Was gibt einen wissenschaftlichen Ansatz für ethische Fragen: der Quellcode der politischen Korrektheit

Ethik ist eine von Aristoteles erfundene Wissenschaft der Moral. Es ist jedoch schwierig, den Ruf sowohl der Ethik als auch der Moral zu tragen, die immer mehr mit etwas Unnötigem und Unwichtigem verbunden sind. Und doch will die Ethik nicht leise in die Nachtstille gehen, um dem Beispiel anderer zu folgen - sagen wir, die Astrologie enthält die Wurzel der „Logos“ und schien den Zusammenhang zwischen der Position der Himmelsfiguren und dem Schicksal des Menschen zu untersuchen. Zwar wurden seit Beginn der Anwendung des wissenschaftlichen Ansatzes keine Spuren einer solchen Verbindung gefunden - und daher kein Grund, die Astrologie als Wissenschaft zu betrachten. "Alles Immaterielle ist immateriell." Und Biologen warten nicht auf die gewünschte Position der Planeten, um die Laborratte zu schneiden. Aber wie und wen sie schneiden können, wird immer noch von der Bioethik geregelt.


Also was, aber Aristoteles wusste, wie man die Frage richtig aufwirft

Warum hören Wissenschaftler dann nicht auf Astrologen, sondern lassen sich durch moralische Anforderungen einschränken? Im Westen wird der Tradition nach die Religion beschuldigt - die katholische Kirche übernimmt nur gerne diese Verantwortung: "Ja, ja, wir verbieten Ihnen, solche Experimente hier durchzuführen."

Dies hat die Wissenschaft in der Renaissance jedoch nicht aufgehalten, als das Ausgraben neuer Leichen zur Untersuchung der menschlichen Anatomie schrecklicher war als Experimente an Menschen - die Kirche war es damals nicht peinlich, lebende Menschen auszuweiden. Die Wissenschaft hat viel Erfahrung in der Überwindung von Hindernissen - alles liegt darin. Weder die Inquisition noch der Aberglaube, das Lagerfeuer oder die Verfolgung konnten sie jemals aufhalten. Und jetzt, wo all das dahinter steckt, stolperte die Wissenschaft plötzlich über eine Glaswand.

Unterstützen Sie neue Veröffentlichungen mit einer Spende unter dem Link money.yandex.ru/to/41001178171050 (Karte, Gift) oder über die Schaltfläche "Geld senden" unten (Gift, PayPal).

Diejenigen, die die Moral für die Hemmung der Wissenschaft verantwortlich machen und davon träumen, die Wissenschaft davon zu befreien, bemerken normalerweise nicht, wie bei der Logik "Wenn es keinen Gott gibt, dann gibt es keine Moral", dass sie mit den Religionen auf derselben Seite stehen, für die das Postulat der göttlichen Natur der Moral von grundlegender Bedeutung ist; und auf der anderen Seite der Wissenschaft, weil Wissenschaftler einer der ethischsten Menschen der Welt sind. Die Glaswand der Moral ist kein Hindernis für die Wissenschaft, sondern die innere Grenze eines jeden Wissenschaftlers, dessen Erscheinungsformen - ethische Fragen, die sich aus Fortschritten in Biologie und Medizin ergeben - im Rahmen der Bioethik behandelt wurden.

Und die Ethik selbst war schüchtern unter dem Dach der Philosophie verborgen, die wie der Hufflepuff der Welt der Wissenschaften diejenigen zu sich nimmt, die nirgendwo anders nützlich sind - nicht zu ethisches Verhalten gegenüber der Ethik.

Und nicht sehr wissenschaftliches Verhalten der Wissenschaft ist so, als würde Isaac Newton anstelle des Gravitationsgesetzes das Gesetz des Falles der Äpfel formulieren.

Wenn die Moral zumindest real genug ist, um eines der Anliegen der Wissenschaft zu sein, ist es das Anliegen der Wissenschaft, zu klären, was hinter der Moral steckt.

Was ist moralisch?

Das Wort "Moral" kommt vom lateinischen Wort "mos" , was bedeutet, wie sich eine Person verhält und führt, und dann in Moral umgewandelt wird, was "richtiges Verhalten" bedeutet, "Gepflogenheiten folgen".

Daher entsteht „Moral“ im Sinne von Moral - eine sichtbare Manifestation der Gefühle von Soldaten, ausgedrückt in ihrem Verhalten. Das Wort „unmoralisch“ kommt übrigens auch nur im Rahmen der Verhaltensbeurteilung vor. Mit anderen Worten, das Wort "Moral" bedeutet nicht das Wertesystem einer Person als solches, sondern wie eine Person es durch ihr Verhalten ausdrückt (ausübt).

