Wissenschaftler wissen nicht, wann Kaninchen zu Hause waren - und sind sich nicht einmal sicher, ob eine solche Frage beantwortet werden kann
In populären Artikeln und wissenschaftlichen Arbeiten wird oft erwähnt, dass Kaninchen 600 n. Chr. Erstmals von französischen Mönchen domestiziert wurden. In jenen Tagen erließ Papst
Gregor I. der Große angeblich ein Dekret, wonach neugeborene Kaninchen nicht als Fleisch angesehen werden, weshalb Christen sie während der Fastenzeit essen konnten. Sie wurden zu einer beliebten Delikatesse, und hungrige Mönche begannen, sie zu züchten. Ihre Arbeit hat wilde, ungezogene europäische Kaninchen zu domestizierten Tieren gemacht, die Menschen tragen können.
Diese Geschichte wurde von Greger Larson von der Universität Oxford gehört, als sie anfingen, Hauskaninchen zu studieren. Aus einer Laune heraus bat er seinen Schüler Evan Irwin-Piz, im Vatikan einen Link zu dieser Tatsache zu finden, damit sie zitiert werden könne. "Ich sagte: Ich bin sicher, es gibt eine Art Edikt oder so etwas", sagt Larson mir. "Evan kam ein paar Wochen später zurück und sagte: Ein kleines Problem, es gibt es nicht."
Irwin Pease
verfolgte alle Links zur Geschichte von Papst Gregor und alle Links zu diesen Links. Er entdeckte ein ganzes Netzwerk von Verwirrung, Ungenauigkeiten und Verzierungen. Zum Beispiel schlug Charles Darwin selbst vor, dass Kaninchen während der Zeit des Konfuzius domestiziert wurden, weil dieser Weise sie laut Darwin als "mit Tieren verwandt ansah, die es wert waren, Opfer der Götter zu werden". Aber Konfuzius hat nie über Kaninchen geschrieben.
Zwei weitere Autoren - F. E. Zoner und H. Nachsteim [FE Zeuner und H. Nachtsteim] - sind noch schuldiger. Dieses Duo verzerrte die Geschichte von St. Gregor von Tours im sechsten Jahrhundert. Dies ist eine Geschichte über einen Mann, der in dem Moment krank wurde, als er drohte, die Stadt
Tours zu plündern. Angeblich hat dieser Mann während der Fastenzeit junge Kaninchen gefressen - woraufhin er laut Gregor aufgrund göttlicher Bestrafung starb. Zoner und Nachheim haben den größten Teil der Geschichte missverstanden, und ihre Fehlinterpretation führte zur Entstehung des modernen Mythos von Papst Gregor. Es war kein päpstliches Urteil, sondern einfach die Geschichte einer Person. Und diese Geschichte war eindeutig nicht damit einverstanden, während der Fastenzeit Kaninchen zu essen. Über die Beliebtheit solcher Lebensmittel wurde nichts gesagt. Auch St. Gregor von Tours und Papst Gregor der Große sind im Allgemeinen zwei verschiedene Personen.
Und doch wurde die Legende eines Vaters, der versehentlich Kaninchen domestizierte, aufgrund der Fehlinterpretation von Zoner und Nahstheim und der Menschen, die sich mechanisch nach ihnen wiederholten, zu einer allgemein akzeptierten Tatsache. Dies war die Quelle der Art durch natürliche Selektion. "Dies ist ein wunderbarer Mythos, der erfolgreich durch die ständige unkritische Verbreitung in den ersten Absätzen vieler Arbeiten zur Domestizierung von Kaninchen gestützt wird", sagt Larson.
Was ist die wahre Geschichte der Domestizierung von Kaninchen? "Wir haben keine", sagt Larson.
Archäologische Beweise
legen nahe, dass Kaninchen in Spanien und Frankreich seit der
Epipaleolithik vor 20.000 bis 10.500 Jahren gefressen wurden. Im Mittelalter verwandelten sie sich in Lebensmittel mit hohem Status, und die Menschen begannen, sie in ganz Europa zu transportieren. Es ist jedoch schwierig zu sagen, wann dies geschah, da, wie Irvine-Pease und Larson schreiben, "die Invasion von Kaninchen eine archäologische Stratigraphie ist". Einfach ausgedrückt: Es ist schwer zu wissen, ob der gefundene Kaninchenknochen von einem alten oder einem neueren Kaninchen stammt.
Genforschung hilft wenig. Theoretisch sollte es möglich sein, die Genome der heute lebenden Wild- und Hauskaninchen zu vergleichen, ihre Unterschiede zu messen und die Frage zu klären, wie viel Zeit sie benötigen würden, um diese Unterschiede zu erzeugen. Mit diesem Ansatz schätzte Larson, dass sich der gemeinsame Vorfahr von Hauskaninchen vor 12.200 bis 17.700 Jahren von Wildkaninchen trennte. Diese Daten scheinen zu weit entfernt zu sein, und es gibt zwei Probleme mit ihnen.
