يبدو أن هوميروس ، بقصائده ، شيء بعيد الأثر ، يصعب قراءته وساذجته. لكن هذا ليس كذلك. نحن جميعا مشبعون مع هوميروس ، الثقافة اليونانية القديمة التي انبثقت منها أوروبا كلها: لغتنا مليئة بالكلمات واقتباسات من الأدب اليوناني القديم: خذ على الأقل تعبيرات مثل "الضحك المنزلي" ، "معركة الآلهة" ، "أخيل الكعب" ، "تفاحة الخلاف" و مواطننا: حصان طروادة. هذا هو كل شيء من هوميروس. وتأثير الثقافة الهلنستية ، لغة الهيلينيين (لم يعرف الإغريق كلمة "يونان" ولم يسموا أنفسهم بأن هذا الاسم الإثني جاء إلينا من الرومان) وليس هناك حاجة للتحدث. المدرسة ، الأكاديمية ، صالة الألعاب الرياضية ، الفلسفة ، الفيزياء (الميتافيزيقا) والرياضيات ، التكنولوجيا ... الجوقة ، المسرح ، الجيتار ، الوسيط - لن تدرجوا كل شيء - كل هذه كلمات يونانية قديمة. لم تعرف
...
يُزعم أيضًا أن الإغريق كانوا أول من اخترع النقود في شكل عملات معدنية سكنت ... الأبجدية ، كما نعرفها. تم سك النقود الأولى من سبيكة طبيعية من الفضة والذهب ، والتي أطلقوا عليها
إلكتر (مرحباً بالنقود الإلكترونية). الحروف الأبجدية مع حروف العلة ، وبالتالي نقل كل أصوات الكلمة عند الكتابة هي بلا شك اختراع يوناني ، على الرغم من أن الكثيرين يعتبرونها أسلاف الفينيقيين المغامرين (الشعب السامي ، الذين عاشوا في الغالب في أراضي سوريا وإسرائيل الحديثة) ، والتي لم يكن بها حروف العلة. ومن المثير للاهتمام ، أن الأبجدية اللاتينية جاءت مباشرة من اليونانية ، وكذلك فعلت السلافية. لكن الحروف الهجائية المتأخرة لدول أوروبا الغربية هي بالفعل مشتقات من اللاتينية. بهذا المعنى ، تقف الأبجدية السيريلية في مكان واحد مع الأبجدية اللاتينية ...
وكم هو اليونانية في العلوم والأدب؟ خروف ، trochee ، موسى ، قيثارة ، آيات ، مقطع ، بيجاسوس مع بارناسوس. أخيرًا كلمة "شاعر" ، "شعر" ، أخيرًا - كلهم من الواضح الآن من أين. لن تدرج كل شيء! لكن عنوان النص الخاص بي يفسر الرثاء (الكلمة اليونانية القديمة) عن "اكتشافي". وبالتالي ، سأذهب مباشرة إلى الموضوع ، وهو: التأكيد على أن
المصدر المفتوح الأول ظهر بعيدًا في الماضي: في اليونان القديمة والمثال الأكثر وضوحًا على استخدامه هو هوميروس العظيم ، المعروف للجميع.
حسنًا ، تم الانتهاء من المقدمة ، الآن حول كل شيء بالترتيب.
هوميروس .
