنف والمعاناة في مرحلة الطفولة المبكرة ، فإنه يشكل حاجة نفسية غير طبيعية للعنف عليه ومعاناته. في حياته البالغة ، سيخلق دون علم الظروف التي سيعاني فيها من العنف والمعاناة. لقد قابلت في كثير من الأحيان أشخاصًا بهذا النموذج من السلوك الذين لم يفهموا سبب حياتهم التعيسة. هذا يشير إلى أن الرضا اللاواعي من تحقيق الاحتياجات العقلية له تأثير أقوى من المشاعر السلبية التي تسببها المعاناة الجسدية أو العقلية. تؤكد هذه الملاحظات أن الشعور بالأمان العقلي له الأسبقية على الأمن الجسدي.

وبالتالي ، فإن عمل نظام أمن المعلومات يمكن أن يمنع حتى غريزة الحفاظ على الذات. يؤدي عدم القدرة على تلبية الاحتياجات العقلية إلى اضطرابات عاطفية ، ويمكن أن تؤدي الاضطرابات العاطفية الشديدة إلى اضطرابات عقلية لا رجعة فيها. وهذا ما يؤكده انتشار الاضطرابات النفسية مثل التوحد والاكتئاب والفصام ، إلخ. لقد جعلت الطبيعة ذلك حتى يدرك الشخص أن المحتوى الإعلامي اللاواعي للدماغ هو حقيقة مطلقة ، وجميع قدرات العقل تعمل على إنجاز المهام التي تمليها هذه البرامج اللاواعية. غالبًا ما يعتقد الناس أن القدرة على التفكير فكريًا هي الوعي ، لكنها ليست كذلك.يتم تحديد مستوى الوعي من خلال القدرة على رؤية الطبيعة النسبية للمحتوى الإعلامي الداخلي للدماغ والقدرة على ربط سلوك المرء بواقع البيئة. هذه مهمة صعبة للغاية ، لأن الروابط الاجتماعية والثقافية تتشابك مع الشخص كشبكة ويب ، وتحدد سلوكه ولا تسمح له بتحقيق إمكاناته الطبيعية الضخمة. يستغرق الأمر وقتًا طويلاً صعبًا ومؤلمًا لفترة طويلة لكي تتحرر من شبكة الاتصالات الاجتماعية.

دفعت فكرة وجود التطور البيولوجي ، مع آليات التباين والاختيار الطبيعي ، تشارلز داروين إلى دراسة العالم الحيواني لجزر غالاباغوس. ورأى اختلافات في مظهر ممثلين من نفس النوع في جزر مختلفة واقترح أن تظهر الاختلافات في عملية التنمية المعزولة ، ونتيجة لذلك ، مع مرور الوقت ، تظهر أنواع بيولوجية جديدة. معيار الانتواع في هذه العملية هو استحالة عبور الأنواع ذات الصلة الوثيقة. في عملية التطور العقلي ، لا تظهر الأنواع الجديدة ، ولكن ظهرت ظاهرة مثيرة للاهتمام - التكوين الزائف ، عندما جعل نظام حماية المعلومات بصمة المعلومات أولوية عند تحديد العضوية في النوع ، أي أن برامج السلوك أصبحت محددة للأنواع.

لأول مرة ، تمت دراسة هذه الظاهرة وإعطائها الاسم من قبل عالم النفس إريك إريكسون. في المستقبل ، تم التحقيق في هذه الظاهرة في إطار علم جديد - علم الأخلاق ، يعتبر مؤسسها كونراد لورينز. إليكم ما كتبه عالم الأخلاق دانيلو مايناردي في كتاب "الكلب والثعلب" عندما يشكل الشباب إحساسًا بالانتماء إلى الأنواع:

"حتى في فجر علم الأخلاق ، تعهد مؤسسها بـ" تفقيس "البيضة التي فقس منها مارتن غوس". "هنا أود أولاً أن أؤكد أنه بفضل التجربة اكتشف كونراد لورينز ظاهرة الطباعة ، أي أنني أدركت أن الأوز لا تتمتع على الإطلاق بالقدرة الفطرية على التعرف على ممثلي الأنواع ، ولكن يجب أن تكتسب هذه القدرة من تجربتهم الخاصة في سن مبكرة جدًا. جوس مارتن ، الذي اعتبر العالم والدته ، كان أول حيوان تجريبي في هذا النوع من التجارب ".

يصف الكتاب نفسه تجربة أخرى قام بها مايناردي نفسه ، والتي تؤكد هذا الاستنتاج. في التجربة ، تم أخذ الثعلب من والدته فور ولادته ، ونشأ مع جرو كلب عمره في منزل شخص:

«, , , .» « () . , , , .»

من الاقتباسات المذكورة أعلاه ، من المهم أن نفهم أن المظهر ليس عاملاً محددًا في تحديد الأنواع ، ويتم لعب الدور الرئيسي في ذلك من خلال المعلومات والبرامج السلوكية التي تم التقاطها خلال فترة الطبع. إذا لم يكن للإوز مثل هذه القدرة الفطرية ، فإن الشخص الذي لا يمتلكها أكثر من ذلك ، فإنه يتشكل أيضًا خلال فترة الطباعة ، حيث أن الشخص ، بالمقارنة مع الأنواع البيولوجية الأخرى ، لديه أقل عدد من البرامج السلوكية الخلقية. أطفال ماوكلي تأكيد واضح على ذلك.

الحقائق التالية تؤكد هذا الاستنتاج. تتعرض الحيوانات التي تربى في الأسر ولديها برامج سلوكية غير تلك الخاصة بالأقارب البرية في البرية من قبل ممثلين من نوع عدوانهم الخاص ، حتى الدمار. في الماضي القريب ، لم يكن الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات عقلية يعتبرون أشخاصًا ويعاملون معهم أسوأ من الحيوانات. حتى الآن ، كثير من الناس عدوانيون تجاه الناس من ثقافة مختلفة.

دفعني شيئان إلى التفكير في وجود التطور النفسي:

الأول هو ملاحظة أبناء عمي ، فهم لا يشبهون الوالدين فحسب ، بل يشبهون الأب ، وتبدو كأم ، لكنهم تبنوا طريقة محادثة ، وتعبيرات وجهية ، وإيماءات من والديهم. عندما قرأت الكتب ، أدرك لورنتز أن هذا هو عمل البصمة ، الذي أصبح آلية للتغير في عملية التطور العقلي ، وعناصرها هي بصمة المعلومات وبرامج السلوك والمواقف والبرامج الاجتماعية.

والثاني هو الافتراض بأن التنوع الكامل للثقافات البشرية والمجموعات الإثنية الموجودة على الأرض هو نتيجة للتطور النفسي ، خلال عملية إعادة توطين ممثلي أنواع Homo Sapiens من شرق أفريقيا وتطورهم المعزول الإضافي ، مما أدى إلى تكوين زائف. حتى الآن ، من المرجح أن فرضية منزل الأجداد الأفريقي من جنسنا البشري. استنادًا إلى هذا الافتراض ، يمكن استنتاج مثير للاهتمام أن الناس الذين يعيشون على الأرض يختلفون عن بعضهم البعض في المعلومات (برامج السلوك والمواقف الاجتماعية وتوجهات القيم والمعتقدات الدينية) ، التي تقع في دماغهم وتتشكل خلال فترة البصمة في مرحلة الطفولة المبكرة ، وفي السنوات اللاحقة من الحياة هي أساس رؤيتهم للعالم ، مع الحد الأدنى من الاختلافات الجينية بين الناس من ثقافات مختلفة بنسبة 0.1٪.تساهم هذه الاختلافات المعلوماتية مساهمة كبيرة في مشاكل العلاقات ، سواء بين الأشخاص الذين ينتمون إلى ثقافات مختلفة ، وبين الناس من نفس الثقافة ، ولكنهم ينتمون إلى طبقات اجتماعية مختلفة. ومع ذلك ، مع الاتصال الوثيق بين الناس من مختلف الثقافات والطبقات الاجتماعية لفترة طويلة ، تميل هذه الاختلافات إلى التهدئة.

إذا تحدثنا عن المجتمع البشري ، في الفترة الأولى من وجوده ، عندما كان مستوى نقل التكنولوجيا منخفضًا ، ووسائل نقل المعلومات ، كان هناك إعادة توطين - اختلاف من شخص من أماكن تم تشكيلها كنوع ، كانت الأرض موطنًا طبيعيًا للناس وبدا لهم لا حدود لها. ثم عملت التطورات البيولوجية والعقلية محليًا في مجموعات صغيرة وساعدت الناس على التكيف بسرعة مع البيئة الجديدة والظروف المناخية الجديدة. في الوقت نفسه ، تصرف الانتقاء الطبيعي في إطار التطور العقلي بقسوة شديدة ، حتى عدم الامتثال غير المهم للقواعد الاجتماعية للسلوك كان يعاقب عليه بالموت أو الطرد من المجتمع ، والذي انتهى على الأقل بشكل مأساوي. يمكن الحكم على ذلك من خلال كيفية حدوثه حتى وقت قريب في القبائل والشعوب البدائية ،الذين كانوا قادرين على البقاء في أماكن نائية على الأرض.

