4-3 كيف ندرك الوعي؟
الطالب: لا تزال لم تجب على سؤالي: إذا كان "الوعي" مجرد كلمة متعددة القيم ، مما يجعلها شيءًا معينًا.إليكم نظرية توضح سبب حدوث ذلك: معظم نشاطنا العقلي يتواصل ، إلى حد كبير أو أقل ، "بلا وعي" - بمعنى أننا بالكاد نعرف وجوده. ولكن عندما نواجه صعوبات ، فإنه يطلق عمليات عالية المستوى لها الخصائص التالية:
- يستخدمون أحدث ذكرياتنا.
- انهم يعملون في كثير من الأحيان بالتتابع مما كانت عليه في وقت واحد.
- يستخدمون أوصافًا مجردة أو رمزية أو لفظية.
- يستخدمون النماذج التي بنيناها عن أنفسنا.
لنفترض الآن أن الدماغ يمكنه إنشاء مورد
C يبدأ عندما تبدأ جميع العمليات المذكورة أعلاه العمل معًا:
إذا تبين أن مثل هذا الكاشف C مفيد للغاية ، فإن هذا قد يقودنا إلى فكرة أنه يكتشف وجود بعض "وعي عالق"! في الواقع ، يمكننا حتى أن نفترض أن هذا الكيان هو سبب وجود مجموعة من العمليات المذكورة أعلاه ، ويمكن لنظامنا اللغوي أن يربط كاشف C بعبارات مثل "الوعي" أو "الذات" أو "الاهتمام" أو "أنا". لنرى لماذا قد يكون هذا المفهوم مفيدًا لنا ، نحتاج إلى النظر في مكوناته الأربعة.
الذكريات الحديثة: لماذا يجب على الوعي إشراك الذاكرة؟ إننا نتصور باستمرار الوعي كحاضر ، وليس الماضي - كشيء موجود الآن.لكي يعرف أي شخص (مثل أي جهاز) ما تم القيام به مسبقًا ، يجب أن يكون لديه سجلات بالنشاط الحديث. على سبيل المثال ، دعنا نقول أنني طرحت السؤال: "هل تدرك أنك تلمس أذنك؟" يمكنك الإجابة: "نعم ، أنا أدرك أنني أفعل هذا." ومع ذلك ، من أجل إصدار مثل هذا البيان ، كان على موارد لغتك أن تستجيب للإشارات الواردة من أجزاء أخرى من الدماغ ، والتي بدورها استجابت للأحداث السابقة. وبالتالي ، عندما تبدأ الحديث (أو التفكير) عن نفسك ، فإنك تحتاج إلى بعض الوقت لجمع البيانات المطلوبة.
بشكل عام ، هذا يعني أن الدماغ لا يستطيع التفكير فيما يفكر فيه الآن ؛ في أحسن الأحوال ، يمكنه إلقاء نظرة على بعض السجلات لبعض الأحداث الأخيرة. لا يوجد سبب لعدم تمكن أي جزء من الدماغ من معالجة نتائج أجزاء أخرى من الدماغ - ولكن حتى في هذه الحالة سيكون هناك تأخير بسيط في تلقي المعلومات.
عملية متسقة: لماذا عملياتنا عالية المستوى بالنسبة للجزء الأكبر متسلسلة؟ لن يكون أكثر فعالية بالنسبة لنا للقيام بأشياء كثيرة في نفس الوقت؟في معظم الأوقات في حياتك اليومية ، تقوم بأشياء كثيرة في نفس الوقت ؛ ليس من الصعب عليك أن تذهب وتحدث وترى وتخدش أذنك في نفس الوقت. لكن قلة قليلة من الناس يمكنهم رسم دائرة ومربع باستخدام كلتا يديه في نفس الوقت.
كل رجل: ربما تتطلب كل مهمة من هاتين المهمتين الكثير من الاهتمام منك بحيث لا يمكنك التركيز على المهمة الأخرى.سيكون هذا البيان منطقيًا إذا افترضنا أن
الاهتمام يتم
الاهتمام به بكميات محدودة - ولكن بناءً على ذلك ، نحتاج إلى نظرية تشرح نوع التقييد الذي يمكن فرضه ، بالنظر إلى أنه لا يزال بإمكاننا المشي والتحدث والمراقبة في نفس الوقت. أحد التفسيرات هو أن مثل هذه القيود يمكن أن تحدث عندما تبدأ الموارد في التعارض. لنفترض أن
المهمتين اللتين تم إجراؤهما متشابهان لدرجة أنهما بحاجة إلى استخدام نفس الموارد العقلية. في هذه الحالة ، إذا حاولنا القيام بأمرين من هذا القبيل في نفس الوقت ، فستضطر إحداهما إلى مقاطعة عملهما - وكلما نشأت مثل هذه الصراعات في أدمغتنا ، كلما قل عدد الأشياء التي يمكننا القيام بها في نفس الوقت.
في هذه الحالة ، لماذا نرى والمشي والتحدث في نفس الوقت؟ من المفترض أن هذا يرجع إلى حقيقة أن دماغنا لديه أنظمة مختلفة تقع في أجزاء مختلفة من الدماغ لهذه الأنواع من الأنشطة ، وبالتالي تقليل عدد النزاعات بينهما. ومع ذلك ، عندما نضطر إلى حل المشكلات المعقدة للغاية ، عندئذٍ لدينا مخرج واحد فقط: تقسيم هذه المهمة بطريقة أو بأخرى إلى عدة أجزاء ، سيتطلب كل منها تخطيطًا ومداولات رفيعة المستوى. على سبيل المثال ، لحل كل من هذه المشاكل الفرعية ، قد تكون هناك حاجة إلى "افتراضات" واحدة أو أكثر حول مشكلة معينة ، ومن ثم ستكون هناك حاجة لتجربة ذهنية لتأكيد صحة الافتراض.
لماذا لا يمكننا القيام بذلك في نفس الوقت؟ قد يكون أحد الأسباب المحتملة بسيطًا جدًا - الموارد التي تعد ضرورية لإعداد وتنفيذ الخطط قد تم تطويرها مؤخرًا - منذ حوالي مليون عام - وليس لدينا نسخ كافية من هذه الموارد. بمعنى آخر ، لا تملك أعلى مستويات "الإدارة" الخاصة بنا موارد كافية - على سبيل المثال ، الموارد اللازمة لتتبع المهام التي يتعين القيام بها ، والموارد اللازمة لإيجاد حلول للمهام المعينة باستخدام أموال بأقل قدر من التعارض الداخلي. أيضًا ، من المرجح أن تستخدم العمليات الموضحة أعلاه الأوصاف الرمزية التي وصفناها سابقًا - وهذه الموارد لها أيضًا حد. إذا كان هذا هو الحال ، فعلينا ببساطة التركيز باستمرار على الأهداف.
