Cyberpunk- und Spiegelgläser: Reflexionen in Mode und Kultur

"Wählen Sie eine blaue Pille - wachen Sie morgens in Ihrem Bett auf und glauben Sie, dass dies alles nur ein böser Traum war." Quelle: Originalartikel.

Nach wie vor nannten sie das, was wir jetzt verstehen, einfach nicht "Cyberpunk". In den achtziger Jahren verwendeten die Pioniere des Genres die Begriffe "jeder, der das ist, was sie waren": "fundamentale solide Science-Fiction", "verbotene Technomaniacals", "Welle der achtziger Jahre", "Neuromantik". Für eine Weile wurde „Cyberpunk“ sogar mit „Gesellschaft mit Spiegelbrille“ gleichgesetzt. Dies geschah hauptsächlich nicht so sehr aufgrund der Veröffentlichung von Mirror Glasses: An Anthology of Cyberpunk, einer Sammlung von Kurzgeschichten, die von Bruce Sterling herausgegeben wurden, sondern aufgrund der Bewegung - einer Gruppe bestehend aus Sterling selbst, John Shirley, Lewis Scheiner, Pat Cadigan, Rudy Ruecker und William Gibson trat oft in der Öffentlichkeit in seinem Lieblingsaccessoire auf: verspiegelte Sonnenbrillen.

Im Vorwort zur Sammlung schlug Sterling vor, dass "undurchsichtige Brillen den Ausdruck der Augen verdecken und so verhindern, dass die" Normalen "verstehen, dass sich jemand in der Nähe befindet, der verrückt und höchstwahrscheinlich sehr gefährlich ist." Ihm zufolge kann man diejenigen unterscheiden, die "über ihre Köpfe in die Ferne schauen und dreist in die Sonne starren, Träumer, Rocker, Biker, Polizisten, alle, die sich über das Gesetz stellen". So wurde die Brille „glänzendes Chrom oder mattschwarz“, auf der Sterling sich wiederholt auf die „Ikone des Stils“ konzentrierte, tatsächlich zu einem Kultthema der Bewegung, und später tauchten sie regelmäßig in verschiedenen Werken als literarische Briefmarke auf.

Etwa zur gleichen Zeit schrieben Sterling und Lewis Scheiner „Mozart in Mirrored Glasses“ (1986) über einen Zeitreisenden, der in die Vergangenheit ging, um den Verlauf der Ereignisse in der Zukunft zu ändern. Aber um zu bekommen, was er will, muss der Hauptcharakter mit Waren aus seinem chronologischen Segment (oder, wie er im Text erwähnt, „Originalzeit“) verhandeln, während er mit historischen Charakteren wie Maria Antoinette oder Wolfgang Amadeus Mozart interagiert, die schließlich süchtig wurden Jeans, Lederjacken und berüchtigte Brillen.

Die Handlung, die auf Anachronismen spielt, führt den Leser in den fünfzehnjährigen Mozart mit all seinen dandyartigen Gewohnheiten als stereotypes Jahrtausend ein - so wie uns die Autoren als moderne Jugend ab den achtziger Jahren betrachteten. Der österreichische Komponist ist ein kluger, ehrgeiziger und liebevoller Scherz. Er ist sich seines eigenen Genies bewusst und weiß, dass seine Symphonien in das Pantheon der besten Werke der Musikgeschichte aufgenommen werden müssen. Für den überschwänglichen Teenager reicht dies jedoch nicht aus: Mozart sehnt sich nach einer Zukunft, in der er als Rockstar und als Ganzes cool ist Die Welt spiegelt sich in der Brille seiner Brille wider.

Ihre Augen sind wie Spiegel

Zwei Jahre zuvor, 1984, gaben uns William Gibson und sein Neuromancer Molly Millions, eine Heldin, die mit Augenimplantaten ausgestattet war. Anfänglich betrachtet eine Protagonistin namens Case sie als verspiegelte Brille, merkt jedoch bald, dass "silberne Linsen direkt aus der glatten weißen Haut ihrer Wangenknochen zu wachsen scheinen, umrahmt von dunklem, grob und ungleichmäßig geschnittenem Haar". Ja, Molly versiegelte ihre Augenhöhlen für immer mit multispektralen Visieren und modifizierte daher gleichzeitig die Tränenwege - sie wurden in die Mundhöhle umgeleitet, so dass es nicht möglich war, Tränen zu vergießen, sondern einfach zu spucken oder zu schlucken. Verdammt, wie großartig dieses Mädchen ist!

Die Reflexion im Spiegel symbolisiert das Konzept der "Virtualität".