مع هذا التطور شبه المعزول ، تم تشكيل العديد من التقاليد الاجتماعية والثقافية ، ومعايير السلوك ، واللغات المنطوقة. أدى التطور المعزول أيضًا إلى تطور فكري غير متكافئ ، في مجموعات مختلفة وفي ظروف معيشية مختلفة ، لم يكن معدل تطور إمكانات الدماغ الموجودة هو نفسه. يمكن تفسير هذا التأثير بالعديد من العوامل العشوائية. عندما غطت إعادة التوطين جميع القارات ، بدأ الأشخاص الذين لديهم معايير سلوك مختلفة ، وتقاليد دينية وثقافية ومستويات مختلفة من التطور في الاصطدام مع بعضهم البعض ، ثم مع كل صلابته ، بدأ تأثير التكوين الزائف في العمل ، بسبب تفعيل نظام حماية المعلومات. ويمكننا القول أن عملية الاندماج العكسي الطويلة والمؤلمة - التقارب ، التي استمرت حتى يومنا هذا ، قد بدأت.في البداية ، ببطء ثم أسرع وأسرع ، بدأت التكنولوجيا في التطور ، وتم إنشاء تقنيات المعلومات ووسائل النقل وتحسينها. لقد خلق الإنسان ويعيش في الوقت الحاضر معظم البشرية في بيئة اصطناعية. أصبحت الأرض في نظر الناس مساحة محدودة. بدأ الموئل الاصطناعي يتغير بسرعة كبيرة لدرجة أن النفس البشرية لم يكن لديها الوقت للتكيف مع هذه التغييرات ، بالإضافة إلى أن الموئل الاصطناعي يحد من عمل الانتقاء الطبيعي ، مما يؤدي بدوره إلى زيادة التوتر العقلي في المجتمع البشري. خلال الفترة الماضية ، في إطار التطور العقلي ، بالإضافة إلى البرامج السلوكية المفيدة ، ظهرت العديد من البرامج الخاطئة والخطيرة ، علاوة على ذلك ، تم تشويه العديد من البرامج المفيدة أو فقدانها بشكل لا رجعة فيه.أكبر تأثير سلبي يحدث من خلال البرامج الخاطئة في مجال العلاقات بين البالغين والأطفال ، وكذلك العلاقات بين الرجال والنساء. يتم استنساخ برامج العلاقات الخاطئة من خلال بصمة في الأجيال القادمة وتؤدي إلى إطلاق آلية الانتقاء الطبيعي في مجال النفس. لقد راكمت الكثير من الملاحظات حول نتائج التجارب على الناس التي تضعها الحياة نفسها في الجسم الحي وكلها تؤكد هذا الاستنتاج. من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتعليم الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا في الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في حياتهم المستقبلية.يتم استنساخ برامج العلاقات الخاطئة من خلال بصمة في الأجيال القادمة وتؤدي إلى إطلاق آلية الانتقاء الطبيعي في مجال النفس. لقد راكمت الكثير من الملاحظات حول نتائج التجارب على الناس التي تضعها الحياة نفسها في الجسم الحي وكلها تؤكد هذا الاستنتاج. من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتثقيف الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا عند الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في حياتهم المستقبلية.يتم استنساخ برامج العلاقات الخاطئة من خلال بصمة في الأجيال القادمة وتؤدي إلى إطلاق آلية الانتقاء الطبيعي في مجال النفس. لقد راكمت الكثير من الملاحظات حول نتائج التجارب على الناس التي تضعها الحياة نفسها في الجسم الحي وكلها تؤكد هذا الاستنتاج. من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتثقيف الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا عند الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي تفيدهم في حياتهم المستقبلية.لقد راكمت الكثير من الملاحظات حول نتائج التجارب على الناس التي تضعها الحياة نفسها في الجسم الحي وكلها تؤكد هذا الاستنتاج. من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتثقيف الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا عند الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في حياتهم المستقبلية.لقد راكمت الكثير من الملاحظات حول نتائج التجارب على الناس التي تضعها الحياة نفسها في الجسم الحي وكلها تؤكد هذا الاستنتاج. من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتثقيف الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا عند الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في حياتهم المستقبلية.من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتعليم الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا في الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في حياتهم المستقبلية.من الممكن التغلب على الاتجاه السلبي من خلال توجيه الجهود بوعي لتثقيف الكبار حول موقف إيجابي تجاه أنفسهم وممثلي الجنس الآخر ، ومن ثم سيتم تشكيل هذا الموقف تلقائيًا عند الأطفال خلال فترة الطبع. تتمثل مهمة الوالدين خلال هذه الفترة في نقل الأطفال إلى أكبر قدر من المعرفة والمهارات التي تفيدهم في حياتهم المستقبلية.

الأفكار الحديثة القائلة بأن الرغبة في التنافس والعدوان هي سمات فطرية لشخصية الشخص ، في رأيي ، خاطئة. تم تأكيد هذا الاستنتاج من خلال فيلم Erwin Weigenhofer "الأبجدية" ، الذي يناقشه عالم الأعصاب الألماني هيرالد هوتر في نفس الفيلم. الرغبة في الأمن فطرية ، يظهر التنافس والعدوان عندما يشعر الشخص بتهديد للأمن. شيء آخر هو أن هذا الشعور قد يكون غير صحيح بسبب تشغيل نظام حماية المعلومات. ومع ذلك ، إذا كان الشخص في بيئة آمنة منذ الولادة ، فلن يكون عدوانيًا وسيكون قادرًا على استخدام إمكانات الدماغ بشكل أكثر فعالية. نظام أمن المعلومات هو نوع من السذاجة ، ولكن نظرًا لأنه مبرمج وراثيًا ، فإن تأثيره على البشر أمر لا مفر منه. ومع ذلك ، معرفة كيفية عمل هذا النظام ،لا يمكن جعل عملها آمنًا فحسب ، بل مفيدًا أيضًا.

في دراساته عن السلوك الاجتماعي للحيوانات ، بحث كونراد لورينز أيضًا في ظاهرة التكوين الزائف ، طبق هذا المصطلح ، وعرض نتائج البحث عن السلوك البشري. هذا ما يكتبه عن هذا في كتابه العدوان:
"إن الأعراف والطقوس الاجتماعية التي تطورت في الثقافة هي سمة مميزة للمجموعات البشرية الصغيرة والكبيرة مثل السمات الخلقية المكتسبة أثناء تطور السلالات التي تتميز بها الأنواع الفرعية والأنواع والأجناس والوحدات التصنيفية الأكبر. يمكن إعادة بناء تاريخ تطورهم من خلال طرق التحليل المقارن. تخلق الاختلافات المتبادلة بينهما التي نشأت في سياق التطور التاريخي حدودًا بين المجتمعات الثقافية المختلفة ، تمامًا كما يخلق اختلاف الشخصيات حدودًا بين الأنواع. لذلك ، كان لدى إريك إريكسون كل سبب يدعو إلى تسمية هذه العملية بـ "التكوين الزائف".

« , , . — - — ; , - , , -, .»

« , , , , — , , . , — , , , , , , .

, . , . , , , , . , , . , , , .

, «» , ; , . , , . , . , , «». , , , .

, , — , , , , . , , , . , , , . !
, , , . , ; , , . , , — , .»

كتبها كونراد لورينز هو تأكيد جيد على مدى صعوبة نظام أمن المعلومات. علاوة على ذلك ، بتحليل ما قرأته ، ما زلت لا أستطيع أن أفهم كيف لم يفهم فكرة وجود عملية تطورية في مجال الظواهر النفسية - التطور العقلي. بعد كل شيء ، كان يعلم أن البرامج السلوكية المكرسة في الهياكل الغريزية للدماغ هي سمات تحديد زائفة ولها تأثير كبير على عمل الانتقاء الطبيعي. علاوة على ذلك ، كتب علماء آخرون ، على سبيل المثال ، كلايد كلاخون في كتاب "المرآة للإنسان" ، كتب عن تشابه العمليات الاجتماعية الثقافية مع العمليات في التطور البيولوجي. مقدمة في الأنثروبولوجيا ".

أريد أن أشير إلى أن الزيادة في كتلة الدماغ أثناء التطور حدثت بطريقة التقريب المتتالي. عندما اقتربت كتلة الدماغ من حد ثباته ، في عملية التطور ، تم إنشاء نظام تغذية مرتدة أو معقد ، مما زاد من استقرار الدماغ بهامش معين. ثم ، في حدود احتياطي الاستقرار هذا ، زادت كتلة الدماغ حتى تم الوصول إلى حد استقراره. وبالتوازي مع ذلك ، كان هناك تطور لتلك الفرص التي وفرت زيادة في حجم الدماغ. في عملية إتقان هذه الفرص ، تم تطوير حلقة تغذية مرتدة جديدة أو كانت حلقة التغذية المرتدة الحالية معقدة ، مما زاد من استقرار الدماغ وما إلى ذلك.

