🐓 🏇🏼 🎅🏼 ¡Mamá, me convertí en Gran Hermano! Un estudio del género de juego distópico. Parte uno 👍🏻 🍦 📽️

Porque en ese momento me di cuenta de todo y podría ponerlo en palabras: NM tiene la intención de mantenernos en su útero para siempre para burlarse de nosotros. Su odio no tiene límites. Estamos indefensos Una terrible verdad me fue revelada. Si Jesús alguna vez existió, y si hay Dios, entonces Dios es YM.
(c) Allison Harlan. No tengo boca para gritar

Hoy quiero contarles sobre los juegos antiutópicos como un estilo de juego distintivo y poco estudiado en juegos de desarrollo estratégico y urbano. Qué significa eso? Esto significa que la distopía es creada por las acciones de los propios jugadores (intencionales o aleatorios), o es la idea del autor del guión según el cual se desarrolla el juego. Además, no se considera el juego de roles desnudo para la distopía, es necesario que la distopía sea una consecuencia de la mecánica del juego. En otras palabras, por supuesto, puedes tomar un editor de guiones, crear el guión "Rise of the Proles", y las partes en guerra llaman "Proles" y "The Punitive Squads of Big Brother", respectivamente, pero el distopismo solo será un juego de roles, desde el punto de vista de la mecánica del juego, será solo otro juego de guerra gris.

Surge la pregunta, ¿qué es la distopía en términos de mecánica de juego? Lo dejo claro. Como estamos considerando dos géneros, juegos de estrategia y simuladores de planificación urbana, la respuesta será diferente para cada género. Entonces, para un género, una estrategia contra la utopía será una situación en la que ninguno de los lados opuestos puede ganar, la guerra eterna (si no entiendes por qué la guerra eterna es mala, entonces imagina que eres un ferviente partidario de la idea de la Revolución Mundial. Y ahora imagina qué tragedia para ¿tendrá una situación de estancamiento perpetuo?). Para los simuladores de construcción de ciudades, esto es cuando el alcalde puede mantener su poder a pesar de problemas sistemáticos pronunciados, como hambre, epidemias regulares, opresión, descontento, etc.

Debo decir que estas definiciones fueron creadas ex post. Es decir, primero intenté encontrar intuitivamente (o crear) algo anti-utópico y luego clasifiqué los resultados retroactivamente.

¿Por qué exactamente distopía, y digamos no utopía, preguntas? La distopía es más interesante. En primer lugar, lograr la utopía es, por lo tanto, el objetivo predeterminado de los juegos de desarrollo estratégico y urbano. En el primer caso, estamos tratando de capturar el mundo entero (¿recuerdan los planes de los comunistas de la vieja escuela sobre la Revolución Mundial?). En el segundo caso, estamos tratando de crear una ciudad próspera. En segundo lugar, la distopía es paradójica. Si tenemos una estrategia, si un jugador, debido a las circunstancias, experimenta grandes dificultades en el camino a la victoria, esto solo significa que los jugadores más exitosos y / o hábiles lo "morderán". Y solo si todos los jugadores experimentan estas dificultades, además, en proporciones más o menos iguales, solo entonces podemos obtener una distopía estratégica, es una guerra eterna, también es un punto muerto. Si tenemos un simulador de planificación urbana,entonces, por lo general, se incorporan mecanismos de retroalimentación que evitan que el alcalde cree ilegalidad. Por ejemplo, en el juego Zeus: Master of Olympus, los salarios cero, junto con los altos impuestos, provocan un aumento de la delincuencia, la emigración masiva, una escasez catastrófica de trabajadores con el consiguiente paro real de la economía. En términos de medicina, es mucho más fácil estar sano (estado estable) que enfermo crónico (estado estable con un signo menos).que enfermo crónico (condición estable con un signo menos).que enfermo crónico (condición estable con un signo menos).

Les presento una visión general de las distopías en mi sentido de la palabra. Por desgracia, los juegos anti-utópicos no se conocen bien, por lo que la mayoría de las anti-utopías fueron creadas por mí personalmente, no consideres esto una autopromoción.

(Precaución, tráfico bajo el corte)

# 1 ciudad de Afrodita

Dejen a todos en el departamento. No dejes salir a nadie. En caso de resistencia, ¡abra fuego!
(c) Moscú no cree en las lágrimas

Enlace de descarga: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxeW9sQTNIc21aR28/view?usp=sharing

La ciudad de Afrodita es una distopía para Zeus: Maestro del Olimpo (Clon del César 3, corre bajo Wine. Lo usé versión con la extensión Poseidon: Master of Atlantis instalada, asegúrese de tener una antes de descargar el guardado). La estabilidad del régimen está garantizada por una ~~torre zombi psi hábilmente disfrazada como el~~ templo de Afrodita.

