Wenn es Ihnen so vorkommt, als wären nur Bastarde um Sie herum, ist es möglich, dass Sie ein Bastard sind
Das haben Sie heute Morgen wahrscheinlich nicht getan: Sie haben nicht in den Spiegel geschaut, um sich zu fragen: "Bin ich ein Bastard?" [
dt. Ruck - Bastard, "Vieh", "Ziege", Abschaum / ca. perev. ]]
Die Frage scheint vernünftig. Es gibt wahrscheinlich echte Bastarde auf der Welt. Und viele von ihnen haben wahrscheinlich eine ziemlich hohe Meinung von sich selbst, oder zumindest liegt ihre Meinung von sich selbst im mittleren Bereich. Sie betrachten sich nicht als Abschaum, weil es für sie schwierig ist, ein solches Selbstbewusstsein zu erreichen.
Die Psychologin Saymin Wazir von der University of California in Davis erklärt, dass wir unsere eigenen Qualitäten gut schätzen, wenn sie neutral sind (dh nicht besonders herausragend und nicht besonders schlecht) und direkt beobachtet werden können.
Zum Beispiel sind sich die Menschen normalerweise ihrer Gesprächigkeit bewusst. Grundsätzlich wird die Gesprächigkeit nicht sehr stark verurteilt, ebenso wie die Tendenz zu stillem Verhalten - und auf jeden Fall ist Ihr Grad an Gesprächigkeit für alle sichtbar. Die Selbsteinschätzung des Grads der Gesprächigkeit korreliert normalerweise gut mit den Bewertungen und objektiven Messungen anderer Personen. Kreativität hingegen ist ein viel bewertenderes Merkmal - wer möchte sich nicht als kreative Person betrachten? - und viel schlimmer messbar. Und zur Unterstützung von Wazirs Modell wird kein Zusammenhang zwischen dem Selbstwertgefühl, der Einschätzung von Spezialisten und den Versuchen von Psychologen, die kreativen Fähigkeiten objektiv zu messen, beobachtet.
Die Frage "Bin ich wirklich ein Bastard mit einer aufgeblähten Einbildung?" Auswertend sehr überlastet, so dass Sie eine starke Motivation haben, die gewünschte Antwort zu erreichen: "Nein, natürlich nicht!" Außerdem ist der Abschaumcharakter nicht so einfach zu bewerten, sodass Sie die Beweise leicht zu Ihren Gunsten interpretieren können: "Nun, ich habe mich wahrscheinlich ein wenig verärgert über diesen Barkeeper verhalten, aber er hat vergessen, mir eine doppelte Portion in ein hohes Glas zu gießen."
Menschen, die in wissenschaftlichen Angelegenheiten intelligent sind, sind nicht immun gegen Voreingenommenheit. Umgekehrt zeigt eine aktuelle Studie von Dan Kahan von der Yale University, dass zum Nachdenken anregende und gut ausgebildete Menschen besonders gut darin sind, ihre voreingenommenen Meinungen zu rationalisieren - zum Beispiel komplexe Beweise in Bezug auf Rüstungskontrollfragen so zu interpretieren, dass sie zu ihrer Politik passen Sucht.
Ich vermute, dass die Korrelation zwischen den Meinungen der Menschen darüber, inwieweit sie als Bastard betrachtet werden können und wie real sie Bastarde sind, Null ist. Einige hartnäckige Bastarde mögen sich als solche erkennen, andere mögen von höchster Meinung sein. Einige wirklich süße Menschen können deutlich sehen, wie süß sie sind, während andere sehr geringe Meinungen über ihre moralischen Qualitäten haben.
Es gibt noch ein weiteres Hindernis, ein Abschaum zu sein: Wir haben noch kein ausreichendes Verständnis für das Wesen des Abschaums. Es gibt keine offizielle wissenschaftliche Bezeichnung, die der weit verbreiteten Verwendung des Begriffs „Bastard“ entspricht, der für einen Mann geeignet ist, der Sie auf der Straße schneidet, einen Lehrer, der Schüler demütigt, und einen Kollegen, der jedes Arbeitstreffen in einen Kampf verwandelt.