كان أول نظام تغذية راجعة لحل مشكلة استقرار الدماغ هو التنظيم الاجتماعي في مجموعات من ممثلي الأنواع البيولوجية القائمة على الروابط الاجتماعية ، والتي ظهرت لأول مرة في الطيور وتبين أنها ناجحة تطوريًا. هذا ما يؤكده حقيقة أنه كلما كانت الأنواع البيولوجية أعلى على السلم التطوري ، كلما كان حجم دماغها أكبر وأكثر صعوبة هو التنظيم الاجتماعي في مجموعات من هذا النوع ، مما يضمن استقرار نفسيةها. يمتلك الشخص أكبر حجم للدماغ وأكثر التنظيمات الاجتماعية تعقيدًا مقارنة بالأنواع الأخرى. التنظيم الاجتماعي الأصعب التالي هو في القرود.

اكتشف علماء الأحياء كونراد لورينز ونيكولاس تينبيرجين وجود نظام للعلاقات الاجتماعية في الحيوانات في دراستهم ، بشكل رئيسي على الطيور. هنا كيف يصف كونراد لورينز في كتابه "العدوان" ، حالة انقطاع الاتصال الاجتماعي الفردي في قطيع من الأوز الرمادية:

«, , , , . , . , , , , , , . , , , ; « » , .»

يوضح هذا المثال جيدًا ما يحدث للنفس في حالة حدوث انقطاع في الروابط الاجتماعية.

تحدث توطين برامج السلوك الاجتماعي في الدماغ خلال فترة الطباعة ، وهذا قد يعني أن حجم الدماغ في الطيور أصبح كافيا لظهور الهياكل القادرة على توفير مثل هذا التوطين ، فضلا عن توطين البرامج السلوكية الأخرى التي تنتقل خلال فترة الطبع. يمكن اعتبار ظهور هذه الهياكل قفزة نوعية في التطور التطوري للدماغ. لذلك ، ليس من المستغرب أنه في الأنواع البيولوجية ذات الحجم الكبير للدماغ ، يصبح نظام العلاقات الاجتماعية أكثر تعقيدًا ، مما يضمن استقرار النفس ، وكذلك تماسك وفعالية سلوك المجموعة اللازم لبقاء أفضل في الظروف البيئية الحالية.

تتطلب العلاقة الاجتماعية بين ممثلين من الأنواع عددًا معينًا من الخلايا العصبية في دماغ كل منها. تحتوي هذه الخلايا العصبية على البرنامج الحالي للعلاقات الاجتماعية بين هؤلاء الممثلين. في أغلب الأحيان ، تكون هذه العلاقات هرمية بطبيعتها. ومع ذلك ، في الأنواع البيولوجية في الدرجات العليا من السلم التطوري ، قد لا تكون هذه العلاقات هرمية.

العلاقات الاجتماعية في المجتمع البشري أكثر تعقيدًا بشكل لا مثيل له من أي أنواع بيولوجية أخرى. هذا ليس مفاجئًا لأن الشخص لديه أكبر حجم للدماغ ، فهو أكبر على الأقل 3 مرات من أقرب الأنواع البيولوجية - الشمبانزي. يوفر الحفاظ على استقرارها نظامًا معقدًا للعلاقات الاجتماعية. تربط هذه الروابط غير المرئية وغير المعترف بها غالبًا من قبل الأشخاص الأشخاص مع الأعضاء الآخرين بخيوط غير مرئية قوية ، والتي تشمل أيضًا النسيج الاجتماعي غير المرئي للمجتمع. إن سلوك الشخص المشمول في هذا النسيج الاجتماعي محدد بشدة ، لكن دماغنا مصمم بحيث لا يدرك معظم الناس ذلك. العلاقات الاجتماعية التي تحدد السلوك البشري في المجتمع تحد من تنمية الإمكانات الفكرية لأعضائه ،لذلك ، في مثل هذا المجتمع ، تتراكم التوترات العقلية بمرور الوقت ، مما يؤدي في نهاية المطاف إلى أزمة.

نتيجة للأزمة ، تمزق الروابط الاجتماعية وانتهاك سلامة النسيج الاجتماعي للمجتمع ، حيث أن هناك فقدان استقرار نفسية عدد كبير من أعضائها. خلال الأزمة ، ليس الآباء على مستوى الأطفال والأطفال خلال فترة الطباعة يتلقون منهم تصور العالم من حولهم على أنه تهديد لسلامتهم ، مما يجعل نفسيةهم غير مستقرة. يتجلى عدم الاستقرار هذا في سن 18 إلى 30 سنة ، وهي فترة زمنية من التغيير بين الأجيال. الشباب الذين يعانون من نفسية غير مستقرة يمكن اقتراحهم بسهولة. ربما كان هذا أحد أسباب اندلاع الحرب العالمية الثانية ، فقد بدأ بعد 25 سنة من الحرب العالمية الأولى. قد يكون سبب أعمال الشغب القوية التي شهدها الشباب في الستينيات والتي اجتاحت العديد من البلدان بسبب نفسية الشباب غير المستقرة التي وُلدت خلال الحرب العالمية الثانية.خلال أزمة التسعينات ، حدث تغيير في النظام الاجتماعي بالفعل في روسيا. أثر هذا التغيير الحاد في البيئة الاجتماعية سلبًا على الصحة العقلية لسكان روسيا ، بما في ذلك الأطفال الذين ولدوا في هذه الفترة. الآن مع الشباب من هذا الجيل ، أرى الكثير غير مستعدين للحياة في الظروف الاجتماعية الجديدة.

لذلك ، قررنا أن الدور التطوري للروابط الاجتماعية ، بما في ذلك العلاقات الفردية والجماعية ، هو ضمان استقرار النفس ، المدرجة في مجموعة ممثلي هذا النوع. يمكن اعتبارها أيضًا حلقة تغذية خارجية تضمن استقرار السلوك وإمكانية التنبؤ به في مجموعات من ممثلي الأنواع ، حيث تحدد العلاقات الاجتماعية سلوكهم داخل المجموعة ، وبالتالي ضمان تنسيق أفضل لأفعال أعضائها. يدرك علماء الأحياء جيدًا أنه إذا تمت إزالة حيوان بالغ من بيئته الاجتماعية المألوفة ، فإنه يعاني من ضغط شديد ، والذي يمكن اعتباره فقدانًا للاستقرار العقلي ، والذي يؤدي غالبًا إلى الوفاة بسبب صدمة نفسية. يحدث الشيء نفسه للناس عندما يجدون أنفسهم بشكل غير متوقع في بيئة اجتماعية غير مألوفة.والدليل الجيد على الافتراض هو التجارب التي تشكلها الحياة نفسها. عندما ، لأسباب خارجة عن سيطرة الناس في وقت قصير خلال فترات الاضطرابات الاجتماعية والثورة والحرب ، تنقطع الروابط والعلاقات الاجتماعية طويلة الأجل ، يمكن لبعض الناس أن يصابوا بالجنون ويرتكبون أفعالًا ضخمة من القسوة التي لم يسمع بها من قبل والتي لن تكون ممكنة في أوقات الهدوء. حدث هذا خلال فترات الثورتين الفرنسية والروسية ، وهذا يحدث الآن ، في عصرنا ، عندما تحدث ما يسمى بالثورات الملونة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الأحداث في ليبيا وجنوب السودان ، وكذلك في بلدان أخرى. ليس هناك شك في أن أحداثًا مماثلة حدثت في فترات أخرى من تاريخ البشرية.عندما ، لأسباب خارجة عن سيطرة الناس في وقت قصير خلال فترات الاضطرابات الاجتماعية والثورة والحرب ، تنقطع الروابط والعلاقات الاجتماعية طويلة الأجل ، يمكن لبعض الناس أن يصابوا بالجنون ويرتكبون أفعالًا ضخمة من القسوة التي لم يسمع بها من قبل والتي لن تكون ممكنة في أوقات الهدوء. حدث هذا خلال فترات الثورتين الفرنسية والروسية ، وهذا يحدث الآن ، في عصرنا ، عندما تحدث ما يسمى بالثورات الملونة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الأحداث في ليبيا وجنوب السودان ، وكذلك في دول أخرى. ليس هناك شك في أن أحداثًا مماثلة حدثت في فترات أخرى من تاريخ البشرية.عندما ، لأسباب خارجة عن سيطرة الناس في وقت قصير خلال فترات الاضطرابات الاجتماعية والثورة والحرب ، تنقطع الروابط والعلاقات الاجتماعية طويلة الأجل ، يمكن لبعض الناس أن يصابوا بالجنون ويرتكبون أفعالًا ضخمة من القسوة التي لم يسمع بها من قبل والتي لن تكون ممكنة في أوقات الهدوء. حدث هذا خلال فترات الثورتين الفرنسية والروسية ، وهذا يحدث الآن ، في عصرنا ، عندما تحدث ما يسمى بالثورات الملونة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الأحداث في ليبيا وجنوب السودان ، وكذلك في دول أخرى. ليس هناك شك في أن أحداثًا مماثلة حدثت في فترات أخرى من تاريخ البشرية.بعض الناس يمكن أن يصابوا بالجنون حرفيا ويرتكبون أعمالا جماعية من القسوة التي لم يسمع بها من قبل والتي لن تكون ممكنة في الأوقات الهادئة. حدث هذا خلال فترات الثورتين الفرنسية والروسية ، وهذا يحدث الآن ، في عصرنا ، عندما تحدث ما يسمى بالثورات الملونة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الأحداث في ليبيا وجنوب السودان ، وكذلك في بلدان أخرى. ليس هناك شك في أن أحداثًا مماثلة حدثت في فترات أخرى من تاريخ البشرية.بعض الناس يمكن أن يصابوا بالجنون حرفيا ويرتكبون أعمالا جماعية من القسوة التي لم يسمع بها من قبل والتي لن تكون ممكنة في الأوقات الهادئة. حدث هذا خلال فترات الثورتين الفرنسية والروسية ، وهذا يحدث الآن ، في عصرنا ، عندما تحدث ما يسمى بالثورات الملونة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، تجدر الإشارة بشكل خاص إلى الأحداث في ليبيا وجنوب السودان ، وكذلك في بلدان أخرى. ليس هناك شك في أن أحداثًا مماثلة حدثت في فترات أخرى من تاريخ البشرية.وقعت أحداث مماثلة في فترات أخرى من تاريخ البشرية.وقعت أحداث مماثلة في فترات أخرى من تاريخ البشرية.