La ciudad de Afrodita era una ciudad más o menos ordinaria. Pero esto continuó exactamente hasta que construí el templo de Afrodita, después de lo cual establecí los impuestos en un máximo y un salario de cero. Normalmente, esto debería causar una emigración masiva, pero gracias a la presencia del Templo de Afrodita, un aura mágica se extendió por toda la ciudad, lo que aumentó tanto el atractivo de la ciudad a los ojos de las personas que nadie quería salir de la ciudad. Así, el problema de la emigración masiva desapareció. Sin embargo, la ciudad tiene otros problemas. Pero como se trata de una distopía, la solución a estos problemas ocurre en una vena distópica.

A) Falta de manos que trabajen. Solo un porcentaje relativamente pequeño de la población activa está dispuesta a trabajar voluntariamente por cero dramas. No podemos obligarlos a liberar mano de obra (es decir, convertirlos en esclavos), pero tampoco queremos pagar salarios. Solo hay una salida: la proporción del número de residentes en relación con los trabajos debería ser especialmente alta. La idea es que, entre los avances de la gente, seguramente habrá varias personas que estén listas para trabajar con entusiasmo en nombre del bien común. Para hacer esto, creamos muchas, muchas viviendas primitivas y les proporcionamos solo el mínimo de beneficios, es decir, protección contra incendios, porque la integridad de los edificios es mucho más importante que la preservación de la vida humana. Tendrán que conseguir agua y comida ellos mismos.

B) Alta tasa de muertes. Normalmente, los bajos salarios, los altos impuestos, el alto desempleo y el hambre pueden empujar individualmente a los ciudadanos desesperados en el camino del robo. En la ciudad de Afrodita, todos estos factores se encuentran juntos, ¿vale la pena sorprenderse después de esto en el alto nivel de asesinatos? Los ladrones no afectan el tamaño de la población (lo cual es bastante extraño), pero comienzan a matar a los caminantes como los recaudadores de impuestos y los recaudadores de impuestos (como llamo a los inspectores de incendios por brevedad). Normalmente, esto se puede resolver organizando patrullas policiales y / o aumentando los salarios y / o reduciendo los impuestos y / o reduciendo el desempleo y / o alimentando a las personas, pero somos distópicos, ¿verdad? "Iremos por el otro lado" (c). Simplemente duplicamos el número de inspectores de incendios e impuestos. Si uno es asesinado, el otro seguirá cumpliendo su misión. Promedio.

B) Resolver el problema "A" causa una gran población, lo que crea un riesgo epidémico. Además, las personas padecen hambre, lo que solo agrava el problema, porque las personas hambrientas han debilitado la inmunidad.

En teoría, deberíamos construir un hospital y / o alimentar a las personas y / o reducir significativamente el tamaño de la ciudad, pero no haremos nada al respecto. Sí, la gente se está muriendo. Sí, esto provoca una disminución en el nivel de la población (pero al mismo tiempo no es tan fuerte que el problema se resuelva por sí solo debido a la disminución de la población). ¿Y qué? No tenemos miedo, podemos rezarle a Afrodita de vez en cuando. En respuesta a nuestras oraciones, ella bendecirá la ciudad y esto atraerá ~~nuevas víctimas de~~ inmigrantes. En principio, ni siquiera podemos rezar. Si la ciudad está demasiado vacía, Afrodita misma atraerá nuevas personas.

Una pequeña digresión. Existe un modelo de bandido estacionario. Este modelo afirma que el estado puede surgir si encierras a una pandilla que roba la ciudad en un solo lugar. Es decir, antes de suponer que el ejército con su general iba de ciudad en ciudad y solo se dedicaba a robarlo limpiamente, pero si se encuentran encerrados en algún territorio (por ejemplo, se encuentran en una ciudad asediada. O, alternativamente, la pandilla crecerá tanto que se necesitará). todas las ciudades del país), entonces tendrán que pasar del afán primitivo a una política más sabia. Ahora ya no tomarán literalmente todo de la gente, le dejarán un mínimo que le permitiría sobrevivir y poder rendir homenaje regularmente. Y con el tiempo, incluso pueden comenzar a pensar que las personas no solo pueden rendir homenaje,pero para que les queden recursos suficientes para el crecimiento económico. Por lo tanto, una banda de bandidos puede convertirse en un estado.

