In diesem Artikel schlage ich vor, einen Ausflug in die Soziobiologie zu machen und ĂŒber die evolutionĂ€ren Quellen des Altruismus, der damit verbundenen Selektion und Aggression zu sprechen. Wir betrachten kurz (aber mit Links) die Ergebnisse soziologischer Studien und Studien mit Neuroimaging, die zeigen, wie die Anerkennung von Verwandten bei Menschen das sexuelle Verhalten beeinflussen und die Zusammenarbeit fördern kann, und andererseits die Anerkennung eines Vertreters einer anderen sozialen Gruppe die Manifestation der Reaktion von Angst und Aggression verbessern kann. Dann erinnern wir uns an die historischen Beispiele der Manipulation dieser Mechanismen und berĂŒhren das Thema Entmenschlichung. Lassen Sie uns abschlieĂend darĂŒber sprechen, warum die Forschung in diesem Bereich fĂŒr die Zukunft der Menschheit von entscheidender Bedeutung ist.
Inhalt:
1. Heldenamöben und freiwillige Bienen sind Beispiele fĂŒr Altruismus in der Natur.
2. Selbstaufopferung durch Berechnung - die Theorie der verwandten Selektion und die Hamilton-Regel.
3. BrĂŒderliche Liebe und Ekel - taiwanesische Ehen und jĂŒdische Kibbuzim.
4. Die Amygdala der Zwietracht - das Neuroimaging rassistischer Vorurteile.
5. GefÀlschte Verwandtschaft - echte Zusammenarbeit - tibetische Mönche und Gastarbeiter.
6. Unmenschen. Entmenschlichung - Propaganda, Empathie und Aggression.
7. Was kommt als nĂ€chstes? - AbschlieĂend, warum all dies sehr wichtig ist.
Das russische Wort "
Bruder " bezieht sich nicht nur auf biologische Verwandte, sondern auch auf Mitglieder einer Gruppe mit engen sozialen Bindungen. Das gleiche Wurzelwort â
Bruderschaft â bedeutet also eine Gemeinschaft von Menschen mit gemeinsamen Interessen, Ansichten und Ăberzeugungen [1] [2]. Das englische Analogon der russischen Bruderschaft - âBruderhaubeâ - hat ebenfalls eine gemeinsame Wurzel mit dem Wort â
Bruder â - Bruder [3] auf französisch ist die
bruderschaft con frér dh der
bruder ist
frĂšre und sogar auf indonesisch
per saudara und saudara . Kann dieses universelle Muster darauf hinweisen, dass ein solches soziales PhĂ€nomen wie âBrĂŒderlichkeitâ direkte biologische Wurzeln hat? Ich schlage vor, etwas tiefer in das Thema einzusteigen und zu sehen, wie der evolutionĂ€r-biologische Ansatz ein tieferes VerstĂ€ndnis sozialer PhĂ€nomene vermitteln kann.
[1] en.wiktionary.org/wiki/fraternity
[2] www.ozhegov.org/words/2217.shtml
[3] dictionary.cambridge.org/dictionary/english/brotherhood?q=Brotherhood
Amöbenhelden und Bienenfreiwillige
Verwandtschaft impliziert in der Regel ein erhöhtes Maà an Altruismus. Altruismus als Selbstaufopferung und Bereitschaft, die eigenen Interessen zum Wohle anderer zu opfern, ist sicherlich eine der herausragendsten menschlichen Eigenschaften oder nicht nur die menschlichen?
Wie sich herausstellte, sind Tiere auch durchaus in der Lage, Altruismus zu zeigen, einschlieĂlich vieler in Kolonien lebender Insekten [4]. Einige Affen alarmieren ihre Verwandten beim Anblick von Raubtieren und gefĂ€hrden sich gleichzeitig. In Bienenstöcken gibt es Individuen, die sich nicht selbst reproduzieren, sondern sich nur ihr ganzes Leben lang um ihre Nachkommen kĂŒmmern [5] [6], und Amöben der Dictyostelium-Spezies (Dictyostelium discoideum) opfern sich bei Auftreten widriger Bedingungen fĂŒr die Kolonie und bilden einen Stamm, auf dem Ihre Verwandten erheben sich ĂŒber die OberflĂ€che und erhalten die Möglichkeit, als Sporen in eine gĂŒnstigere Umgebung zu reisen [7].
