Warum hasst dein Gehirn andere Menschen?

Und wie man ihn dazu bringt, anders zu denken

Als Kind habe ich eine Version des Films "Planet der Affen" von 1968 gesehen. Als zukünftiger Primatologe war ich von ihm fasziniert. Viele Jahre später fand ich einen Witz über die Dreharbeiten zu diesem Film: Beim Mittagessen aßen Leute, die Schimpansen spielten, und Leute, die Gorillas spielten, in getrennten Gruppen.

Sie sagen: "In dieser Welt gibt es zwei Arten von Menschen: diejenigen, die Menschen in zwei Arten teilen, und diejenigen, die sich nicht teilen." In der Tat ist die erste Art von Menschen viel mehr. Und die Konsequenzen der Aufteilung von Menschen in „unsere“ und „nicht unsere“, Mitglieder unserer Gruppe und den Rest, Menschen und „andere“, können sehr schwerwiegend sein.

Alle Menschen ziehen eine Trennlinie „Freund / Feind“ nach Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Geschlecht, Sprachgruppe, Religion, Alter, sozioökonomischem Status usw. Und da ist nichts Gutes drin. Wir machen dies aus neurobiologischer Sicht erstaunlich schnell und effizient. Wir haben eine komplexe Taxonomie und Klassifizierung der Art und Weise, wie wir sie verleumden. Wir tun dies mit einer Variabilität, die von minutengenauer Aggression bis hin zu grausamen Massakern reicht. Und wir bestimmen ständig, was in „ihnen“ schlecht ist, basierend auf reinen Emotionen, gefolgt von primitiver Rationalisierung, die wir mit Rationalität verwechseln. Traurig

Vor allem aber gibt es Grund zum Optimismus. Meistens, weil wir alle viele verschiedene Definitionen von uns / ihnen in unseren Köpfen haben. In einem Fall könnte sich herausstellen, dass „sie“ zur Kategorie „wir“ gehören, und der Übergang von dort nach hier kann einen Moment dauern. Es besteht also die Hoffnung, dass mit Hilfe der Wissenschaft Brüderlichkeit und Fremdenfeindlichkeit nachlassen können, vielleicht sogar bis zu dem Punkt, an dem Hollywood-Schimpansen und Gorillas zusammen essen können.

Die Macht der Idee von "Freunden" gegen "Fremde"

Signifikante Beweise deuten darauf hin, dass die Trennung der Welt in Freunde und Feinde tief in unserem Gehirn verwurzelt ist und ein altes evolutionäres Erbe darstellt. Zunächst stellen wir fest, dass wir die Unterschiede zwischen uns und anderen mit enormer Geschwindigkeit bestimmen. Führen Sie eine Person in fMRI (Functional Magnetic Resonance Imaging) ein - einen Gehirnscanner, der unter bestimmten Umständen Aktivitäten in verschiedenen Teilen des Gehirns erkennt. Zeigen Sie ihm die Fotos schnell, so dass jedes von ihnen nur um 50 Millisekunden - 1/20 Sekunde - verzögert wird. Dies überschreitet kaum die Erkennungsstufe. Es ist bemerkenswert, dass das Gehirn selbst in einer solchen Situation Bilder von Fremden anders verarbeitet als seine eigenen.

Dieser Effekt wurde in Bezug auf verschiedene Rassen umfassend untersucht. Zeigen Sie den Menschen schnell Fotos von Menschen ihrer eigenen oder einer anderen Rasse. Wenn Sie Bilder von Menschen einer anderen Rasse betrachten, ist die Kleinhirnmandel der Person im Durchschnitt aufgeregt, ein Teil des Gehirns, der mit Angst, Aufregung und Aggression verbunden ist. Darüber hinaus aktivieren Gesichter von Menschen anderer Rassen den spindelförmigen Kortex weniger und sind auf die Gesichtserkennung spezialisiert. Außerdem erinnern sich die Menschen schlechter an die Gesichter anderer Rassen. Das Anschauen eines Films, in dem die Hand einer Person mit einer Nadel gestochen wurde, verursacht einen „isomorphen Reflex“, bei dem ein Teil des motorischen Bereichs der Kortikalis, der mit Handbewegungen verbunden ist, aktiviert wird und die Hand des Betrachters zuckt - wenn der Film nicht die Hand einer Person einer anderen Rasse zeigt, ist dieser Effekt in diesem Fall spürbar schwächer.