قد تكون هذه الاستبعادات المتبادلة هي السبب الرئيسي وراء إدراكنا لأفكارنا على أنها "تيار الوعي" ، أو "مونولوج داخلي" - وهي عملية يمكن أن يشبه فيها تسلسل الأفكار قصة أو قصة. عندما تكون مواردنا محدودة ، فليس لدينا شيء آخر سوى "المعالجة المتسقة للمعلومات" البطيئة ، والتي تسمى غالبًا "التفكير عالي المستوى".
الوصف الرمزي: لماذا أجبرنا على استخدام الرموز أو الكلمات بدلاً من ، على سبيل المثال ، الاتصال المباشر بين خلايا المخ؟طور العديد من الباحثين أنظمة تتعلم من التجربة السابقة من خلال تغيير الروابط بين أجزاء مختلفة من النظام ، تسمى "الشبكات العصبية" أو "آلات الطلاب من خلال إنشاء جهات اتصال". لقد ثبت أن هذه الأنظمة قادرة على تعلم كيفية التعرف على أنواع مختلفة من الأنماط - ومن المرجح أن هذه العملية ذات المستوى المنخفض ، والتي هي أساس "الشبكات العصبية" ، يمكن أن تشكل أساس غالبية وظائف الدماغ. ومع ذلك ، على الرغم من أن هذه الأنظمة مفيدة للغاية في العديد من المجالات المفيدة للنشاط البشري ، فإنها لا تستطيع تلبية احتياجات المهام الأكثر ذكاء ، لأنها تخزن معلوماتها في شكل أرقام يصعب استخدامها مع الموارد الأخرى. يمكن لأي شخص استخدام هذه الأرقام كمقياس للارتباط أو الاحتمال ، لكن لن يكون لديهم أدنى فكرة عما يمكن لهذه الأرقام أن تتحدث عنه. بمعنى آخر ، لا يحتوي عرض المعلومات هذا على قدر كاف من التعبير. على سبيل المثال ، قد تبدو الشبكة العصبية الصغيرة متشابهة.
وبالمقارنة ، يوضح الشكل أدناه ما يسمى "الشبكة الدلالية" ، والتي توضح بعض الروابط بين أجزاء الهرم. على سبيل المثال ، يمكن استخدام كل اتصال يشير إلى مفهوم
الدعم للتنبؤ بسقوط الكتلة العليا إذا تمت إزالة الكتل السفلية من أماكنها.
وهكذا ، في حين أن
"شبكة الاتصالات " تُظهر فقط "قوة" التفاعل بين العناصر ، ولا تقول شيئًا عن العناصر نفسها ، يمكن استخدام الوصلات الثلاث مستويات لـ "الشبكة الدلالية" لعدة اعتبارات.
النماذج الذاتية: لماذا قمنا بإدراج "النماذج الذاتية" في العمليات الضرورية في الرسم التخطيطي الأول الخاص بك؟عندما فكرت جوان حول ما قامت به ، سألت نفسها السؤال: "ما الذي سيفكر به أصدقائي فيي؟" والطريقة الوحيدة للإجابة على هذا السؤال هي استخدام الأوصاف أو النماذج التي تمثل صديقاتها بنفسها. تصف بعض النماذج من جوان جسدها المادي ، ونماذج أخرى - أهدافها ، ونماذج أخرى - علاقتها بالعديد من الأحداث الاجتماعية والبدنية. في النهاية ، سنقوم بإنشاء نظام يتضمن مجموعة من القصص حول ماضينا ، وطرق لوصف حالة تفكيرنا ، ومجموعة من المعرفة حول قدراتنا وتصوراتنا لأصدقائنا. الفصل 9 سوف يشرح بمزيد من التفصيل كيف نفعل مثل هذه الأشياء وإنشاء "نماذج" لأنفسنا.
عندما تنشئ جوان مجموعة من هذه النماذج ، ستكون قادرة على استخدامها للتأمل الذاتي - وبعد ذلك ستجد أنها تفكر في نفسها. إذا كانت هذه النماذج العاكسة تؤدي إلى أي اختيار لتكتيكات السلوك ، فستشعر جوان بأنها "تتحكم في نفسها" - وربما تستخدم مصطلح "التعرف" لتعميم هذه العملية. العمليات الأخرى التي تحدث في الدماغ والتي من غير المحتمل أن تكون على دراية بها ، ستشير جوان إلى المنطقة الخارجة عن سيطرتها وتطلق عليها "اللاوعي" أو "غير المقصود". وبمجرد أن نتمكن نحن أنفسنا من إنشاء آلات ذات طريقة تفكير مماثلة ، ربما يتعلمون أيضًا أن يقولوا عبارات مثل: "أنا متأكد من أنك تعرف ما أقصده عندما أتحدث عن" تجربة ذهنية ".
أنا لا أصر على أن مثل هذه الكواشف
(مثل C-detector تقريبا. Ed.) يجب أن تشارك في جميع العمليات التي نسميها الوعي. ومع ذلك ، دون توفر طرق للتعرف على أنماط معينة من الحالات الذهنية ، فقد لا نتمكن من التحدث عنها!
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
بدأ هذا القسم بمناقشة بعض الأفكار حول ما نعنيه عندما نتحدث عن الوعي ، واقترحنا أن الوعي يمكن وصفه بأنه اكتشاف بعض النشاطات الرفيعة المستوى في الدماغ.