Beispiele fĂŒr Altruismus im Tierreich. Links: der Fruchtkörper in der Schimmelpilzschleimhaut von Dictyostelium discoideum (Foto von Owen Gilbert). Mitte: Brut der Ameise Myrmica scabrinodis (Foto von David Nash). Rechts: Pflege der Nachkommen von Langschwanz-Titten (Foto von Andrew MacColl). Quelle: [6][4] www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/406755
[5] plato.stanford.edu/entries/altruism-biological
[6] www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822 (06) 01695-2
[7] www.nature.com/articles/35050087
Berechnung der Selbstaufopferung
Okay Primaten, aber Selbstaufopferung bei Insekten und einzellig? Hier stimmt etwas nicht! - Der Darwinist vom Anfang des letzten Jahrhunderts wĂŒrde ausrufen. In der Tat verringert ein Individuum, das fĂŒr ein anderes riskiert, seine Chance, Nachkommen zu zeugen, und nach der klassischen Theorie der Selektion sollte ein solches Verhalten nicht selektiert werden.
All dies machte die AnhĂ€nger der darwinistischen natĂŒrlichen Selektion ernsthaft nervös, bis John Haldane, der aufstrebende Superstar der Evolutionsbiologie, 1932 bemerkte, dass Altruismus behoben werden konnte, wenn er sich an Verwandte richtete, und formulierte dieses Prinzip, das wurde spĂ€terer Slogan [8]:
"Ich wĂŒrde mein Leben fĂŒr zwei Geschwister oder acht Cousins ââgeben."
Dies deutet darauf hin, dass Geschwister zu 50% genetisch identisch sind und Cousins âânur zu 12,5%. So wurde dank der Arbeit von Haldane der Grundstein fĂŒr eine neue âsynthetische Evolutionstheorieâ gelegt, deren Protagonist nicht mehr ein Individuum ist, sondern Gene und Populationen.
Wenn das ultimative Ziel des Körpers darin besteht, seine Gene zu verbreiten, ist es in der Tat sinnvoll, die Reproduktionschancen der Personen zu erhöhen, die bei Ihnen hĂ€ufigere Gene haben. Basierend auf diesen Daten und inspiriert von Statistiken formulierte William Hamilton 1964 eine Regel namens Hamilton-Regel spĂ€ter [9], die besagt, dass altruistisches Verhalten zwischen Individuen nur möglich ist, wenn das VerhĂ€ltnis ihrer gemeinsamen Gene mit einer Erhöhung der Wahrscheinlichkeit des Gentransfers multipliziert wird FĂŒr das Individuum, an das sich der Altruismus richtet, wird das Risiko, seine Gene nicht auf das Individuum zu ĂŒbertragen, das den Akt des Altruismus ausfĂŒhrt, mehr als erhöht. Dies kann in seiner einfachsten Form wie folgt geschrieben werden:
Wo:
r (Verwandtschaft) - der Anteil gemeinsamer Gene zwischen Individuen, z. fĂŒr Geschwister œ,
B (Nutzen) - eine Erhöhung der Reproduktionswahrscheinlichkeit des zweiten Individuums bei Altruismus des ersten,
C (Kosten) - Verringerung der Wahrscheinlichkeit, eine Person zu reproduzieren, die eine altruistische Handlung ausfĂŒhrt.Und dieses Modell wurde wiederholt in Beobachtungen bestĂ€tigt [10] [11]. In einer Studie, die von Biologen aus Kanada [12] durchgefĂŒhrt wurde, verfolgten sie 19 Jahre lang eine Population von Eichhörnchen (insgesamt etwa 54.785 Individuen in 2.230 WĂŒrfen) und zeichneten alle FĂ€lle auf, in denen Proteine, die ihre Nachkommen fĂŒtterten, Eichhörnchen adoptierten, deren MĂŒtter starben.
Das weibliche Eichhörnchen bereitet sich darauf vor, das Neugeborene zwischen den Nestern zu bewegen. Quelle [12]FĂŒr jeden Fall wurden der Verwandtschaftsgrad und das Risiko fĂŒr ihre eigenen Nachkommen berechnet. Nachdem die Wissenschaftler eine Tabelle mit diesen Daten erstellt hatten, stellten sie fest, dass die Hamilton-Regel bis zur dritten Dezimalstelle eingehalten wird.