Die mit der Aufteilung in uns und sie verbundenen Hirnfehler werden auch durch das Hormon Oxytocin nachgewiesen. Er ist bekannt für seine Teilnahme an sozialen Aktivitäten - dadurch werden die Menschen vertrauensvoller, reaktionsschneller und großzügiger. Auf diese Weise wirkt sich dies jedoch nur auf Ihr Verhalten gegenüber Personen in Ihrer Gruppe aus. In Bezug auf Außenstehende handelt er genau umgekehrt.

Die automatische, unbewusste Natur der Reaktion des einen / anderen zeugt von der tiefen Natur dieses Mechanismus. Dies kann mit einem verdammt genialen Test für versteckte Assoziationen demonstriert werden. Angenommen, Sie sind stark gegen Trolle und denken, dass sie unter der menschlichen Entwicklung liegen. Dies kann mithilfe eines Tests auf versteckte Assoziationen festgestellt werden, bei dem die Probanden Bilder von Menschen oder Trollen betrachten, die mit Worten positiver oder negativer Natur kombiniert sind. Diese Paare können Ihre Sucht unterstützen (zum Beispiel das Gesicht einer Person und das Wort "ehrlich", das Gesicht eines Trolls und das Wort "heimtückisch") oder sie können dagegen vorgehen. Und die Leute brauchen etwas länger, einen Bruchteil einer Sekunde, um widersprüchliche Paare zu verarbeiten. Dies geschieht automatisch - Sie sind nicht wütend über die Geschäftspraktiken der Trollclans oder die Brutalität der Trolle in der Schlacht von Gdetoburg im Jahr 1523. Sie verarbeiten Bilder und Wörter, und Ihre Anti-Roll-Tendenz lässt Sie unbewusst aufhören, weil die Dissonanz den Troll mit dem „gutaussehenden“ oder die Person mit dem „stinkenden“ verbindet.

Wir sind nicht allein, die alle in Freunde / Feinde aufteilen. Es ist kein Geheimnis, dass andere Primaten selbst eine grausame Trennung durchführen können. Schimpansen kommen zusammen und töten systematisch die Männchen einer benachbarten Gruppe aus. Neuere Arbeiten, die den Test auf versteckte Assoziationen an andere Arten anpassen, legen nahe, dass sogar andere Primaten negative Assoziationen mit Fremden versteckt haben. Rhesusaffen betrachten entweder Bilder von Mitgliedern ihrer Gruppe oder Bilder von Fremden, gepaart mit Bildern von Dingen mit positiven oder negativen Obertönen. Makaken betrachten Paare länger, die nicht ihren Tendenzen entsprechen (z. B. Bilder von Mitgliedern ihrer Gruppe, gepaart mit Bildern von Spinnen). Diese Makaken kämpfen nicht nur mit Nachbarn um Ressourcen - sie verbinden negative Assoziationen mit ihnen. "Diese Typen sehen aus wie hässliche Spinnen, und wir sehen aus wie duftende Früchte."

Wie stark sich das Konzept des Freundes / Feindes im Gehirn etabliert hat, zeigt sich in: Geschwindigkeit und dem minimalen Satz von Reizen, die erforderlich sind, um Gruppenunterschiede durch das Gehirn zu verarbeiten; eine Tendenz, eine Gruppe auf der Grundlage willkürlicher Kriterien aufzubauen und diesen Kriterien eine vermeintlich rationale Bedeutung zu verleihen; unbewusste Automatisierung eines solchen Prozesses; seine Grundlagen stammen von anderen Primaten. Wie wir sehen werden, denken wir normalerweise ganz einfach an unsere eigenen, aber nicht an Fremde.

