Ein Kapitel aus dem Buch von Alexander Woloschinow âMathematik und Kunstâ (Moskau: AufklĂ€rung, 1992)
Der ehrwĂŒrdige Pythagoras lehnte die Bewertung von Musik aufgrund von GefĂŒhlsbeweisen ab. Er argumentierte, dass ihre Tugenden vom Verstand wahrgenommen werden sollten, und beurteilte die Musik daher nicht nach Gehör, sondern auf der Grundlage mathematischer Harmonie und fand es ausreichend, das Studium der Musik auf eine Oktave zu beschrĂ€nken.PlutarchGenau genommen handelt es sich um das pythagoreische System. Was ist Gamma und Skala in der Musik?
Gamma oder Skala ist eine Folge von KlÀngen (Schritten) eines Musiksystems (Bund), die ausgehend vom Hauptklang (Hauptton) in aufsteigender oder absteigender Reihenfolge angeordnet sind. Der Name "Gamma" stammt vom griechischen Buchstaben Gγ (Gamma), der im Mittelalter den extrem tieferen Ton der Skala und dann die gesamte Skala bezeichnete.
Das wichtigste Merkmal eines musikalischen Klangs ist seine Tonhöhe , die sich im Bewusstsein der Schwingungsfrequenz eines klingenden Körpers wie einer Saite widerspiegelt. Je höher die Schwingungsfrequenz der Saite ist, desto höher erscheint uns der Klang.
Jeder einzelne Klang bildet kein Musiksystem und löst, wenn er nicht zu laut ist, nicht viel Reaktion aus. In anderen FĂ€llen erweist sich jedoch bereits die Kombination zweier KlĂ€nge als angenehm und harmonisch, in anderen FĂ€llen âschneidetâ sie im Gegenteil das Ohr. Eine vereinbarte Kombination zweier Töne wird als Konsonanz bezeichnet , eine inkonsistente Kombination als Dissonanz . Es ist klar, dass die Konsonanz oder Dissonanz zweier Töne durch den Höhenabstand zwischen diesen Tönen oder das Intervall bestimmt wird.
Das Intervall zwischen zwei Tönen ist die Seriennummer der Tonhöhe des oberen Tons relativ zum unteren in dieser Skala, und der Intervallkoeffizient I 21 von zwei Tönen ist das VerhÀltnis der Frequenz des oberen Tons zur Frequenz des unteren * :