غالبًا ما تؤدي الأزمة إلى ظهور مجتمع بنوع جديد من العلاقات الاجتماعية ، مما يحد إلى حد أقل من تنمية الإمكانات الفكرية لأعضائه وبالتالي يخلق هامشًا معينًا من الفرص لتنمية المجتمع. وبفضل هذا ، يتم التقدم الاجتماعي في عملية تنمية المجتمع البشري. ومع ذلك ، يمكن أن تؤدي الأزمة إلى الموت. ربما حدث اختفاء بعض الحضارات نتيجة للأزمات في عملية التطور العقلي.

الآن سننظر في مثل هذا النوع من ردود الفعل مثل آلية الإدراك - القدرة على التعلم ، والقدرة على تلقي المعلومات من البيئة ، وتحليلها وتشكيل نموذج سلوكي أكثر تكيفًا مع الوضع الحالي ، ونتذكره أيضًا. حتى أقل الأنواع البيولوجية تمتلك مثل هذه القدرة على التعلم ، وهذا ليس مفاجئًا ، لأن الدماغ ، حتى في الأحجام الصغيرة ، لديه القدرة على معالجة المعلومات القادمة من الخارج. ومع ذلك ، نظرًا لصغر حجم الدماغ ، فإن نتائج التعلم ليست مستقرة بمرور الوقت ، ويمكن محوها من خلال تعلم أنماط أخرى من السلوك ولا توجد طريقة لنقل الخبرة الفردية إلى ممثلين آخرين لهذا النوع ، باستثناء إصلاح هذا النمط من السلوك في الجينوم. مع زيادة كتلة الدماغ ، تتوسع فرص التعلم. توفر عملية التعلم مثل هذه الميزة التطورية العظيمة ،أنه يوجد بالفعل في الزواحف هناك برنامج بحثي موجه للسلوك مثبت في الجينوم.

نظرًا لأن حجم الدماغ في الطيور والثدييات أصبح أكبر وتغير هيكله ، فإن هذا النوع من الملاحظات يلعب دورًا أكثر أهمية ، وكلما زادت أهمية الرؤية في السلم التطوري. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ظهور آلية الطباعة في تطور هذه الأنواع جعل من الممكن نقل الخبرة الفردية إلى جيل آخر. سواء كانت هذه التجربة مفيدة للبقاء أم لا تنظم الانتقاء الطبيعي. يتم تنشيط سلوك البحث التوجيهي بشكل رئيسي لدى الشباب ؛ في الأفراد البالغين ، يكون هذا السلوك أقل شيوعًا. نظرًا لأنه في عملية سلوك البحث ، هناك خطر كبير من المواقف الخطرة ، وموت الشباب من أجل بقاء الأنواع يسبب ضررًا أقل من البالغين.

في الأنواع البيولوجية العالية ، نمت القدرة على التعلم لدرجة أن الانطباع بسلوكهم الواعي. لذلك ، في السنوات الأخيرة ، تم إجراء العديد من الدراسات حول القدرات العقلية للحيوانات ، وبناءً على نتائجها ، تم اقتراح أن هذه الحيوانات قد يكون لها وعي أيضًا. في رأيي ، هذا لأنه لا يوجد حتى الآن تعريف علمي واضح بما فيه الكفاية لما هو الوعي. لذلك ، هناك خلط بين عملية التفكير اللاواعي والوعي. في العديد من الحيوانات ، يمكن تطوير التفكير اللاواعي جدًا وقد تبدو أفعاله وفقًا لنتائج هذا التفكير معقولة من المواقف البشرية ، لكن الحيوان نفسه لا يدرك أفعاله. الإنسان أيضًا لا يدرك الكثير من عمليات تفكيره ،ولكن فقط لديه القدرة على التفكير الواعي وأن يدرك نفسه كمخلوق مفكر. تناول كونراد لورينز في كتابه "الجزء الخلفي من المرآة" هذه القضية.

في رأيي ، يمكن اعتبار القفزة الأكثر أهمية ونوعية في التطور التطوري للدماغ ظهور حلقة تغذية مرتدة أخرى - آلية الوعي. ميز ظهور الوعي الأنواع البيولوجية Homo بين الأنواع البيولوجية الأخرى. من المفترض أن آلية الوعي ظهرت ، قبل حوالي 2 مليون سنة ، في مجموعة صغيرة من أسلاف الأنواع البيولوجية Homo ، على الأرجح Australopithecus ، الذي كان حجم دماغه كافياً بالفعل لظهور هذا النوع من ردود الفعل. يمكن تعريف الوعي بأنه القدرة على معرفة العمليات في العالم الداخلي ، والتفكير الواعي ، وتخطيط الإجراءات. أتاحت آلية الوعي لأسلافنا تحويل انتباههم من العالم الخارجي إلى العالم الداخلي وبالتالي في المرحلة الأولية ، وإن كان ذلك إلى حد ما ، للتحكم في سلوكهم. ربماأن الروابط الاجتماعية بحلول هذا الوقت لم تستطع توفير إمدادات كافية من الاستقرار لحجم الدماغ الذي كان لدى أسلافنا.

الوعي - قدم نوع جديد من ردود الفعل بالاقتران مع الأنواع الموجودة بهامشًا كبيرًا بما يكفي من استقرار الدماغ وبالتالي نموه الإضافي. وقد وفر هذا النوع من التغذية المرتدة ، مع تلك التي ظهرت لاحقًا ، زيادة في حجم الدماغ في الأنواع الحديثة من الإنسان العاقل في وقت قصير ، وفقًا للمعايير التطورية ، في المتوسط ​​حتى حوالي 1500 سم 3. منذ اللحظة التي ظهرت فيها الأنواع الحديثة حتى الوقت الحاضر ، كان الجنس البشري في هذه المرحلة من التطور عندما يتم تطوير إمكانيات زيادة حجم الدماغ بشكل ملحوظ مقارنة بالأنواع البيولوجية الأخرى. الوعي - كنوع من التغذية الراجعة ، عن طريق القياس مع الأنظمة التقنية ، يمكن أن يتميز بعمق التغذية المرتدة أو ، كما هو معتاد في علم النفس ، مستوى الوعي.

يمكن أيضًا تعريف الوعي على أنه بنية المعلومات للمستوى الأعلى ، فيما يتعلق ببنية المعلومات للمستوى الأدنى - اللاوعي. جميع الأنواع البيولوجية الأخرى ، باستثناء البشر ، لديها بنية معلومات أقل مستوى. تم تقديم هذا التقسيم لعمليات المعلومات في دماغ الإنسان من قبل سيجموند فرويد ، وكان أول من أظهر مدى الأهمية التي تلعبها العمليات اللاواعية في المستوى الأدنى في حياة الشخص. قبله كان يعتقد أن جميع عمليات المعلومات في الدماغ البشري واعية. حجم المعلومات وسرعة المعالجة الواعية للمعلومات أقل بكثير من اللاوعي - بنية المستوى الأدنى. ومع ذلك ، فإن الوعي ، الذي تم دمجه بشكل وثيق مع هيكل المستوى الأدنى ، كان قادرًا على تهدئة تضارب البرامج السلوكية غير المحدودة ، وفي المرحلة الأولية كانت هناك فرصة محدودة لتصحيحها ،وبالتالي الحفاظ على استقرار النفس. من خلال زيادة مستوى الوعي ، يمكن للمرء أن يفهم الزيادة في حجم المعلومات والقدرة على تصحيح البرامج السلوكية الخاطئة والضارة. بما أن الإنسان ، باعتباره نوعًا بيولوجيًا من الإنسان العاقل ، هو جزء من الطبيعة ، يمكن أن يقال لسبب وجيه أن الطبيعة لديها وعي وإمكانية التأثير الواعي على العمليات التي تحدث فيها. حتى هذه اللحظة ، تم تنفيذ جميع العمليات التنموية في الطبيعة وفقًا للقوانين الاحتمالية ، بدءًا من هذه اللحظة فصاعدًا ، يتم تنفيذ جزء من العمليات التي يشارك فيها الشخص على أساس معرفة الشخص واختياره ، مما يزيد بشكل كبير من احتمالية النتيجة ، وأحيانًا تصل إلى مائة بالمائة. علاوة على ذلك ، تقع مسؤولية الاختيار على عاتق الشخص ، كجزء واعٍ من الطبيعة ، ولكن في كثير من الأحيان لا يقبل الشخص هذه المسؤولية.لقد اقتربت البشرية من اللحظة التي يجب أن تكون فيها مستعدة لتحمل هذه المسؤولية ، لأن المزيد من الابتعاد عنها يحمل خطر بقاء الإنسان كنوع. لحسن الحظ ، في الطبيعة ، جميع العمليات ، بطريقة أو بأخرى مرتبطة ببقاء الأنواع ، تنشط قوى قوية جدًا في الحفاظ على الذات.