Ein starkes und lebendiges Bild des Söldners wurde von vielen anderen Menschen inspiriert, zum Beispiel widmete die Gruppe der Informationsgesellschaft im Album Hack (1990) ihr das Lied „Mirror Glasses“. Später, 1995, wurde der Film "Johnny Mnemonic" veröffentlicht, eine Adaption von Gibsons gleichnamiger Geschichte, in der sich der Liebling des Publikums leider in "Jane" verwandelte und ihre berühmten Implantate verlor, aber einige Jahre später sehen wir sie in der Wachowski-Brüder-Trilogie wieder. der Cyberpunk neue Energie einhauchte, um ins nächste Jahrhundert zu springen. Ja, Trinity, eine der zentralen Figuren in der Matrix-Trilogie, ist Molly neu interpretiert.

Das minimalistische Design der Kostüme in der Matrix führte zu einer ganz eigenen Stilrichtung, als Leder, Latex, Schwarz und lange Regenmäntel mit Strenge und Rücksichtslosigkeit in Verbindung gebracht wurden, und dies hätte natürlich auch ohne Sonnenbrille nicht möglich sein können. Darüber hinaus wurde der Kult weniger zu den dunklen als zu denen von Neo und Trinity, sondern zu den abgerundeten, verspiegelten, die Morpheus 'Gesicht schmückten. Matrix würdigte die futuristische Mode der achtziger Jahre und präsentierte ihre eigene Vision, in der sie sowohl die Gewohnheit, sich in Schwarz zu kleiden, als auch die Nietkopf- Outfits zusammenfasste.

Flüssiges Metall

In den siebziger Jahren erschienen in einer der neuen Ray-Ban-Linien zwei ungewöhnliche Modelle: Ray-Ban Vagabond und Ray-Ban Stateside mit einem Kunststoffrahmen und zwei Arten von Linsen - Standard G-15 und Spiegel G-31. Um einen Spiegeleffekt zu erzielen, probierten die Hersteller viele verschiedene Materialien aus, darunter Nickel, Titan und ... Chrom, Metall, die sich in ein weiteres Cyberpunk-Totem verwandelten.


Die Hand des Flüssigmetall-Terminators aus Terminator 2: Judgement Day (1991). Quelle: Originalartikel.

Dieser Anhang ist zum Beispiel aus dem „Burning Chrome“ von 1982 des Stifts desselben Gibson leicht zu erkennen, einem Buch, in dem Cyberpunk und Chrom neben dem Cover selbst nebeneinander stehen. Ähnliches haben wir in Terminator beobachtet, insbesondere im zweiten Film, in dem das T-1000-Modell leicht seine Form ändern und sich in einen Pool aus flüssigem Metall verwandeln kann.

Wenn wir zu The Matrix zurückkehren, werden wir feststellen, dass viele Franchise-Szenen häufig glänzende Oberflächen verwenden, die gleichzeitig das Erscheinungsbild der Charaktere verzerren - dies ist ein Hinweis auf Jean Baudrillard in dem gefälschten Buch Simulacra and Simulation, in dem Neo Geld und Disketten speichert illegale Software . In der Rolle des „Chroms“ sind hier Rückspiegel, Gläser und sogar eine Schicht funkelnder Flüssigkeit, die den Auserwählten bedeckt, nachdem er die rote Pille genommen hat. Dies ist jedoch weniger eine Frage der reinen Stilistik als vielmehr ein konsequenter Ausdruck derselben Idee. Schließlich werden wir jedes Mal daran erinnert: Die Umgebung ist virtuell, nicht nur die Reflexion ist falsch - die ganze Welt ist Fiktion.

Ein Blick durch den Spiegel

Eine der Fan-Theorien über die Matrix besagt, dass Spiegelbrillen nur von Personen getragen werden dürfen, die ein höheres Maß an Einsicht erreicht haben. Dies ist eine interessante Idee, da sowohl die Agenten als auch die Besatzung von Nebukadnezar sich der Illusion der Matrix bewusst sind und dieses Wissen für ihre eigenen Zwecke nutzen und daher zu denen gehören, die "Erleuchtung" erreicht haben. Leider trägt niemand außer Morpheus eine solche Brille, so dass dieser Gegenstand höchstwahrscheinlich kein Indikator für seinen Status ist, sondern vielmehr ein Spiegelbild einer bestimmten Lebensphilosophie.

Es scheint mir, dass Neo, der im Spiegelbild von Morpheus 'Brille aufgenommen wurde, ein virtuelles Bild des Retters der Menschheit darstellt - des Keims des Auserwählten, der noch nicht gereift ist. Hier ist eine Erklärung erforderlich - das Wort „virtuell“ bedeutete nicht immer „unwirklich“. Als die Scholastiker im 14. Jahrhundert erstmals den Begriff „Virtualitas“ vorschlugen, setzten sie die Bedeutung von „Manifestation“ ein, und daher bedeutete „Virtualität“ dasselbe wie „Potenzial“. Und bis der Begründer der Semiotik, Charles Sanders Pearce , diesen Begriff scharf kritisierte, glaubten die Scholastiker, dass "jeder Samen ein" virtueller ", dh ein" potentieller "Baum ist". In Bezug auf den Film betrachtet der Betrachter daher durch Reflexion den „virtuellen“ Neo mit den Augen von Morpheus - und damit sieht er die Zukunft des Auserwählten.