Natur ihrer

In verschiedenen Kulturen und im Laufe der Geschichte werden die Menschen in ihrer Gruppe auf überlegene Weise betrachtet - wir sind die korrektesten, intelligentesten, moralischsten und würdigsten. Dazu gehört auch das Aufblasen der Vorteile seiner inhärenten Merkmale - Rationalisierung, warum unser Essen schmackhafter, Musik inspirierender, Sprache logischer oder poetischer ist.

Zu den eigenen Mitteln zu gehören bedeutet, dass es Verpflichtungen gegenüber den Vertretern der Gruppe gibt - zum Beispiel erhielt ein Wissenschaftler, der sich als Fan ausgab und einen Pullover eines der Teams trug, während einer Studie in einem Sportstadion eher Hilfe von einem anderen Fan dieses Teams als von Fans des Gegners.

Die gruppeninterne Bevorzugung wirft die Hauptfrage auf: Müssen unsere eigenen Leute gut abschneiden, indem sie das Wohlbefinden maximieren, oder einfach besser als andere, indem sie den Unterschied zwischen uns und ihnen maximieren?

Normalerweise erklären wir den Wunsch nach der ersten Option, aber wir können heimlich die zweite wünschen. Dies kann ein Segen sein - in einem schwierigen Rennen ist der Verlust eines verhassten Gegners an einen Dritten genauso wünschenswert wie der Gewinn eines Teams. Für Sportfans aktivieren beide Optionen gleichermaßen die Gehirnregionen, die für die Belohnung und Entwicklung des Dopamin-Neurotransmitters verantwortlich sind. Aber manchmal kann die Wahl von "besser als" anstelle von "gut" zu einer Katastrophe führen. Es lohnt sich kaum, sich über den Gewinn des Dritten Weltkrieges zu freuen, wenn wir noch zwei Lehmhütten und drei Fackeln haben und sie jeweils nur eine haben.

Eine der sozialsten Maßnahmen, die wir gegenüber Mitgliedern der Gruppe ergreifen, ist unsere Bereitschaft, ihnen Fehlverhalten zu verzeihen. Wenn Fremde etwas falsch machen, wird Essentialismus ausgelöst - das liegt daran, dass sie tatsächlich immer waren und immer sein werden. Wenn wir uns irren, neigen wir zu situativen Interpretationen - wir sind normalerweise nicht so, und hier sind mildernde Umstände, die erklären, warum wir dies getan haben. Situative Erklärungen von Fehlverhalten erklären, warum Anwälte nach Juroren suchen, die den Mandanten als einen ihrer eigenen betrachten.

Etwas ganz anderes und interessantes kann passieren, wenn jemand, der etwas falsch macht, seine schmutzige Wäsche aufdeckt und das negative Stereotyp bestätigt. Gruppeninterne Scham kann zu brutalen Strafen führen, von denen Außenstehende profitieren. Nehmen Sie Rudolph Giuliani [amerikanischer Politiker, Bürgermeister von New York 1994-2001 von der Republikanischen Partei - ca. trans.], der in Brooklyn in der italienisch-amerikanischen Enklave aufgewachsen ist, in der das organisierte Verbrechen herrschte (Vater Giuliani saß wegen bewaffneten Raubüberfalls und arbeitete dann für einen Geldverleiher der Mafia). Giuliani wurde 1985 als Staatsanwalt berühmt, der die Oberhäupter der „fünf Familien“ vor Gericht gegen die Mafia beschuldigte, die sie infolgedessen zerstörte. Er wollte wirklich das Stereotyp widerlegen, dass der „italienische Amerikaner“ ein Synonym für organisiertes Verbrechen sei: „Wenn eine erfolgreiche Strafverfolgung nicht ausreicht, um die mit der Mafia verbundenen Vorurteile zu beseitigen, wird wahrscheinlich nichts dazu beitragen, sie zu beseitigen.“ Wenn Sie möchten, dass jemand ein Mitglied der Mafia scharf beurteilt, finden Sie einen stolzen italienischen Amerikaner, der sich über die Stereotypen der Mafia ärgert.