من المعتاد حتى الآن تأليف قصائد هوميروس العظيمة بنهاية بداية القرن التاسع من القرن الثامن قبل الميلاد ، على الرغم من أن هذه النصوص بدأت بوضوح في الظهور مباشرة بعد الأحداث الموصوفة فيها ، أي في مكان ما في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. بمعنى آخر ، يبلغ عمرهم حوالي 3 آلاف عام. يُنسب مباشرة إلى هومر "الإلياذة" و "الأوديسة" ، و "الأناشيد هومر" وعدد من الأعمال الأخرى ، مثل قصائد "مارغيت" و "باتراشوموتشيا" (محاكاة ساخرة للسخرية من "الإلياذة" ، والتي تترجم حرفيًا إلى "حرب الفئران والضفادع" - قتال ، إضراب ، خطأ في الفأرة.) وفقًا للعلماء ، فإن العملين الأولين فقط هما هوميروس ، والباقي ، مثل العديد من الأعمال الأخرى ، يُنسب إليه (لماذا سأقول أدناه) ، وفقًا للآخرين ، الإلياذة فقط ينتمي إلى هوميروس ... بشكل عام تستمر النزاعات ، ولكن هناك شيء واحد مؤكد - كان هوميروس بالتأكيد وبالتأكيد حدثت الأحداث التي وصفها على جدران تروي (الاسم الثاني لمدينة إيليون ، ومن ثم "الإلياذة")
كيف نعرف ذلك؟ في نهاية القرن التاسع عشر ، أدرك هاينريش شليمان ، وهو ألماني حقق ثروة ضخمة في روسيا ، حلمًا كان يعذبه منذ الطفولة: لقد اكتشف واكتشف تروي على أراضي تركيا الحديثة ، حيث قلب كل الأفكار السابقة حول هذه القضية. كان يعتقد في السابق أن أحداث طروادة التي بدأت برحلة هيلانة الجميلة مع أمير طروادة باريس (ألكساندر) إلى تروي من زوجها - الملك المتقلب مينيلوس - كلها خيال ، أسطورة ، تاريخ أدبي ، لأنه حتى بالنسبة لليونانيين القدماء ، فإن الأحداث الموصوفة في القصائد كانت تعتبر العصور القديمة العميقة. ومع ذلك ، لم يتم التنقيب عن جدران Troy فقط ، ولكن تم العثور على أقدم القطع الأثرية في ذلك الوقت: المجوهرات الذهبية والأسلحة والدروع (كل شيء موجود في المجال العام في متحف Pushkin). وحتى في وقت لاحق ، بالفعل مجموعة من العلماء ، تم اكتشاف أقراص طينية من الدولة الحثية القديمة - جارة تروي ، حيث قرأوا الأسماء التي نعرفها: أجاممنون ، مينيلوس ، ألكساندر ... لذلك في لحظة أصبحت الشخصيات الأدبية تاريخية ، لأن هذه اللوحات تعكس الحقائق الدبلوماسية والضريبية للأقوياء في تلك الأيام من الدولة الحثية. إنه أمر مثير للاهتمام ، ولكن ليس في Troas ولا في Hellas (هذه الكلمة لم تكن موجودة في تلك الأيام) ، لم تكن هناك لغة مكتوبة على هذا النحو. هذا هو بالضبط ما أعطى الزخم لتطوير موضوعنا ، بشكل غريب بما فيه الكفاية.
لذلك هوميروس .
كان هوميروس AED - وهذا هو المغني المتجول لأغانيه (AED - المغني). مكان ولادته وكيف مات غير معروف على وجه اليقين. بما في ذلك الحق في أن يُطلق عليه وطن هوميروس (وكذلك مكان وفاته) في العصور القديمة ، حارب ما لا يقل عن سبع مدن على جانبي بحر إيجه: سميرنا ، شيوس ، بيلوس ، ساموس ، أثينا وغيرها. "هوميروس" هو في الواقع ليس اسمًا صحيحًا ، بل كنية. وهذا يعني من "الرهينة" القديمة. من المفترض أن الاسم المعطى له عند الولادة كان مختلفًا: ميليسيجن ، وهو ما يعني ميلاد ميليسيوس (الجينات ، تلد) ، لكن هذا غير دقيق ، لأن ميليسيوس كان اسم النهر بالقرب من مدينة سميرنا. نشأ بدون أب (أي الأب ، إذا كان ميليسيوس يُعتبر نهرًا ، إله النهر المحلي) ، فقد ترعرع من قبل زوج والدته ، ثم تم أسره لاحقًا خلال الحروب التالية بين السياسات (ومن ثم الأصل المحتمل لاسم "الرهينة"). في العصور القديمة ، كان يسمى هوميروس هذا: الشاعر (الشعراء). حرف C كبير ، والذي أشير إليه في المادة اليونانية المقابلة. وفهم الجميع من يتحدثون. الشعراء - يعني "الخالق" (كما يبدو صحيحًا ، فالشاعر هو خالق الواقع الأجنبي!). كلمة يونانية قديمة أخرى في بنكنا الخنزير.