Die Zeilen A1 bis A5 entsprechen FĂ€llen, in denen weibliche Geschwister auslĂ€ndische Kinder adoptiert haben, die Zeilen NA1 und NA2 entsprechen FĂ€llen, in denen keine Adoption stattgefunden hat. In der Spalte âInklusive Eignung zur Adoption eines Jugendlichenâ wird die Berechnung gemÀà der Hamilton-Formel fĂŒr jeden Fall angegeben. Quelle [12][8] www.goodreads.com/author/quotes/13264692.J_B_S_Haldane
[9] http://www.uvm.edu/pdodds/files/papers/others/1964/hamilton1964a.pdf
[10] www.nature.com/articles/ncomms1939
[11] www.pnas.org/content/115/8/1860
[12] www.nature.com/articles/ncomms1022
Wie Sie sehen können, ist die Erkennung von Verwandten ein wichtiger Faktor bei der Auswahl, und dies wird durch eine Vielzahl von Mechanismen fĂŒr eine solche Erkennung bestĂ€tigt, da das VerstĂ€ndnis, mit wem Sie hĂ€ufigere Gene haben, nicht nur wichtig ist, um festzustellen, wer fĂŒr Altruismus vorteilhafter ist, sondern auch um sexuellen Kontakt mit ihnen zu vermeiden eng verwandte Individuen (Inzucht), weil die Nachkommen, die aufgrund solcher Beziehungen erhalten werden, schwĂ€cher sind. Zum Beispiel wurde bestĂ€tigt, dass Tiere Verwandte am Geruch erkennen können [13], indem sie den HaupthistokompatibilitĂ€tskomplex verwenden [14], Vögel durch Singen [15] und Primaten mit Hilfe von GesichtszĂŒgen sogar diejenigen ihrer Verwandten erkennen können, mit denen sie nie in Kontakt stehen nicht erfĂŒllt [16].
[13] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2148465
[14] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3479794
[15] www.nature.com/articles/nature03522
[16] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4137972
BrĂŒderliche Liebe und Ekel
Die Leute sind noch interessanter und komplizierter. Ein Forschungsteam der School of Psychology der University of Aberdeen veröffentlichte 2010 interessante Ergebnisse einer Studie [17] darĂŒber, wie 156 Frauen im Alter von 17 bis 35 Jahren Fotos von Gesichtern verschiedener MĂ€nner bewerteten. Gleichzeitig mischten Wissenschaftler heimlich Bilder von Gesichtern kĂŒnstlich erzeugter Bilder aus den Fotos der Probanden selbst mit gewöhnlichen Fotos von zufĂ€lligen Personen, als wĂ€re es ein Geschwister, dh mit einem Unterschied von 50%.
Beispiele fĂŒr die Konstruktion selbstĂ€hnlicher Personen aus der Studie. Ein Unterschied von 50% im kĂŒnstlichen Gesicht wurde verwendet, als wĂ€re es der Bruder oder die Schwester des Subjekts Quelle [17].Die Ergebnisse der Studie zeigten, dass Frauen selbstĂ€hnliche Personen hĂ€ufiger als vertrauenswĂŒrdig und gleichzeitig weniger sexuell attraktiv bewerteten. Gleichzeitig wurden die Ă€hnlichen Gesichter jener Frauen, die echte BrĂŒder oder Schwestern hatten, am wenigsten angezogen. Dies spricht dafĂŒr, dass die Wahrnehmung von Verwandtschaft sowohl beim Menschen als auch bei Tieren einerseits die Zusammenarbeit anregen und gleichzeitig dazu beitragen kann, Inzucht zu vermeiden.
Es gibt auch Hinweise darauf, dass Nicht-Verwandte sich unter bestimmten Bedingungen als Verwandte wahrnehmen können. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schlug der finnische Soziologe Westermark, der das sexuelle Verhalten von Menschen untersuchte, vor, dass der Mechanismus zur Bestimmung eines Verwandten nach dem Prinzip des PrĂ€gens funktionieren könne. Das heiĂt, die Menschen werden sich als Verwandte wahrnehmen und von dem Gedanken, Sex zu haben, angewidert sein, vorausgesetzt, sie standen in den frĂŒhen Lebensphasen lange Zeit in engem Kontakt, zum Beispiel wurden sie zusammengebracht [18] [19].