Die dem Begriff "Abschaum" am nächsten liegende wissenschaftlich anerkannte Kategorie kann als
Narzissmus ,
Machiavellismus und
Psychopathie bezeichnet werden, die zur "
dunklen Triade " gehören. Narzisstinnen halten sich für wichtiger als andere, ebenso wie die Bastarde, entweder explizit oder implizit. Der Narzisst ist jedoch nicht unbedingt ein Bastard, da diese Option ständige Aufmerksamkeit erfordert und die Bastarde nicht immer einen solchen Wunsch haben. Die machiavellistische Persönlichkeit bezeichnet Menschen als Werkzeuge, mit denen sie ihre Ziele erreichen können, was auch Bastarde tun. Sie können jedoch auch nicht gleichgesetzt werden, da der Machiavellismus bewusste Selbstkritik impliziert und Bastarde möglicherweise nicht einmal auf ihre selbstsüchtigen Neigungen achten. Menschen mit psychopathischen Abweichungen sind egoistisch und gefühllos wie Bastarde, aber sie neigen auch zu impulsiven riskanten Handlungen, während Bastarde umsichtig sein und Risiken vermeiden können.
Ein weiteres mit diesem Konzept verbundenes Konzept sind narzisstische Arschlöcher, die vom Philosophen Aaron James von der University of California in Irvine untersucht wurden. Nach seiner Theorie sind narzisstische Kreter diejenigen, die im Vergleich zu anderen besondere Privilegien genießen und glauben, dass sie ein moralisches Recht auf sie haben. Obwohl dies eng mit Abschaum zusammenhängt, ist es nicht dasselbe. Sie können ein Bastard sein und sich arrogant und beleidigend verhalten, ohne irgendwelche Privilegien zu erhalten.
Wie kann ein potenzieller Abschaum angesichts all dieser Hindernisse eine Selbsteinschätzung durchführen?
Der erste Schritt besteht darin, besser zu definieren, was es bedeutet, ein Bastard zu sein. Ich glaube, dass diese Qualität als eine Kategorie angesehen werden sollte, die einer separaten wissenschaftlichen Studie würdig ist. Das Wort "Bastard" ist angemessen und nützlich. Es beschreibt ein Phänomen, das nicht in andere psychologische Konzepte passt. Bastarde sind Menschen, die die Aussichten der Menschen um sie herum, die mit anderen Menschen verwandt sind, als Werkzeuge, die manipuliert werden müssen, oder als Idioten, mit denen umgegangen werden muss, kriminell ignorieren - und in Bezug auf Moral und Wissen nicht so gleich sind. Ein Bastard zu sein bedeutet, in gewisser Weise unwissend zu sein - den Werten anderer Menschen, dem Wert ihrer Ideen und Pläne keine Bedeutung beizumessen, ihre Wünsche und Überzeugungen zu ignorieren und ihnen ihre Mängel nicht zu verzeihen.
Bastarde betrachten die Welt durch Brillen, die die Menschlichkeit anderer Menschen dämpfen. Der Kellner im Restaurant ist keine potenziell interessante Person, die sich von anderen unterscheidet, mit seiner Lebensgeschichte und einer Reihe von Zielen, für die Sie Solidarität zeigen können. Er ist nur ein Werkzeug für die Lieferung von Lebensmitteln oder ein Dummkopf, auf den man Ärger werfen kann. Die Leute, die bei Starbucks in der Schlange stehen, sind gesichtslos und unwichtig. Menschen unter Ihnen in der sozialen Hierarchie haben keine Talente, deshalb sind sie einer mühsamen, dummen Arbeit würdig.
Um das Konzept des Abschaums zu verdeutlichen, kann es nützlich sein, das Gegenteil zu betrachten: einen süßen Mann. Vielleicht kennen Sie solche Menschen - sie kümmern sich gewöhnlich um die Bedürfnisse und Interessen anderer, kümmern sich um die Gedanken und Vorlieben anderer Menschen und oft im Falle von Konflikten, bei denen der Verdacht besteht, dass der Fehler bei ihnen liegt und nicht bei der anderen Person. Stellen Sie sich vor, Sie könnten den Schaum von Gläsern auf den Kopf stellen und sie in Brillen für süße Menschen verwandeln - solche, die besonders den Wert, das Interesse, die Wichtigkeit und die Eigenschaften Ihrer Mitmenschen hervorheben.
Wahrscheinlich wird keiner der Leute ein reiner Bastard oder eine saubere Milla sein. Mehrere Jahrzehnte psychologischer Forschung bestätigen, dass fast alle Menschen große, voluminöse psychologische Qualitäten haben, die gemischt und komplex strukturiert sind und verschiedenen Einflüssen unterliegen. Aber wo genau bist du auf der Skala vom Bastard bis zu den Meilen und in welchen Fällen, in welchen Situationen, mit welchen Menschen? Vielleicht bestimmt nichts Ihre moralische Charakterisierung genauer als Ihre Position auf dieser Skala. Dies ist die Grundlage Ihrer Haltung gegenüber anderen.