Was logisch ist: Es gibt einfach keinen anderen Weg, um sich ein Bild über das Wertesystem einer Person zu machen, über die Ideen einer Person, über das Gute und das Schlechte, außer über ihre Handlungen und die Art und Weise, wie sie in einer Situation moralischer Wahl handeln.

Das heißt, Moral ist ein Wertesystem eines Menschen, das sich in seinem Verhalten ausdrückt. Moral ist keine Abstraktion, sondern ein sehr reales Verhaltensphänomen, das bei jedem Menschen beobachtet wird. Das macht das Konzept der sozialen Moral materiell, basierend auf den übereinstimmenden Manifestationen der Moral im Verhalten der Mehrheit.

Zwei wichtige Merkmale der Moral, ohne deren Erwähnung nicht funktionieren wird:

1. Es gibt eine moralische Komponente im Verhalten jedes fähigen Menschen, unabhängig davon, ob er sich dessen bewusst ist oder nicht. Das Leben wirft ständig eine moralische Entscheidung auf: wie man sich mit jemandem verhält, der von Ihnen abhängig ist, wie man sich gegenüber einem anderen verhält, wenn keine Zeugen anwesend sind, was zu tun ist, wenn die Gefahr besteht, jemand anderen zu bedrohen usw. - Jede Wahl in einer Situation moralischer Wahl drückt die Moral der Person aus, die sie getroffen hat. Moral ist eine Wahl, die eine Person in einer Situation moralischer Wahl trifft.
2. Die Handlungen des Menschen offenbaren seine Moral nicht nur anderen, sondern auch sich selbst. Viele Menschen kennen den Unterschied zwischen ihren eigenen Vorstellungen darüber, wie sie sich in einer bestimmten hypothetischen Situation verhalten werden - und wie sie sich tatsächlich verhalten, wenn sie sich bereits im Leben in einer ähnlichen Situation befinden. Es ist dieses Phänomen , von dem Dr. Phil spricht, wenn er darüber spricht, wie eine Person Selbstwertgefühl gewinnt . Oft stellt sich das Verhalten eines Menschen als Überraschung für sich selbst heraus, und es spielt keine Rolle, ob es angenehm ist oder nicht: Es ist wichtig, dass die Moral eines Menschen nicht nur ihm innewohnt, sondern auch von Anfang an unbekannt ist.

Genau das hat Aristoteles im 4. Jahrhundert v. Chr. Gesehen: Jeder Mensch hat aus dem Nichts ein eingebautes Verhaltensprogramm in einer Situation moralischer Wahl - zum Beispiel beim Anblick des Fallenden: Wer den Fallenden drückt, der streckt ihm die Hand entgegen und versucht es Entschlüsseln Sie, was dahinter steckt, und heben Sie das Studium der Moral als separate Disziplin hervor, die als Ethik bezeichnet wird .

Sein Versuch, die Struktur, Logik und Gesetze der Moral zu erkennen und zu beschreiben, erwies sich als eines der langen Geheimnisse und scheinbar hoffnungslosen Rätsel in der Geschichte, da die Aufgabe, die er sich stellte, offensichtlich ohne Kenntnis der Gene und der natürlichen Selektion unlösbar war - das heißt. mindestens weitere 2200 Jahre.

In Darwins Standby-Modus verwandelte sich Ethik in einen Kampf der Fanfics - mangels Daten wurden Lücken mit Spekulationen gefüllt, zum Beispiel über den göttlichen Ursprung der einen oder anderen moralischen Norm, die als Konstante angesehen wurde.

• Mit anderen Worten, nachdem die Ethik in ihren Erklärungen erschienen war, um die Natur der Moral zu enträtseln, ging sie nicht über die Grenzen der Spekulation hinaus.
• Der wahre Wert der Ethik liegt jedoch in der Entwicklung und Untersuchung von vom Menschen geschaffenen ethischen Systemen.

Dies bedeutet, dass alle derzeit bekannten Systeme der Ethik, Wertesysteme und Normen größtenteils von Menschenhand geschaffen sind. Unabhängig von den Zielen seiner Schaffung - ob es darum geht, eine neue Ethik von Grund auf neu zu schreiben oder einen anderen Versuch, die moralische Struktur zu enträtseln - berücksichtigt keines die Entdeckungen der Genetik und der Evolutionspsychologie, ohne die weder die Moral erklärt noch ein wirksames Modell von Grund auf neu entwickelt werden kann scheint möglich.

1. Das Recht, die Endgültigkeit und Treue eines Ethiksystems zu beanspruchen, wurde noch nicht geschaffen, und es gab auch keine Möglichkeit, dies zu tun.
2. ethische Konstanten existieren nicht. Moral ist möglich - aber nicht bewiesen, und ohne sie sind ethische Postulate nichts anderes als Variablen;
3. mit anderen Worten, es gibt nichts Heiliges;
4. Daher ist es nicht nur möglich, ethische Postulate in Frage zu stellen, sondern auch notwendig.