مع قدوم الوعي ، لدى البشر ، بالمقارنة مع الأنواع البيولوجية الأخرى ، قدرات مذهلة ، متأصلة فقط.

أحد الاحتمالات هو القدرة على تصحيح البرامج السلوكية الخاطئة والضارة المضمنة في بعض هياكل الدماغ خلال فترة الطبع. ترتبط هذه الفرصة مباشرة بمستوى الوعي. لذلك ، في المرحلة الأولية ، عندما كان مستوى الوعي بين ممثلي المجتمعات البشرية منخفضًا ، يمكن تصحيح سلوك أعضاء المجموعة من قبل شيخها أو زعيمها ، باستخدام آلية الاقتراح لذلك. ظهرت آلية الاقتراح في عملية التطور كأداة لتحقيق هذا الاحتمال. يتميز اتصاله بآلية الوعي بحقيقة أنه كلما انخفض مستوى وعي الشخص ، كلما كان أكثر عرضة للاقتراح. حدث مثل هذا التأثير على سلوك أعضاء المجموعة من قبل القادة والشيوخ وربما يحدث حتى الآن بين القبائل البدائية الباقية التي تعيش في إندونيسيا ، أستراليا ،أفريقيا الاستوائية وغابات الأمازون في أمريكا الجنوبية. مع زيادة مستوى الوعي ، يمكن للشخص بالفعل مراقبة سلوكه الخاص أو التركيز على ملاحظات الأشخاص الآخرين ، بمساعدة الأفكار للتخلص من البرامج الخاطئة والضارة ، لكن هذه مهمة صعبة تتطلب الكثير من الوقت والجهد. لا يستطيع كل شخص التعامل مع هذه المهمة بشكل مستقل ، لذا أصبح من الممكن مؤخرًا نسبيًا الحصول على مساعدة معالج نفسي متخصص.لذلك ، أصبح من الممكن في الآونة الأخيرة نسبيًا الحصول على مساعدة معالج نفسي متخصص.لذلك ، أصبح من الممكن في الآونة الأخيرة نسبيًا الحصول على مساعدة معالج نفسي متخصص.

الاحتمال الآخر يعتمد على حقيقة أن التغذية المرتدة مثل التنظيم الاجتماعي في مجموعات وآلية الوعي تدعم استقرار النفس معًا. لذلك ، مع انخفاض مستوى الوعي ، يتم لعب الدور الرئيسي في الحفاظ على استقرار النفس من خلال نظام الاتصالات الاجتماعية. وبما أن العلاقات الاجتماعية هي ردود فعل خارجية فيما يتعلق بعضو في مجموعة ، فإن شخصًا ذا مستوى منخفض من الوعي يجد نفسه خارج العلاقات الاجتماعية الجماعية مهدد بفقدان الاستقرار العقلي. في الوقت نفسه ، فإن آلية الوعي هي رد فعل داخلي ، وعلى مستوى عال من الوعي ، يمكن للشخص الحفاظ على استقرار نفسيةه مع الحد الأدنى من العلاقات الاجتماعية. في الوقت الحالي ، حتى مع وجود العديد من حلقات التغذية الراجعة ، لا يمتلك دماغنا هامشًا كافيًا من الاستقرار. معروفأن الإخلال بالتوازن العقلي للشخص ليس بالأمر الصعب. إن رفع مستوى الوعي ، وبالتالي تعزيز الدعم الداخلي لنفسية الإنسان ، سيزيد بشكل كبير من عتبة استقراره. على أي حال ، سيكون قادرًا على التحكم بوعي في علاقاته الاجتماعية وسلوكه الاجتماعي وإدارتها. وبالتالي ، فإن مستوى أعلى من الوعي يعطي استقلالية اجتماعية أكبر.

أدخلت آلية الوعي ، التي أصبحت نقطة البداية لظهور نوع بيولوجي جديد ، هومو ، تغييرات في عملية الإدراك ، والتي تم تسريعها وتعقيدها بشكل كبير.

أصبحت اللغة المنطوقة ، التي ظهرت أثناء تطور الأنواع البيولوجية الجديدة Homo عندما يمكن للقدرات الحسابية للدماغ توفير دراسة وتطوير البنية اللغوية والقواعد ، أداة مهمة جدًا في آلية الإدراك. ظهرت أداة قوية للغاية واقتصادية للغاية لتشفير ونقل وتسجيل المعلومات في هياكل الدماغ. من الواضح أن هذه لم تكن عملية فورية وليست مبرمجة في الجينوم ، ولكنها تتعلق بتنمية القدرات العقلية للدماغ. أفترض أن الممثلين الأوائل للأنواع البيولوجية Homo يمتلكون القدرات الأولية للتواصل اللغوي. الضغط التطوري ، الذي ظهرت نتيجة له ​​اللغة المنطوقة ، كان يمارس من قبل حاجتين مهمتين للغاية لبقاء الأنواع في ذلك الوقت: الحاجة إلى الاتصال الخارجي ودور مهم بنفس القدر ،وربما لعب دور أكثر أهمية من خلال الحاجة إلى الاتصال الداخلي ، وهو أمر ضروري للغاية للعمل العادي لآلية الوعي. سمحت لنا اللغة بالانتقال من التفكير المجازي إلى التفكير المجرد ، مما ساهم بشكل كبير في تسريع عملية التفكير والإدراك ، وساهم في إنشاء روابط اجتماعية معقدة ومتشعبة وأصبح الأداة الرئيسية للوعي لتغيير الموجودة وإنشاء برامج سلوكية جديدة. يمكن استخدام الكلمات بشكل فعال لترميزها وتشغيلها. من خلال زيادة الأمن التطوري ، أصبحت اللغة واحدة من أهم السمات المحددة للأنواع. نظرًا لأهميتها ، يتم تطوير اللغة الأم بدقة خلال فترة الطباعة ، وتشارك هياكل الدماغ المقابلة في هذه العملية ومعرفتها محمية بواسطة نظام حماية المعلومات. إذا لم يتم تعلم اللغة الأم خلال فترة الطبع ،ثم يمنع تشغيل نظام حماية المعلومات تطوره الكامل في السنوات اللاحقة. تؤكد التجارب التي وضعتها الحياة نفسها على أطفال ماوكلي هذا الافتراض. في نفس الوقت ، خلال فترة الطبع ، تسمح لك قدرات الدماغ بإتقان ليس لغة واحدة ، ولكن عدة لغات ، وهو ما تؤكده أيضًا ممارسة الحياة. يؤكد وجود نظام أمن المعلومات بشكل غير مباشر على حقيقة أنه عندما ينتهي الأمر بالناس في بيئة لغوية أخرى دون معرفة اللغة ، فإنهم يعانون من ضغط شديد. إن إتقان اللغة الأم في سن مبكرة أعطى ممثلي الأنواع البشرية ميزة تطورية كبيرة ، مما يجعل من الممكن نقل كمية أكبر بكثير من المعرفة إلى الأجيال الأخرى.التي حددتها الحياة نفسها على أطفال ماوكلي تؤكد هذا الافتراض. في نفس الوقت ، خلال فترة الطبع ، تسمح لك قدرات الدماغ بإتقان ليس لغة واحدة ، ولكن عدة لغات ، وهو ما تؤكده أيضًا ممارسة الحياة. يؤكد وجود نظام أمن المعلومات بشكل غير مباشر على حقيقة أنه عندما ينتهي الأمر بالناس في بيئة لغوية أخرى دون معرفة اللغة ، فإنهم يعانون من ضغط شديد. إن إتقان اللغة الأم في سن مبكرة أعطى ممثلي الأنواع البشرية ميزة تطورية كبيرة ، مما يجعل من الممكن نقل كمية أكبر بكثير من المعرفة إلى الأجيال الأخرى.التي حددتها الحياة نفسها على أطفال ماوكلي تؤكد هذا الافتراض. في نفس الوقت ، خلال فترة الطبع ، تسمح لك قدرات الدماغ بإتقان ليس لغة واحدة ، ولكن عدة لغات ، وهو ما تؤكده أيضًا ممارسة الحياة. يؤكد وجود نظام أمن المعلومات بشكل غير مباشر على حقيقة أنه عندما ينتهي الأمر بالناس في بيئة لغوية أخرى دون معرفة اللغة ، فإنهم يعانون من ضغط شديد. إن إتقان اللغة الأم في سن مبكرة أعطى ممثلي الأنواع البشرية ميزة تطورية كبيرة ، مما يجعل من الممكن نقل كمية أكبر بكثير من المعرفة إلى الأجيال الأخرى.عندما يدخل الناس إلى بيئة لغوية أخرى دون معرفة اللغة ، فإنهم يشعرون بالتوتر الشديد. إن إتقان اللغة الأم في سن مبكرة أعطى ممثلي الأنواع البشرية ميزة تطورية كبيرة ، مما يجعل من الممكن نقل كمية أكبر بكثير من المعرفة إلى الأجيال الأخرى.عندما يدخل الناس إلى بيئة لغوية أخرى دون معرفة اللغة ، فإنهم يشعرون بالتوتر الشديد. إن إتقان اللغة الأم في سن مبكرة أعطى ممثلي الأنواع البشرية ميزة تطورية كبيرة ، مما يجعل من الممكن نقل كمية أكبر بكثير من المعرفة إلى الأجيال الأخرى.