ومع ذلك ، فقد تساءلنا أيضًا عما قد يؤدي إلى
بدء هذه الأنشطة الرفيعة المستوى. يمكننا النظر في مظاهرها في المثال التالي: على سبيل المثال ، من بين موارد Joan "مكتشفو المشاكل" أو "النقاد" التي تعمل عندما تتعرض أفكار جوان للمشاكل - على سبيل المثال ، عندما لا تحقق أي هدف مهم ، أو لا تحل أي بعض المشاكل. في ظل هذه الظروف ، يمكن أن تصف جوان حالة تفكيرها من حيث "التعاسة" و "الإحباط" ومحاولة الخروج من هذه الحالة بمساعدة النشاط العقلاني ، والتي يمكن وصفها بالكلمات التالية: "الآن يجب علي إجبار نفسي على التركيز". ثم يمكنها أن تحاول التفكير في الموقف الحالي ، والذي سيتطلب مشاركة مجموعة من العمليات العليا - على سبيل المثال ، تفعيل مجموعة من موارد الدماغ التالية:
يشير هذا إلى أننا نستخدم أحيانًا "الوعي" لوصف الإجراءات التي تبدأ العمليات بدلاً من التعرف على بداية عمل العمليات عالية المستوى.
الطالب: على أي أساس تختار المصطلحات الخاصة بمخططاتك ، وتعرّف من خلالها الكلمات نفسها بأنها "الوعي"؟ نظرًا لأن "الوعي" كلمة متعددة القيم ، يمكن لكل شخص إعداد قائمة المصطلحات الخاصة به ، والتي يمكن تضمينها فيها.في الواقع ، نظرًا لوجود عدد كبير من الكلمات النفسية غامضة ، فمن المرجح أننا سننتقل بين مجموعات مختلفة من المصطلحات التي من شأنها وصف هذه الكلمات الغامضة على أفضل وجه ، على سبيل المثال ، "الوعي".
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.3.1 الوهم من اللزوم
" مفارقة الوعي - كلما كان الشخص أكثر ذكاءً ، كلما فصلت طبقات معالجة المعلومات عنه عن العالم الواقعي - هذا ، مثل العديد من الأشياء الأخرى في الطبيعة ، هو نوع من التسوية. المسافة التدريجية من العالم الخارجي هي الثمن المدفوع لأي معرفة بالعالم بشكل عام. كلما أصبحت معرفتنا بالعالم أعمق وأوسع ، أصبحت طبقات معالجة المعلومات الأكثر تعقيدًا ضرورية لمزيد من المعرفة. "
- ديريك بيكرتون ، اللغات والأنواع ، 1990.
عندما تدخل الغرفة ، تشعر بأنك ترى كل شيء على الفور في مجال رؤيتك. ومع ذلك ، هذا هو الوهم ، لأنك تحتاج إلى وقت للتعرف على الأشياء الموجودة في الغرفة ، وبعد التخلص من الانطباعات الأولى الخاطئة فقط بعد هذه العملية. ومع ذلك ، فإن هذه العملية تتم بسرعة وسلاسة إلى حد أنها تتطلب شرحًا - وسيتم تقديمها لاحقًا في الفصل 8،3 Pananalogy.
نفس الشيء يحدث داخل أذهاننا. عادة ما يكون لدينا شعور دائم بأننا "ندرك" الأشياء التي تحدث من حولنا
الآن . لكن إذا نظرنا إلى الموقف من وجهة نظر حرجة ، فسوف نفهم أن هناك بعض المشاكل في مثل هذا التمثيل - لأنه لا يوجد شيء يمكن أن يكون أسرع من سرعة الضوء. هذا يعني أنه لا يمكن لأي جزء من الدماغ معرفة ما يحدث "الآن" - لا فيما يتعلق بالعالم الخارجي ، ولا أجزاء أخرى من الدماغ. بقدر ما يمكننا أن نعرف الجزء الذي ندرسه هو ما حدث في المستقبل القريب.
كل رجل: إذن لماذا يبدو لي أنني على علم بجميع العلامات والأصوات ، وأشعر أيضًا بجسدي في كل لحظة؟ لماذا يبدو لي أن جميع الإشارات التي أدركها تتم معالجتها على الفور؟في الحياة اليومية ، يمكننا أن نفترض أن كل شيء نراه ونشعر أننا "على دراية به" هنا والآن ، وعادة ما يفترض أننا على اتصال دائم بالعالم الخارجي جانبًا. ومع ذلك ، سأجادل بأن هذا الوهم ينبع من خصوصيات تنظيم مواردنا العقلية - وينبغي أخيرًا أن أعطي الاسم للظاهرة المذكورة أعلاه:
الوهم من اللزوم: بالنسبة لمعظم الأسئلة التي تطرحها ، سيتم العثور على الإجابات قبل أن تبدأ مستويات الوعي العليا في الاتصال بالبحث عن إجابات لهذه الأسئلة.بمعنى آخر ، إذا حصلت على إجابة للسؤال الذي يثير اهتمامك قبل أن تدرك أنك بحاجة إليه ، فإنك تشعر بأنك عرفت الإجابة فورًا ولديك انطباع بأنه لم يحدث أي عمل عقلي.
على سبيل المثال ، قبل أن تدخل غرفة مألوفة لديك ، من المحتمل أنك تمر بالفعل في ذاكرة هذه الغرفة في عقلك ، وقد يستغرق الأمر بعض الوقت بعد دخولك لإشعار التغييرات التي حدثت في الغرفة. إن فكرة أن الشخص ينظر باستمرار إلى اللحظة الحالية أمر لا غنى عنه في الحياة اليومية ، ولكن الكثير مما نفترضه هو توقعاتنا النمطية.
يجادل البعض أنه سيكون من الرائع مواكبة ما يحدث. ولكن كلما غيّرت عملياتك العليا مستوى وجهات نظرها حول الواقع ، زاد صعوبة العثور على معلومات مفيدة في الظروف المتغيرة. لا تنبع قوة عملياتنا الرفيعة المستوى من التغييرات المستمرة في وصفنا للواقع ، ولكن بسبب استقرارها الكافي.
بمعنى آخر ، لكي نشعر بمدى الحفاظ على البيئة المحيطة والداخلية بمرور الوقت ، نحتاج إلى أن نكون قادرين على البحث ومقارنة الأوصاف من الماضي القريب. نلاحظ تغييرات على الرغم من حدوثها ، وليس لأنها تحدث. إن شعورنا بالتواصل المستمر مع العالم هو وهم الوهم: إنه يظهر عندما نجد بالفعل الإجابة على كل سؤال نطرحه قبل أن نطرح السؤال - كما لو كانت الإجابات موجودة بالفعل.
