جزء من مصدر الشباب (1546) بقلم لوكاس كراناخ الأكبر. مجاملة ويكيبيديالقد دخل الخلود الحياة العلمانية. تركت
مملكة الآلهة والملائكة ، وهي الآن موضوع استثمار جاد - فكري ومالي - فلاسفة وعلماء ووادي السيليكون. لقد قرر عدة مئات من الأشخاص بالفعل "
الحفظ بالتبريد "
، لأنهم ينتظرون العلم لإحداث اختراقة ومنحهم فرصة ثانية في الحياة. لكن إذا رأينا الموت كمشكلة ، فما هي النتائج الأخلاقية لـ "حلول" المضاربة حتى الآن؟
بالطبع ، في الوقت الحاضر ليس لدينا الوسائل لتحقيق الخلود البشري ، وليس من الواضح ما إذا كانوا سيكونون كذلك. لكن خيارين افتراضيين حتى الآن اجتذبا أكبر قدر من الاهتمام والاهتمام: تقنية التجديد وتحميل العقل.
كمصدر رائع للشباب ، يعد
التجديد بالقضاء على الضرر وعكسه على المستوى الخلوي. يجادل علماء الشيخوخة ، مثل أوبري دي جراي ، في أن الشيخوخة مرض يمكن أن نتغلب عليه عن طريق استبدال أو إصلاح خلايانا على فترات منتظمة. من الناحية العملية ، قد يعني هذا أنك تزور عيادة التجديد كل بضع سنوات. لن يزيل الأطباء الخلايا المصابة أو السرطانية أو غيرها من الخلايا غير الصحية فحسب ، بل سيشجع أيضًا الخلايا السليمة على تجديد النفايات المتراكمة وإزالتها بشكل أكثر كفاءة. هذا الإجراء العميق "يعيد ساعة" جسمك ، مما يجعلك أصغر سنًا من الناحية العمرية. ومع ذلك ، ستظل عرضة للوفاة بسبب إصابة كبيرة ، أي من الإصابات والتسمم ، عرضيًا أم لا ، كما كنت من قبل.
يبدو التجديد كحل آمن جدًا ، لأنه يوسع بشكل كبير ويحسن قدرة جسمك على الاعتناء بنفسه. ولكن إذا كنت تريد حقًا الحياة الأبدية في الجسم البيولوجي ، فيجب أن تكون آمنة جدًا. تحتاج إلى تجنب أي خطر من الأذى الجسدي لكي تعيش إلى الأبد ، مما يجعلك
أحد أكثر الأشخاص اضطرابا في التاريخ .
خيار آخر هو تنزيل الوعي ، سيتم فحص دماغك ونسخه إلى جهاز الكمبيوتر الخاص بك. تفترض هذه الطريقة أن الوعي يشبه البرامج التي تعمل على نوع من محركات الأقراص الصلبة العضوية. ما يجعلك هو مجموع المعلومات المخزنة في الدماغ ، وبالتالي يجب أن يكون من الممكن نقل نفسك إلى جهاز أو منصة مادية أخرى. تحميل الوعي هو اتجاه
مثير للجدل للغاية. ومع ذلك ، دعنا نترك جانباً مسألة مكان عقلك ونفكر في فكرة أنه في يوم ما سيكون من الممكن إعادة إنتاج الدماغ في شكل رقمي.
على عكس التجديد ، يمكن أن يقدم
تحميل الوعي شيئًا مشابهًا للخلود الحقيقي. تمامًا كما نقوم حاليًا بنسخ الملفات احتياطيًا إلى محركات الأقراص الخارجية والتخزين السحابي ، يمكن أن يتم نسخ عقلك المحمل احتياطيًا مرات لا حصر لها والنسخ الاحتياطي في أماكن آمنة ، ومن غير المحتمل للغاية أن أي كارثة طبيعية أو من صنع الإنسان يمكن أن تدمر جميع نسخك .
على الرغم من هذه الميزة ، يعد تحميل الوعي قضية أخلاقية معقدة.
يعتقد بعض الفلاسفة ، مثل ديفيد تشالمرز ، أنه من المحتمل أن تكون نسختك مطابقة وظيفيا لـ "أنا" القديمة ، دون أي خبرة واعية للأحاسيس. كنت تفضل أن تكون غيبوبة من إنسان.
جادل آخرون ، مثل دانييل دينيت ،
بأن هذه ليست مشكلة. نظرًا لأنك تختصر في عمليات ومحتويات دماغك ، فستكون أنت نسخة متطابقة وظيفيا - بغض النظر عن الركيزة التي تعمل عليها.