Aber was genau bedeutet "Frage"? Dies bedeutet, die Geheimnisse der Ethik zu verstehen - ein wissenschaftlicher Ansatz ist erforderlich. Das heißt, die Ethik muss aus dem Hintergrund der Philosophie gezogen werden und sich der Frage ihres Studiums so wissenschaftlich wie möglich nähern, dh sie wieder zu einer Wissenschaft machen (Wissenschaft ist Wissen auf einem bestimmten Gebiet, das mit einem wissenschaftlichen Ansatz erlangt wird).

Ethik ist eine der gefragtesten Wissenschaften zu Beginn des 21. Jahrhunderts.

Selbst diejenigen, die es studieren oder bei ihrer Arbeit mit ethischen Problemen konfrontiert sind, sind sich nicht sicher, ob Ethik eine Wissenschaft ist.

Der Beitrag der Wissenschaft zum Leben der Menschen wird mit ihrer Bedeutung gleichgesetzt: Die zunehmende Geschwindigkeit technischer Veränderungen erhöht das Gefühl für die Bedeutung der Natur- und angewandten Wissenschaften, während die Auswirkungen von Entdeckungen der Geisteswissenschaften weniger spürbar sind. Einige von ihnen haben nicht so lange Nachrichten gebracht, dass sie zum Synonym für Sinnlosigkeit werden.

Und Ethik in einem wissenschaftlichen Kontext ist für viele auch irritierend. Wenn Ethik offiziell unter den Wissenschaften wäre, würde definitiv eine Menge mit Fackeln dafür kommen und Opfer fordern, um für Pluto zu bezahlen.

Das Bild der Menge mit Fackeln ist zwar metaphorisch, aber auch in einer Zeit relevant, in der die Menschen darüber diskutieren, wie sie einen Besuch auf dem Mars organisieren können, sowie in Zeiten, in denen sie Angst hatten, auf Schiffen zu weit in den Ozean zu segeln, um nicht versehentlich den Rand der Erde zu überqueren weggespült. Weil die Menge nicht verschwunden ist: Anstelle von Fackeln gibt es Taschenlampen auf Smartphones, von denen sich die Menge jetzt online versammelt.

Und dies ist kein weniger wichtiger Indikator für die Dynamik der Entwicklung der Wissenschaften als Marspläne.

Die Beschleunigung des technologischen Fortschritts zeigt das Potenzial der Naturwissenschaften, und die stagnierende soziale und kulturelle Entwicklung ist der Preis für die Stagnation der Sozial- und Geisteswissenschaften.

Ethische Probleme waren schon immer Teil der objektiven Realität, haben sie beeinflusst, Konsequenzen hinterlassen und sogar wirtschaftlich zum Ausdruck gebracht - Geld ist schlecht mit Moral verbunden, und es ist durchaus realistisch, beispielsweise die Kosten für ethische Kosten zu berechnen.

Eines der dringendsten Beispiele ist derzeit die Richtlinie, die Online-Massenkommunikationsplattformen (hauptsächlich soziale Netzwerke und soziale Medien) leitet und die Beziehungen zwischen den Benutzern und den Benutzern - und sogar die internen Beziehungen in den Teams - regelt.

Der allgemeine Sachverhalt kann als tiefe Spaltung der Bedingungen des ideologischen Monopols der politischen Korrektheit beschrieben werden. Die Situation ist ähnlich wie im Treibsand stecken zu bleiben, wenn jede Bewegung zu einer Verschlechterung der Situation führt - und hoffnungslos aussieht; obwohl es nie war.

Das Problem der politischen Korrektheit ergab sich ausschließlich aus der Herangehensweise an das Phänomen der Ethik als politisches Phänomen. Dies ist ein Problem einer fehlerhaften Beschreibungssprache, nicht die Unbeschreiblichkeit des Phänomens selbst.

Was ist politische Korrektheit?

Politische Korrektheit ist ein säkulares ethisches System, das auf der Verteidigung der Schwächsten beruht, die im Kampf gegen die Ungleichheit, die in der politischen Bewegung der neuen Linken entstanden ist, unterdrückt wurden.

Die neue Linke ist die westliche politische Bewegung des Kampfes für soziale Gerechtigkeit, der Ende der 1950er Jahre begann.

Die neue Linke wurde zu einem Versuch, den Sozialismus umzubenennen - ein Begriff, dessen begehrte Bedeutung lange Zeit durch nichts ersetzt worden war, was weder mit dem Sozialismus noch mit dem Marxismus oder der linken Idee des Stalinismus im Allgemeinen zu tun hatte .