Eine solche Definition kann uns helfen, zwei Hindernisse zu erkennen, um ein Bastard zu werden. Erstens: Wenn echte Gefühle über die Tatsache auftauchen, dass Sie ein Abschaum sein können, verschwinden die Abschaumneigungen sofort. Wenn Sie von Angst und Scham angegriffen werden, dass Sie gemein gegenüber jemand anderem gehandelt haben, hilft Ihnen dieser Angriff in diesem Moment, das Recht des anderen zu erkennen, Interessen und Werte zu besitzen und ihn als Individuum zu sehen , in der Lage, von Ihnen zu verlangen, bestimmte moralische Prinzipien zu beachten, und nicht nur als Werkzeug oder Narr. In diesem Moment nehmen Sie, wenn auch vorübergehend, die Schaumgläser ab.
Die Ironie ist, dass es oft die Milagi sind, die sich am meisten Sorgen machen, ob sie sich wie Bastarde verhalten - sie kommen später zu Ihnen, erröten und entschuldigen sich für nicht so schreckliches Verhalten. Und im Gegensatz dazu ist nichts so weit vom Bastard entfernt als eine Entschuldigung.
Wenn Sie sich mit dieser Idee beruhigen und entscheiden: "Nun, da ich mir Sorgen mache, ob ich ein Bastard bin und sogar einen Artikel aus einer Zeitschrift zu diesem Thema lese, bin ich definitiv kein Bastard!" und hör auf, dir darüber Sorgen zu machen, dann ist deine Bastardnatur im selben Moment bereit zurückzukehren.
Das zweite offensichtliche Hindernis für das Wissen der Bastarde in sich selbst ist die Unfähigkeit der Bastarde, anderen Menschen zuzuhören. Es ist wahrscheinlich, dass eine der wichtigsten Möglichkeiten, sich selbst zu kennen, darin besteht, zuzuhören, wie andere Menschen Ihre Mängel kritisieren, und dies aufrichtig zu tun. Für den Bastard wird es nicht einfach sein. Da der Bastard nicht geneigt ist, andere als Gleichaltrige in Bezug auf Moral und Intellekt zu betrachten, akzeptiert er Kritik selten auf konstruktive Weise. Warum ernst nehmen, was ein Narr oder ein Instrument sagt? Warum sollten Sie sich an der Diskussion ihrer Meinungen über Sie beteiligen? Höchstwahrscheinlich wird der Bastard Kritik ablehnen, einen Gegenangriff starten, anfangen, selbst zu argumentieren, sich in Wut zurückzuziehen oder lächeln und das Messer tiefer eintauchen.
Andere moralische Mängel sind nicht so widerstandsfähig gegen Versuche, sie zu beeinflussen. Zum Beispiel hindert das Lügen einen Lügner nicht daran, Lügenvorwürfe zu erheben. Gier beeinträchtigt nicht besonders die Fähigkeit, über die eigene Gier nachzudenken. Aber die Essenz der Bastarde bedeckt ihre Ohren.
Wenn das Wesen des Abschaums darin besteht, dass sie den Wert anderer nicht verstehen können, deutet dies auf die Existenz einer nicht offensichtlichen Facette der Selbsterkenntnis hin: nicht nur auf sich selbst, sondern auch auf andere Menschen zu schauen. Anstatt in den Spiegel zu starren, wenden Sie sich von ihm ab und bemerken Sie die Farben, in denen die Welt Ihrer Meinung nach gemalt ist. Sind Sie umgeben von Idioten und seelenlosen Autos, Menschen mit schlechtem Geschmack und verrückten Wünschen, langweiligen Menschen, die Ihrer Aufmerksamkeit nicht würdig sind, denen, die sehr leicht unter einem sehr häufigen Kamm geschnitten werden können - Abschaum, Snobs, Idioten, selbstgefällige Ziegen und natürlich Bastarde ?
Wenn deine Welt normalerweise so aussieht, dann habe ich schlechte Nachrichten für dich. Sie sind höchstwahrscheinlich ein Bastard. Für die meisten Menschen scheint die Welt nicht so zu sein, und das ist es wirklich nicht. Sie haben eine verzerrte Sicht. Sie sehen nicht die Persönlichkeit und das Potenzial der Menschen um Sie herum.
Ich habe eine solche Vision durch eine extreme Bastardbrille dargestellt, aber viele ihrer Aspekte sind uns allen bekannt, mit Ausnahme der radikal niedlichen Meilen (die viele Probleme haben, weil sie sich sehr leicht für die Wünsche und Meinungen anderer Menschen eignen). Wir haben alle Momente des Abschaums.