Die Zugehörigkeit zu den eigenen beinhaltet also eine ganze Liste von Erwartungen und Verpflichtungen. Ist es möglich, von einer eigenen Kategorie in eine andere zu wechseln? Dies ist im Sport einfach zu bewerkstelligen. Wenn ein Spieler zu einem anderen Verein wechselt, dient er nicht als fünfte Spalte und spielt schlecht, damit seine alte Mannschaft einen Vorteil erlangt. Im Zentrum des Vertragsverhältnisses steht die Gleichwertigkeit des Mieters und des Mieters.

Am anderen Ende der Skala gehört die eigene, nicht zur Diskussion. Die Menschen ziehen nicht von Schiiten zu Sunniten , von irakischen Kurden zu samischen Rentierhirten . Eine seltene kurdische Frau möchte Sami werden, und ihre Vorfahren rollen wahrscheinlich in ihren Gräbern herum, wenn sie ihren ersten Hirsch berührt. Überläufer werden oft von denen gerächt, von denen sie sich losgesagt haben - Meriam Ibrahim wurde 2014 im Sudan wegen Adoption des Christentums zum Tode verurteilt - und diejenigen, denen sie beigetreten sind, werden verdächtig getroffen.

Außerirdische Natur

Absichtlich oder emotional mögen wir keine Fremden?

Die kognitive Rechtfertigung der Aufteilung in Freunde / Feinde ist leicht zu formulieren. Die herrschenden Klassen machen erstaunliche Saltos, um ihren Status quo zu rechtfertigen. Wir müssen uns auch bemühen, einen guten Außerirdischen zu rechtfertigen, der uns in etwas geholfen hat: "Ah, dieser Außerirdische unterscheidet sich von den anderen."

Kognitive Feinheiten sind erforderlich, um Fremde in einem bedrohlichen Licht darzustellen. Die Angst, von einem Fremden ausgeraubt zu werden, ist reich an Vortäuschungen und Partikularismus. Aber um zu befürchten, dass Fremde unsere Arbeit annehmen, manipulieren sie Banken, verwässern unseren Genpool usw., erfordert Wirtschaft, Soziologie und Pseudowissenschaften.


Als ein General der Konföderierten während des US-Bürgerkriegs verwundet wurde, reichte er ein geheimes Freimaurerzeichen ein, das vom Unionsbeamten, der ihn verteidigt hatte, anerkannt und in das Unionskrankenhaus gebracht wurde.

Trotz der Rolle des Denkens ist die Essenz der Aufteilung in Freunde / Feinde emotional und automatisch, und dies wird durch Aussagen wie: "Ich kann nicht genau sagen, warum, aber es ist falsch, wenn Fremde es tun." Jonathan Haidt von der New York University hat gezeigt, dass sich das Denken oft als Entschuldigung für die in der Vergangenheit erlebten Gefühle und Intuitionen herausstellt und notwendig ist, um uns von der Rationalität unserer Wahl zu überzeugen.

Dies kann in Studien mit Gehirnbildern gezeigt werden. Wenn eine Person das Gesicht eines Fremden sieht, wird ihre Mandel aktiviert. Und dies geschieht viel früher (auf der Zeitachse des Gehirns) bei der Aktivierung des Kortex, der für das bewusste Denken verantwortlich ist. Emotionen werden zuerst ausgelöst.