In den späten 50er Jahren wuchs die erste Generation, die den Weltkrieg zumindest in einem bewussten Alter nicht verursachte, unter einer Vielzahl anderer konservierter Probleme der Gesellschaft auf, deren Kampf dazu bestimmt war, ein Krieg der Nachkriegsgeneration zu werden.

Andererseits drängten die Folgen des Stalinismus - einschließlich des von der Sowjetunion unterdrückten ungarischen Aufstands von 1956 und der Verurteilung des Personenkultes Stalins auf dem 20. KPdSU-Kongress im selben Jahr - die „neue Linke“ dazu, zu den ethischen Quellen des Marxismus zurückzukehren - den humanistischen Idealen des 18. Jahrhunderts - XIX Jahrhunderte - und Neustart der linken Idee aus der gespeicherten Version, die der Art und Weise vorausging, wie „die alte Linke“ „etwas schief gelaufen ist“.

Die neue Linke erwies sich als eklektische Bewegung: Sie vereinte Aktivistinnen, die für bürgerliche und politische Rechte, Frauenrechte, Rassendiskriminierung, Verfolgung wegen sexueller Orientierung, Polizeibrutalität, Kolonialkriege, Ausbruch des Krieges gegen Drogen usw. kämpften. Dies waren die ursprünglichen Krieger der sozialen Gerechtigkeit.

Es gab keine Einheit zwischen ihnen in Bezug auf die Idee des Klassenkampfes oder in Bezug auf die sowjetischen Symbole, obwohl Hammer und Sichel de facto ein Symbol des Stalinismus waren - das heißt, ein Symbol für die Substitution des Sozialismus für sein komplettes Gegenteil.

Es war ein Kampf gegen die Regel der moralischen Ethik der Ungleichheit, verstärkt durch die hierarchische Struktur der Gesellschaft, deren Antwort eine Spiegelinterpretation der Manifestation jeder Ungleichheit als eine Form der Unterdrückung war - der Eckpfeiler der Ethik der politischen Korrektheit.

Politische Korrektheit ist die Ethik des sozialen Kampfes, die Ethik der Bewegung der neuen Linken, die im Zuge eines Konflikts mit dem ethischen System ihrer Väter und Großväter entwickelt wurde.

Dies ist eine Ethik, die auf den moralischen Werten der Bewegung basiert, die in den 60er Jahren die sexuelle Revolution begangen, Rassismus, Homophobie, Militarismus usw. besiegt hat. Dies bedeutet nicht, dass es in den 70er Jahren nichts mehr davon gab - es bedeutet, dass die Ethik, die in den 50er Jahren dominierte, in den 60er Jahren genug Verteidiger auf ihrer Seite hatte, die in den 70er Jahren von ihrer moralischen Korrektheit überzeugt waren wurden ausgegrenzt - zum Beispiel bestehen die Vorstellungen von der Vorherrschaft der weißen Rasse (weiße Vorherrschaft) bis heute -, aber ihre Träger laufen nicht Gefahr, offen moralische Überlegenheit oder Gleichwertigkeit mit den Vorstellungen der Gleichheit von Menschen aller Blut- und Hautfarben zu behaupten.

Dies ist der Unterschied zwischen einem Kampf zwischen zwei Positionen - und einer Verringerung des Abstandes zwischen ihnen. Selbst wenn die Frontlinie zwischen den Menschen verschwindet, verschwindet der Abstand zwischen ihnen nicht von selbst. Dies ist jedoch das Anliegen der Nachkriegszeit, das ein Wertesystem erfordert, das Zusammenarbeit und Toleranz fördert.

Unter diesen Umständen wird die Ethik des Kampfes - selbst aus einem gerechten Grund, für soziale Gerechtigkeit - destruktiv, denn wenn man sie durch das Prisma der politischen Korrektheit betrachtet, ist hier die Frontlinie vorhanden und nicht verschwunden. Infolgedessen verwandelt sich die Ethik der Partei, die im Kampf der Wertesysteme triumphiert hat, von einem Instrument des Sieges in ein Instrument der Spaltung.

In Ermangelung eines echten Kampfes um echte Ideale werden die Szenarien, in denen das Szenario sozialer Konflikte reproduziert wird, absurder: Politische Korrektheit fungiert bereits als Krebstumor, der Metastasen in Form neuer selbstzerstörerischer Konflikte auslöst.

In einer Bewegung, die mit Stonewall, Rosa Parks und Martin Luther King begann, ist die Vorstellung von Social Justice Warrior jetzt Selbstparodie und verspottet SJW. Ihre Vorderseite sind Tweets von Null und Fotos aus den Achtzigern.

