„Terminator 2: Judgement Day“ feiert sein 25-jähriges Bestehen

^{Foto Carolco Pictures Inc.}

Am 1. Juli 1991 startete James Camerons Terminator 2: Doomsday-Film an der Abendkasse. Es wäre keine Übertreibung zu sagen, dass der Film sofort den Status eines kulturellen Phänomens erhielt, und dies ist einer der wenigen Fälle, in denen anspruchsvolle Kritiker und normale Zuschauer über dasselbe nachdenken . Die Ereignisse des Films führten zu einem eigenen Universum: mit Romanen, Serien, Websites und Fanfiction. Nicht nur das, die in Terminator erzählte Geschichte wurde sogar Gegenstand philosophischer Forschung in dem 2009 veröffentlichten Buch Terminator and Philosophy: Ich komme wieder, deshalb bin ich es .

Im Internet finden Sie viele Materialien zur Entstehungsgeschichte beider "Terminatoren", darunter fast originelle Forschungen in russischer Sprache. Auch auf YouTube ist eine Vielzahl von Videos verfügbar, sowohl in professioneller Qualität als auch für Amateure. Jetzt möchte ich keine Artikel aus der Kategorie „10 wenig bekannte Fakten“ wiederholen, aber ich möchte auf die merkwürdige Beobachtung eingehen, die Professor für Philosophie Mark Rowlands von der Universität Miami in seinem Buch „Der Philosoph am Rande des Universums“ gemacht hat. NF - Philosophie oder Hollywood kommt zur Rettung: Philosophische Probleme in Science-Fiction-Filmen “, was laut Autor den Erfolg des Films erklärt.

Ungefähr 10 Jahre vor der Veröffentlichung von Terminator 2 erschien an der Abendkasse ein weiterer legendärer Science-Fiction-Film, Blade Runner, der von Ridley Scott nach Philip Dicks Roman Do Androids Dream of Electric Men gedreht wurde. Es zeigt auch reichlich die Welt der Zukunft, Roboter, die nicht von Menschen zu unterscheiden sind, die hier Replikanten genannt werden, es gibt Schüsse, Kämpfe und andere Attribute eines aufregenden Films. Vor allem aber stellt sich im Finale heraus, dass der Replikant, für den der gesamte Film gejagt wird, die realsten menschlichen Eigenschaften aufweist und im letzten Moment beschließt, seinen Verfolger vor dem sicheren Tod zu retten.

Das Konzept des „Cyborg“ ist erst vor relativ kurzer Zeit aufgetaucht. Es wurde 1960 von Manfred Kline und Nathan Kline eingeführt, die als Forscher am Dynamic Modeling Laboratory in New York arbeiteten. In dieser Zeit entstanden eine ganze Reihe von Werken der Massenkultur, in denen künstliche Intelligenz auftauchte, und sein Verhalten erwies sich am Ende oft als menschenfeindlich. Sie können sich zum Beispiel an die HAL 9000 aus der Space Odyssey 2001 von Stanley Kubrick oder an die Kriegsmaschinen aus einem philosophisch anspruchsvolleren Film als Camerons The Matrix unter der Regie von Wachowski erinnern. Mit anderen Worten, freiwillig oder unfreiwillig, aber die Massenkultur hat es geschafft, negative Erwartungen an die künstliche Intelligenz zu stellen (selbst Elon Musk hat AngstSkyNet) und Filme, die mit Robotern an der Abendkasse erschienen, kamen oft mit Namen wie „Cyborg Killer“ heraus (in einer der russischen Lokalisierungen des ersten „Terminators“ hieß das so).

Es gibt mehrere ikonische Szenen in Doomsday, die die Vorstellung eines Terminators völlig verändern. In der Regieversion des Films „modifizieren“ Sarah Connor und sein Sohn den T-800 und bringen den Cyborg in den Selbstlernmodus. Darüber hinaus wird diese Episode in zwei weiteren Fällen weiterentwickelt: Es ist leicht, sich an das Gespräch zwischen Terminator und John zu erinnern, in dem der Junge dem Roboter erzählt, warum Menschen weinen oder Sarahs Gedanken, die plötzlich verstehen, dass „... der Terminator niemals aufhören wird. Er wird ihn niemals verlassen, er wird es niemals tun Er ist verletzt, wird ihn niemals anschreien, wird sich nicht betrinken, wird ihn nicht schlagen und wird nicht sagen: „Ich bin zu beschäftigt und ich habe keine Zeit für dich.“ Er wird immer da sein und er wird sterben, um ihn zu beschützen. “Mit anderen Worten, der Cyborg wurde viel schöner und die letzte Szene ist ein Film und wenn der Terminator sagt, er versteheWarum Menschen weinen und sanft in geschmolzenes Metall versinken, lässt uns im Allgemeinen sicher sagen, dass der Roboter im moralischen Sinne ein Mann geworden ist.


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Es ist möglich, dass er gerade dank der „Menschlichkeit“ des Terminators so populär wurde, trotz der Bemühungen der Massenkultur, die die KI als eine Art Übel fördert, das sich in Zukunft manifestieren könnte. Natürlich kann man die Fähigkeiten von Cameron als Regisseur und die großartige Umgebung des Films, die großzügig mit Verfolgungen, Explosionen und Zeitreisen gewürzt sind, die nicht völlig fremd aussehen, nicht außer Acht lassen. Es ist merkwürdig, dass in der Fortsetzung des Franchise, an dem der T-800 teilnahm, seine „Menschlichkeit“ auf die Spitze getrieben wurde: Man kann sich an eine Episode mit lächerlicher Brille im dritten Teil oder an absolut seltsame Witze in „Terminator: Genesis“ erinnern, so dass ein Gefühl der Proportionen inhärent ist Das Massenpublikum ändert sie im Allgemeinen nicht. Laut Mark Rowlands waren die kulturellen Erwartungen in den frühen neunziger Jahren also weit entfernt von dieser grimmigen Skepsis.was normalerweise der Konsumgesellschaft zugeschrieben wird. Die Leute wollen immer noch einen starken und freundlichen Helden mit einem Sinn für Proportionen und Geschmack sehen, der wahrscheinlich nur einer sehr kleinen Anzahl moderner Regisseure gezeigt werden kann.

Source: https://habr.com/ru/post/de395793/