Wir geben die auffĂ€lligsten Beispiele fĂŒr Beobachtungen, die die Versiegelungshypothese stĂŒtzen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden Kibbuzim - landwirtschaftliche Gemeinden mit mehreren hundert Einwohnern in Israel immer beliebter, und zusammen mit der Aufgabe des Privateigentums und der Gleichheit des Konsums wurden auch Kinder in solchen Gemeinschaften fast von Geburt an groĂgezogen, was Erwachsenen erlaubte Nehmen Sie sich noch mehr Zeit fĂŒr die Arbeit. Statistiken von mehr als 2700 Ehen von Menschen, die in einem solchen Kibbuz aufgewachsen sind, zeigten, dass zwischen denjenigen, die in den ersten 6 Lebensjahren in derselben Gruppe aufgewachsen waren, Ehen praktisch nicht vorhanden waren [20].
Eine Gruppe von Kindern im Kibbuz Gan Shmuel, circa 1935-40. Quelle en.wikipedia.org/wiki/Westermarck_effectĂhnliche Muster wurden in Taiwan beobachtet, wo es bis vor kurzem eine Praxis von Sim-pua-Ehen gab (ĂŒbersetzt als âkleine Brautâ), als die Braut im Alter von 4 Jahren adoptiert wurde, die Familie des BrĂ€utigams geboren wurde, wonach die zukĂŒnftigen Ehepartner zusammen erzogen wurden. Statistiken ĂŒber solche Ehen zeigten, dass sie mit einer um 20% höheren Wahrscheinlichkeit Ehebruch begehen, Scheidungen mit dreimal höherer Wahrscheinlichkeit und solche Ehen ein Viertel der Zahl der geborenen Kinder ausmachen [21].
[17] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3136321
[18] archive.org/details/historyhumanmar05westgoog
[19] Academic.oup.com/beheco/article/24/4/842/220309
[20] Inzest. Eine biosoziale Sichtweise. Von J. Shepher. New York: Akademische Presse. 1983.
[21] www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1090513808001189
Mandel der Zwietracht
Es wĂ€re logisch, die evolutionĂ€re NĂŒtzlichkeit der Mechanismen anzunehmen, um nicht nur "unsere", sondern auch "AuĂerirdische" zu bestimmen. Und so wie die Definition von Verwandtschaft eine wichtige Rolle in der Zusammenarbeit und im Altruismus spielt, spielt die Definition eines Fremden eine wichtige Rolle bei der Manifestation von Angst und Aggression. Und um diese Mechanismen besser zu verstehen, mĂŒssen wir ein wenig in die faszinierende Welt der neuropsychologischen Forschung eintauchen.
Es gibt eine kleine, aber sehr wichtige Paarstruktur in unserem Gehirn - Amygdala, die eine SchlĂŒsselrolle bei Emotionen spielt, insbesondere bei negativen, bei der Erinnerung an emotionale Erfahrungen und bei der Auslösung aggressiven Verhaltens.
Die Position der Mandeln im Gehirn ist gelb hervorgehoben, Quelle human.biodigital.comDie MandelaktivitĂ€t ist am höchsten, wenn emotionale Entscheidungen und Handlungen in Stresssituationen getroffen werden. Bei Aktivierung unterdrĂŒckt die Mandel die AktivitĂ€t des prĂ€frontalen Kortex [22] - unser Zentrum fĂŒr Planung und Selbstkontrolle. Gleichzeitig wurde gezeigt, dass Menschen, deren prĂ€frontaler Kortex die MandelaktivitĂ€t besser unterdrĂŒcken kann, möglicherweise weniger anfĂ€llig fĂŒr Stress und posttraumatische Störungen sind [23].
Das Experiment von 2017 unter Beteiligung von Personen, die Gewaltverbrechen begangen haben, hat gezeigt, dass Personen, die Gewaltverbrechen begangen haben, die einen Gegner im Spiel provozierten, beim Passieren eines speziell entwickelten Spiels hÀufiger eine aggressive Reaktion hervorriefen und die AktivitÀt ihrer Mandeln mit dem fMRI-GerÀt aufgezeichnet wurde signifikant höher als die der Kontrollgruppe [24].