Politische Korrektheit im 21. Jahrhundert

Nach allen Anzeichen verschwand die politische Korrektheit bereits um die Jahrtausendwende, aber dann geschah eine Revolution - das beste Geschenk für jeden Linken ist das Web 2.0, eine Revolution in sozialen Netzwerken, die sich unerwartet als fruchtbarer Boden für eine Renaissance der Ideologie der politischen Korrektheit herausstellte, wobei neue Energie das Kommunikationsgefüge mit bereits bestehenden Widersprüchen zerstörte 21. Jahrhundert.

Die Entlassung von James Damore, einem ausgebildeten Ingenieur und Biologen , durch Google im Jahr 2017 , weil er in einem auf Ersuchen von Kollegen erstellten analytischen Vermerk den biologisch bedingten Unterschied in der psychologischen Veranlagung von Menschen unterschiedlichen Geschlechts zu unterschiedlichen Berufen erwähnte - mit anderen Worten, stellte sich als großer Skandal heraus. dass Frauen eine Minderheit in der Softwareentwicklung sind, weil die meisten von ihnen etwas interessanteres für sich fanden.

In einer ähnlichen Situation, Twitter und damit YouTube: Blogger werden verboten, Videos werden dämonisiert - und all dies geschieht in einer sehr nervösen Umgebung, denn für jeden Benutzer, der mit dem Geschehen einverstanden ist, gibt es einen Benutzer, der ungerechtfertigt die von den Diensten verfolgten Richtlinien für verschiedene Sünden vorwirft gesunder Menschenverstand.

Das Internet, das bis vor kurzem ein Raum war, der sich selbst überlassen war und größtenteils durch Selbstorganisation organisiert wurde, wurde plötzlich zu einem Schlachtfeld zwischen der heiligen Inquisition und den Ketzern, die fast buchstäblich versuchen, es in Google zu verbieten.

Diese Umkehrung wäre äußerst dramatisch gewesen, wenn sie nicht so ironisch gewesen wäre: Die Schöpfer der meisten sozialen Netzwerke sind ziemlich asoziale Menschen.

Und Jack Dorsey, der Twitter erfand, befand sich plötzlich in der Situation eines Ingenieuringenieurs, der eine neue Bühne für das Mariinsky-Theater entwarf. Plötzlich wurde angekündigt, dass er von diesem Moment an zwei Konzerte pro Woche geben und Gergiev als Dirigent ersetzen würde.

Wie kam er in diese Situation? Schließlich fühlten sich Twitter, wie Facebook, YouTube und viele andere Plattformen lange Zeit perfekt als Plattform, und Eingriffe in das Leben der Community beschränkten sich größtenteils auf die Lösung von Urheberrechtsansprüchen.

In gewisser Weise waren dies unbeschwerte heidnische Zeiten, die dem Leben der Bewohner der Karibikinseln vor der Landung von Columbus an ihrem Ufer ähnelten. Angesichts der politischen Korrektheit stieß der anarchische Raum eklektischer heidnischer Überzeugungen zunächst auf die Macht eines organisierten ethischen Systems.

Politische Korrektheit ist kein Problem, sondern ein Symptom

Politische Korrektheit für das zu beschuldigen, was es ist, ist dumm.

Sogar Ideen unterliegen einer natürlichen Selektion, wodurch Wertesysteme bestimmte evolutionäre Überlebensmechanismen erwerben (nicht direkt, sondern natürlich über ihre Träger).

Wenn Ungleichheit selbst der Feind ist, reicht es nicht aus, nur keine Schwächen zu beleidigen, nicht genug durch positive Diskriminierung, um positive Maßnahmen in der Hierarchie zu erheben - Sie müssen jeden Wunsch nach Erfolg und Wachstum derer beschämen, die bereits höher sind, die weniger unterdrückt wurden oder überhaupt nicht berücksichtigt wurden für die Unterdrückten - weil es auch die Ungleichheit erhöht.

Tatsächlich ist dies der Hauptunterschied zwischen politischer Korrektheit und dem üblichen Takt: Es reicht nicht aus, sich anständig zu verhalten, ohne Ihren Erfolg auf Kosten des Unglücks eines anderen zu erzielen. Wenn das Ziel Gleichheit und nicht Freiheit ist, ist es unmöglich, frei von der Schuld des Unterdrückers zu sein, die sich aus der Tatsache der Ungleichheit und des weißen Privilegs ergibt zum Beispiel oder Mitschuld am Patriarchat.

. — , — , .

, fat shaming, , , , , — , , .

, fat shaming - — ; , — fat shaming, → → .

, « » - , , , .