Cuento este retiro porque el modelo de un bandido estacionario nos permite explicar el infierno que reina en la ciudad de Afrodita.
Desde el punto de vista de este modelo, la ciudad de Afrodita es una verdadera ruptura en el patrón. El "bandido" permanece en su lugar, en cambio, una ciudad completamente nueva viene a él. Como resultado, el gángster estacionario comienza a comportarse como un gángster errante, a pesar de que permanece en su lugar. Si Mahoma no va a la montaña, entonces Horus va a Mahoma. Como resultado, es posible establecer altos impuestos, establecer un salario cero y cerrar los ojos a altas tasas de homicidio, junto con epidemias frecuentes.

PD: ciudad de Afrodita, versión olímpica.

En este mundo, solo la muerte y los impuestos son inevitables.
(c) Benjamin Franklin

Enlace de descarga de la versión "olímpica" de la ciudad: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxOHFJUlRSdldNczg/view

Descubrí que en el nivel más alto de complejidad, "olímpico", la ciudad deja de funcionar normalmente debido a la falta de trabajadores . Sin embargo, esto ya puede considerarse un gran logro. El juego tiene solo 5 niveles de dificultad y la ciudad fue diseñada originalmente para trabajar en los más bajos. El hecho de que los problemas comenzaron solo en el nivel "olímpico" habla de su alta capacidad de supervivencia y diseño exitoso.

Pero aún así decidí crear una versión de la ciudad para la complejidad "olímpica". Para hacer esto, realicé una pequeña investigación sobre las razones de la escasez de trabajadores. Resultó que en la mayor complejidad de la epidemia, la plaga se está volviendo especialmente feroz, capaz de matar hasta el 90% de la población antes de que Afrodita pida una nueva ola de inmigrantes.

Resolví el problema con un uso más racional del trabajo y la priorización adecuada.

En primer lugar, desarrollé un nuevo esquema de bloques de viviendas. Si con el esquema anterior había 1.7 casas por trabajador, entonces con el nuevo esquema ya hay 4 casas. Por último, pero no menos importante, dicho progreso se logró al negarse a duplicar el número de bomberos y recaudadores de impuestos. Les recuerdo que el número de bomberos y recaudadores de impuestos se duplicó debido a la feroz delincuencia callejera, que causó sus muertes frecuentes durante el desempeño de sus funciones oficiales. En el nuevo esquema, los recaudadores de impuestos y los bomberos pueden hacer su trabajo de manera segura sin peligro de ser asesinados. Para este propósito, se les asigna un camino especial, y los residentes de las casas que se pasan por alto no tienen acceso a este camino, lo que garantiza la seguridad de los bandidos, que son la mayoría de los residentes.

En segundo lugar, la transferencia del templo de Afrodita al "modo de reposo". Descubrí que si los sacerdotes se veían privados del templo, entonces solo perdía la oportunidad de rezar y recibir las bendiciones de las casas individuales de la diosa. Afrodita continuará disuadiendo a los residentes de emigrar y alentará a otros nuevos en caso de una fuerte desolación de la ciudad. Como resultado, pude reducir el número de trabajadores en aproximadamente 82 personas, porque no había necesidad de proporcionar sacerdotes al templo, ni de proporcionar esclavos. por la fuerza, dos granjas donde se cultivaba trigo sacrificado, y un almacén donde se almacenaba, porque la necesidad de hacer sacrificios también desapareció.

En tercer lugar, la construcción del templo de Hefesto (con la posterior transferencia al "modo de suspensión", por supuesto). Hephaestus protege los edificios del fuego, por lo que no hay necesidad de bomberos (esto es aproximadamente el 38% de los trabajadores restantes). Los bomberos en realidad también protegen los edificios frágiles del colapso, solo tenemos uno de esos edificios, es un palacio. Por lo tanto, dejamos el fuego en el palacio, derribamos a todos los demás.

Cuarto, priorización adecuada. La última frontera de defensa, en caso de que el déficit sea un esclavo. las fuerzas ocurrieron a pesar de todas las medidas anteriores. El trabajo de un solo incendio es muy importante para la ciudad, porque de lo contrario el palacio podría colapsar, lo que conduciría a la imposibilidad total de recaudar impuestos.
Pero la mayor parte de los trabajadores son los recaudadores de impuestos, por lo que si los bomberos tienen prioridad sobre las autoridades fiscales, en caso de escasez de trabajadores, la inspección fiscal será la más afectada. Sí, esto conducirá a una recaudación de impuestos insuficiente. Pero, ¿es mejor recaudar impuestos al menos parcialmente o incluso quedarse con la nariz? La respuesta es obvia. Sin embargo, la práctica me ha demostrado que casi nunca se trata de esto.
Entonces esto es puro reaseguro, reserva de resistencia.