(6.1)
* ( In der Musiktheorie werden die Konzepte von Intervall und Intervallkoeffizient nicht streng unterschieden. Nach der Tradition wird der Intervallkoeffizient der KĂŒrze halber hĂ€ufig als Intervall bezeichnet. )
Betrachten wir nun einen bestimmten Satz von KlĂ€ngen, indem wir beispielsweise mehrere Tasten eines Klaviers drĂŒcken. Höchstwahrscheinlich werden wir eine inkohĂ€rente Reihe von GerĂ€uschen bekommen, wie sie sagen, weder das Lagerhaus noch den Bund. In anderen FĂ€llen scheinen die KlĂ€nge zu passen und miteinander auszukommen, aber ihre Kombination wirkt zerlumpt und unvollendet. Ich möchte diese Sequenz bis zu einer bestimmten Note fortsetzen, die in diesem Klangsystem das stabilste, grundlegendste und als Tonikum bezeichnete zu sein scheint. KlĂ€nge in einem Musiksystem sind also durch bestimmte AbhĂ€ngigkeiten miteinander verbunden, einige von ihnen sind instabil und ziehen andere an - stabil .
Aber nicht nur das Tonikum und die Kombination von stabilen und instabilen KlĂ€ngen bestimmen die Natur des Musiksystems. Es ist einfach sicherzustellen, dass durch DrĂŒcken von acht weiĂen Tasten hintereinander von Note zu (Tonleiter zu Dur natĂŒrlich ) und von Note a ( natĂŒrliches Moll ) diese Tonleitern unterschiedlich klingen: Die erste - Dur - klingt fröhlich und leicht und die zweite - Moll - traurig und bewölkt * . Daher gibt es ein weiteres Merkmal des Soundsystems - die Stimmung: Dur oder Moll. So kommen wir zu einem der komplexesten Konzepte in der Musiktheorie - dem Konzept des Bunds.
* (Die Art des Klangs des Bunds ist natĂŒrlich nicht so grob und eindeutig definiert. Diese Frage ist sehr heikel und wir werden am Ende des Kapitels darĂŒber sprechen. )
Ein Bund ist ein fĂŒr das Gehör angenehmes Zusammenspiel von musikalischen KlĂ€ngen, das durch die AbhĂ€ngigkeit instabiler KlĂ€nge von stabilen KlĂ€ngen und vor allem von der stabilen Hauptsoundtonik und einer bestimmten klingenden Charakterneigung bestimmt wird. Die Geschichte der Musikkultur kennt viele Modi, die fĂŒr verschiedene Völker und verschiedene Zeiten charakteristisch sind. Die alten Griechen kannten ungefĂ€hr ein Dutzend BĂŒnde, und die BĂŒnde einiger östlicher LĂ€nder und Indiens sind Ă€uĂerst komplex, eigenartig und ungewöhnlich fĂŒr das europĂ€ische Hören. Die gebrĂ€uchlichsten modernen Modi bestehen aus sieben Hauptschritten, von denen jeder erhöht oder verringert werden kann, wodurch fĂŒnf weitere zusĂ€tzliche KlĂ€nge erzeugt werden. Somit wird der diatonische (7-stufige) Gammabund chromatisch (12-Ton). Der erste Schritt des Bunds ist das Tonikum. Die Gesetze der Struktur des Bunds sind eine ganze Wissenschaft, der Eckpfeiler der Musikwissenschaft, und viele Wissenschaftler und Komponisten haben ihr ganzes Leben dem Studium dieser Gesetze gewidmet.
Wir werden uns hauptsĂ€chlich fĂŒr die mathematischen Gesetze interessieren, die die Struktur des Bunds beschreiben, d. H. Das Musiksystem. Das Musiksystem ist der mathematische Ausdruck eines bestimmten Systems von Tonhöhenbeziehungen. Neben dem rein theoretischen Interesse findet das System Anwendung bei der Stimmung von Musikinstrumenten mit einer festen Tonhöhe, wie z. B. einem Klavier oder einer Orgel.
Zusammenfassend stellen wir fest, dass unsere Experimente mit dem DrĂŒcken der Tasten am Klavier mit dem seltensten und angenehmsten PhĂ€nomen enden können, wenn das aufgenommene Soundsystem nicht nur zu einem Bund gehört, sondern auch von Bedeutung ist. Eine solche kĂŒnstlerisch bedeutsame sequentielle Reihe von KlĂ€ngen unterschiedlicher Höhe wird als Melodie bezeichnet . Dies ist genau das, was wir je nach Stimmung gerne summen - peppig, traurig, fröhlich ...