Der wahre Grund für das Wachstum dieses Krebstumors ist das völlige Fehlen einer gesunden ethischen Immunität. Fasziniert vom technischen Fortschritt bemerkten die Menschen überhaupt nicht, dass der ideologische Fortschritt in vielen Aspekten im 19. Jahrhundert eingefroren war - die gesamte moderne linke Idee, die aus der „neuen Linken“ hervorging, die versuchte, die Idee von Grund auf neu zu installieren, dh von der philosophischen Grundlage, auf der Karl noch stand Marx, der Kleinigkeiten wie die 200 Jahre, die auf die Entwicklung von Ideen über die menschliche Natur aus biologischer Sicht folgten, aus den Augen verlor - die theoretisch in Neuerscheinungen ethischer Systeme aufgenommen werden sollten, aber dies geschieht nicht -, weil es keine Neuerscheinungen gab: Die Gesellschaft des 21. Jahrhunderts ist online gegangen, verleiht Robotern die rechtliche Subjektivität, löst Klon-Dilemmata, Vermutungen,Was für ein Treffen mit der KI sich herausstellen wird - und gleichzeitig zu versuchen, die enorme Sphäre der Kommunikation auf der Grundlage der Ideen des 19. Jahrhunderts zu regulieren, spielt seit zwei Jahrhunderten die Barrel-Orgel links gegen rechts, Sozialisten gegen Faschisten, Liberale gegen Konservative - was übrigens perfekt zu den Stammesinstinkten eines primitiven Mannes passt, der es schafft die Diskussion, die somit 200 Jahre Groundhog Day darstellt, weiter zu archaisieren.

Unter Verwendung eines ideologischen Vakuums in Bezug auf die atomisierte Struktur der Gemeinschaft begannen die Krieger der sozialen Gerechtigkeit, das Boot zu rocken und gleichzeitig Nachfrage und Angebot zu schaffen: Der gesamte öffentliche Netzwerkraum wurde zu einem kontinuierlichen Erzeuger von aufrichtigem Zorn, Empörung und beleidigten Gefühlen, die nach außen gerichtet waren und sich nicht ohne die Unterstützung der Medien aussprachen nicht weniger, als ob im Namen des gesamten Internets: das Internet, das Internet, für jede Aktivität außerhalb und nach innen, in voller Übereinstimmung mit dem ethischen Paradigma Gegenwärtig wird jeder Kommunikationsraum auf dieser Seite der Front zu einem Kommunikationsraum, an dem immer mehr Benutzer beteiligt sind, bis sie viele Benutzer erreichen, was zu einer emotionalen Reaktion auf ihre Aktivitäten führt - und es spielt keine Rolle, ob er positiv oder negativ ist, es ist wichtig,dass es irgendwann auf Twitter schon ziemlich viele Leute gibt, die SJW bekommen haben - oder die SJW unterstützen: Die Aufteilung in zwei Lager wurde erfolgreich abgeschlossen, und viele Benutzer, insbesondere auf der „anderen“ Seite der Front, haben nicht einmal verstanden, wie sie gelandet sind einer ideologischen Identität zugeschrieben, aberDer Tribalismus in einer Person ist so grundlegend verwurzelt, dass selbst eine solche unauffällige Einladung für primitive soziale Instinkte ausreicht, um die Kontrolle über das Verhalten auf sich selbst zu übernehmen.

Infolgedessen wird ein Raum, in dem ethische Diskussionen nicht über private Showdowns hinausgingen, zu einem Verdun-Fleischwolf von Wertesystemen - und SJW, der vor dem Tribunal für politische Korrektheit immer mehr Schuldige findet, fordert gleichzeitig das Erscheinen eines riesigen, katastrophalen ethischen Ausmaßes Probleme: Diskriminierung, Belästigung, Hassrede, Belästigung, Verleumdung, Respektlosigkeit, Beleidigungen - sowie eine ideologische Bedrohung, die den Kopf hebt - ein erwachendes faschistisches Reptil, Antisemitismus, ultrarechter Aktivismus; und ein Vorschlag - das heißt, ein eigenes Wertesystem als Modell für die Organisation der Beziehungen zwischen der Community und der Plattform, ein Konstruktor von Elementen und Prinzipien, aus denen es bereits möglich war, die erforderlichen Richtlinien für Inhalte, Benutzerbeziehungen auf der Plattform und Plattformen mit Benutzern zusammenzustellen.

Und um den Hinweis klarer zu machen, sollte die Plattform selbst natürlich auch gnadenloser Kritik wegen moralischer Konnektivität als Komplizenschaft ausgesetzt werden, um die unvermeidliche Wahl eines Wertesystems voranzutreiben, das von der Plattform geleitet wird, um aktiv handeln zu können.