Der überzeugendste Beweis dafür, dass während der emotionalen, automatischen Verarbeitung eine negative Einstellung gegenüber Fremden auftritt, ist, dass angeblich rationales Denken über Fremde unbewusst manipuliert werden kann. Hier sind einige Beispiele für die Ergebnisse der Experimente. Zeigen Sie Folien mit Fotos eines wenig bekannten Landes. Wenn zwischen den Folien die Gesichter der Menschen erscheinen, die Angst ausdrücken, und in so kurzen Abständen, dass sie nur unbewusst wahrgenommen werden können, haben die Probanden einen negativeren Eindruck vom ganzen Land. Die Nähe zu einem unangenehm riechenden Müll macht die Menschen konservativer in Bezug auf die Eigenschaften von Vertretern der Gruppen anderer Menschen. Christen sprechen schlechter von denen, die nicht zu dieser Religion gehören, wenn sie gerade die Kirche passiert haben. In einer anderen Studie füllten Menschen, die mit dem Zug an Bushaltestellen an Orten arbeiten, an denen die überwiegend weiße Bevölkerung lebt, Fragebögen über politische Abhängigkeiten aus. Dann erschienen an der Hälfte der Stationen zwei Wochen lang täglich Mexikanerpaare. Sie waren konservativ gekleidet und sprachen leise. Interessanterweise hat die Anwesenheit solcher Paare dazu geführt, dass die Menschen die Reduzierung der legalen Einwanderung aus Mexiko und das Gesetz, das Englisch offiziell macht, stärker unterstützen und die Amnestie illegaler Einwanderer weniger unterstützen. Ihre Haltung gegenüber Asiaten, Schwarzen oder Arabern änderte sich jedoch nicht. In einer anderen Studie stellte sich heraus, dass Frauen während des Eisprungs Männer gegenüber negativer sind.

Mit anderen Worten, unsere intuitiven und emotionalen Beziehungen zu anderen werden durch verborgene Kräfte verursacht, deren Existenz wir nicht vermutet haben. Und dann bemüht sich unser Bewusstsein, das emotionale "Ich" einzuholen und eine Reihe von Fakten oder eine verlässliche Fälschung zu schaffen, die erklärt, warum wir Fremde hassen. Dies ist eine Art Variante einer solchen kognitiven Verzerrung wie die Tendenz, den eigenen Standpunkt zu bestätigen : Es ist besser, sich an Tatsachen zu erinnern, die den Standpunkt bestätigen, als solche zu widerlegen. Überprüfen Sie die Dinge, damit die Ergebnisse eine Hypothese unterstützen, aber nicht widerlegen. Seien Sie skeptischer gegenüber Ergebnissen, die Sie nicht mögen, als denen, die Sie mögen.

Außerirdische Heterogenität

Natürlich verursachen verschiedene Arten von Fremden unterschiedliche Gefühle (und unterschiedliche neurobiologische Reaktionen). Am häufigsten werden Fremde als bedrohlich, böse und des Vertrauens unwürdig angesehen. In Wirtschaftsspielen betrachten Menschen Mitglieder anderer Rassen als weniger vertrauenswürdig oder gegenseitig. Es scheint weißen Menschen, dass die Gesichter von Schwarzen gemeiner sind als die Gesichter von Weißen und eher böse Gesichter einer unbestimmten Rasse einer Rasse zuschreiben, die sich von ihren eigenen unterscheidet.

Aber Fremde verursachen nicht nur ein Gefühl der Bedrohung. manchmal ist es Ekel. Dann kommt ein Teil des Gehirns ins Spiel, der als Insellappen oder Insel bezeichnet wird. Bei Säugetieren reagiert es auf den Geschmack oder Geruch von Fäulnis und verursacht Magenkrämpfe und Erbrechen. Mit anderen Worten, es schützt Tiere vor giftigen Nahrungsmitteln. Beim Menschen kontrolliert es jedoch Ekel, der nicht nur mit Empfindungen, sondern auch mit Moral verbunden ist. Wenn sich die Probanden an eine eigene abscheuliche Handlung erinnern oder ein Bild von Handlungen sehen, die sie aus moralischer Sicht abstoßen, wird eine Insel aktiviert. Daher gibt es keine Metapher in der Tatsache, dass wir es satt haben, moralisch widerliche Dinge zu tun. Und ekelhafte Aliens aktivieren die Insel nicht weniger als die Amygdala.

