وفقًا لألكسندر أوزان ، عميد كلية الاقتصاد بجامعة موسكو الحكومية ، يزداد دور ونشاط الاقتصاديين "المؤسسيين" خلال الأزمات. أي الاقتصاديون الذين ينظرون إلى المشكلة على نطاق واسع. ثم يتم استبدالهم باقتصاديين "عاديين" ، الذين يدرسون ويحسبون بدقة المشاكل الضيقة.
مهمة الاقتصاديين "المؤسسيين" هي تحديد المبادئ العامة والمتجهات والاتجاهات التي يمكن أن تؤدي إلى النمو الاقتصادي. العثور على نوع من "نقطة مرجعية" ، "نقطة ارتكاز" ، والتي وفقا لأرخميدس سوف تسمح "لتحويل العالم".
من ناحية ، منذ فترة طويلة "ثروات الأمم" وفقا لآدم سميث تعتبر نقطة مرجعية في الاقتصاد. في العلم الحديث ، تحولت هذه النقطة إلى الناتج المحلي الإجمالي - الناتج المحلي الإجمالي.
من ناحية أخرى ، فإن نقطة الانطلاق في النقد (ميلتون فريدمان) والمدرسة النمساوية للاقتصاد (لودفيغ فون ميسيس ، فريدريش فون هايك) هي الحرية. الحرية الاقتصادية والسياسية.
النقطة المرجعية العصرية الثالثة هي حاليًا مفهوم "الفهرس الدولي للسعادة".
وبالتالي ، ليس هناك نقطة مرجعية واحدة الآن.
ومع ذلك ، يمكن العثور على هذه النقطة إذا قمنا بتحليل المبادئ الأساسية لبناء مجتمع ديمقراطي حديث بعد الصناعة. إذا فهمت ما تشترك فيه هذه النماذج. أين هي نقطة البداية المشتركة.
النظام الاقتصادي الحديث ، مثله مثل النظام الديمقراطي الحديث ، لم يتم إنشاؤه لنفسه. انها مصنوعة للناس. وهذا لا يعني شخصًا بالنسبة للدولة ، بل يعني شخصًا ما. القوانين ليست لتقييد الحريات الإنسانية ، ولكن لضمان احترام حقوق وحريات كل شخص ، لزيادة سعادة وثروة كل شخص. لذلك ليس الناتج المحلي الإجمالي هو المهم ، لكن ثروة كل فرد.
الدول تتكون من الناس. لا يوجد شعب - لا دولة. الفقراء هم حالة سيئة.
الثروة والسعادة وحرية الإنسان - هذا هو مجال احترام حقوقه.
وبالتالي ، فإن نقطة توحيد مشتركة في التفكير والنظريات الاقتصادية والسياسية هي في مجال حقوق الإنسان.
وإذا تم احترام حقوق الإنسان احتراماً كاملاً ، فحينئذ تنشأ "ثروة الأمم" ، ونمو الناتج المحلي الإجمالي للبلاد ، وتنشأ الحريات الاقتصادية.
ما هي حقوق الانسان؟ هناك "إعلان عالمي لحقوق الإنسان". يمكن أن يؤخذ كأساس ، على الرغم من أن العديد من أحكام هذا الإعلان لا تضمن حقوق الإنسان وحرياته. لكنه لا يزال أفضل من لا شيء.
يمكنك أيضًا الاسترشاد بكلمات توماس جيفرسون من إعلان استقلال الولايات المتحدة الأمريكية ، ومفادها أن "جميع الناس خلقوا متساوين ومنحهم خالقهم بعض الحقوق غير القابلة للتصرف ، والتي تشمل الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة."
هذه الكلمات أوسع بكثير من أحكام إعلان حقوق الإنسان ، وفي رأيي أكثر دقة.
إذا أخذنا حقوق الإنسان كنقطة انطلاق ، فسوف تتضح إجابات العديد من الأسئلة الملحة للاقتصاد الحديث. وسوف يصبح من الواضح في أي اتجاه لحلها ، ما الذي يجب أن يكون الاتجاه لحل هذه القضايا ، بما يتفق تمامًا مع الاهتمام بالناتج المحلي الإجمالي ، والحريات الاقتصادية ، وسعادة الإنسان و "ثروة الشعوب".