Nach einem so kurzen Ausflug in die theoretische Musikwissenschaft können wir wĂ€hrend der Zeit des weisen Pythagoras an die Ufer des sonnigen Hellas zurĂŒckkehren. Wir werden versuchen, die Argumentation von Pythagoras und seinen SchĂŒlern beim Aufbau des pythagoreischen Systems wiederherzustellen, da dieses System ĂŒber Jahrtausende, wenn nicht fĂŒr immer, die gesamte Entwicklung der Musikkultur bestimmte, nicht nur die europĂ€ische, sondern auch die östliche. Pythagoras selbst hat keine schriftlichen Werke hinterlassen, und das Erbe der PythagorĂ€er scheint ein hoffnungsloser Ruinenhaufen zu sein, d. H. Eine Sammlung versehentlich erhaltener Fragmente und spĂ€terer Zitate. Zweifellos sind diese Ruinen wunderschön und verblĂŒffen immer noch die Fantasie, wie die Ruinen des berĂŒhmten Parthenon, aber viele dieser Fragmente sind vollstĂ€ndig verloren und man kann oft nur ĂŒber das Ganze raten. Und doch ...
Monochord - einsaitig - war eines der ersten Musikinstrumente der alten Griechen. Es war eine lange Box, die benötigt wurde, um den Klang zu verstĂ€rken, ĂŒber den die Saite gezogen wurde. Von unten wurde die Saite von einem mobilen StĂ€nder gezogen, um die Saite in zwei getrennt klingende Teile zu teilen. Auf einer Holzkiste unter der Saite befand sich eine Teilungsskala, mit der genau bestimmt werden konnte, welcher Teil der Saite klingt. NatĂŒrlich wird uns das Monochord als Musikinstrument zu primitiv erscheinen, aber es war ein ausgezeichnetes physisches Instrument und ein Lehrmittel, mit dem alte Betrachter die Weisheit der Musikkompetenz verstanden haben.
Die Alten behaupteten, dass Pythagoras die Schwingungsgesetze der Monochord-Saite und die Konstruktion musikalischer Konsonanzen (Konsonanzen) bereits kannte. Wir finden jedoch eine Aufzeichnung dieser Gesetze vom pythagoreischen Architekten von Tarent (428-365 v. Chr.), Der anderthalb Jahrhunderte spĂ€ter als Pythagoras lebte . Der Architekt war natĂŒrlich der prominenteste Vertreter der pythagoreischen Schule, ein Freund des Philosophen Platon und ein Lehrer des Mathematikers Eudoxus (ca. 408 - ca. 355 v. Chr.), Ein Staatsmann und Kommandeur. Die Vielseitigkeit von Architus ist erstaunlich: Er löste das berĂŒhmte De-Los-Problem der Verdoppelung des WĂŒrfels, galt zu Recht als der gröĂte pythagoreische Musiktheoretiker, der als erster die auf Mathematik basierende Mechanik rationalisierte und die Bewegungen von Mechanismen auf geometrische Zeichnungen reduzierte und an einem Holzmodell einer fliegenden Taube arbeitete. Nach Van der Waerden ist Arch der Autor des VIII. Buches "Die AnfĂ€nge" von Euklid, in dem die arithmetische Proportionstheorie dargelegt wird. Als Staatsmann war Archit Ă€uĂerst respektiert: Er wurde sieben Jahre hintereinander * zum Strategen gewĂ€hlt * , obwohl Strategen gesetzlich nur fĂŒr ein Jahr ausgewĂ€hlt wurden. Durch geschickte diplomatische Manöver rettete der Archit Platon aus der Gefangenschaft und rettete damit das Leben des groĂen Philosophen. "Herrliche Architekten, Land und Meer und Sandrechner ..." - schrieb Horace.
* ( Stratege - in den antiken griechischen Stadtstaaten ein MilitĂ€rfĂŒhrer, der mit militĂ€rischen und politischen Schi-Ki-KrĂ€ften ausgestattet ist. )
Die "Gesetze des Pythagoras-Architekten", auf denen die gesamte pythagoreische Musiktheorie basiert, können wie folgt formuliert werden:
1- Die Tonhöhe (Schwingungsfrequenz f) der klingenden Saite ist umgekehrt proportional zu ihrer LÀnge l:

(6.2)
Hier ist a der ProportionalitÀtskoeffizient in AbhÀngigkeit von den physikalischen Eigenschaften der Saite (Dicke, Material usw.).
2. Zwei klingende Saiten geben nur dann Konsonanz, wenn ihre LĂ€ngen als ganze Zahlen bezeichnet werden, die die Dreieckszahl 10 = 1 + 2 + 3 + 4 bilden, dh als 1: 2, 2: 3, 3: 4.
Diese Intervalle sind âperfekte Konsonanzenâ, und ihre Intervallkoeffizienten erhielten spĂ€ter die lateinischen Namen * :
* ( Die Namen der Intervalle in der Musik sind lateinische Ziffern, die die Seriennummer der Skala der Skala angeben, aus der das Intervall mit der Anfangsstufe besteht: Oktave - Achtel, FĂŒnftel - FĂŒnftel, Viertel - Viertel usw. )
Oktave

Quint

Quart


Dreieckszahl 10
Es wurde auch angemerkt, dass die vollstÀndigste Verschmelzung von Tönen durch eine Oktave (2/1) gegeben ist, gefolgt von einem Quint (3/2) und einem Quart (4/3), d. H. Je kleiner die Zahl n in Bezug auf die Form ist
Je konsonanter das Intervall.
"Das zweite Gesetz von Pythagoras - Architekt" und scheint jetzt ĂŒberraschend. Was können wir ĂŒber die Pythagoreer sagen, die er einfach begeistert hat? Hier fanden sie eine BestĂ€tigung ihrer gesamten Philosophie: Ganzzahlen, auĂerdem regieren Tetraktis-Zahlen alles, sogar Musik! Die PythagorĂ€er lieĂen sich nicht lange warten und erweiterten das Gesetz der musikalischen Beziehungen, wo immer dies möglich war, einschlieĂlich der Struktur des Universums.
Wenn wir also das Segment l gleich 1/12 der LĂ€nge der Monochord-Saite l 1 als Preis fĂŒr die Teilung der Monochord-Skala nehmen, dann sind zusammen mit der gesamten Monochord-Saite der LĂ€nge l 1 = 12l ihre Teile der LĂ€nge l 2 = 6l konsonant - der Klang ist eine Oktave höher (l 2 / l 1 = l / 2), l 3 = 9l - ein Quint höher klingen (l 3 / l 1 = 2/3) und l 4 = 8l - ein Quart höher klingen (l 4 / l 1 = 3/4) ) Diese Konsonanz und ihre definierenden Zahlen 6, 8, 9, 12 wurden Tetrade (vier) genannt. Die PythagorĂ€er glaubten, die Tetrade sei "die Skala, nach der Sirenen singen". Bei der Stimmung der alten Leier, die zum Symbol der Musik wurde, wurden ihre vier Saiten notwendigerweise nach der Regel der Tetrade gestimmt, und die Stimmung der verbleibenden Saiten hing vom Bund ab, in dem sie gespielt werden sollte.
FĂŒr den alten Denker reichte es jedoch nicht aus, die Zahlenwerte der untersuchten GröĂen zu ermitteln. Das pythagoreische Auge und der pythagoreische Geist sind es gewohnt, nicht nur zu messen, sondern auch zu messen, dh die inneren Verbindungen zwischen den untersuchten Probanden aufzudecken, mit anderen Worten, proportionale Beziehungen herzustellen. Der Architekt war ein wahrer PythagorĂ€er, und er stellte proportionale Beziehungen zwischen der perfekten Hauptkonsonanz her - einer Oktave, einer fĂŒnften und einer vierten. Diese Entscheidung wurde von Architekten im Zusammenhang mit dem Wunsch getroffen, die Oktave in harmonische Intervalle zu unterteilen. Wahrscheinlich ging Architus von der intuitiv offensichtlichen Annahme aus, dass zusammen mit den Tönen f 1 und f 2 = 2f 1 die Hauptkonsonanz - eine Oktave - die Konsonanz und ihr arithmetisches Mittel f 3 = (f 1 + f 2 ) / 2 ergeben sollte. Aber dann wird die SaitenlĂ€nge l 3 in Form der SaitenlĂ€ngen l 1 und l 2 gemÀà (6.2) wie folgt ausgedrĂŒckt:

d.h. l 3 ist das harmonische Mittel l 1 und l 2 (siehe 5.1). Das Gegenteil ist ebenfalls leicht zu erkennen: Das harmonische Mittel fĂŒr die Frequenzen f 1 und f 2 geht in das arithmetische Mittel fĂŒr die LĂ€ngen l 1 und l 2 ĂŒber :

Daran erinnern
Zusammen mit Architekten kommen wir zu einem wichtigen Ergebnis:

(6.3)

(6.4)
das fĂŒnfte ist das harmonische Mittel der LĂ€ngen der Saiten des Grundtons l 1 und der Oktaven l 2 , und das Quart ist das arithmetische Mittel von l 1 und l 2 .
Das Produkt aus arithmetischem Mittel und harmonischem Mittel ist jedoch gleich dem Produkt der ursprĂŒnglichen Zahlen:

(6.5)
Wenn wir beide Teile durch l 1 2 teilen, erhalten wir die zweite wichtige Schlussfolgerung:

(6.6)
oder

Das heiĂt, eine Oktave ist das Produkt eines FĂŒnftels bis eines Viertels.
Durch Teilen von (6.5) durch l 1 l 3 erhÀlt Archite den dritten der Hauptproportionen - geometrisch:

(6.7)
was "musikalisch" genannt wurde: Eine Oktave bezieht sich auf ein Quint ebenso wie ein Quart auf einen Grundton .

Aufteilung einer Monochord-Saite (l 1 ) in Teile, die damit perfekte Konsonanzen bilden: eine Oktave (l 2 ), eine fĂŒnfte (l 3 ) und ein Quart (l 4 ) und die Beziehungen zwischen ihnen. Die Intervalle, die eine ganze Monochordkette mit ihren Teilen bildet, sind durch rote Pfeile dargestellt
Es ist leicht, zwei weitere Beziehungen zu erhalten:

(6.8)
d.h. die Oktave ist in zwei ungleiche Konsonantenintervalle unterteilt - das fĂŒnfte und das vierte . Ein Intervall, das dieses Intervall auf eine Oktave erweitert, wird als Inversion bezeichnet . Das Quint ist also die Umkehrung des Quartetts und umgekehrt.
SchlieĂlich finden wir den Intervallkoeffizienten zwischen den Saiten der Quinte l 3 und des Quarz l 4 , der zusammen mit seinem Intervall als Ton bezeichnet wird (verwechseln Sie nicht das Tonintervall und den Ton einer bestimmten Höhe):