في الفصل 6 ، سوف ندرس
كيف أن قدرتنا على تنشيط المعرفة قبل أن نحتاج إليها يمكن أن توضح لماذا نستخدم أشياء مثل "الحس السليم" ولماذا تبدو "واضحة" بالنسبة لنا.4.4 إعادة تقييم الوعي
"لقد تم إنشاء عقولنا بشكل جيد بحيث يمكننا البدء في التفكير دون أي فهم لكيفية عمل هذا. يمكننا فقط أن ندرك نتيجة هذا العمل. مجال العمليات اللاواعية هو كائن غير معروف يعمل ويخلق لنا ، وفي نهاية المطاف ، يجلب ثمار جهوده على ركبنا. "
- فيلهلم وندت (1832-1920)
لماذا يبدو الوعي لغزا لنا؟ أؤكد أن السبب في ذلك هو المبالغة في رؤيتنا. على سبيل المثال ، في نقطة زمنية معينة ، يمكن أن تركز عدسة عينيك على كائن واحد فقط على مسافة محدودة ، في حين أن الكائنات الأخرى خارج التركيز ستكون غير واضحة.
كل رجل: يبدو لي أن هذه الحقيقة لا تنطبق علي ، لأن كل الأشياء التي أراها تُرى بوضوح تام.يمكنك أن ترى أن هذا هو الوهم إذا ركزت على طرف إصبعك أثناء عرض كائن بعيد. في هذه الحالة ، سترى كائنين بدلاً من كائن ، وسيكون كلاهما ضبابيًا للغاية بحيث لا يمكن فحصهما بالتفصيل. قبل أن نجري هذه التجربة ، اعتقدنا أنه بإمكاننا رؤية كل شيء بوضوح مرة واحدة ، لأن عدسة العين تتكيف بسرعة مع فحص الكائنات المحيطة بحيث لم يكن لدينا شعور بأن العين يمكن أن تفعل ذلك. وبالمثل ، يعتقد الكثير من الناس أنهم يرون كل الألوان في مجال رؤيتهم - ولكن أظهرت تجربة بسيطة أننا نرى الألوان الصحيحة للأشياء فقط بالقرب من الكائن الذي يتم توجيه نظرتنا إليه.
كل من الأمثلة المذكورة أعلاه تتعلق بوهم Immanence لأن أعيننا تتفاعل بسرعة مذهلة مع الأشياء التي تجذب انتباهنا. وأؤكد أن نفس الشيء ينطبق على الوعي: فنحن نرتكب نفس الأخطاء تقريبًا فيما يتعلق بما يمكننا رؤيته داخل أذهاننا.باتريك هايز: « , — , ( ) . [ ] , , , « », , . , , , , , , , .», , :
« ; , , . , ?»– , ! , 6.1 « »
, - , , . , , , . – , , . , , , . , « » ., ! , ? , , , , . , - , ! , , – , . , ?, . , «» . , , , , , «» , .
, , .
4.5
, , , «», . , , . , .
– . 1897
§4.2 , « » — ,
. , « », , « » . « » , - .
, «
», ,
, . – . , , , .
سوف تتنبأ بعض نماذج Joan بكيفية تأثير الإجراءات البدنية على العالم. لديها أيضًا نماذج عقلية تتنبأ كيف يمكن أن تغير الأفعال العقلية حالتها العقلية. في الفصل 9 سنتحدث عن بعض النماذج التي يمكن أن تستخدمها لوصف نفسها ، أي الإجابة على بعض الأسئلة حول قدراتها وميولها. يمكن أن تصف هذه النماذج:أهدافها وطموحاتها المختلفة.
وجهات نظرها المهنية والسياسية.
أفكارها حول كفاءاتها.
أفكارها حول أدوارها الاجتماعية.
لها وجهات نظر مختلفة الأخلاقية والأخلاقية.
إيمانها من هي., - . , . , .
- . , . .
, , , . «» , «», :
, –
.
«
» : «
? ». : «
? » — , : «
( ) ». ,
,
.
بشكل أعم ، تعتمد إجاباتنا على الأسئلة المتعلقة بأنفسنا على النماذج التي وضعناها مع أنفسنا. لقد استخدمت نموذج الكلمة بدلاً من النموذج لأن ، كما سنرى في الفصل 9 ، يحتاج الشخص إلى نماذج مختلفة في ظروف مختلفة. وبالتالي ، يمكن أن يكون هناك العديد من الإجابات على نفس السؤال ، وهذا يتوقف على الهدف الذي يريد الشخص تحقيقه وأحيانًا لا تتزامن هذه الإجابات.درو مكديرموت: قليلون يعتقدون أننا نملك مثل هذه النماذج ، حتى عدد أقل من الناس يعرفون أننا نملكها. الميزة الأساسية ليست أن النظام لديه نموذج عن نفسه ، ولكن لديه نموذج لنفسه ككائن واع. " - comp.ai.philosophy ، 7 فبراير 1992.ومع ذلك ، قد تكون هذه الأوصاف بحد ذاتها غير صحيحة ، ولكن من غير المحتمل أن تستمر في الوجود إذا لم تفعل أي شيء مفيد لنا.وماذا سيحدث إذا سألنا جوان: " هل أدركت ما فعلته الآن ولماذا فعلت ذلك؟ "؟
– , «
» «
» . , , «
» «
». , , «
» — , , : «
, ».
, : «
» — , . ,
.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.6
« . , . , , .»
— .
نقوم في بعض الأحيان بمقارنة عمل العقل مع أداء يتم عرضه على المسرح. لهذا السبب ، تستطيع جوان أحيانًا تقديم نفسها كمشاهد في الصف الأول من المسرح ، و "أفكار في رأسها" كممثلين فاعلين. كان أحد هؤلاء الممثلين ألمًا في ركبتها (الفقرة 3-5) ، والذي بدأ يلعب دورًا رئيسيًا. سرعان ما بدأت جوان تسمع صوتًا في رأسها: "
علي أن أفعل شيئًا بهذا الألم. إنها تمنعني من فعل أي شيء. "
الآن ، عندما تبدأ جوان في التفكير في شعورها وما الذي يمكنها فعله ، ستظهر جوان نفسها على الساحة. ولكن لكي تتمكن من سماع ما تقوله ، يجب أن تكون أيضًا في القاعة. وهكذا ، حصلنا على نسختين من جوان - في دور ممثل ، وفي دور المتفرج!