"Amygdala-ReaktivitĂ€t" - Signalwerte, die aus der linken und rechten Mandel der Probanden extrahiert wurden. Gewaltverbrecher (rote Punkte) zeigen eine höhere ReaktivitĂ€t der Mandeln gegenĂŒber Provokationen (P = 0,02). [24]Eine klassische Studie zeigte, dass die MandelaktivitĂ€t beim Betrachten von Fotos von Menschen einer anderen Rasse zunahm und mit den Ergebnissen des impliziten Assoziationstests zur rassistischen Voreingenommenheit korrelierte [25]. Weitere Untersuchungen zu diesem Thema ergaben, dass der Effekt der Aktivierung auf die Gesichter einer anderen Rasse verstĂ€rkt wurde, wenn das Bild fĂŒr einen Zeitraum von etwa 30 Millisekunden in einem Unterschwellenmodus zur Wahrnehmung prĂ€sentiert wurde. Das heiĂt, selbst wenn eine Person keine Zeit hatte zu erkennen, was genau sie sah, signalisierte ihre Mandel bereits Gefahr [26].
Der gegenteilige Effekt wurde in FĂ€llen beobachtet, in denen zusĂ€tzlich zum Gesichtsbild einer Person Informationen ĂŒber ihre persönlichen QualitĂ€ten prĂ€sentiert wurden. Die Forscher stellten die Probanden in den fMRT-Apparat und beobachteten die AktivitĂ€t von Gehirnregionen bei der AusfĂŒhrung von zwei Arten von Aufgaben. Den Probanden wurde ein visueller Reiz in Form von zufĂ€lligen Gesichtern der europĂ€ischen und afrikanischen Rassen prĂ€sentiert, und sie mussten eine Frage zu dieser Person beantworten, zum Beispiel, ob sie freundlich, faul oder unauffĂ€llig ist . Gleichzeitig wurden zusĂ€tzliche Informationen zusammen mit dem Foto prĂ€sentiert, im ersten Fall nicht in Bezug auf die Persönlichkeit der Person, und im zweiten Fall einige Informationen ĂŒber diese Person, zum Beispiel, dass sie GemĂŒse im Garten anbaut oder Kleidung in der Waschmaschine vergisst.
Beispiele fĂŒr Aufgaben, die die Studienteilnehmer gelöst haben. Innerhalb von 3 s fĂ€llten die Teilnehmer ein persönliches Urteil, indem sie auf dem Bild des Gesichts der Person (weiĂer oder schwarzer Mann) und dem Informationssegment unter dem Bild âJaâ oder âNeinâ angaben. Bei âoberflĂ€chlichenâ Urteilen waren die Informationssegmente nicht personifizierend. Im Modell âpersönlicherâ Urteile wurden die Informationen personifiziert und die einzigartigen Eigenschaften und QualitĂ€ten des Ziels beschrieben. So hatten die Teilnehmer die Möglichkeit, entweder das Bild des Gesichts zu individualisieren oder nicht. Quelle [27]Die Ergebnisse zeigten eine groĂe AktivitĂ€t der Mandeln mit Antworten, wenn eine oberflĂ€chliche Beurteilung erforderlich war, dh wenn Informationen vorgelegt wurden, die sich nicht auf die Persönlichkeit bezogen. In persönlichen Urteilen war die AktivitĂ€t der Mandel geringer und gleichzeitig wurden Teile der GroĂhirnrinde aktiviert, die fĂŒr die Modellierung der Persönlichkeit einer anderen Person verantwortlich waren [27].
