8.1 الإبداع
"على الرغم من أن مثل هذه الآلة يمكنها أن تفعل الكثير ، وربما أفضل منا ، إلا أنها ستثبت بالتأكيد أنها لا يمكن الدفاع عنها ، وستكتشف أنها لا تتصرف بوعي ، ولكن فقط بسبب موقع أعضائها."- ديكارت. التفكير في الطريقة. 1637اعتدنا على استخدام السيارات التي هي أقوى وأسرع من الناس. لكن حتى ظهور أجهزة الكمبيوتر الأولى ، لم يكن أحد يعلم أن بإمكان الجهاز فعل شيء أكثر من عدد محدود من الإجراءات المختلفة. ولعل هذا هو السبب في إصرار ديكارت على أنه لا يمكن لأي آلة أن تكون مبدعة مثل الشخص.
"على الرغم من أن العقل أداة عالمية يمكن أن تعمل في ظل مجموعة متنوعة من الظروف ، فإن أعضاء الجهاز تحتاج إلى ترتيب خاص لكل إجراء فردي. من هنا ، لا يمكن التفكير في وجود العديد من الترتيبات المختلفة في السيارة ، بحيث يمكن أن تعمل في جميع حالات الحياة بالطريقة التي يجبرنا بها العقل على التصرف. - ديكارت. التفكير في الطريقة. 1637بالطريقة نفسها ، كان يعتقد سابقًا أن هناك فجوة لا يمكن التغلب عليها بين البشر والحيوانات. في كتاب "أصل الإنسان" ، يلاحظ داروين:
"أصر العديد من المؤلفين على أن الإنسان مفصول بحاجز لا يمكن التغلب عليه من الحيوانات الدنيا فيما يتعلق بالقدرات العقلية" . ولكن بعد ذلك يوضح أن هذا التمييز
"كمي وليس نوعي" .
تشارلز داروين: "يبدو لي الآن أني أثبتت أن الإنسان والحيوانات العليا ، وخاصة الرئيسيات ... لديهم نفس المشاعر والدوافع والأحاسيس ؛ كل شخص لديه نفس المشاعر والعواطف والعواطف ، حتى أكثرها تعقيدًا ، مثل الغيرة والشك والمنافسة والامتنان والكرم ؛ ... يمتلك ، رغم بدرجات متفاوتة ، القدرة على التقليد والانتباه والتفكير والاختيار ؛ امتلك الذاكرة والخيال وجمع الأفكار والعقل ".يلاحظ داروين كذلك أن
"الأفراد من نفس النوع يمثلون جميع المستويات ، من الغباء المطلق إلى الذهن العظيم" ، ويجادل بأنه حتى أعلى أشكال الفكر الإنساني يمكن أن تتطور من مثل هذه الاختلافات - لأنه لا يرى عقبات لا يمكن التغلب عليها لذلك.
"على الأقل لا يمكن إنكار إمكانيات هذا التطور ، لأننا نرى أمثلة يومية لتطور هذه القدرات لدى كل طفل ويمكن أن نتتبع تحولات تدريجية بالكامل من ذهن أحمق كامل ... إلى عقل نيوتن" .
ما زال من الصعب على الكثير من الناس تخيل الخطوات الانتقالية من حيوان إلى عقل بشري. في الماضي ، كان هذا الرأي عذرًا - فكر القليلون أن
التغييرات الهيكلية الصغيرة فقط هي التي يمكن أن تزيد بشكل كبير من قدرات الآلات . ومع ذلك ، في عام 1936 ، أوضح عالم الرياضيات آلان تورينج كيفية إنشاء جهاز "عالمي" يمكنه قراءة إرشادات الأجهزة الأخرى ، وبعد ذلك ، بالتبديل بين هذه التعليمات ، يمكن أن يفعل كل ما تستطيع هذه الأجهزة فعله.
تستخدم جميع أجهزة الكمبيوتر الحديثة هذه التقنية ، لذلك يمكننا اليوم استخدام جهاز واحد لترتيب اجتماع أو تحرير نصوص أو إرسال رسائل إلى الأصدقاء. علاوة على ذلك ، بمجرد تخزين هذه التعليمات
داخل الجهاز ، قد تتغير البرامج بحيث يمكن للجهاز توسيع قدراته الخاصة. هذا يثبت أن القيود التي لاحظها ديكارت لم تكن متأصلة في الآلات ، ولكنها كانت نتيجة لطرقنا القديمة في بنائها أو برمجتها. لكل آلة أنشأناها في الماضي ، كان هناك طريقة واحدة فقط لأداء كل مهمة محددة ، بينما الشخص ، إذا كان يواجه صعوبة في حل مهمة ، لديه خيارات بديلة.