لا يمكن اعتبار اللغة المنطوقة بمعزل عن التقاليد الاجتماعية والثقافية ، لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بها. التقاليد اللغوية والاجتماعية والثقافية هي أنظمة بلاستيكية ومرنة ومتطورة باستمرار. في المرحلة الأولى من تطور البشرية ، إذا انقسمت مجموعة من الناس لديهم لغة مشتركة وتقاليد اجتماعية وثقافية وانقطعت الاتصالات بين المجموعات أثناء عملية إعادة التوطين ، ثم بعد فترة ليست كبيرة جدًا بالمعايير التطورية ، نتيجة للتطور المعزول للأنظمة اللغوية والاجتماعية والثقافية ، تشكيل مجموعتين من الأشخاص غير المتصلين ببعضهم البعض إما عن طريق اللغة أو الثقافة. يمكن لهذه العملية أن تشرح التنوع الكامل للمجموعات العرقية والجنسيات والجنسيات الموجودة حاليًا على الأرض. عندما لا توجد أماكن حرة على الأرض من أجل التنمية المعزولةنتيجة لنظام أمن المعلومات ، بدأت اشتباكات داخلية بين ممثلي التقاليد اللغوية والاجتماعية والثقافية المختلفة ، الذين اعتبروا بعضهم البعض ممثلين من أنواع مختلفة ، والتي بدأت تؤثر سلبًا على تطور المجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.بدأت الاشتباكات الداخلية بين ممثلي مختلف التقاليد اللغوية والاجتماعية والثقافية ، الذين اعتبروا بعضهم البعض ممثلين من أنواع مختلفة ، والتي بدأت تؤثر سلبًا على تطور المجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.بدأت الاشتباكات الداخلية بين ممثلي مختلف التقاليد اللغوية والاجتماعية والثقافية ، الذين اعتبروا بعضهم البعض ممثلين من أنواع مختلفة ، والتي بدأت تؤثر سلبًا على تطور المجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.التقاليد الاجتماعية والثقافية التي تصور بعضها البعض كممثلين للأنواع المختلفة ، والتي بدأت تؤثر سلبًا على تطور المجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.التقاليد الاجتماعية والثقافية التي تصور بعضها البعض كممثلين للأنواع المختلفة ، والتي بدأت تؤثر سلبًا على تطور المجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.التي بدأت تؤثر سلبا على تطور المجتمع البشري حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.التي بدأت تؤثر سلبا على تطور المجتمع البشري حتى الوقت الحاضر. يمكن التغلب على الآثار السلبية لهذه التصادمات نتيجة لتكوين المعرفة العلمية حول أصول هذه العمليات والتطبيق الواعي لهذه المعرفة في الحياة العملية. قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.قرأت مؤخرًا كتابًا لـ Thomas Metzinger ، "علم الدماغ وأساطير نفسي. نفق الأنا." ، حيث توجد العديد من الأفكار القيمة حول هذه المسألة ، ولكن هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل. في رأيي ، يمكن للفرضية المقترحة حل بعض القضايا المثيرة للجدل إذا كان من الممكن التغلب على الحواجز العلمية والثقافية واللغوية.

أداة أخرى مهمة لآلية الإدراك هي الكتابة ، التي ظهرت أثناء التطور التطوري للمجتمع البشري ، والتي أصبحت أداة لا غنى عنها في عملية نقل المعرفة إلى الأجيال القادمة.

قبل الكتابة ، تم نقل المعرفة شفويا ، والتي لم تستبعد إمكانية التشويه. مع ظهور الكتابة ، أصبحت عملية نقل المعرفة أكثر موثوقية ودقة ، ومع ذلك ، نظرًا لأن المعايير الموثوقة لتقييم المعرفة غالبًا ما تكون غائبة ، في كلتا الحالتين يمكن نقل المعرفة التي تعكس العالم الحقيقي والأسطوري ، الخاطئ ، مع العواقب المقابلة. بالإضافة إلى ذلك ، مع ظهور الكتابة ، بدأوا في إيلاء اهتمام أقل لجودة المعلومات المرسلة خلال فترة الطباعة ، وبالتالي يمكن نقل المعلومات الكاذبة وبرامج السلوك الخاطئ إلى الجيل التالي.

في المرحلة الأولية ، لعبت عملية الإدراك دور التغذية المرتدة ، مما ساعد على التكيف مع التغيرات البيئية في الوقت الحقيقي. مع ظهور العلم وتوسيع معرفتنا للعالم من حولنا ، أصبح من الممكن التنبؤ بالتغيرات المحتملة والاستعداد لها مسبقًا. وهكذا ، بدأت عملية الإدراك تلعب دور التغذية الاسترجاعية الارشادية.

طوال الوقت منذ ظهور شخص من نوع حديث ، كان ينظر إلى العالم من حوله وفقًا لمعرفته بهذا العالم. أدت رغبة الشخص الفطرية في المعرفة إلى زيادة حجم هذه المعرفة بشكل كبير من الأفكار الأولية حول الأرض المسطحة إلى الأفكار الحديثة حول الجهاز والقوانين المعمول بها في الكون. في المرحلة الأولى من تطور المجتمع البشري ، حدث نمو المعرفة ببطء ، خلال حياة عدة أجيال ، خلال هذا الوقت تمكنت النفس البشرية من التكيف مع هذه التغييرات. في الوقت الحالي ، أدت القدرات التقنية والتكنولوجية المتزايدة إلى زيادة هائلة في حجم المعرفة ؛ لم تكن النفس البشرية قادرة على التكيف مع هذه التغييرات ، مما أدى إلى زيادة كبيرة في الأمراض العصبية. لا يمكن التكيف ليس بسببليس لديها مثل هذه القدرات ، ولكن لأنه لا توجد معرفة بكيفية تنفيذ هذه القدرات.

قرر علماء الأعصاب أن الدماغ البشري العادي يحتوي على أقل قليلاً من 100 مليار خلية عصبية ، ولكل خلية عصبية محور واحد أو محورين وما يصل إلى 20000 عملية - التشعبات. يتم تحديد المعلومات والقدرات الحسابية للدماغ من خلال عدد مجموعات الاتصالات المشبكية بين الخلايا العصبية. عدد هذه المركبات فلكية. يمكن القول بحق أن العالم الداخلي للإنسان هو ما لا نهاية للمعلومات والفضاء والكون.

لدي انطباع بأن تطور المجتمع البشري يسير نحو مساواة التطور غير المتكافئ للشعوب التي تعيش على الأرض بحيث يمكن لأكبر عدد ممكن من الناس الاستفادة من الإمكانات الهائلة لمساحة المعلومات الداخلية الخاصة بهم ، والتغلب على الخوف من اللانهاية. لحل هذه المشكلة والتغلب على العواقب السلبية للنمو الأسي للمعرفة في عملية الثورة العلمية والتكنولوجية ، من الضروري في القرن الحادي والعشرين إعادة توجيه القوى والوسائل للبحث في بنية وقوانين سير عمل الكون الداخلي للإنسان ، روحه.