Oben (B) Die durchschnittliche AktivitĂ€t der Mandel ist eine blaue SĂ€ule - entspricht oberflĂ€chlichen Urteilen, einzeln lila. Unten sehen Sie ein Diagramm der AktivitĂ€t von Gehirnregionen, die mit der Persönlichkeitsmodellierung verbunden sind, wenn Ă€hnliche Aufgaben ausgefĂŒhrt werden [27].GlĂŒcklicherweise ist eine voreingenommene Reaktion auf die Hautfarbe nicht angeboren und hĂ€ngt vom sozialen Umfeld und dem Umfeld ab, in dem die Persönlichkeitsbildung stattgefunden hat. Der Beweis dafĂŒr wurde durch eine Studie erbracht, in der die Aktivierung der Mandel an Bildern von Personen einer anderen Rasse bei 32 Kindern im Alter von 4 bis 16 Jahren ĂŒberprĂŒft wurde. Es stellte sich heraus, dass Mandeln auf Gesichtern einer anderen Rasse erst etwa zur Zeit der PubertĂ€t aktiviert wurden, wĂ€hrend die Aktivierung von Mandeln auf Gesichtern einer anderen Rasse schwĂ€cher war, wenn das Kind in einer Umgebung mit Rassenvielfalt aufwuchs [28].
MandelaktivitĂ€t auf Gesichtern einer anderen Rasse, je nach Alter. Quelle: [28]Zusammenfassend lĂ€sst sich sagen, dass unser Gehirn, das unter dem Einfluss von Kindheitserfahrungen und der Umwelt gebildet wird, lernen kann, âgefĂ€hrlicheâ Zeichen im Erscheinungsbild von Menschen zu erkennen und anschlieĂend unsere Wahrnehmung und unser Verhalten unbewusst zu beeinflussen. Nachdem sich Ihre Mandel in einer Umgebung gebildet hat, in der schwarze Menschen als gefĂ€hrliche Fremde gelten, gibt sie ein alarmierendes Signal, wenn Sie eine Person mit dunkler Haut sehen, noch bevor Sie die Situation logisch einschĂ€tzen und die persönlichen Eigenschaften dieser Person beurteilen können In vielen FĂ€llen, wenn Sie beispielsweise eine sofortige Entscheidung treffen mĂŒssen oder keine anderen Daten vorliegen, kann dies kritisch sein.
[22] www.physiology.org/doi/full/10.1152/jn.00531.2012
[23] www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyt.2018.00516/full
[24] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5460055
[25] www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11054916
[26] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15563325/
[27] www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19618409
[28] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3628780
GefÀlschte Verwandtschaft - echte Zusammenarbeit
Einerseits haben wir (Menschen) Mechanismen zur Identifizierung von Verwandten, denen beigebracht werden kann, ĂŒberhaupt nicht bei Verwandten zu arbeiten, andererseits gibt es Mechanismen zur Identifizierung gefĂ€hrlicher Anzeichen einer Person, die ebenfalls in die richtige Richtung angepasst werden können und in der Regel hĂ€ufiger auf Vertreter reagieren externe soziale Gruppen. Und der Vorteil liegt auf der Hand: Gemeinschaften mit einer stĂ€rkeren Zusammenarbeit zwischen ihren Mitgliedern haben Vorteile gegenĂŒber ungleicheren, und ein verstĂ€rktes MaĂ an Aggression gegen externe Gruppen kann im Wettbewerb um Ressourcen helfen.
Eine StĂ€rkung der Zusammenarbeit und des Altruismus innerhalb einer Gruppe ist möglich, wenn ihre Mitglieder sich gegenseitig als gröĂere Verwandte wahrnehmen, als sie wirklich sind. Anscheinend kann sogar eine einfache EinfĂŒhrung eines Appells an Mitglieder der âBrĂŒder und Schwesternâ -Gemeinschaft die Wirkung von Pseudokinzen hervorrufen - zahlreiche Religionsgemeinschaften und Sekten können als Beispiel dienen.
Rato Dratsang. : en.wikipedia.org/wiki/Rato_Dratsang[29], , , .
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[29]https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138109347000
[30]https://topwar.ru/143885-bratya-i-sestry-obraschenie-iosifa-stalina-k-sovetskomu-narodu-3-iyulya-1941-goda.html
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. : my-ussr.ru[31] royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rstb.2010.0118
[32] journals.sagepub.com/doi/full/10.1111/j.1467-9280.2006.01793.x
[33]https://www.pnas.org/content/114/32/8511
Was weiter?
â , , , . .
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, , , « », , . 1991 , 2018 - « » [34].
[34] thebulletin.org/doomsday-clock/past-statements
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Vielen Dank fĂŒr Ihre Aufmerksamkeit!
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: docs.google.com/document/d/1LW9CCHIlOGfZyIpowCvGD-lIfMFm7QkIuwqpKuSemCc