Es ist schwierig, unangenehme Gefühle auf intuitiver Ebene gegenüber Fremden zu erleben. Es ist schwer, mit dem Ekel umzugehen, der mit den abstrakten Überzeugungen einer anderen Gruppe verbunden ist. Freund / Freund-Marker bilden hierfür die Basis. Wenn wir nun sagen, dass unser Ekel gegenüber Fremden darauf zurückzuführen ist, dass sie ekelhafte, heilige oder sehr schöne Dinge essen, sich mit ekelhaften Düften übergießen, sich vulgär kleiden - diese Eigenschaften schluckt die Insel mit Leichtigkeit. Mit den Worten des Psychologen Paul Rosin von der University of Pennsylvania: „Abneigung ist ein ethnischer Marker oder ein Zeichen für eine Gruppenmitgliedschaft.“ Die Entscheidung, dass Fremde ekelhafte Dinge essen, macht es leichter zu sagen, dass Fremde ekelhafte Ideen haben, zum Beispiel auf dem Gebiet der Deontologie .

Und es gibt Außerirdische, die verspottet werden können - das heißt, Humor als Waffe verwenden. Wenn sich eine außerirdische Gruppe über unsere Gruppe lustig macht, ist dies die Waffe schwacher Außerirdischer, die versuchen, die Unterordnung zu schwächen. Aber wenn sich unsere Gruppe über die anderer lustig macht, stärkt dies negative Stereotypen und Hierarchien.

Außerirdische werden oft auch als homogenere Masse als ihre eigene angesehen, mit vereinfachten Emotionen und verringerter Schmerzempfindlichkeit. Ob im alten Rom, im mittelalterlichen Europa, im imperialen China oder im Süden der Vorkriegszeit - die Elite hat berechtigte Stereotypen für Sklaven - sie sind dumm wie Kinder und unfähig zur Unabhängigkeit.

So sind verschiedene Außerirdische von unterschiedlicher Art, aber mit einer Essenz - sie sind bedrohlich und böse, widerlich und abstoßend, primitiv und undifferenziert.

Kalt und / oder inkompetent

Wichtige Arbeit Susan Fisk von der Princeton University untersucht die Taxonomie von Fremden in unseren Köpfen. , : ( , ) ( ).

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Verringerung der Auswirkung der Teilung auf die eigene Person

Wie können wir diese Dichotomien loswerden? Es gibt Optionen.

Kontakt Langer Kontakt mit Fremden kann die Kategorisierung der eigenen Person beeinträchtigen. In den 1950er Jahren schlug der Psychologe Gordon Allport eine "Kontakttheorie" vor. Es ist die falsche Option: Bringen Sie Ihre Freunde und Fremden zusammen (zum Beispiel Jugendliche aus zwei kriegführenden Nationen in einem Sommerlager), und dann wird die Feindseligkeit verschwinden und Ähnlichkeiten werden sich durchsetzen, und jeder wird zu „Freunden“. Eine korrektere Option: Bringen Sie Ihre Freunde und Fremden unter bestimmten Bedingungen zusammen, und entweder passiert etwas Ähnliches, oder die Situation explodiert und es wird nur noch schlimmer.

Ein Beispiel für effektive konkrete Bedingungen: Die Anzahl der Parteien ist ungefähr gleich, sie sind alle gleich und eindeutig miteinander verbunden, der Kontakt dauert lange und auf neutralem Gebiet gibt es sinnvolle Aufgaben, bei denen alle zusammenarbeiten (z. B. eine Wiese in ein Fußballfeld verwandeln).

Und selbst dann ist der Effekt normalerweise begrenzt - Freunde und Feinde verlieren schnell den Kontakt, Änderungen sind kurzfristig und manchmal stellt sich heraus, dass "ich diese Fremden hasse, aber einer von ihnen, den ich letzten Sommer getroffen habe, ist im Grunde ein normaler Typ." Eine grundlegende Änderung der Beziehung tritt bei sehr langen Kontakten auf. Dann gibt es Fortschritte.

Die Annäherung an das Unterbewusstsein. Wenn Sie die Auswirkungen einer unbewussten Kategorisierung Ihrer / Ihrer Außerirdischen verringern möchten, besteht eine Möglichkeit darin, ein Gegenbeispiel zu einem Stereotyp bereitzustellen (z. B. jedermanns Lieblingsstar aus einem außerirdischen Lager). Ein anderer Ansatz besteht darin, das Verborgene explizit zu machen. Menschen auf ihre kognitiven Vorurteile hinweisen. Ein weiteres mächtiges Werkzeug ist das Sprechen aus einem anderen Blickwinkel. Stellen Sie sich vor, Sie sind sie und sagen Sie uns, worüber Sie unglücklich sind. Wie fühlst du dich? Fühlen Sie sich beleidigt, wenn Sie einige Zeit an ihrer Stelle verbringen?