إذا واصلنا مشاهدة هذا الأداء ، فستظهر المزيد من نسخ جوان على المسرح. يجب أن يظهر كاتب Joan لظهور البرامج النصية ومصمم Joan لإنتاج المرحلة. يجب أن يكون هناك أيضًا Joans خلف الكواليس للتحكم في المشاهد والضوء والصوت. يجب أن يبدو جوان ، مدير الإنتاج ، وجوان ، الناقد ، يشتكي: "
لم أعد أستطيع تحمل هذا الألم !"
ومع ذلك ، عندما ننظر بعناية في وجهة النظر المسرحية هذه ، سنرى أنها تطرح أسئلة إضافية علينا ولا تقدم الإجابات اللازمة. عندما تبدأ جوان الناقد في الشكوى من الألم ، كيف تشعر حيال أداء جوان حاليًا على المسرح؟ هل تحتاج إلى مسرح منفصل لكل من هذه الممثلات للقيام بعروض مع جوان واحدة فقط؟ بالطبع ، المسرح قيد المناقشة غير موجود ، وأشياء جوان ليست أشخاصًا. إنها مجرد نماذج مختلفة من جوان نفسها ، والتي صنعتها لتمثيل نفسها في مواقف مختلفة. في بعض الحالات ، تشبه هذه النماذج إلى حد كبير الشخصيات الكارتونية أو الرسوم الكاريكاتورية ، وفي حالات أخرى ، تختلف تمامًا عن الكائن الذي يتم رسمها منه. بشكل أو بآخر ، عقل جوان مليء بنماذج مختلفة من جوان نفسها - جوان في الماضي ، جوان في الحاضر وجوان في المستقبل. هناك كل من بقايا جوان الماضية ، وجوان ما تريد أن تصبح. هناك أيضًا نماذج حميمة واجتماعية لرياضيين جوان ، ورياضيين جوان ، وموسيقيين جوان وسياسيي جوان ، وأنواع مختلفة من محترفي جوان - وعلى وجه التحديد بسبب اهتماماتهم المختلفة ، لا يمكننا حتى أن نأمل أن كل جوان الحصول على طول. سنناقش هذه الظاهرة بمزيد من التفصيل في الفصل 9.
لماذا تخلق جوان نماذج مماثلة لها؟ السبب هو خلط بين العمليات التي بالكاد نفهمها. وفي كل مرة يصادفنا شيئًا لا نفهمه ، نحاول تقديمه في أشكال مألوفة لدينا ، وليس هناك ما هو أكثر ملاءمة من الكائنات المختلفة الموجودة حولنا في الفضاء. لذلك ، يمكننا أن نتخيل المكان الذي توجد فيه جميع عمليات التفكير - والأكثر إثارة للدهشة ، أن الكثير من الناس ينشئون مثل هذه الأماكن حقًا. على سبيل المثال ، أطلق دانييل دينيت على هذا المكان اسم "مسرح كارثوسيان".
لماذا هذه الصورة تحظى بشعبية كبيرة؟ أولاً ، لا يشرح الكثير من الأشياء ، لكن وجوده أفضل بكثير من استخدام فكرة أن كل تفكير يتم تنفيذه بواسطة شخص واحد. إنه يعترف بوجود أجزاء مختلفة من العقل وقدرتها على التفاعل ، ويخدم أيضًا كنوع من "المكان" حيث كل شيء عمليات يمكن أن تعمل والتواصل. على سبيل المثال ، إذا عرضت العديد من المصادر خططها لما يجب على جوان القيام به ، فإن فكرة المشهد المسرحي يمكن أن تعطي فكرة عن مكان عملهم المشترك. وهكذا ، فإن مسرح الديكارتي جوان يسمح لها باستخدام العديد من المهارات المكتسبة في الحياة الحقيقية "في العقل". وهذا هو المكان الذي يمنحها الفرصة للبدء في التفكير في كيفية اتخاذ القرارات.
لماذا نجد أن هذا الاستعارة معقول جداً وطبيعي؟ ربما كانت القدرة على
"نمذجة العالم في أذهان الفرد" واحدة من أوائل التعديلات التي قادت أجدادنا إلى إمكانية التفكير الذاتي. (هناك أيضًا تجارب تظهر أن بعض الحيوانات تصنع في الدماغ شبيهة بالخريطة التي تعرض البيئة المألوفة لديهم). في أي حال ، تتخلل استعارات كهذه لغتنا وأفكارنا. تخيل مدى صعوبة التفكير بدون مئات من المفاهيم المختلفة مثل: "
لقد وصلت إلى هدفي ". تعد النماذج المكانية مفيدة للغاية في حياتنا اليومية ، ولدينا مهارات قوية لاستخدامها بحيث يبدو أن هذه النماذج تستخدم في أي موقف.