من المقبول عمومًا أن هوميروس (عمير باللغة الروسية القديمة) كان أعمى وقديمًا ، لكن لا يوجد دليل على ذلك. لم يصف هوميروس نفسه بأي طريقة في أغانيه ، ولم يصفها المعاصرون الشرطيون (الشاعر هيسود ، على سبيل المثال). تعتمد هذه الفكرة من نواح كثيرة على وصف للأدوات المساعدة في الأوديسة نفسها: كبار السن من الرجال المكفوفين وذوي الشعر الرمادي في سنواتهم المتأخرة ، وأيضًا على الانتقال المتكرر للمسنين المكفوفين في ذلك الوقت إلى المغنين المتجولين ، نظرًا لأن الشخص الكفيف يمكن أن يعمل ، والحاجة إلى الكسب وتحقيق الذات كان.
كما ذكرنا سابقًا ، لم يكن لليونانيين لغة مكتوبة في ذلك الوقت ، وإذا افترضنا أن معظم المساعدات كانت عمياء أو أعمى ، فكانت مكتوبة وكانت عديمة الفائدة ، لذلك غنت أغانيها أغانٍ حصرية من الذاكرة.
بدا الأمر مثل هذا. رجل عجوز يتجول ، بمفرده أو مع تلميذ (ودليل) ، انتقل من مدينة إلى أخرى ، حيث كان يستقبله السكان المحليون في منزله بحرارة: في معظم الأحيان القيصر (الريحان) نفسه أو الأرستقراطي الثري. في المساء ، في عشاء منتظم أو في مناسبة خاصة - ندوات (ندوة - وليمة ، خمر) ، بدأ يغني أغانيه وفعل ذلك حتى وقت متأخر من الليل. غنى لمرافقة فورمينجو ذي الأوتار الأربعة (سلف القيثارة والمغفرة كفارة) ، وغنى عن الآلهة وحياتهم ، وعن الأبطال والاستغلالات ، وعن الملوك والأحداث القديمة المرتبطة مباشرة بالجمهور ، لأنهم جميعًا اعتبروا أنفسهم أحفاد مباشرين من هؤلاء المذكورين في هذه معظم الأغاني. وكان هناك العديد من هذه الأغاني. وصل إليادو وأوديسي إلينا تمامًا ، لكن من المعروف أنه فقط حول الأحداث التي وقعت في تروي ، كانت هناك حلقة ملحمية كاملة تضم أكثر من 12 قصيدة (كانت حلقة - لم يكن لدى اليونانيين الحرف "c" ، ولنا العديد من الكلمات اليونانية مثل: Cyclops ، Cyclops ، Kinik جاءت في شكل لاتيني: Cycle ، Cyclops ، Cynic).
قد تفاجأ أيها القارئ ، لكن في الإلياذة لا يوجد وصف لحصان طروادة ، تنتهي القصيدة قبل وقت قصير من سقوط إيليون. نتعرف على الحصان من الأوديسة وغيرها من قصائد دورة طروادة ، ولا سيما من قصيدة Arctin's The Death of Ilion. كل شيء مثير للاهتمام للغاية ، ولكنه يأخذنا بعيدًا عن الموضوع ، لذلك أنا أتحدث عنه فقط.
نعم ، نحن نسمي الإلياذة قصيدة ، لكنها كانت أغنية (لا تزال فصولها تسمى الأغاني). لم يقرأ Aed ، ولكنه غنى بصوت عالٍ لأصوات الأوتار من عروق الثيران ، باستخدام عظم شحذ - ريشة كوسيط (تحية أخرى من العصور القديمة) ، والمستمعين الذين سحرتهم الموسيقى المقاسة ، ومعرفة المخطط العام للأحداث الموصوفة ، استمتعت بالتفاصيل.