في الوقت الحالي ، يعيش حوالي 7.5 مليار شخص على الأرض ، ويمكننا التحدث عن 7.5 مليار عالم إعلامي. كل شخص فريد ويختلف عن الآخرين في المحتوى المعلوماتي لكونه الداخلي. في السنوات الثلاث الأولى من الشخص ، يتم تسجيل معلومات بصمة في كونه الداخلي ، والذي يصبح أساس الإنسان ، "أنا". تصبح هذه المعلومات هي المكون الرئيسي لتفردها. كل هذه المعلومات على مستوى اللاوعي. تبدأ عملية توعية الطفل بعد ثلاث سنوات وتستمر في السنوات اللاحقة. قد تكون جميع المعارف المكتسبة خلال هذه الفترة في مستوى في متناول الوعي. يعتمد مستوى الوعي الذي سيصل إليه الشخص خلال حياته على العديد من العوامل ومن المستحيل التنبؤ به.هناك نظام حديث لحماية المعلومات ، يسعى إلى تهيئة الظروف التي يسعى فيها الشخص جاهداً ليكون في بيئة المعلومات المعروفة له وفي المواقف التي يمكن التنبؤ بها. نظرًا لكونه في بيئة معلومات معروفة ويمكن التنبؤ بها ، فإن هذا النظام ينظر إليها على أنها حالة سلامة للإنسان. لهذا السبب عندما لا يستطيع الشخص التأثير على التغيرات السريعة في بيئة المعلومات الخارجية ، فإنه يعاني من ضغط شديد ، والذي يؤدي غالبًا إلى أمراض عصبية. كتب جدو كريشنامورتي في عمله "التحرر من المشهور" الذي يسعى الناس من أجله في بيئة معلوماتية معروفة.نظرًا لكونه في بيئة معلومات معروفة ويمكن التنبؤ بها ، فإن هذا النظام ينظر إليها على أنها حالة سلامة للإنسان. لهذا السبب عندما لا يستطيع الشخص التأثير على التغيرات السريعة في بيئة المعلومات الخارجية ، فإنه يعاني من ضغط شديد ، والذي يؤدي غالبًا إلى أمراض عصبية. كتب جدو كريشنامورتي في عمله "التحرر من المشهور" الذي يسعى الناس من أجله في بيئة معلوماتية معروفة.نظرًا لكونه في بيئة معلومات معروفة ويمكن التنبؤ بها ، فإن هذا النظام ينظر إليها على أنها حالة سلامة للإنسان. لهذا السبب عندما لا يستطيع الشخص التأثير على التغيرات السريعة في بيئة المعلومات الخارجية ، فإنه يعاني من ضغط شديد ، والذي يؤدي غالبًا إلى أمراض عصبية. كتب جدو كريشنامورتي في عمله "التحرر من المشهور" الذي يسعى الناس من أجله في بيئة معلوماتية معروفة.

ينظر الشخص إلى محتواه الإعلامي الداخلي (الخبرة الفردية ، والتمثيلات الثقافية ، والمعرفة المهنية) على أنها حقيقة لا جدال فيها ، والتي تؤدي بدورها إلى تصور مشوه للعالم الحقيقي المحيط. إن خاصية دماغنا هي التي تمنع الناس في كثير من الأحيان من فهم بعضهم البعض وإدراك العالم من حولهم بشكل كاف. يعرف العلم عن خاصية الإدراك البشري هذه ، فهي تكمن في أساس الظاهرة النفسية "خطأ الإسناد الأساسي" ، في كتب كونراد لورنتز هذه القضية أيضًا. يمكن تفسير هذه الظاهرة من وجهة نظر نظام أمن المعلومات. عندما تتعارض المعلومات التي يتم إدراكها من الخارج مع المعلومات الداخلية حتى لا تشعر بعدم الراحة من تشغيل نظام حماية المعلومات ، فإن الدماغ بقدراته الهائلة على معالجة المعلومات ،من الأسهل تشويه أو تصحيح المعلومات المدركة حتى لا تتعارض مع المعلومات الداخلية. فقط بفضل الوعي وفهم كيفية عمل نظام حماية المعلومات ، من الممكن تصحيح المعلومات الداخلية والقضاء على عدم التطابق. يتطلب حل هذه المشكلة عملاً داخليًا صعبًا وطويلًا ومؤلمًا في بعض الأحيان ، حيث يتعين عليك التغلب على مقاومة نظام حماية المعلومات. ونتيجة لذلك ، يصبح من الممكن إدراك العالم دون تشويه كبير.عمل داخلي طويل ومؤلم في بعض الأحيان ، حيث يتعين عليك التغلب على مقاومة نظام حماية المعلومات. ونتيجة لذلك ، يصبح من الممكن إدراك العالم دون تشويه كبير.عمل داخلي طويل ومؤلم في بعض الأحيان ، حيث يتعين عليك التغلب على مقاومة نظام حماية المعلومات. ونتيجة لذلك ، يصبح من الممكن إدراك العالم دون تشويه كبير.

أريد أن أشير إلى الدور الذي سيلعبه الوعي في حياة الشخص يعتمد إلى حد كبير على موقف الوالدين تجاه الطفل خلال فترة الطبع وفترات النمو اللاحقة.

إذا لم يتلق الطفل خلال هذه الفترات دعمًا عاطفيًا من الوالدين ، لكنه تلقى أنماطًا متضاربة من السلوك وموقفًا سلبيًا تجاه نفسه ، فسيبدأ انفتاح الطفل المبدئي يقتصر على قشرة واقية معلوماتية غير مرئية. إذا لم يكن الآباء يدعمون فضوله واهتمامه بالعالم فحسب ، بل أيضًا قمعهم ، فإنهم يبدأون في التلاشي ، وهو مهتم فقط بمعرفة أنه ، في رأيه ، ورأي الآخرين سيساعده على البقاء في هذا العالم ، وليس على العيش ، ولكن من أجل البقاء. مع تقدم العمر ، ستصبح القشرة الواقية أكثر سمكًا. يزداد احتمال السلوك المعادي للمجتمع. كونه داخل القشرة الواقية ، لا يستطيع الشخص رؤيتها. سيكون سلوكه متناقضًا ويحدده ردود فعل عاطفية عشوائية.سيستخدم القوة الكاملة للقدرات التحليلية للدماغ لشرح التناقضات في سلوكه. يرى الآخرون هذه التناقضات ، لكن لا يمكنهم نقل فهمهم للشخص ، لأن هذا يسبب له رد فعل دفاعيًا عدوانيًا. يرى نظام دفاعه انتقاد سلوكه كتهديد يمكن أن يخل بالتوازن الداخلي الدقيق. لذلك ، يمكنه أن يتفاعل مع الآخرين فقط على مستوى سطحي لا يؤثر على المناطق المؤلمة في العالم الداخلي.لذلك ، يمكنه أن يتفاعل مع الآخرين فقط على مستوى سطحي لا يؤثر على المناطق المؤلمة في العالم الداخلي.لذلك ، يمكنه أن يتفاعل مع الآخرين فقط على مستوى سطحي لا يؤثر على المناطق المؤلمة في العالم الداخلي.

هذه هي أسباب تكوين نفسية غير مستقرة جامدة لدى الناس ، ونتيجة لذلك سوف يستخدمون الوعي للحفاظ على توازن داخلي غير مستقر ، لتفسير سلوكهم غير الكافي بشكل عقلاني ، والذي يسترشد بالنبضات العاطفية. سيكون من الصعب عليهم تحقيق إمكاناتهم الفكرية والتكيف مع التغيرات السريعة في العالم الخارجي المحيط ، حيث سيتم إغلاق عالمهم الداخلي. في هذه الحالة ، من المرجح أن الانتقاء الطبيعي سيعمل ، إن لم يكن في هذا الجيل ، ثم في الجيل التالي.

إذا تلقى طفل خلال هذه الفترات دعمًا عاطفيًا وحماية من الوالدين ، وسلوكيات نمط حياة صحي ، ومهارات مفيدة ، ومجموعة واسعة من المعرفة حول العالم من حوله ، فسوف ينمو ليصبح شخصًا على دراية بقدراته وسيساعده الوعي في حياة الكبار على رؤية العالم من حوله دون تشويه كبير ، تحكم في سلوكك ، تحقق من إمكاناتك الفكرية إلى أقصى حد. سيكون لديه نفسية مرنة وسيتكيف بسهولة مع التغيرات في العالم من حوله. عالمه الداخلي سيكون مفتوحا.

تم وصف الحالات القصوى لتطور الأحداث أعلاه ، في الحياة الواقعية هناك العديد من الخيارات المتوسطة. ومع ذلك ، يتميز متوسط ​​اتجاه تنمية المجتمع البشري بزيادة في مستوى الوعي وتنمية الإمكانات الفكرية. في التاريخ البشري وفي الحياة من حولنا هناك العديد من الأمثلة التي تؤكد هذا المنطق.