ومع ذلك ، ربما قطعنا شوطًا كبيرًا ، وأصبح مفهوم مسرح كارثوسيان بالفعل عقبة أمام مواصلة النظر في سيكولوجية العقل. على سبيل المثال ، يجب أن نعترف بأن المشهد المسرحي مجرد واجهة تخفي الحركة الرئيسية التي تحدث خلف الستائر - ما يحدث هناك مخفي في أذهان الممثلين. من أو ما الذي يحدد ما يجب أن يظهر على المسرح ، أي من يختار أن يستمتع بنا؟ كيف بالضبط جوان اتخاذ القرارات؟ كيف يمكن لمثل هذا النموذج أن يقدم مقارنة بين "نتائج مستقبلية مختلفة لكل وضع" ممكن دون دعم مسارحين في وقت واحد؟
صورة المسرح وحدها لا تساعدنا في الإجابة على مثل هذه الأسئلة ، لأنها تعطي الكثير لعقل جوان ، ومشاهدة الأداء من الجمهور. ومع ذلك ، لدينا طريقة أفضل لتقديم "منهاج العمل العالمي" ، الذي اقترحه برنارد بارز وجيمس نيومان ، اللذين اقترحا ما يلي:
"المسرح أصبح مساحة عمل حيث يمكن الوصول إلى مجموعة كبيرة من" الخبراء ". ... الوعي بالوضع في أي لحظة يتوافق مع النشاط المنسق لنشاط الخبراء الأكثر نشاطًا أو العمليات المركبة. ... في كل نقطة زمنية ، يمكن للبعض أن يتجول في أماكنه ، والبعض الآخر يعمل على خشبة المسرح ... [لكن] يمكن للجميع المشاركة في تطوير قطعة الأرض. ... لكل خبير "حق التصويت" ، ومن خلال إنشاء تحالفات مع خبراء آخرين ، يمكن أن يساهم في تحديد الإشارات من العالم الخارجي التي يجب تلقيها فورًا وأي منها يجب "إرسالها للمراجعة". تتم معظم أعمال هذه الهيئة التداولية خارج مساحة العمل (أي أنها تحدث بدون وعي). فقط القضايا التي تتطلب قرارًا فوريًا يمكنها الوصول إلى المشهد ".تحذرنا هذه الفقرة الأخيرة من عدم إسناد الدور الضخم إلى الذات المدمجة أو "المتجانسة" - وهو شخص مصغر داخل العقل يقوم بجميع الأعمال العقلية الشاقة ، بدلاً من ذلك علينا توزيع هذا العمل. لأنه كما قال دانييل دينيت
"Homunculi هم رجال boogeymen إذا قاموا بنسخ جميع مواهبنا التي تدعم عملنا ، على الرغم من أنه كان ينبغي أن يشاركوا في شرحها وتقديمها. إذا قمت بتجميع فريق أو لجنة من المتواطئين الأعمى الجهلاء الأفقيين نسبياً لخلق سلوك ذكي للفريق بأكمله ، فسيكون هذا تقدمًا ". - في العصف الذهني 1987 ، ص 123.جميع الأفكار في هذا الكتاب تدعم الحكم أعلاه. ومع ذلك ، تنشأ أسئلة جدية حول مدى اعتماد عقولنا على إجمالي مساحة العمل أو لوحة النشرات. نستنتج أن فكرة "السوق المعرفي" هي طريقة جيدة لبدء التفكير في طريقة تفكيرنا ، ولكن إذا نظرت إلى هذا النموذج بمزيد من التفصيل ، فسوف نرى الحاجة إلى نموذج أكثر تعقيدًا للعرض التقديمي.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.7 تدفق متتابع للوعي
"الحقيقة هي أن أذهاننا ليست في الوقت الحاضر: فالذكريات والتوقعات تشغل كامل وقت عمل الدماغ. إن شغفنا - الفرح والحزن ، الحب والكراهية ، يرتبط الأمل والخوف بالماضي ، لأن السبب الذي سببهما يجب أن يظهر قبل التأثير ".
- صموئيل جونسون.
يبدو عالم التجربة الذاتية مستمرًا تمامًا. يبدو لنا أننا نعيش هنا والآن ، ننتقل بثبات إلى المستقبل. ومع ذلك ، عندما نستخدم الحاضر ، فإننا نضلل دائمًا ، كما سبق ذكره في الفقرة 2.4.
يمكننا معرفة ما قمنا به مؤخرًا ، لكننا غير قادرين على معرفة ما نفعله "الآن".كل رجل: مضحك. بالطبع ، أنا أعرف ما أقوم به الآن ، وما أفكر به الآن ، وما أشعر به الآن. كيف تفسر نظريتك لماذا أشعر بتيار مستمر من الوعي؟على الرغم من أن ما نراه يبدو أنه "وقت حقيقي" ، إلا أن كل شيء في الواقع أكثر تعقيدًا. لبناء تصوراتنا ، يجب أن تمر بعض الموارد من خلال ذاكرتنا بالتسلسل ؛ في بعض الأحيان عليهم أن ينظروا إلى أهدافنا وأحزاننا القديمة من أجل تقييم مدى تقدمنا نحو هدف محدد.
يتم توزيع Dennett و Kinsborn "[الأحداث البارزة] في أجزاء مختلفة من الدماغ وفي ذكريات مختلفة. تحتوي هذه الأحداث على خصائص مؤقتة ، لكن هذه الخصائص لا تحدد الترتيب الذي يتم به تقديم المعلومات ، لأنه لا يوجد "دفق وعي" واحد ، كامل ، ولكن التدفقات المتوازية والمراجعة المستمرة. التدرج الزمني للأحداث الذاتية هو نتاج لتفسير الدماغ للعمليات المختلفة ، وليس انعكاسا مباشرا للأحداث التي تشكل هذه العمليات. "بالإضافة إلى ذلك ، من الآمن افتراض أن أجزاء مختلفة من عقلك تعالج المعلومات بسرعات مختلفة إلى حد كبير وتأخيرات مختلفة. لذا ، إذا حاولت تقديم أفكارك الحديثة كقصة متسلسلة ، فسوف يتعين على عقلك أن يؤلفها بطريقة أو بأخرى عن طريق اختيار الأفكار السابقة من مختلف تدفقات الوعي. بالإضافة إلى ذلك ، تحاول بعض هذه العمليات توقع الأحداث التي تحاول التنبؤ "بالآليات التنبؤية" التي سنصفها في الفقرة 5.9. هذا يعني أن "محتوى وعيك" يرتبط ليس فقط بالذكريات ، ولكن أيضًا بالأفكار حول مستقبلك.
لذلك ، فإن الشيء الوحيد الذي لا يمكنك التفكير فيه هو ما يفعله عقلك "الآن" ، لأن كل مورد عقلي يمكنه في أفضل الأحوال معرفة موارد الدماغ الأخرى التي قام بها قبل لحظات قليلة.
Philistine: أوافق على أن ما نفكر فيه عمومًا يرتبط بأحداث حديثة. لكن ما زلت أشعر أنه يجب علينا استخدام فكرة أخرى لوصف عمل أذهاننا.
HAL-2023: ربما تبدو كل هذه الأشياء غامضة بالنسبة لك ، لأن الذاكرة البشرية قصيرة المدى صغيرة للغاية. وعندما تحاول إلقاء نظرة على أفكارك الأخيرة ، تضطر إلى استبدال البيانات التي تجدها في الذاكرة ببيانات تأتي في الفاصل الزمني الفعلي. وبهذه الطريقة تقوم بحذف البيانات التي تحتاجها نهائيًا لما كنت تحاول تفسيره.
كل رجل: أعتقد أنني أفهم ما تقصده ، لأنه في بعض الأحيان تتبادر فكرتان على الفور ، لكن أيهما يتم تدوينه أولاً ، يترك الثاني تلميحًا خافتًا للوجود. أفترض أن هذا بسبب افتقاري إلى مساحة كافية لتخزين الفكرتين. ولكن لا ينطبق هذا أيضًا على السيارات؟
HAL-2023: لا ، هذا لا ينطبق علي ، لأن المطورين زودوني بطريقة لتخزين الأحداث السابقة وظروفي في "بنوك ذاكرة" خاصة. إذا حدث خطأ ما ، أستطيع أن أرى ما الذي فعلته البرامج قبل الخطأ ، وبعد ذلك يمكنني البدء في تصحيح الأخطاء.