الإلياذة والأوديسة قصائد كبيرة جدًا. أكثر من 15 ألف وأكثر من 12 ألف خط ، على التوالي. وهكذا غنوا في أمسيات كثيرة. كان مشابهًا جدًا للبرامج التلفزيونية الحديثة. يومًا بعد يوم ، تجمّع الدافعون في المساء حول العيد وأنفاسهم المضطربة ، وفي أماكن بالدموع والضحك استمعوا إلى استمرار القصص التي غنتها في اليوم السابق. كلما طالت السلسلة وأكثر إثارة للاهتمام ، ظل الناس أطول ارتباطا بها. لذلك ساعد: عاش وتغذى مع مستمعيها ، بينما كانوا يستمعون إلى أغانيهم الطويلة.
"الغيوم على جامع زيوس كرونيد ، الرب على كل شيء ، أحرقت الوركين ،
ثم جلس الأغنى في العيد ... واستمتع به.
غنى المغني الإلهي تحت التشكيل ، - يحظى باحترام جميع الناس ديمودوك. "
هوميروس. "الأوديسة"
حسنًا ، نأتي هنا بسلاسة ، مع الإعداد ، مباشرة إلى هذه النقطة. لدينا حرفة المساعدات ، والمغنون يساعدون أنفسهم ، وقصائد طويلة جدا ، والأغاني ونقص الكتابة. كيف وصلت إلينا هذه القصائد من القرن الثالث عشر قبل الميلاد؟
الآن. لكن أولاً ، تفصيل مهم آخر. ليس من دون سبب أن نقول "قصائد" ، لأن نصها كان شعريًا ، شاعريًا (الآية هي كلمة يونانية قديمة أخرى تعني "النظام")
وفقًا لمؤرخ العصور القديمة ، أكاديمي الأكاديمية الروسية للعلوم إيجور إفجينييفيتش سوريكوف: يُذكَر الشعر بشكل أفضل وينقل من جيل إلى جيل. قال لنا "حاول أن تتذكر النثر ، لا سيما قطعة كبيرة ، والشعر - حتى أتمكن من إعادة إنتاج عدد من القصائد التي تعلمتها في المدرسة على الفور". وهذا صحيح. يتذكر كل واحد منا على الأقل بعض الخطوط الشعرية (أو حتى القصائد) ، والقليلون يتذكرون حتى فقرة كاملة مأخوذة من النثر.
لم يستخدم الإغريق القدماء القافية ، رغم أنهم كانوا يعرفون ذلك. كان أساس الشعر إيقاعًا شكّل فيه تناوب معين من المقاطع الطويلة والطويلة الأحجام الشعرية: الإيمبية ، المقلدة ، الدكتيل ، البرمائيات وغيرها (هذه قائمة كاملة تقريبًا من الأحجام الشعرية للشعر الحديث). كان الإغريق من هذه الأحجام الكثير كبير. كانوا يعرفون القافية ، لكنهم لم يستخدموها. لكن التنوع الإيقاعي أعطى مجموعة متنوعة من الأنماط: تروتشا ، سبوندي ، آية صافية ، ألكا ستانزا وبالطبع السداسية الشهيرة. المقاس المفضل لدي هو الثلث الثلجي. (نكتة) متر - يعني التدبير. كلمة أخرى إلى مجموعتنا.
كان الشكل السداسي حجمًا شاعريًا للترانيم (شيموس - صلاة للآلهة) وقصائد ملحمية شبيهة بهومر. يمكنك التحدث عن هذا الأمر لفترة طويلة ، ولن أقول إلا الكثير ، وبعد ذلك بوقت طويل ، بما في ذلك الشعراء الرومان الذين كتبوا بسداسية ، على سبيل المثال فيرجيل في كتابه "Aeneid" - قصيدة التقليد "Odyssey" ، التي تهرب فيها الشخصية الرئيسية إينيس من Troy المدمرة في وطن جديد - ايطاليا.
لقد أصبح أنهارًا - وبيليد بمرارة أصبح: قلبًا عظيمًا
في شعر البطل الفارسي بين فكرتين قلقتين:
أو ، بعد أن التقطت على الفور سيف حاد من المهبل ،
مبعثر له وقتل الرب عتريد.