على سبيل المثال ، يعني الحق في الحياة الحق في حماية الحياة والصحة ، وكذلك الحق في الموت. وهذا يعني الحاجة إلى إضفاء الشرعية على بيع أسلحة الدفاع عن النفس ، وإضفاء الشرعية على القتل الرحيم ، وتبسيط وحتى إلغاء شهادات الأدوية والمرافق الطبية والوصفات الطبية ، إلخ. (راجع "حرية اختيار" ميلتون فريدمان حول إدارة الأغذية والعقاقير). يجب أن يكون لأي شخص الحق في أن يختار بشكل مستقل وحري ماذا وكيف ومع من يجب معالجته. كيف تحمي حياتك وصحتك. اختر بحرية أسلوب حياة صحي أو موت من التبغ الشرعي ، أو ماكينة حلاقة ، أو حبل أو كحول ، والمواد غير القانونية (في بعض البلدان) ، والمسدسات ، والقتل الرحيم. *
مثال آخر يشمل الحق في العمل ، من بين أمور أخرى ، تقنين الدعارة ، والذي سيوفر أيضًا لأصحاب هذه المهنة الحق في الحياة والصحة. * بالضبط نفس الحق العالمي في العمل ، والحق في حرية التنقل يتطلب الحد الأقصى من تشريع قوانين الهجرة. *
هل ترتبط هذه الحقوق والحريات بثروة الشعوب ونمو الناتج المحلي الإجمالي؟ بالطبع تقنين أسلحة الدفاع عن النفس والبغاء والهجرة وإلغاء الشهادات والترخيص يقلل تكاليف الميزانية للشرطة والخدمات الأخرى ، وبالتالي توفير أموال دافعي الضرائب. يسمح لك خفض نفقات الميزانية بتخفيض الضرائب وبالتالي جعل كل دافع ضرائب أكثر ثراء وسعادة. *
تقنين يجعل العديد من الشركات والدخل قانوني ، مما يؤدي إلى انخفاض في الأموال الجنائية ويقوض الأساس الاقتصادي للجريمة. هذا يعني أنه يقلل من تكاليف الميزانية. *
علاوة على ذلك ، فإن التقنين يجعل الناس دافعي الضرائب الملتزمين بالقانون ، مما يزيد من إيرادات الناتج المحلي الإجمالي والميزانية. *
نتيجة لذلك ، فالأغنياء أغنياء وسعداء ، والناتج المحلي الإجمالي في ازدياد ، وعائدات الميزانية تنمو ، وتتحول إلى مزايا إضافية للناس ، على سبيل المثال ، في شكل دخل غير مشروط.
وبالتالي ، ينبغي أن تكون نقطة الانطلاق في الاقتصاد الحديث هي معيار الاحترام الكامل لحقوق الإنسان. إن احترام حقوق الإنسان هو الذي يكمن وراء نمو الناتج المحلي الإجمالي و "ثروة الشعوب".
مع الاحترام الكامل لحقوق الإنسان ، تفوز جميع الجهات الاقتصادية الفاعلة. لذلك ، فإن حقوق الإنسان هي النقطة المرجعية الرئيسية للاقتصاد الحديث.
* يرد شرح مفصل للأطروحات المقدمة في كتاب "الاقتصاد وحقوق الإنسان"
يمكن تنزيل الكتاب مجانًا بتنسيق PDF أو
FB2 أو
EPUB .
في تنسيقات FB2 و EPUB (للأجهزة اللوحية والهواتف الذكية والكتب الإلكترونية) ، يحدث التنزيل في الخلفية ، ويفتح PDF في نفس النافذة (وفقًا لذلك ، يغلق صفحة Habr).
أعزائي القراء ، أطلب منك أن تتذكر أن "أسلوب الجدل هو أكثر أهمية من موضوع الجدل. تغيير العناصر ، والأسلوب يخلق الحضارة. " (غريغوري بوميرانز). إذا لم أجب على تعليقك ، فهناك خطأ في أسلوب الجدل الخاص بك.
إضافة.أعتذر لكل من كتب تعليقًا معقولًا ، لكنني لم أرد. الحقيقة هي أن أحد المستخدمين كان مدمنًا على ناقص تعليقاتي. الجميع بمجرد ظهوره. هذا يمنعني من الحصول على "تهمة" ووضع علامة زائد في الكرمة وللرد على أولئك الذين يكتبون تعليقات معقولة.
ولكن إذا كنت لا تزال ترغب في الحصول على إجابة ومناقشة المقال ، فيمكنك كتابة رسالة شخصية لي. أنا أجيبهم.
الرسوم التوضيحية:
Acrolesta .