Erstens ist es für solche Berechnungen erforderlich zu wissen, wie schnell sich die DNA des Kaninchens im Laufe der Zeit ändert - und die Wissenschaftler haben vier ausgezeichnete Schätzungen dieser Geschwindigkeit vorgenommen, die sich stark voneinander unterscheiden. Zweitens ist es möglich, dass Larson und das Team die falsche Wildkaninchenpopulation ausgewählt haben, die nicht aus derselben Gruppe stammte, aus der die domestizierten stammten. Larson glaubt, dass dies wahrscheinlich der springende Punkt ist.
Dies sollte kein so schwieriges Problem sein. Kaninchen wurden vor relativ kurzer Zeit domestiziert, und dennoch können weder die Geschichte noch die Archäologie oder die Genetik diesen Punkt genau angeben. "Es gibt eindeutige genetische Beweise dafür, dass Hauskaninchen eng mit Wildkaninchen in Frankreich verwandt sind, von denen sie größtenteils stammen", sagte
Miguel Carnerio von CIBIO, der kürzlich seine
genetische Untersuchung von Kaninchen durchgeführt hat. "Aber der Moment, die Motivation und der zugrunde liegende Prozess sind immer noch nicht klar verstanden."
Larson glaubt, dass dies daran liegt, dass die Menschen die Domestizierung als ein einziges Ereignis missverstehen. "Zuerst bleibt alles unverändert, und dann ändert sich plötzlich etwas, wie ein Blitz aus heiterem Himmel, und danach wird alles anders", sagt Larson. "Viele unserer Geschichten bauen darauf auf." Aber wenn Sie nach einem bestimmten Moment der Domestizierung suchen, werden Sie ihn nicht finden. Er wird von deinen Fingern abrutschen. “
Domestizierung ist ein Prozess, kein Moment. Die Menschen haben vor Zehntausenden von Jahren Kaninchen gejagt. Sie bewegten wilde Tiere im Mittelmeerraum. Die Römer hielten sie in Viehställen namens Leporaria. Mittelalterliche Briten hielten sie in „Hügelkissen“ - Erdhaufen, die als irdene Zellen dienten. Dann benutzten sie echte Zellen. Infolgedessen begannen wir, sie als Haustiere zu züchten. Diese Aktionen stellen keinen Moment dar, in dem die Kaninchen über die Domestizierungsschwelle gesprungen sind. Aber insgesamt zeigen sie, wie aus wilden Kaninchen domestizierte wurden.
Daher sagt Larson, dass „wann“ die falsche Frage in Bezug auf die Domestizierung ist. Er mag auch nicht die Frage "warum". In vielen Domestizierungsgeschichten werden Menschen als eindeutige Schauspieler dargestellt, die Tiere aus der Wildnis entführen und für einen bestimmten Zweck züchten. Der Mythos von Papst Gregor passt perfekt auf diese Plattform, weshalb er insbesondere so lange existierte.
Das Problem ist, dass es keine eindeutigen Beweise dafür gibt, dass Menschen jemanden absichtlich domestiziert haben (mit der möglichen Ausnahme der Option von
Hausfüchsen , die für
wissenschaftliche Zwecke gezüchtet
wurden ). Es gibt keinen klaren Fall, in dem Menschen ein wildes Tier mit dem klaren Ziel gefangen haben, es zu domestizieren. Stattdessen wurden zum Beispiel wilde Wölfe höchstwahrscheinlich von der Jagd auf Menschen oder Haufen von Speiseresten auf der Suche nach Nahrung angezogen, was schließlich zu einer toleranteren Haltung führte, die zu ihrer Umwandlung in Hunde führte. Auf die gleiche Weise wurden Mäuse von unseren Getreidespeichern und Katzen von Mäusen angezogen. "Es ist keine Frage, warum in der Domestizierung", sagt Larson. "Dies bezieht sich auf eine bestimmte Orientierung, die anscheinend nicht existiert."
„Dies ist ein koevolutionärer Prozess, der nur sehr schwer in Teile zu teilen ist“, sagt
Melinda Zeder , Archäologin an der Smithsonian Institution. - Wir berücksichtigen keine Situationen wie oder-oder. Wir müssen die Phasen verstehen, in denen Menschen und Kaninchen zusammenkommen. Bis dahin verstehen wir die Domestizierung nicht. Bis dahin werden wir einfach banale Artikel schreiben [
Wortspiele können als „banale Artikel“ oder als „flauschige Klumpen“ übersetzt werden. perev. ] ".