فلسطين: هل هذه العملية تجعلك ذكيا؟
HAL-2023: من حين لآخر. على الرغم من أن هذه الملاحظات يمكن أن تجعلني "أكثر وعياً بالذات" من أي شخص ، إلا أنها لا تساهم في تحسين جودة عملي ، لأنني لا أستخدمها إلا في حالات الطوارئ. معالجة الأخطاء شاقة للغاية بحيث تجعل عقلي يعمل ببطء شديد ، وبالتالي أبدأ فقط في النظر إلى الأنشطة الحديثة عندما لاحظت عملي المانع. أسمع باستمرار يقول الناس ، "أحاول الاتصال بنفسي". ومع ذلك ، صدقوا تجربتي ، فإنهم لن يقتربوا من حل النزاع إن أمكن.∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.8 سر "الخبرة"
يجادل العديد من المفكرين بأنه حتى لو تعلمنا كل شيء عن كيفية عمل عقولنا ، سيكون هناك سؤال أساسي آخر: "
لماذا نشعر بالأشياء ؟" يجادل الفلاسفة أن تفسير "التجربة الذاتية" قد يكون أصعب مشكلة في علم النفس ، وربما لن يتم حل هذه المشكلة أبدًا.
ديفيد تشالمرز: "لماذا ، عندما تبدأ أنظمتنا المعرفية في العمل مع المعالجة المرئية والصوتية للمعلومات ، نحصل على تجربة بصرية أو صوتية ، على سبيل المثال ، شعور أزرق عميق أو صوت متوسط C؟ كيف يمكن أن نفسر سبب وجود شيء يمكن أن يستمتع بالصورة الذهنية أو ينجو من المشاعر؟ لماذا يجب أن تولد المعالجة المادية للمعلومات حياة داخلية ثرية؟ يتجاوز اكتساب الخبرة المعرفة التي يمكن الحصول عليها من النظرية الفيزيائية ".يبدو لي أن تشالمرز يعتقد أن اكتساب الخبرة عملية بسيطة وواضحة إلى حد ما - وبالتالي يجب أن يكون هناك تفسير بسيط وصغير الحجم. ومع ذلك ، بمجرد أن ندرك أن كل كلمة من كلماتنا النفسية اليومية (مثل
الخبرة والإحساس والوعي ) تشير إلى عدد كبير من الظواهر المختلفة ، يجب علينا أن نرفض إيجاد الطريقة الوحيدة التي تشرح محتوى هذه الكلمات متعددة الآراء. بدلاً من ذلك ، كان علينا في البداية وضع نظريات حول كل ظاهرة متعددة القيم. ثم قد نكون قادرين على العثور على خصائصها المشتركة. ولكن حتى يمكننا تقسيم هذه الظواهر بشكل صحيح إلى أجزاء ، سيكون من المتعجل استنتاج أن ما يصفونه لا يمكن "استنتاجه" من نظريات أخرى.
فيزيائي: ربما يعمل الدماغ وفقًا لقواعد لا تزال غير معروفة لنا ، والتي لا يمكن نقلها إلى جهاز. على سبيل المثال ، لم نفهم تمامًا بعد كيف تعمل الجاذبية ، ويمكن أن يكون الوعي مثالًا مشابهًا.يشير هذا المثال أيضًا إلى أنه يجب أن يكون هناك مصدر أو سبب واحد لكل عجائب "الوعي". ولكن كما رأينا في الفقرة 4.2 ، فإن الوعي له معان أكثر بكثير مما يمكن تفسيره باستخدام واحد أو الطريقة العامة.
الأصولي: ماذا عن حقيقة أن الوعي يجعلني أدرك نفسي؟ يخبرني ما أفكر به الآن ، وبفضله أعلم أنني موجودة. تحسب الحواسيب دون أن تستثمر أي معنى ، ولكن عندما يشعر الشخص أو يفكر فيه ، يبدأ الشعور بـ "التجربة" ، ولا يوجد شيء أكثر أهمية من هذا الشعور.في الفصل 9 نناقش ما سيكون من الخطأ أن نفترض أنك "مدرك لنفسك" ، باستثناء التقديرات اليومية القاسية للغاية. بدلاً من ذلك ، نقوم دائمًا بالتبديل بين "نماذج نفسك" المختلفة التي لديك ، وكل منها يعتمد على مجموعة مختلفة وغير كاملة من البيانات غير الكاملة. قد تبدو "التجربة" واضحة ومباشرة لنا - لكنها غالبًا ما يتم تجميعها معنا بطريقة غير صحيحة ، لأن كل من وجهات نظرك المختلفة حول نفسك يمكن أن تستند إلى إشراف وأنواع مختلفة من الأخطاء.
كلما نظرنا إلى شخص آخر ، نرى مظهره ، ولكن ليس ما بداخله. هذا هو نفس النظر إلى المرآة - ترى فقط ما يكمن وراء بشرتك. الآن ، في التمثيل الشعبي للوعي ، لديك أيضًا خدعة سحرية تسمح لك بالنظر إلى نفسك
من الداخل ورؤية كل ما يحدث في عقلك. ولكن عندما تفكر في هذا الموضوع بعناية أكبر ، سترى أن "وصولك المميز" إلى أفكارك قد يكون أقل دقة من "فهمك" من قبل أصدقائك المقربين.
كل رجل: هذا الافتراض غبي لدرجة أنه يزعجني ، وأنا أعلم ذلك بسبب وجود شيء محدد يتدفق من داخلي يخبرني بما أفكر فيه.يمكن لأصدقائك أيضًا أن يروا قلقًا. لا يمكن لوعيك أن يكشف لك تفاصيل حول سبب شعورك بالانزعاج ، ولماذا تهز رأسك وتستخدم كلمة "
مزعج " بدلاً من "
عناء "؟ في الواقع ، لا يمكننا رؤية كل أفكار شخص ما ، ومراقبة تصرفاته من الخارج ، ولكن حتى عندما ننظر إلى عملية التفكير "
من الداخل " ، من الصعب علينا أن نكون متأكدين من أننا نرى المزيد حقًا ، وخاصة بالنظر إلى أن مثل هذه "الأفكار" غالبًا ما تكون خاطئة . وبالتالي ، إذا كنا نعني "
الوعي " بـ "
الوعي بعملياتنا الداخلية " ، فهذا غير صحيح.