علاوة على ذلك ، لا يمكننا التنبؤ بالأحاسيس التي سيختبرها العقل القابل للتحميل. هل ستكون استراحة مؤقتة بعد النقل ، أو أي شيء آخر؟ ماذا لو كانت العملية برمتها ، بما في ذلك وجودك ككائن رقمي ، مختلفة نوعياً عن الوجود البيولوجي لدرجة أنك ستخاف أو حتى مشلولة؟ إذا كان الأمر كذلك ، فماذا إذا لم تتمكن من التواصل مع أشخاص آخرين أو فصل نفسك؟ في هذه الحالة ، سيكون الخلود أشبه باللعنة وليس البركة. بعد كل شيء ، الموت ليس سيئًا للغاية ، ولكن للأسف ، لن يكون خيارًا بعد الآن.
تنشأ مشكلة أخرى مع احتمال نسخ عقلك المحمل وإطلاق نسخة في نفس الوقت الأصلي. أحد المواقف الشائعة في الفلسفة هو أن
وحدتك تعتمد على توفر نسخة
واحدة - وهذا يعني أن "فصل" شخصيتك سيكون معادلاً للموت. بشكل عام ، إذا تم تقسيمك إلى نسختين ، فسوف تتوقف عن الوجود كما
أنت ، بعد أن توفيت بكل الحواس والأغراض. جادل بعض المفكرين ، مثل Derek Parfit ، أنه على الرغم من أنك قد لا تنجو من الانفصال ، طالما أن كل نسخة جديدة لها ارتباط لا ينفصم مع الأصل ، فسوف تكون على قيد الحياة.
أي خيار هو أكثر إشكالية أخلاقيا؟ في رأينا ، من المرجح أن يكون التجديد "البسيط" خيارًا أقل إشكالية. نعم ، سيؤدي الانتصار على الموت للجنس البشري بأكمله إلى تفاقم مشكلاتنا الحالية المتمثلة في الاكتظاظ السكاني وعدم المساواة - ولكننا على الأقل على دراية بالمشاكل. يمكننا أن نكون على يقين ، على سبيل المثال ، من أن التجديد
سيوسع الفجوة بين الأغنياء والفقراء ويجبرنا في النهاية على اتخاذ تدابير حاسمة نحو الاستخدام الاقتصادي للموارد ، والحد من معدلات النمو السكاني ، وما إلى ذلك.
من ناحية أخرى ، سيفتح تحميل الوعي العديد من القضايا الأخلاقية الجديدة وغير المألوفة تمامًا. يمكن أن تمثل العقول المحملة
شكلاً جديدًا جذريًا
من الوعي الذاتي الأخلاقي . على سبيل المثال ، غالبًا ما نعتقد أن القدرات المعرفية مرتبطة بالحالة الأخلاقية للعامل (أحد الأسباب التي تجعلنا نعطي الناس وضعًا أخلاقيًا أعلى من البعوض). ولكن من الصعب فهم القدرات المعرفية للعقول التي تضخمها الحواسيب السريعة والتواصل مع بعضها البعض بسرعة الضوء ، لأن هذا سيجعلها أذكى بشكل لا مثيل له من الشخص البيولوجي الأكثر ذكاءً. كما جادل الاقتصادي روبن هانسون في
The Age of Em (2016) ، نحتاج إلى إيجاد طرق عادلة لتنظيم التفاعل بين وبين المناطق الجديدة والقديمة ، أي بين الناس والعقول الرقمية. علاوة على ذلك ، يعني التطور السريع بشكل مذهل للأنظمة الرقمية أنه لا يمكن أن يكون لدينا سوى القليل من الوقت لتحديد كيفية تنفيذ حتى الحد الأدنى من القواعد.
ماذا عن العواقب الشخصية والعملية لاختيار الخلود؟ بافتراض أنك وقعت بطريقة ما في المستقبل حيث يتوفر التجديد وتحميل الدماغ ، يبدو أن قرارك يعتمد على المخاطر التي أنت على استعداد لتحملها. يبدو التجديد أكثر ملاءمة ، على الرغم من أنه يهدد بجعلك أكثر اعتمادًا على جسدك الهش. عند التمهيد ، سيكون من الصعب جدًا تدمير عقلك ، على الأقل من الناحية العملية ، ولكن من غير الواضح ما إذا كنت ستبقى على قيد الحياة بأي شكل من الأشكال إذا تم نسخك عدة مرات. هذه منطقة مجهولة تمامًا مع مخاطر أكبر بكثير من تلك التي قد تواجهها في التجديد. ومع ذلك ، فإن احتمال
تحرير أنفسنا من أصفادنا البشرية مغري بلا شك - وإذا كان ذلك ممكنًا ، بطريقة أو بأخرى ، سيقرر الكثير من الناس أنه يفوق المخاطر.
عن المؤلفين
فرانشيسكا مينيرفا حاصلة على شهادة ما بعد الدكتوراه في جامعة غنت في بلجيكا.
كانت ضيفًا في ورشة عمل "التعريف الشخصي والسياسة العامة" في مركز أبحاث المخاطر الوجودية في نوفمبر 2016 ، حيث قدمت العرض التقديمي الذي تستند إليه هذه المقالة.
Adrian Rohrheim باحث ومحرر في مؤسسة Effective Altruism Foundation في برلين.