ومع ذلك ، لا يزال العديد من المفكرين يجادلون بأن الآلات لا يمكنها الوصول إلى ارتفاعات مثل كتابة نظريات أو سمفونيات رائعة. بدلاً من ذلك ، يفضلون نسب هذه المهارات إلى "مواهب" أو "هدايا" لا يمكن تفسيرها. ومع ذلك ، ستصبح هذه القدرات أقل غموضًا بمجرد أن نرى أن قدرتنا على الحيلة قد تنجم عن طرق تفكير مختلفة. في الواقع ، أظهر كل فصل سابق من هذا الكتاب كيف تقدم عقولنا مثل هذه البدائل:
§1. نحن نولد مع العديد من البدائل.
§2. نتعلم من المحتالين (من السدادات) ومن الأصدقاء.
§3. نحن نتعلم أيضا ما لا ينبغي القيام به.
§4. نحن قادرون على التفكير.
§5. يمكننا أن نتوقع عواقب الأعمال الخيالية.
§6. نحن نستخدم مخزونات واسعة من المعرفة المنطقية.
§7. يمكننا التبديل بين طرق التفكير المختلفة.يناقش هذا الفصل الميزات الإضافية التي تجعل العقل البشري عالميًا جدًا.
§8-2. نحن ننظر إلى الأشياء من زوايا مختلفة.
§8-3. لدينا طرق للتبديل بسرعة بينهما.
§8-4. يمكننا أن نتعلم بسرعة.
§8-5. يمكننا التعرف على المعرفة ذات الصلة بكفاءة.
§8-6. لدينا طرق مختلفة لتمثيل الأشياء.في بداية هذا الكتاب ، لاحظنا أنه من الصعب تصور أنفسنا كآلة ، حيث لا يوجد أي جهاز موجود يفهم المعنى ، لكن ينفذ فقط أبسط الأوامر. يجادل بعض الفلاسفة بأن هذا ينبغي أن يكون كذلك ، لأن الآلات مادية ، بينما يوجد معنى في عالم الأفكار ، وهي منطقة خارج العالم المادي. لكن في الفصل الأول ، اقترحنا أن نحدّ من الآلات من خلال تحديد القيم بشكل ضيق بحيث لا نستطيع التعبير عن تنوعها:
"إذا فهمت" شيئًا ما بطريقة واحدة فقط ، فمن غير المرجح أن تفهمه على الإطلاق - لأنه عندما يحدث خطأ ما ، تهرب إلى الحائط. ولكن إذا كنت تتخيل شيئًا بطرق مختلفة ، فهناك دائمًا طريقة للخروج. يمكنك إلقاء نظرة على الأشياء من زوايا مختلفة حتى تجد الحل الخاص بك! "توضح الأمثلة التالية كيف يجعل هذا التنوع العقل البشري أكثر مرونة. وسوف نبدأ بتقييم المسافة إلى الأشياء.
8.2 المسافة المقدرة
هل تريد المجهر بدلا من العين؟
لكنك لست بعوضة وليست ميكروبًا.
لماذا تشاهدنا ، نحكم على نفسك ،
على المن تهمل الجنة- أ. البابا. تجربة عن شخص. (لكل. ميكوشيفيتش)عندما تشعر بالعطش ، فأنت تبحث عن شيء تشربه ، وإذا رأيت قدحاً بجواره ، يمكنك تناوله ، ولكن إذا كان القدح بعيدًا بما فيه الكفاية ، فسوف تضطر إلى الصعود إليه.
ولكن كيف تعرف الأشياء التي يمكنك الوصول إليها؟ الشخص الساذج لا يرى أي مشاكل هنا:
"أنت فقط تنظر إلى الشيء وترى أين هو" . ولكن عندما لاحظت جوان سيارة تقترب في الفصل 4-2 أو أمسك كتابًا في 6-1 ،
كيف عرفت المسافة إليهم؟في الأوقات البدائية ، كان على الناس تقييم مدى قرب المفترس. نحتاج اليوم إلى التقييم ما لم يكن هناك وقت كاف لعبور الشارع - ولكن حياتنا تعتمد عليه. لحسن الحظ ، لدينا العديد من الطرق لتقدير المسافة إلى الأشياء.