(6.9)
das Tonintervall ist gleich dem VerhĂ€ltnis des fĂŒnften zum vierten .
Es ist zu beachten, dass im Gegensatz zu dem ĂŒblichen Abstand auf der Geraden r 21 = x 2 - x 1 , der als Differenz zwischen den Koordinaten des Endes und des Anfangs definiert ist, der Intervallkoeffizient - der Höhenabstand - als das VerhĂ€ltnis seiner konstituierenden Töne definiert ist
Dann befinden sich drei Töne f 1 <f 2 <f 3, die sich in gleichen AbstĂ€nden r befinden und eine arithmetische Folge x 1 , x 2 = x 1 + r, x 3 = x 1 + 2r bilden. Daher werden die Intervallkoeffizienten "geometrisch" addiert und subtrahiert, und die Intervalle selbst - "arithmetisch", wie ĂŒbliche AbstĂ€nde, nĂ€mlich:
Die Summe zweier Intervalle entspricht dem Produkt ihrer Intervallkoeffizienten:

(6.10)
Die Differenz zweier Intervalle ist gleich dem Quotienten ihrer Intervallkoeffizienten:

(6.11)
Das Teilen des Intervalls in n gleiche Teile bedeutet das Extrahieren einer Wurzel des Grades n aus ihrem Intervallkoeffizienten:

(6.12)
usw.
Um von Intervallkoeffizienten zu Abstandsintervallen zu gelangen, reicht es aus, das logarithmische Intervall L = log a I und die logarithmische Frequenz F = log a f einzufĂŒhren. Dann erhalten wir, Logarithmus der Definition (6.1) und Gleichheiten (6.10) - (6.12) die ĂŒbliche Definition und Aktionsregeln mit Entfernungen:

(6.13)
Die Lösung des Oktavteilungsproblems veranlasste Archit sofort zwei Beweise fĂŒr IrrationalitĂ€t
. Wenn wir versuchen, die Oktave in zwei gleiche Intervalle I zu teilen, dann haben wir (6.8) I 23 = I 31 = I

Bei diesem VerhÀltnis der SaitenlÀngen ist jedoch eine deutliche Dissonanz zu hören. Da die Konsonanz durch das VerhÀltnis der ganzen Zahlen der Form (n + 1): 2 bestimmt wird, legt die Idee nahe, dass die Zahl
kann nicht durch das VerhĂ€ltnis zweier Ganzzahlen ausgedrĂŒckt werden, das heiĂt, es ist irrational.
Der zweite Beweis der IrrationalitÀt
weniger musikalisch, aber mathematischer. Um die Quadratwurzel einer Zahl zu finden, die kein vollstÀndiges Quadrat ist, zerlegt Archit sie in zwei ungleiche Faktoren (2 = 1 * 2), bildet dann aus diesen Faktoren das arithmetische Mittel 3/2 und das harmonische Mittel 4/3 und setzt aus diesen Zahlen einen musikalischen Anteil ( 6.7):

Das Produkt der mittleren Terme dieses Anteils ist gleich einer gegebenen Zahl 2 und ihrer Differenz
kleiner als die Differenz der nullten NĂ€herung 2 - 1 = 1. Daher
kann als ungefÀhre Werte betrachtet werden
.
(3/2 mit Ăberschuss, 4/3 mit Mangel].
Nachdem wir das gleiche Verfahren fĂŒr die ersten NĂ€herungen durchgefĂŒhrt haben, erhalten wir die zweiten NĂ€herungen:

auĂerdem

und dann die dritte AnnÀherung:

auĂerdem
1,414216-1,414211 = 0,000005.
Da dieser Vorgang auf unbestimmte Zeit wiederholt werden kann, ist klar, dass die Nummer
irrational. Auf dem Weg dorthin sind wir von der Richtigkeit der pythagoreischen Idee ĂŒberzeugt, dass je gröĂer die ganzen Zahlen in der Beziehung sind, desto genauer drĂŒcken sie die irrationale Zahl aus (siehe S. 96). SchlieĂlich erinnere ich mich an diese Bedeutung
gleich 1.414213 ... sehen wir, dass die "musikalische" Methode von Archit sehr schnell zum exakten Wert konvergiert
und schon die dritte NĂ€herung ergibt fĂŒnf korrekte Dezimalstellen!
Aber zurĂŒck zu unseren Intervallen. Die Oktave ist also in zwei ungleiche Konsonanzen der fĂŒnften und vierten und der fĂŒnften unterteilt - durch die vierte und die Dissonanz. Das Tonintervall wurde als Intervall zwischen den benachbarten Tönen (Stufen) in der Höhe bei der Erstellung der pythagoreischen Skala verwendet. Hier ist der SchlĂŒssel zum Aufbau eines Bunds. Laut dem sowjetischen Musikwissenschaftler L. A. Mazel ist das Intervall des fĂŒnften, unterteilt in Quart und Ton, das musikalische Hauptelement. Durch die Wahl des Tons als Hauptformationsform mĂŒssen die alten Theoretiker nur den Hauptklang beiseite legen
dann noch ein Ton
und das verbleibende Intervall zwischen dem zweiten Ton und dem Quart-Ton
Halbton anrufen
Dieser Name ist durchaus gerechtfertigt, da eine Halbierung des Tonintervalls nach Formel (6.12) ergibt
ein Halbton ist fast gleich einem halben Ton * . So wurde die Grundlage aller antiken griechischen Musik - Tetrachord - eine viersaitige Tonleiter innerhalb eines Viertels erhalten.
* (Das Tonintervall (Halbton) in der Musiktheorie wird als arithmetische MaĂeinheit fĂŒr Intervalle akzeptiert, und die Intervalle von Ton und Halbton werden im Gegensatz zu ihren Intervallkoeffizienten als groĂe und kleine Sekunden bezeichnet. )
Es ist klar, dass es nur drei Möglichkeiten fĂŒr die Position des Halbtons innerhalb des Tetrachords gibt, die die Art und den Namen des Tetrachords bestimmt haben:
Dorian: Halbton - Ton - Ton;
Phrygisch: Ton - Halbton - Ton;
Lydian: Ton - Ton - Halbton .
Die Namen der Tetrachorde geben die jeweiligen Regionen Griechenlands und Kleinasiens an, von denen jede in ihrer eigenen Harmonie sang.
NatĂŒrlich reichten vier Saiten innerhalb eines Viertels nicht aus, um die Melodie zu leiten, also verbanden sich die Tetrachorde. Wir haben bereits herausgefunden, dass eine Oktave aus zwei Quarts und einem Ton besteht; , , . , , «». «» â . :