من المهم أيضًا أن نفهم أن التطور العقلي هو عملية احتمالية تعمل عن طريق التجربة والخطأ. لذلك ، يمكن الآن ملاحظة أن العديد من البرامج المفيدة ، خاصة في مجال تربية الأطفال التي تم تطويرها خلال تطور عشرات الآلاف من السنين ، مشوهة أو مفقودة تمامًا ، في حين أن العديد من البرامج الباقية لم تعد تتوافق مع مستوى تطور المجتمع. لذا ، فإن التصحيح أو الاستعادة أو إنشاء برامج جديدة لا تتعارض مع الطبيعة البيولوجية للإنسان أو مستوى تطور المجتمع ، عن طريق التجربة والخطأ سيستغرق فترة طويلة جدًا من الزمن. في الوقت نفسه ، هذا الشيء نفسه ، الذي يتم على أساس المعرفة ، سيقلل هذه المرة بأوامر من الحجم. في الواقع ، هذه العملية جارية بالفعل في البلدان المتقدمة ، على الرغم من أن معظمها يتم على أساس المعرفة التجريبية.عندما يتعلم الآباء والمجتمع ، على أساس المعرفة العلمية ، إيلاء الاهتمام اللازم في الفترات الحرجة من نمو الطفل ، ستبدأ مرحلة جديدة نوعيا في تطوير شخص كنوع بيولوجي ، مما يفتح مثل هذه الآفاق الفخمة التي ستتجاوز التوقعات الأكثر وحشية لكتاب الخيال العلمي وعلماء المستقبل. ثم سيكون من الممكن التحدث عن تكوين نوع بيولوجي جديد Homo Sapiens Open.

قبل عشرين عامًا ، كنت محظوظًا لرؤية الأنماط الموضحة في هذه المقالة ، والتي ساعدت على تغيير حياتي نوعيًا ، ويمكنها أيضًا تغيير حياتي في اتجاه أفضل وأكثر أمانًا للعديد من الأشخاص الآخرين. طوال السنوات التي انقضت منذ ذلك الحين كنت قلقة بشأن السؤال لماذا يدرك الآخرون ، بما في ذلك العلماء ، هذه الأنماط بشكل مختلف. في نفس الوقت ، في عملية التواصل مع الناس ، أصبحوا واضحين بالنسبة لي. الآن أفهم أن الفرضية العلمية المعروضة هنا نفسها تقدم إجابة على هذا السؤال. يتم منع هذه الانتظام من أن ينظر إليها من خلال نظام الآراء والأفكار الراسخة التي تطورت في علم الأحياء. تؤكد حالة الأشياء هذه وجود نظام حماية المعلومات ، حيث يحتاج العلماء ليس فقط للخروج من نظام الأفكار العلمية الراسخة لإدراك هذه القوانين ،وهو في حد ذاته ليس مهمة سهلة ، ولكن أيضًا لتغيير الأفكار الشخصية الموجودة عنك ، وهو أمر أكثر صعوبة. يشرح توماس كون في كتابه "هيكل الثورات العلمية" أسباب هذه الظاهرة في المجتمع العلمي. في هذه الحالة ، يمكننا القول أن تأثير المراقب يبدأ في العمل ، كما هو الحال في الفيزياء. عن هذا جدة كتب كريشنامورتي في أعماله أن الطالب هو الذي درس. العلماء المنخرطون في العلوم الإنسانية يتجنبون دون علم مجالات البحث التي يمكن أن تؤدي إلى صراعات داخلية. لا يمكن أن يساعد الصدق الفكري في مثل هذه الحالات ، لأن الناس لا يدركون ذلك وبالتالي لا يرونه. يمكن للمرء أن يتعامل مع مثل هذه التشوهات المعرفية إذا أدرك المرء فقط إمكانية حدوث مثل هذه التشوهات.يشرح توماس كون في كتابه "هيكل الثورات العلمية" أسباب هذه الظاهرة في المجتمع العلمي. في هذه الحالة ، يمكننا القول أن تأثير المراقب يبدأ في العمل ، كما هو الحال في الفيزياء. عن هذا جدة كتب كريشنامورتي في أعماله أن الطالب هو الذي درس. العلماء المنخرطون في العلوم الإنسانية يتجنبون دون علم مجالات البحث التي يمكن أن تؤدي إلى صراعات داخلية. لا يمكن أن يساعد الصدق الفكري في مثل هذه الحالات ، لأن الناس لا يدركون ذلك وبالتالي لا يرونه. يمكن للمرء أن يتعامل مع مثل هذه التشوهات المعرفية إذا أدرك المرء فقط إمكانية حدوث مثل هذه التشوهات.يشرح توماس كون في كتابه "هيكل الثورات العلمية" أسباب هذه الظاهرة في المجتمع العلمي. في هذه الحالة ، يمكننا القول أن تأثير المراقب يبدأ في العمل ، كما هو الحال في الفيزياء. عن هذا جدة كتب كريشنامورتي في أعماله أن الطالب هو الذي درس. العلماء المنخرطون في العلوم الإنسانية يتجنبون دون علم مجالات البحث التي يمكن أن تؤدي إلى صراعات داخلية. لا يمكن أن يساعد الصدق الفكري في مثل هذه الحالات ، لأن الناس لا يدركون ذلك وبالتالي لا يرونه. يمكن للمرء أن يتعامل مع مثل هذه التشوهات المعرفية إذا أدرك المرء فقط إمكانية حدوث مثل هذه التشوهات.عن هذا جدة كتب كريشنامورتي في أعماله أن الطالب هو الذي درس. العلماء المنخرطون في العلوم الإنسانية يتجنبون دون علم مجالات البحث التي يمكن أن تؤدي إلى صراعات داخلية. لا يمكن أن يساعد الصدق الفكري في مثل هذه الحالات ، لأن الناس لا يدركون ذلك وبالتالي لا يرونه. يمكن للمرء أن يتعامل مع مثل هذه التشوهات المعرفية إذا أدرك المرء فقط إمكانية حدوث مثل هذه التشوهات.عن هذا جدة كتب كريشنامورتي في أعماله أن الطالب هو الذي درس. العلماء المنخرطون في العلوم الإنسانية يتجنبون دون علم مجالات البحث التي يمكن أن تؤدي إلى صراعات داخلية. لا يمكن أن يساعد الصدق الفكري في مثل هذه الحالات ، لأن الناس لا يدركون ذلك وبالتالي لا يرونه. يمكن للمرء أن يتعامل مع مثل هذه التشوهات المعرفية إذا أدرك المرء فقط إمكانية حدوث مثل هذه التشوهات.

ولهذه الأسباب ، لم أستطع خلال الفترة الماضية لفت الانتباه إلى الفرضية المقترحة. ربما كانت هناك أسباب أخرى. ومع ذلك ، آمل أن تتمكن هذه المقالة ، التي حاولت فيها عرض آرائي أكثر سهولة ومنهجية ، من إثارة اهتمام بعض العلماء ، لأنها تعتبر تلك الآليات التي تؤدي إلى تصور مشوه.

ظهرت العلوم الإنسانية في الآونة الأخيرة نسبيًا ، وبالتالي فإن المعرفة النظرية مجزأة في كثير من النواحي ، وهناك عدد كبير من المدارس العلمية ، والتي تتعارض أسسها النظرية إلى حد كبير. ومع ذلك ، تراكمت طبقة ضخمة من المعرفة في علوم الإنسان ، والتي يجب تعميمها في إطار نظرية موحدة. ربما تسمح الفرضية المقترحة بذلك. بدون شك ، يجب التحقق منه ، مثل أي فرضية أخرى ، بشكل مستقل ، ونتيجة لذلك يمكن تأكيده أو دحضه. لدي ثقة أنه من خلال الوسائل الحديثة لتصور العمليات العصبية في الدماغ البشري ، هناك إمكانية لإثبات التجربة التجريبية للفرضية.

في الختام ، أود أن أقول إن حقيقة وجود التطور العقلي ، وهي عملية تطورية مستقلة في مجال الظواهر النفسية ، سيكون من الصعب للغاية على العلماء ، مثل معظم الناس ، قبولها. ومع ذلك ، بغض النظر عما إذا كان الناس يقبلون بالقوانين المعروضة هنا ، فمن المهم أن نفهم أن حياة كل شخص لها بطريقة أو بأخرى في التطور التطوري للمجتمع البشري. إن حياة كل شخص تقدم مساهمته الخاصة ، وإن كانت صغيرة ، في العملية التطورية ، سواء كان على علم بها أم لا. إذا كان على علم ، فإن مساهمته يمكن أن تؤثر بشكل إيجابي على تنمية المجتمع. للأسف معظم الناس ليسوا على علم. أدت هذه الحالة إلى الأزمة ليس فقط في العلوم البيولوجية ، ولكن أيضًا في البشر ككل. لذلك ، يتوقع الناس المعرفة من العلم ،التي يمكن أن تفسر الوضع الحالي وتساعد على إيجاد سبل للخروج من الأزمة في تنمية المجتمع البشري.

PS I أفترض أنني تمكنت في هذه المقالة من عرض قوانين العلاقة بين العمليات في نفسية شخص معين والعمليات التي تعمل في المجتمع البشري. علاوة على ذلك ، فإن الأنماط ليست مضاربة ، لكنها تؤكدها نتائج التجارب التي تطرحها الحياة نفسها.
لذلك ، طلبًا لمن لديهم الصبر لقراءة هذه المقالة حتى النهاية ، والذين يفهمون قيمة وأهمية هذه المعرفة ، يعطي رابطًا لهذه المقالة لأصدقائهم ومعارفهم.