Und dann stellte sich heraus, dass sich die Ideale der politischen Korrektheit unter dem Schutz der Soldaten der sozialen Gerechtigkeit mit Ausnahme des chthonischen Schreckens der ultrarechten Idee und des triumphalen Anarchismus des ultralinken Anonymen als die am meisten an „allgemein akzeptierte moralische Normen“ erinnernden herausstellten.

— , , . , , .

, , « », , — — , , «», .

, , , , - , « » .

Die Geeks hatten nichts gegen ihren Druck zu tun - und es gab keinen Grund, dies zu tun: Sie wussten, dass es eine Art moralische Norm gab, und da es keine Alternativen gab, entschieden sie, dass politische Korrektheit diese Norm war. Und nacheinander haben Branchenriesen SJW ihre Tore geöffnet und ihren Glauben, ihre Werte und ihre Seite auf dem Gebiet des ewigen Kampfes für soziale Gerechtigkeit vertreten.

Es geht in der Tat um den Zugang zur ethischen DNA dieser Unternehmen, die es der politischen Korrektheit ermöglichten, ihr moralisches Genom zu bearbeiten: die Grundprinzipien der Servicerichtlinien bei der Verwaltung der Community - welches Verhalten als akzeptabel angesehen wird, welche Inhalte als akzeptabel angesehen werden, welche Beschwerden von Benutzern und welche Sanktionen zu reagieren sind.

Vielleicht liegt das Geheimnis der neu erfolgreichen Ausnutzung dieser Sicherheitsanfälligkeit in der Verwendung des Hauptschlüssels „Heiligkeit“ für Organisationen und nicht für bestimmte Personen. Organisationen sind im Durchschnitt eher schüchtern und haben mehr Angst vor Lärm als vor Verlust, da das Verhalten der Organisation nur eine Funktion des Verhaltens von Einzelpersonen ist Entscheidungsträger; und im Unternehmensumfeld eine rationale Wahl zwischen Entschlossenheit, wenn die ganze Aufmerksamkeit auf eine Spitze gerichtet ist und die gesamte Last der Verantwortung auf seinen Schultern liegt, und Feigheit, die leicht ignoriert werden kann, mit anderen Worten, die Wahl zwischen Übernahme von Verantwortung und deren Entlastung mit es im ganzen Team verschmieren - oft ist die Wahl zu entwässern.

Trotzdem wirkt das Ausmaß des Abflusses sowohl dynamischer als auch demonstrativ horizontaler Entscheidungsunternehmen wie Google, Twitter und traditioneller Unternehmen wie Coca-Cola manchmal grotesk übertrieben - die Fähigkeit, kritisches Denken und die Bereitschaft zum Austausch der psychologischen Atmosphäre in einem Team zu übertönen und teilweise sogar ein öffentlicher Ruf, der es Verkäufern unsichtbarer Waren ermöglicht, ihre Rituale durchzuführen, um die Diversifizierung zu fördern, Ungleichheiten zu beseitigen und böse Geister der Mikroaggression direkt auf dem Territorium von zu vertreiben mpusa sieht ehrlich gesagt erschreckend aus.

Neben der Schädigung des Rufs und der Atmosphäre im Team (insbesondere Google zeichnete sich dadurch aus, dass Mitarbeiter zwischen Schulungen zur geschlechtsspezifischen Diversifizierung und dem Start der zensierten Version der Suche der Kommunistischen Partei Chinas gefangen waren) haben Unternehmen buchstäblich riesige Mittel investiert, um einen wahnsinnigen Stab von Moderatoren zu unterhalten. Jetzt hält Facebook den Rekord für die Entfernung des Daches, die mit großem Abstand hinterlassen wurde - in ihrem Fall handelt es sich jedoch weniger um die Hexerei von SJW als vielmehr um den Versuch, die Stimmen des US-Kongresses zu übertönen, der Zuckerberg vorwirft, die Propaganda ausländischer Länder, die von Facebook-Werbetools betrieben wird, zu betrügen: la la, ich höre nichts, viele neue Moderatoren haben hinzugefügt, Tausende von ihnen. "

Um dieser wertvollen „Explosion aus der Vergangenheit“ zu begegnen, muss man sich nicht einmal anstrengen und eine neue Idee oder Philosophie entwickeln: Es reicht aus, die bereits behandelte Idee in Zweifel zu ziehen. Im Gegensatz zu echter DNA kann ethische DNA vollständig entschlüsselt und bearbeitet werden, um keine alten ideologischen Wunden aus dem 19. Jahrhundert in das Geschäft des 21. Jahrhunderts zu bringen.