أو للتواضع عنيفة من خلال كبح الروح المتعثرة ... „
هوميروس. الإلياذة (لكل. جونديش)
كما يبدو أنني قلت بالفعل ، بدأ الإيدزون أنفسهم يغنون أحداث حرب طروادة فور الانتهاء منها تقريبًا. لذلك في فيلم "الأوديسة" ، يسمع بطل الرواية ، لارتيد (ابن ليرتيس ، أوديسيوس) بعيدًا عن المنزل ، أغنية عايد عن نفسه للعام العاشر من التجوال ، وبدون عجز عن كبح نفسه ، يبدأ في البكاء ، ويختبئ رأسه تحت عباءة.
اتضح أن الأغاني ظهرت مباشرة بعد الأحداث تقريبًا ، في القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، غنى هوميروس أغنية "إلياد" في القرن الثامن قبل الميلاد. تم تسجيل نصه القانوني بعد 200 عام ، في القرن السادس ، في أثينا ، تحت حكم الطاغية Pisistratus. كيف جاءت هذه النصوص ووصلت إلينا؟
والجواب هو التالي:
كل درهم إماراتي لاحق قام بتعديل النص الأدبي (الكود المصدري) للمؤلفين السابقين ، أو حتى تحول بالكامل ("متشعب") أغاني الآخرين واعتبرها أمراً مفروغاً منه ، حيث اعتبر هذا هو القاعدة.
حقوق الطبع والنشر في تلك الأيام لم تكن موجودة فقط (نعم ، في تلك الأيام ، لم تكن موجودة تقريبًا حتى العصر الحديث!) ، ولكن غالبًا ما كانت "حقوق الطبع والنشر معاكسة" - وهذا هو الوقت الذي وقع فيه مؤلف غير معروف على أعماله باسم مشهور ، لأنه اعتبر ذلك بدون سبب ، وبالتالي ضمان نجاح عمله.
تم تقديم "git" لتوزيع الكود المصدري (نتذكر عدم وجود لغة مكتوبة) من قبل كل من طلاب Aed وطلابهم ، الذين أصبحوا لاحقًا مغنين ، وكذلك مسابقات AED تعقد بشكل دوري يمكنهم سماع بعضهم بعضًا. الرأي القائل بأنه بمجرد وصول هوميروس وهيسود إلى نهائيات مسابقة الشعر ، والتي ، وفقًا للعديد من القضاة ، فازت هيسود بالمركز الأول (بشكل غريب بما فيه الكفاية) (لماذا أغفلت هنا).
لم يكن كل أداء مرتبط بأغنيته مجرد عمل مؤثر ، بل كان أيضًا إبداعيًا: كان دائمًا ما يتكون من أغنيته كما لو كان من جديد من خلال عدد من الكتل والعبارات الجاهزة - الصيغ ، مع قدر معين من الارتجال والاقتراض ، وطحن وتغيير أجزاء من شفرة النص على الطاير. علاوة على ذلك ، نظرًا لأن الأحداث والأشخاص كانوا معروفين جيدًا للجمهور ، فقد فعل ذلك بناءً على "جوهر" معين ، والأهم من ذلك ، لهجة شعرية خاصة - لغة برمجة ، كما نقول الآن.
فقط تخيل كيف يبدو الرمز الحديث: المتغيرات ، الصيغ ، الحلقات ، الأحداث ، الاصطلاحات وكل هذا بلغة خاصة (لهجة) ، مختلفة عن اللغة المنطوقة! بعد اللهجة في الشعر كانت صارمة للغاية وبعد قرون ، كانت أنماط العمل المختلفة (التراتيل ، والثناء ، والأغاني ، والأيقونات ، والميليكات) مكتوبة بلهجاتهم الخاصة (الأيونية ، الإيولية ، والدوريك) ، بغض النظر عن المكان الذي ينتمي إليه المؤلف! مجرد مراعاة متطلبات "الرمز"!