"الشيء الأكثر رحمة في العالم هو عدم قدرة العقل البشري على ربط كل ما يحتويه مع بعضها البعض. نحن نعيش في جزيرة هادئة من الجهل ، في منتصف البحر الأسود من اللانهاية ، ولكن هذا لا يعني أننا يجب ألا نسافر بعيدا. العلوم ، التي يدفعنا كل منها في اتجاهها ، لم تلحق بنا أي ضرر يذكر ، لكن في يوم من الأيام سوف تفتح وحدة المعرفة المتباينة هذه الآفاق المرعبة للواقع وحالتها الرهيبة التي إما أن نفقد عقولنا عند الكشف أو نهرب من الضوء المميت المعرفة الموحدة في العالم من عصر مظلم جديد آمن. "
- جي. Lovecraft ، "نداء Cthulhu".
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.9 A- الدماغ و B- الدماغ
: , . , , , , - . , , , , , , .
: .
: , , ; , , . , , , .
: …
: , … , – , .
, ? , , – , . , - , , ( ) :
- - .
, - , , , ; , , , , – , , . , .
- -, -. , - «» – . , , - , -, , , . - « » — , -.
: . , , , , ., , - . : . , - , – -, . , - , - , -.
: , , . - , ., - ( ) - . - - , -, , .
: , - : «, . - ., . - . , - « » , : « », : « ». - , , , «» , , :
, - – - .
- – - .
- - – - .- ? , , . - . , - -, , «-» -.
الطالب: كم عدد الطبقات التي يحتاجها الشخص؟ هل لدينا العشرات أو المئات منهم؟في الفصل 5 ، نصف نموذجًا للعقل يتم فيه تنظيم جميع الموارد في 6 مستويات مختلفة من الإدراك. فيما يلي وصف موجز لهذا النموذج: يبدأ بمجموعة من ردود الفعل الغريزية التي نشهدها عند الولادة. ثم يمكننا أن نبدأ في التفكير والتخيل والتخطيط للمستقبل ، وتطوير طرق السلوك التي نسميها "القرارات المتعمدة". في وقت لاحق ، نقوم بتطوير القدرة على "التفكير التأملي" حول أفكارنا الخاصة. بعد - نتعلم التأمل ، والذي يسمح لنا بالتفكير في كيف ولماذا يمكننا التفكير في مثل هذه الأشياء. أخيرًا ، نبدأ في التفكير بوعي حول ما إذا كان ينبغي لنا فعل كل هذا. إليك كيف يمكن تطبيق هذا النمط على أفكار جوان أثناء عبور الطريق:ما الذي جعل جوان تتحول إلى صوت؟ [ردود الفعل الغريزية]
كيف عرفت أنه يمكن أن يكون آلة؟ [ردود الفعل المدروسة]
ما هي الموارد التي استخدمت لاتخاذ القرار؟ [التأمل]
كيف قررت ماذا تفعل في هذا الموقف؟ [التفكير]
لماذا انها تفكر في اختيارها؟ [التفكير الذاتي]
هل تمتثل الإجراءات لمبادئها؟ [انعكاس للوعي الذاتي]بالطبع ، هذا مبالغ فيه للغاية. لا يمكن تحديد هذه المستويات بشكل واضح ، لأن كل مستوى من هذه المستويات ، في الحياة اللاحقة ، يمكنه استخدام موارد المستويات الأخرى. ومع ذلك ، فإن الإطار الذي تم إنشاؤه سيساعدنا على البدء في مناقشة أنواع الموارد التي يستخدمها الكبار ، وكذلك كيفية تنظيمها.طالب: - , ?, , :
— .
– .? (, ), .
: , , . , ., . : , , , , «» «» .
: , , , . , , «».تعكس هذه العملية القيد الرئيسي للتطور: من الخطر إجراء تغييرات على الأجزاء القديمة من الجسم ، لأن العديد من الأجزاء التي تطورت لاحقًا تعتمد على عمل الأنظمة القديمة. لذلك ، في كل مرحلة جديدة من التطور ، نضيف "تصحيحات" متنوعة إلى الهياكل التي تم تطويرها بالفعل. أدت هذه العملية إلى ظهور دماغ معقد بشكل لا يصدق ، حيث يعمل كل جزء وفقًا لمبادئ معينة ، ولكل منها الكثير من الاستثناءات. ينعكس هذا التعقيد في علم النفس البشري ، حيث يمكن شرح كل جانب من جوانب التفكير جزئيًا فيما يتعلق بقوانين ومبادئ العمل الواضحة ، ولكن لكل قانون ومبدأ استثناءات خاصة به.تظهر نفس القيود عندما نحاول تحسين أداء نظام كبير - مثل برنامج كمبيوتر موجود. لتطويره ، نضيف عددًا متزايدًا من التصحيحات والتصحيحات ، بدلاً من إعادة كتابة المكونات القديمة. كل "خطأ" محدد. ما يمكننا إصلاحه يمكن أن يؤدي في النهاية إلى المزيد من الأخطاء الأخرى وجعل النظام مرهقًا للغاية ، وهو ما قد يحدث في أذهاننا الآن.∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞بدأ هذا الفصل بعرض للعديد من وجهات النظر الواسعة حول ماهية " الوعي " » . , , . «» , , . ,
,
.
, , , , «» . - , . , , , , . , .
. إذا كنت ترغب في الانضمام والمساعدة في الترجمات (الكتابة في بريد إلكتروني شخصي أو البريد الإلكتروني alexey.stacenko@gmail.com)
"جدول محتويات آلة العاطفة"مقدمةالفصل 2. الملحقات والأهداف الفصل 3. من الألم إلى المعاناة الفصل 5. مستويات الأنشطة العقلية الفصل 6. الشعور العام [
المهندس ]
الفصل 7. التفكير [
المهندس ]
Chapter 8. Resourcefulness[
eng ]
الفصل 9. الذات [
المهندس ]
ترجمات كاملة
التحويلات الحالية التي يمكنك الاتصال بها