Die Wissenschaft kommt zur Rettung: ethische Beratung

Jedes ethische System von Aristoteles bis heute ist voller Mängel. Und es kann und sollte einer kritischen Analyse unterzogen werden, ohne ein einziges Postulat und kein einziges Gebot anzunehmen - außerdem hängt die Tiefe der Dopilka des Wertesystems von Verlangen, Können und Vorstellungskraft ab - wie eine „Schubkarre zum Pumpen“ in der Garage eines guten Stimmstudios: Was wäre wenn die gleichen Werte der politischen Korrektheit (und gleichzeitig konservativ und ultrarecht) durch die Entdeckungen der letzten 150 Jahre in den Bereichen Psychologie, Genetik, Behaviorismus, Mathematik (indem überprüft wird, wie alte Ideen beispielsweise mit der Spieltheorie reagieren) und Wirtschaft zu vertreiben?

So können Sie versehentlich eine Reihe ethischer Richtlinien erhalten, die die Fülle des aktuellen Wissens über die Natur und das Verhalten einer Person berücksichtigen, die das Publikum aufgrund ihrer Existenz nicht mehr in Lager aufteilt - und sogar dazu beitragen, die Qualität und das Niveau der Benutzerkommunikation auf der Plattform zu verbessern.

Wenn Sie sich der Entwicklung einer Moderationspolitik und des darauf basierenden Wertesystems bewusst und methodisch nähern und nicht wie ein Glaubenssprung - es ist beängstigend, aber es gab keine Wahl, dann wird das Ergebnis ein Instrument für die Entwicklung der Gemeinschaft sein und kein Opfer für die Götter des Egalitarismus.

Sie können im Allgemeinen die politische Korrektheit wegwerfen und jede andere Philosophie oder jedes andere Wertesystem auswählen, auch nach dem Zufallsprinzip - eine Prüfung unter Berücksichtigung der wissenschaftlichen Informationen, die zum Zeitpunkt ihrer Gründung aus einem Obskurantismus erhalten wurden, kann ein völlig angemessenes und nützliches funktionierendes Wertesystem ergeben.

Jedes Unternehmen, das irgendwann die Notwendigkeit hat, nicht nur die Gesetze des Landes, der Wirtschaft und der Physik zu berücksichtigen, sondern auch die Vorstellungen darüber, was gut und was schlecht ist, kann sein eigenes Wertesystem aufbauen, weil Konstanten moralisch sind Sehr wenige, und in der Ethik gibt es überhaupt keine einzige - die grundlegende Natur der Prinzipien wird durch ihre Grandiloquenz ersetzt: Alle Postulate, die sich hinter der Aura der Heiligkeit verstecken, sind die ersten Kandidaten, die den Tempel verlassen.

Aber nur wenige Unternehmen benötigen dies möglicherweise. Was jeder braucht, ist ein kritischer Ansatz für den Service. Selbst wenn Sie die Ideale der politischen Korrektheit als Unternehmenssystem akzeptiert haben, können Sie immer ein paar Regelpunkte streichen oder neu schreiben, auch wenn die Gefahr der Konsistenz besteht, um sie besser verdaulich zu machen.

Sobald Unternehmen beginnen, die vorgeschlagenen moralischen Gebote mit denselben Augen wie kommerzielle Angebote zu betrachten und sie nach denselben Kriterien wie kommerzielle Angebote zu bewerten, und nicht anhand der Helligkeit des gerechten Feuers in den Augen oder der Härte in der Stimme der Gerechten, wird die Anzahl der Verkäufer mit reinen Idealen stark ansteigen Es ist rückläufig, nur dadurch hat sich das psychologische Klima einer Gemeinde stark verbessert.

PS Jetzt hat die Menschheit bereits genug Wissen, um, wenn sie die aristotelische Aufgabe der Erklärung des moralischen Verhaltens nicht löst, zumindest eine vollständige Hypothese über die Natur der Moral auf der Grundlage der Evolutionspsychologie anzubieten. Aber die Aussichten für die Entwicklung der Ethik als Wissenschaft enden hier nicht.

Die wissenschaftliche Moraltheorie, die ein vollständiges Bild der Natur der Moral vermittelt, ist die Grundlage für die wahre Entwicklung der Ethik als Wissenschaft, die die Moral nicht mehr erklärt, sondern entwickelt.

Veröffentlichungsplan:

1. Dies ist der erste Teil einer ethischen Analyse des Problems der politischen Korruption - PC und Business.
2. In der Folge werden wir darüber sprechen, was die politische Korrektheit ersetzen soll.
3. Die biologische Grundlage der Ethik. Die Hypothese des evolutionären Ursprungs der Moral.
4. Ethische Methodik. Wie man Moral formalisiert.
5. Die Zukunft der Ethik. Die Aussichten für eine bewusste moralische Wiederzusammenstellung