Der Ersatz des Essentialismus durch Individuation . In einer Studie wurden weiße Probanden gefragt, wie sie sich auf Rassenunterschiede beziehen. Die Hälfte neigte zunächst zum Essentialismus und verkündete, dass "Wissenschaftler eine genetische Bestätigung für den Unterschied in den Rassen gefunden haben". Die andere Hälfte erfuhr, dass "Wissenschaftler herausgefunden haben, dass Rassenunterschiede keine genetische Basis haben". Und die Mitglieder der zweiten Hälfte äußerten weniger Zustimmung zur Rassenungleichheit.

Hierarchie reduzieren. Zu entwickelte Hierarchien verstärken die Unterschiede zwischen den eigenen und anderen, denn diejenigen, die an der Spitze stehen, rechtfertigen ihren Status, indem sie die unteren verleumden, und letztere betrachten die herrschende Klasse mit der Haltung geringer Wärme / hoher Kompetenz. Zum Beispiel gibt es einen Kulturpfad , der besagt, dass arme Menschen nachlässiger sind, näher am wirklichen Leben sind und seine einfachen Freuden genießen können, während reiche Menschen unglücklich, gestresst und unter dem Druck der Verantwortung stehen. In ähnlicher Weise bezieht sich der Mythos „sie sind arm, aber voller Liebe“ auf die Klassifizierung von hoher Wärme / geringer Kompetenz. Eine Studie aus 37 Ländern ergab, dass je größer die Kluft zwischen den Einkommen der Reichen und der Armen ist, desto stärker die Reichen diese Ansicht unterstützen.

Fazit

Von übermäßiger Barbarei bis hin zu kleinen Problemen, die durch Mikroaggressionen verursacht werden, führt die Aufteilung in Freunde und Feinde zu vielen unangenehmen Konsequenzen. Ich denke jedoch nicht, dass das Ziel darin bestehen sollte, die Gewohnheit, Menschen in Freund- / Feindkategorien zu unterteilen, zu „heilen“ (ganz zu schweigen davon, dass dies bei einer Mandel unmöglich ist).

Ich selbst bin anfällig für Einsamkeit - ich habe viel Zeit in einem Zelt in Afrika verbracht und eine andere Art studiert. Aber meine glücklichsten Momente hängen mit dem Gefühl zusammen, dass ich unter mir bin, dass sie mich akzeptieren, dass ich sicher und nicht allein bin, dass ich Teil von etwas Größerem bin und mich umgibt, dass ich auf der richtigen Seite bin und ich habe alles ist gut. Für einige Divisionen ist das Ich meines / eines anderen - ein abstruser, sanfter, amorpher Pazifist - bereit zu töten und zu sterben.

Wenn wir davon ausgehen, dass es immer verschiedene Seiten geben wird, ist es sehr schwierig, auf der „guten“ Seite zu sein. Vertraue nicht dem Essentialismus. Denken Sie daran, dass Rationalität oft nur Rationalisierung ist, ein Versuch, unbewusste Kräfte einzuholen, deren Existenz wir nicht vermuten. Konzentrieren Sie sich auf gemeinsame Ziele. Übe eine Seitenansicht. Individuation betreiben. Und denken Sie daran, wie oft in der Geschichte wirklich böswillige Außerirdische einen bestimmten Dritten versteckt und gerahmt haben.

Geben Sie in der Zwischenzeit den Menschen Platz, auf deren Autos der Aufkleber "unhöflich" zur Schau stellt, und erinnern Sie alle daran, dass wir uns in diesem Kampf auf einer Seite der Barrikaden befinden, gegen Lord Voldemort und die Slytherin-Fakultät.