Aber wie oft suhlen Sie sich im Abschaum? Wenn wir alle teils Abschaum, teils Milagi sind, wo bist du dann in dieser Größenordnung? Im Nachhinein können Sie versuchen, sich daran zu erinnern, wie oft Sie festgestellt haben, dass Sie eine Abschaumbrille verwendet haben. Leider wissen die Leute nicht, wie sie solche Bewertungen gut durchführen sollen. Das Gedächtnis ist selektiv - wir erinnern uns normalerweise entweder an die auffälligsten Fälle oder an die Bestätigung unserer bereits gebildeten Meinung oder an diejenigen, die uns ins beste Licht rücken (oder für übermäßig selbstkritische Menschen in das Schlimmste). Wenn Sie Ihren Abschaumgrad wirklich genau einschätzen möchten, habe ich zwei weitere wissenschaftliche Ansätze für Sie.
Eine besteht darin, die von dem Psychologen Russell T. Hurlburt von der Universität von Nevada in Las Vegas und Mihai Csikszentmihalyi von der Universität von Claremont erfundenen Probentechniken anzuwenden. Stellen Sie den Timer auf eine zufällige Zeit ein oder wählen Sie ein anderes zufälliges Ablenkungssignal. Wenn es sich anhört, markieren Sie sich genau, wie Sie über bestimmte Dinge denken. Sie sind vielleicht nicht sehr gut darin, sich selbst zu bewerten, und Sie neigen dazu, Schmeichelei für sich selbst zu rechtfertigen, aber zumindest im Laufe der Zeit werden Sie eine repräsentative Auswahl zusammenstellen.
Der zweite Ansatz besteht darin, so etwas wie Meditation zu versuchen. Vor kurzem hat die Psychologin Erica Carlson von der Universität von Toronto ein Meditationstraining für Achtsamkeit vorgeschlagen [
impliziert eine erhöhte Aufmerksamkeit für Emotionen und Gefühle, die derzeit erlebt werden / ca. perev. ] als Weg zur Selbsterkenntnis im Bereich der am schwierigsten wahrnehmbaren persönlichen Qualitäten - jener, die (wie Abschaum) gut bewertet und schwer zu beobachten sind. Die Essenz der Meditation besteht darin, sich mit dem am wenigsten kritischen Strom von Empfindungen zu verbinden. Carslon schlägt vor, dass wir durch die Bewertung unserer Gefühle auf diese Weise eine breitere und repräsentativere Darstellung unserer Persönlichkeit erhalten können.
Obwohl die Erforschung der empirischen Meditation noch in den Kinderschuhen steckt, gibt es bereits Hinweise auf den Zusammenhang zwischen Meditation und Selbsterkenntnis. Zum Beispiel stellten Amber Emanuel und Kollegen von der Kent State University fest, dass Testteilnehmer, die versuchten, den Geisteszustand in der Ferne zu beurteilen, ihre zukünftigen emotionalen Reaktionen auf die Ergebnisse der US-Präsidentschaftswahlen genauer vorhersagten. Christina Hill und John Updegraf von derselben Universität stellten fest, dass je besser sich ein Mensch auf den aktuellen Moment konzentrieren konnte, desto besser konnte er subtil zwischen positiven und negativen Emotionen unterscheiden.
Ich weiß nicht, wie realistisch es ist, von vielen Menschen zu erwarten, dass sie ernsthaft anfangen, selektive Erfahrungen zu sammeln oder sich auf den Moment zu konzentrieren, um sich selbst zu identifizieren und ihren Charakter zu verbessern oder auf einen Erfolg bei einem solchen Training zu hoffen. Lassen Sie mich mit einem bescheideneren Satz enden: Denken Sie heute, etwas später, an diesen Artikel, wenn Sie von vielen Menschen umgeben sind - vielleicht beim Mittagessen, bei einem Meeting, auf einer Party oder in einem Einkaufszentrum. Achten Sie auf die Menschen um Sie herum. Betrachten Sie sie als Dummköpfe und Werkzeuge, um das Ziel zu erreichen, oder glänzen sie mit ihrer interessanten Persönlichkeit? Mit anderen Worten, bewerten Sie, ob Sie eine Abschaumbrille tragen.
Wir alle schauen manchmal durch diese Brille. Aber wir sind nicht an sie gebunden. Wenn wir nur ein bisschen darüber nachdenken, können wir, wie ich glaube - die meisten von uns - sehen, was in dieser Ansicht fehlt. Und auf diese Weise können wir diese Brille loswerden.
Eric Schwitzgebel ist Professor für Philosophie an der University of California in Riverside, Autor von Perplexities of Consciousness und Description of Personal Experience: Die Debatte des Verteidigers mit Skeptikern [Beschreibung der inneren Erfahrung? Befürworter trifft Skeptiker]