1 , 1/2 â , . . , , , (2 â , 3 â , - - - - - - c - o ), â * .
* ( «» , (1 â 1/2 â 1 â 1 â 1/2 â 1 â 1) , â . )
Pythagoras-System der lydischen Farbskala und seine mathematischen Eigenschaften, , , , , . . . f 1 = 1, o : f 1 = 1, f 2 = 9 / 8 , f 3 = 9 / 8 * 9 / 8 = 81 / 64 , f 4 = 4 / 3 . : f 5 = 3 / 2f l = 3 / 2 , f 6 = 3 / 2 f 2 = 27 / 16 , F 7 = 3 / 2 f 3 = 243 / 128 , F 8 = 3 / 2 f 4 = 2. SchlieĂlich haben wir fĂŒr Intervallkoeffizienten aufweisen
(6.14)Dies ist der Kanon von Pythagoras. Der Legende nach fand der Kanon von Pythagoras erstmals praktische Anwendung bei der Abstimmung der Leier des legendÀren Orpheus.
. «» , . . , -(-), â - (-). 6 , (- â â ) . , . , , . , , . 1 , , , , â , . .
Tabelle 1. Die Reihenfolge der Ton- (1) und Halbtonintervalle (1/2) in alten BĂŒnden (von unten nach oben), altgriechischen und mittelalterlichen Namen von BĂŒnden und deren NeigungWenn wir uns daran erinnern, dass jetzt nur zwei BĂŒnde dominieren - Dur und Moll, können wir uns nur fragen, wie hoch entwickelt das alte Musikbewusstsein war. Die Griechen fĂŒllten jeden Weg mit einem bestimmten ethischen und Ă€sthetischen Inhalt, seinem âEthosâ, und stellten eine klare Verbindung zwischen musikalischen Bildern und SeelenzustĂ€nden her. Der Musik wurden magische und sogar medizinische Funktionen zugeschrieben, aber der Musik als Bildungsmittel wurde besondere Bedeutung beigemessen.
Tanzende Menada. Erleichterung, «» , . , , ,- (. 551-479 . . .), : « , â ». , , , . , , , , . , , , . , . , , . , , «» , , , , .
Aristoteles in der Politik beurteilt BĂŒnde, die vielleicht sogar strenger sind als Platon, und erkennt nur den dorischen Modus als einen Modus an, der die Psyche trainieren kann. Trotzdem nimmt Aristoteles eine detaillierte "ethische" Klassifizierung von Modi vor, wobei Modi unterschieden werden, die ein geistiges Gleichgewicht verursachen (Dorian), im Gegenteil, es verletzen (Hypofrigian - "Tisch" -Modus), den Willen und das Verlangen nach Handeln erregen (Hypodorian - Modus der griechischen Tragödie). einen ekstatischen und ekstatischen Zustand verursachen (Phrygian, Hypolidian).
Eine schöne Beschreibung des âEthosâ der griechischen BĂŒnde finden wir im Buch des antiken römischen Schriftstellers Apuleius (ca. 124 -?) âFloridsâ: âFrĂŒher gab es einen Flötisten namens Antigenides. Jeder Klang im Spiel dieses Musikers war sĂŒĂ, alle BĂŒnde waren ihm vertraut, und er konnte fĂŒr Sie nach Ihrer Wahl die Einfachheit des Ăolischen Bunds, den Reichtum des Ionischen, die Traurigkeit des Lydischen, die Hochstimmung des Phrygischen und die Militanz von Doria nachstellen. "
Aber hör auf! Gibt es hier einen Widerspruch? Die dorische Stimmung wird als kriegerisch bezeichnet, aber tatsĂ€chlich ist es unser MinderjĂ€hriger! Da es die dorische Stimmung war, die als wirklich griechisch galt, stellt sich heraus, dass die Hauptfigur der griechischen Musik traurig und minderjĂ€hrig ist. FĂŒr die Griechen ist die dorische Stimmung Ausdruck von Lebhaftigkeit, Fröhlichkeit und sogar Militanz. So erklĂ€rt der herausragende zeitgenössische Gelehrte der Antike, der letzte Philosoph des russischen âSilberzeitaltersâ, Professor A. F. Losev (1893-1988) * : âDie griechische Kunst ist eine unverĂ€nderliche Lebensbejahung.â Edle ZurĂŒckhaltung und sogar Traurigkeit verlassen den Griechen nicht, selbst wenn er SpaĂ hat, wenn er fröhlich sein Leben aufbaut, wenn er im Krieg ist und stirbt. "Fröhliche" BĂŒnde ziehen auf die eine oder andere Weise diese schöne, edle, kraftvolle, wichtige und gleichzeitig majestĂ€tisch traurige Trauer an - Dorian. Die dorische Stimmung ist der skulpturale Stil der griechischen Musik ... Die gesamte griechische Skulptur ist also so nachdenklich, traurig und edel. â
* ( Das Schicksal von Aleksei Fedorovich Losev ist glĂŒcklich und tragisch. Er ist glĂŒcklich, weil Losev bis zum letzten Tag seines 95-jĂ€hrigen Lebens eine erstaunliche ArbeitsfĂ€higkeit bewahrt und es geschafft hat, das Hauptwerk fertigzustellen - die achtbĂ€ndige âGeschichte der antiken Ăsthetikâ. Tragisch, weil die anderen acht BĂ€nde seiner Werke geschrieben sind Ein halbes Jahrhundert zuvor (1927 - 1930) wurden sie anathematisiert, und der Autor selbst, der illegal unterdrĂŒckt wurde, setzte seine philosophische Forschung ĂŒber den Bau des WeiĂmeer-Ostsee-Kanals fort, aus der er schrieb: âIch bin angekettet, wenn meine Seele brodelt ewige und unerschöpfliche KrĂ€fte. âEines dieser Werke von Losev,â Musik als Gegenstand der Logik â, könnte als Leitfaden fĂŒr dieses Buch dienen. Dennoch ist das Schicksal von A. F. Losev glĂŒcklich, weil die Manuskripte nicht brennen. Heute ist das groĂe philosophische Erbe von A. F. Losev erlangt seine Wiedergeburt zurĂŒck. )