على سبيل المثال ، كوب عادي حجم اليد. حتى إذا كان كوب يملأ مساحة كبيرة مثل يدك الممدودة!
ثم يمكنك الوصول وتأخذها. يمكنك أيضًا تقدير المسافة بينك وبين الكرسي ، نظرًا لأنك تعرف حجمه التقريبي.
حتى إذا كنت لا تعرف حجم الكائن ، فلا يزال بإمكانك تقدير المسافة إليه. على سبيل المثال ، إذا كان أحد الأمرين من نفس الحجم يبدو أصغر ، فسيكون بعيدًا. قد يكون هذا الافتراض خاطئًا إذا كان هذا الشيء نموذجًا أو لعبة. إذا تداخلت الكائنات مع بعضها البعض ، بصرف النظر عن أحجامها النسبية ، يكون الكائن الموجود في المقدمة أقرب.
يمكنك أيضًا الحصول على معلومات مكانية حول كيفية إضاءة أو تظليل أجزاء من السطح ، وكذلك حول منظور وبيئة الكائن. مرة أخرى ، هذه القرائن مضللة في بعض الأحيان ؛ صور الكتلين أدناه متطابقة ، لكن السياق يشير إلى أن أحجامهما مختلفة.
إذا افترضت أن كائنين يقعان على سطح واحد ، فإن الكائن الموجود أعلاه يكون بعيدًا. تظهر القوام ذات الحبيبات الدقيقة أبعد ، مثل الكائنات الضبابية.
يمكنك تقدير المسافة إلى الكائن من خلال مقارنة الصور المختلفة من كل عين. بالزاوية بين هذه الصور أو عن طريق الاختلافات الصغيرة "مجسمة" بينهما.
وكلما اقترب كائن لك ، كان يتحرك بشكل أسرع. يمكنك أيضًا تقييم الحجم من خلال سرعة تغير تركيز الرؤية.
وأخيرًا ، إلى جانب كل أساليب الإدراك هذه ، يمكنك تقدير المسافة دون استخدام الرؤية على الإطلاق - إذا شاهدت كائنًا في وقت سابق ، فتذكر موقعه.
الطالب: لماذا هناك العديد من الطرق ، إذا كانت طريقتان أو ثلاث كافية؟في كل دقيقة من اليقظة ، نقوم بعمل مئات من تقديرات المسافة ، ومع ذلك ، فإننا نسقط تقريبًا من السلالم أو نتصادم إلى الباب. كل طريقة لتقدير المسافة لها عيوبها. التركيز يعمل فقط على الموضوعات القريبة - لا يمكن لبعض الأشخاص تركيز رؤيتهم على الإطلاق. تعمل الرؤية المجهرية على مسافات كبيرة ، لكن البعض الآخر لا يمكنه مطابقة الصور من كل عين. لا تعمل الطرق الأخرى إذا كان الأفق غير مرئي أو لم يكن الملمس والتمويه متاحًا. تنطبق المعرفة فقط على الأشياء المألوفة ، ولكن يمكن أن يكون للكائن حجم غير عادي - ومع ذلك ، نادراً ما نرتكب أخطاء فادحة ، نظرًا لأن لدينا العديد من الطرق لتقدير المسافة.
إذا كان لكل طريقة إيجابيات وسلبيات ، فما الذي يجب أن أثق به؟ في الفصول التالية ، سنناقش عدة أفكار حول كيف يمكننا التبديل بسرعة بين طرق التفكير المختلفة.
شكرًا لك على ترجمة
katifa sh . إذا كنت ترغب في الانضمام والمساعدة في الترجمات (الكتابة في بريد إلكتروني شخصي أو البريد الإلكتروني alexey.stacenko@gmail.com)
"جدول محتويات آلة العاطفة"مقدمةالفصل 2. الملحقات والأهداف الفصل 3. من الألم إلى المعاناة الفصل 5. مستويات الأنشطة العقلية الفصل 6. الشعور العام [
المهندس ]
الفصل 7. التفكير [
المهندس ]
الفصل 9. الذات [
المهندس ]
ترجمات كاملة
التحويلات الحالية التي يمكنك الاتصال بها