Für Agent Smith, ein Hilfsprogramm, das die Ordnung in der Matrix aufrechterhält, sind seine Punkte sowohl ein Indikator für den Grad des Informationszugriffs auf die Matrix als auch eine Maske, die sein Gesicht und sein Aussehen verbirgt. Undurchsichtige Brillen schließen die Augen als „Spiegel der Seele“ aus und verbergen alle Emotionen des Charakters. Daher wirkt es eher wie ein seelenloser Mechanismus. Aber sobald Smith dieses Accessoire verliert, sehen wir endlich einen Blick voller Hass und Entsetzen - es stellt sich heraus, dass er entgegen seiner künstlichen Natur genauso verletzlich ist wie der Mensch - und dieser Moment symbolisiert den Beginn des Sturzes der Macht der Maschinen.

Sonnenbrillen wie eine Cyborg-Prothese

Angesichts der Angewohnheit von Stirling, ständig zu erwähnen, wie großartig sie mit ihrer Brille in der Bewegung aussahen, ist es nicht verwunderlich, dass dieser Artikel dann in verschiedenen Cyberpunk-Werken viele Male aufblitzte - zumindest erinnern Sie sich an Bateaus Augenimplantate von Ghost in the Shell (1995) oder an Adams Augmentation Jensen vom Deus Ex-Franchise. Und nach und nach wurde die Brille als Stilelement im Cyberpunk nicht nur „cooler“, sondern auch praktisch eingesetzt.

In der Tat erklärte Robbie Davis-Floyd 1998 zusätzlich zum Cyborg-Manifest von Donna Haraway (1985) allgemein: „Jetzt sind wir alle Cyborgs“, einfach weil wir Computer, Hörgeräte benutzen oder eine Brille tragen. Jetzt klingt es lustig, aber in jenen Jahren wurde Cyborgisierung in erster Linie als ein Weg gesehen, die Errungenschaften von Wissenschaft und Technologie zu nutzen, um das tägliche Leben von Menschen mit Behinderungen zu erleichtern, aber als eine Kultur, die ausschließlich mit der Modernisierung verbunden ist, um über biologische Grenzen hinauszugehen, begannen sie, „Cyborgs“ wahrzunehmen. viel später.


"Ich habe nie danach gefragt." Quelle: Originalartikel.

David Floyd zitierte zum Beispiel wiederholt das Beispiel von Stephen Hawking als eine Person, die sich immer noch ernsthaft mit Astrophysik beschäftigt und ein sehr aktives Leben für jemanden führt, der zu einer Symbiose von Mensch und Maschine geworden ist. Professor Katherine Woodward schrieb in ihrem Buch Social Sciences: Enormous Problems (2003), dass wir, anstatt ständig Mechanik und lebende Organismen gegenüberzustellen, „erheblich profitieren könnten, ohne uns auf den Rahmen von„ natürlich = Körper = Beziehung “zu beschränken einerseits und "Maschine = Künstlichkeit" andererseits. " Woodward glaubt, dass die Cyborgisierung die Menschheit endlich handhabbar machen wird und dass „die Kombination von Menschen mit Maschinen es uns ermöglichen wird, zu lernen, wie man kontrolliert und zusammenarbeitet“. Und aus dem gleichen Grund vermied der oben erwähnte Haraway auf jede erdenkliche Weise Versuche, die Technik mit Feindseligkeit auszustatten, und behauptete dennoch, dass unsere Welt letztendlich von Maschinen abhängen wird: „Sie sind ein Teil von uns, aber wir sind ein Teil von ihnen.“

Wenn wir alle diese Meinungen zusammenfassen, war der Trend zu Spiegelbrillen letztendlich, wenn auch völlig zufällig, der erste Schritt, Cyborgs als Teil unseres täglichen Lebens zu akzeptieren.

Und bevor die Zeit kommt, in der sich Menschen ohne Funktionsstörungen mit Implantaten modernisieren, um besser zu werden, wird es viel Arbeit kosten, zuerst denen zu helfen, für die Prothesen eine wichtige Notwendigkeit sind. Glücklicherweise arbeiten Science-Fiction-Autoren und andere kreative Persönlichkeiten - wie das Deus Ex-Entwicklungsteam, das kürzlich ein künstliches Glied im Stil von Adam Jensens Händen geschaffen hat - bereits daran, dass Cyborgs für uns endlich alltäglich werden.


"Nehmen Sie das Rot - betreten Sie das Land der Wunder." Quelle: Originalartikel.

Erstmals veröffentlicht in Versionen im Jahr 2016.