Aber was ist mit dem lydischen Weg? Immerhin ist dies genau unser Hauptfach, wĂ€hrend Apuleius es traurig nennt und Platon - Beerdigung! Nun, bei der Beurteilung des lydischen Bundes stimmte Aristoteles Platon nicht zu, fand naive Kindlichkeit und Charme im lydischen Bund und schrieb ihn BĂŒnden zu, die ein geistiges Gleichgewicht verursachen. Im Laufe der Zeit hat der lydische Modus seinen bedauernswerten Charakter verloren, und alte Theoretiker sprachen hĂ€ufiger ĂŒber die "sĂŒĂe lydische Melodie" oder die "vielfĂ€ltige lydische Melodie".
Wir sehen also, dass die Frage nach dem âEthosâ der BĂŒnde nicht eindeutig gelöst ist und weitgehend von der Tradition bestimmt wird , diesen oder jenen Bund anzuwenden . Und in unserer Zeit unterscheidet der Hörer, der zum Beispiel in einer subtilen und eigenartigen indischen Musik aufgewachsen ist, nicht zwischen Dur und Moll, ganz zu schweigen von ihrem âEthosâ. NatĂŒrlich zeichnet sich die Hauptstimmung durch hellere und freudigere Töne aus, und es gibt objektive GrĂŒnde dafĂŒr, die wir in Kapitel 10 diskutieren werden. Die Realisierung dieser Möglichkeiten hĂ€ngt jedoch von einer Vielzahl anderer Faktoren ab (Tempo, Rhythmus, Melodiemuster usw.), und daher gibt es diese viele fröhliche, energische Werke in Moll und traurig, brĂŒtend in Dur. Erinnern wir uns zumindest an die âpathetische Sonateâ in Moll Beethoven, diesen feurig-leidenschaftlichen Monolog des Helden, der einen heftigen Kampf und sogar den Tod fordert. Viele KĂŒnstler haben viele Beinamen fĂŒr diese Sonate aufgegriffen (obwohl vielleicht das beste von ihnen - erbĂ€rmlich - Beethoven selbst gehört), aber es kann nicht nur als traurig bezeichnet werden - Moll. Im Gegenteil, Nocturne Nr. 2 Op. Der 9. flache Major von Chopin ist von einer Stimmung sanfter TrĂ€umereien durchdrungen. Dies sind verschwommene, traurige Erinnerungen des Autors, aber keineswegs ein fröhliches Major-StĂŒck. Lassen Sie uns abschlieĂend versuchen, einige Worte ĂŒber das "Ethos der Intervalle" zu sagen, da das vorliegende Kapitel der Analyse musikalischer Intervalle gewidmet ist. Wir werden es versuchen, weil dieses Thema noch kontroverser und unentwickelter ist als das "Ethos der BĂŒnde". Und doch ...
Bisher haben wir nichts ĂŒber die âperfekteste Konsonanzâ gesagt - prima (unisono) (l 2 / l 1 = 1, dh zwei Saiten erzeugen einen Klang gleicher Höhe), da dieses Intervall aus mathematischer Sicht nicht von Interesse ist. Im Orchester spielt dieses einfachste Intervall jedoch eine groĂe Rolle und verleiht diesem Klang Volumen und Helligkeit.
Die nĂ€chste perfekte Konsonanz ist die Oktave. Gleichzeitig vermittelt die Oktave den Eindruck eines dreidimensionalen Klangs und mit einem sequentiellen Klang ein GefĂŒhl von GerĂ€umigkeit und Breite. Ein hervorragendes Beispiel dafĂŒr ist das âLied vom Mutterlandâ des Komponisten I. O. Dunaevsky (1900-1955). In ihrem Refrain ("Von Moskau bis in die AuĂenbezirke ...") ertönt zweimal eine aufsteigende Oktave (l 1 / l 2 = 2), die die Weiten unseres Mutterlandes malt. Hier gibt es nach zwei Oktaven ein aufsteigendes FĂŒnftel. Eine Quinta (l 1 / l 2 = 3/2) klingt ebenfalls breit, aber strukturierter und dynamischer als eine Oktave.
Die Melodien vieler revolutionÀrer Lieder und Hymnen beginnen mit einem Intervall von aufsteigendem Quart (l 1 / l 2 = 4/3), zum Beispiel International, Hymne der Sowjetunion, Marseillaise. Hier klingt das Intervall eines Quart entschlossen und aktiv wie ein Aufruf zum Handeln.
Im Sekundenintervall gibt es ein spezielles âEthosâ: Bei gleichzeitigem Klang ist es dissonant und unangenehm, aber bei aufeinanderfolgendem Klang flieĂt der vorherige in den nĂ€chsten ĂŒber und bildet den natĂŒrlichen Fluss der Melodie von einem Klang zum anderen. In einer Melodie werden die Intervalle zwischen zwei Referenztönen hĂ€ufig in aufeinanderfolgenden zweiten Intervallen gefĂŒllt. Zum Beispiel beginnt das Lied âEine Birke stand auf dem Feldâ mit einem fĂŒnften Intervall, das mit aufeinanderfolgenden Sekunden gefĂŒllt ist und den Eindruck eines ruhigen und stattlichen Flusses der Melodie erweckt, wie stattliche und ruhige Bilder russischer Natur.
Und das unangenehmste und dissonanteste ist das Intervall Triton oder Halboktave (l 1 / l 2 =
) Aufgrund seiner Inkonsistenz âveranlassteâ dieses Intervall den Architekten zum âmusikalischen Beweisâ der IrrationalitĂ€t
.
Vielen Dank an die Bibliothek fĂŒr Mathematik fĂŒr die Digitalisierung des Buches.