لذلك من الاقتراض من بعضنا البعض ، ولكن في إطار صارم من الصيغ الأساسية واللهجة ، ولد نص قانوني. من الواضح أن هومر نفسه قد استعار أيضًا ، ولكن على عكس الأنهار الغارقة (Leta ، أحد أنهار مملكة Hades تحت الأرض ، ويهدد النسيان) ، فعل ذلك ببراعة ، وقام بتجميع واحدة من العديد من الأغاني ، وجمع كليًا ومشرقًا ومبدعًا وغير مسبوق في الشكل والمحتوى ملحمة متغير الملحمة. خلاف ذلك ، ظل اسمه مجهولًا وسيحل محله مؤلفون آخرون. لقد كانت عبقرية "النص" ، الذي تم حفظه من قبل أجيال من المطربين بعد ذلك ، هيأت هوميروس بمكان في التاريخ. إنه لأمر مدهش كيف جميلة ، لينة ، ويتشكل النص! وكيف لا يتخلى عن القارئ المعد. لا عجب في أن هومر كان موضع إعجاب جوكوفسكي وبوشكين ودوستويفسكي وتولستوي ، ولكن تولستوي ، ألكساندر الكبير نفسه لم يفترق ليوم واحد مع لفافة الإلياذة - مجرد حقيقة مسجلة تاريخياً.
لقد ذكرت دورة طروادة أعلاه ، والتي تضمنت سلسلة من الأعمال التي تعكس حلقة معينة من حرب طروادة. في جزء منه ، كانت هذه تقليدًا غريبًا ("شوكات") للرجل Homeric "Iliad" ، الذي كتبه سداسي عشر وتعوض عن الحلقات التي لم تنعكس فيها ، مثل حلقة الحصان المذكورة سابقًا. جميعهم تقريبا إما لم يصلوا إلينا على الإطلاق ، أو وصلوا إلى شظايا فقط. هذه هي محكمة التاريخ - على ما يبدو ، كانوا أدنى بكثير من آيات هوميروس وكانوا أقل شيوعًا.
لتلخيص .
نشأ شريعة معينة (جوهر الروايات ، ولغة الأغاني ، وصيغة الآيات ، والصور) ، ومبدأ التوزيع ، والأهم من ذلك ، الانفتاح على التعديلات المستمرة للآخرين كظاهرة في فجر ثقافتنا في شكل مؤلف موزع بحرية ، وفي نفس الوقت ، إبداع جماعي. وهذا ما نسميه الآن مفتوحة المصدر.
وهذا يعني أنه يمكن العثور على الكثير مما نعتبره عصريًا قديمًا ويبلغ عمره قرونًا ، وما قد نعتبره جديدًا كان موجودًا من قبل.
في هذا الصدد ، يتم تذكر الكلمات من الكتاب المقدس ، من الكنسيون ،:
"هناك شيء يقولون:" أنظر ، هذا جديد "، لكنه كان بالفعل في القرون التي كانت أمامنا. لا توجد ذاكرة من السابق. وما سيحدث لن يتذكره من سيأتي بعد ... "نهاية الجزء 1
المدرسة (schola) - الترفيه ، وقت الفراغ.
أكاديمية - بستان بالقرب من أثينا ، مقر المدرسة الفلسفية في أفلاطون
صالة للألعاب الرياضية (التراتيل - عارية) - كانت تسمى الصالات الرياضية لتدريب الجسم. في نفوسهم ، كان الأولاد مخطوبين. ومن هنا جاءت جذور الكلمات: الجمباز ، لاعبة جمباز.
الفلسفة (phil - to love، صوفيا - الحكمة) هي ملكة العلوم.
الفيزياء (الفيزياء - الطبيعة) - عقيدة العالم المادي ، الطبيعة
الميتافيزيقيا - حرفيا "خارج الطبيعة". لم يعرف أرسطو أين يصنف الإله ويسمى العمل هكذا: "ليس الطبيعة".
الرياضيات (Matema - الدرس) - الدروس
تقنية (tehne - craft) في اليونان - الفنانون والنحاتون ، وكذلك مصنعو الأواني الفخارية ، كانوا فنيين وحرفيين. ومن هنا "حرفة الفنان"
الجوقة هي في الأصل رقصة. (ومن هنا الكوريغرافيا). في وقت لاحق ، نظرًا لأن الرقصات أُجريت تحت غناء الكثيرين ، فإن الجوقة عبارة عن غناء متعدد الألحان.
مشهد (سكينا) - خيمة لتغيير الفنانين. وقفت في وسط المدرج.
جيتار - من "الكفار" اليونانية القديمة ، آلة موسيقية وترية.
===
بفضل
بيريز لتحرير هذا النص.