PPS: se agregó un pequeño huevo de Pascua a la versión "olímpica".

# 2 Absurdopia

El sueño de la razón engendra monstruos
(c) Proverbio español

Enlace de descarga: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxOENVWTk1dXFIenc/view

¿Qué solemos imaginar cuando hablamos de distopía? Una reacción típica es "este es un lugar donde las personas viven mal, donde sufren". La ciudad de Afrodita es un vívido representante de este tipo de distopía. Sin embargo, hay otro enfoque. ¿Te gustaría vivir en un manicomio (en sentido figurado)? Creo que no. ¿Pero por qué? Pero debido a que es inherente a las personas y los animales en el nivel de los instintos buscar el significado en todo. Y cuando no encuentran este significado debido al absurdo / locura de su entorno, se deprimen. Y esto es fácil de entender, porque una mala comprensión del medio ambiente reduce la adaptabilidad y, por lo tanto, las posibilidades de supervivencia exitosa y abandono de la descendencia. Es por eso que la gente se pone tan nerviosa en situaciones poco predecibles. Desde este punto de vista, resulta que para crear una distopía, es suficiente para nosotros convertir la vida en un manicomio.Es la distopía de tal derrame la Absurdtopia de Zeus: Maestro de Olumpus.

Cómo llegar al recorrido por la ciudad:

1. La ciudad tiene cero impuestos. Lo que no impide que los inspectores de impuestos molesten a los residentes locales con los requisitos de pagar cero drams.

2. La ciudad tiene bajo desempleo, pero esto se logró creando muchos empleos completamente inútiles. Por ejemplo: una bodega, aunque no hay materia prima, un laboratorio, aunque no hay científicos, un taller de artesanos, aunque ya se ha completado la construcción de iglesias, hospitales sin acceso a pacientes, toda una industria de trabajo para la producción y venta de carros de guerra con cero demanda de carros de caballos, etc.

3. Los residentes adoran a la diosa de la cosecha Deméter. A cambio de la adoración, la diosa le da comida a la gente durante los tiempos de hambre (y el hambre en Absurdtopia es casi constante), pero toda la "ayuda humanitaria" recibida se sacrifica a Deméter.

4. Destrucción de bienes manufacturados y comprados. Una absurdopia produce naranjas y compra mármol de Atenas. Y las naranjas y el mármol se destruyen. Su destrucción se produce al matar a los trabajadores del almacén que los llevan. Los trabajadores del almacén partieron en el camino donde yacen los monstruos marinos, Scylla y Kraken, arrojados a tierra. Cuando intentan atravesarlos, matan al portero.

5. Como resultado del uso irracional (por decirlo suavemente) de los recursos, el Absurdtopia periódicamente se queda sin dinero y se endeuda. La ciudad es salvada solo por la generosidad de Hades, que una vez al año le transfiere una gran suma de dracmas en caso de necesidad.

6. Absurdopia está comerciando con Troya. Ella depende completamente de ella para obtener alimentos. Y esto a pesar del hecho de que, en primer lugar, los precios de Troy son simplemente depredadores, es más barato producirlos ellos mismos, y en segundo lugar, decir que Troy es un proveedor poco confiable significa no decir nada, y esta falta de fiabilidad es causada por una mezcla de locura perfecta y rara mala suerte.
Cada febrero, Troy suspende el comercio durante un mes, cada abril entra en un aislamiento total y lo abandona en mayo, cada junio comienza a verse amenazado por la madre de Kuz'ka y ya en julio envía a su ejército a atacar a Absurdopia. Afortunadamente, cada agosto Troy cambia de opinión y vuelve a ser un aliado. Cada septiembre, Ares usa Troya como campo de entrenamiento para sus soldados, como resultado de lo cual la ciudad es borrada de la faz de la tierra. Los troyanos logran reconstruir la ciudad solo en enero, después de lo cual se repite toda la historia nuevamente.

7. La ciudad tiene un parque, que se encuentra lejos de los edificios residenciales, completamente inaccesible para los residentes locales.

# 3 guerra eterna

Cualquier guerra es fácil de comenzar, pero extremadamente difícil de terminar.
(c) Sallust Crispus Guy

La guerra eterna ocurrió en el juego estratégico Civilization 2 (se ejecuta bajo Wine). Una revisión de esta anti-utopía ya estaba en GT , por lo que inmediatamente doy un enlace para evitar palabras innecesarias. Le recomiendo encarecidamente que lo lea, porque las dos anti-utopías posteriores se basan en la guerra eterna.

Debo decir de mí mismo que aunque muchos trazan paralelos entre el mundo de Orwell y la guerra eterna, de hecho, esta es una analogía falsa. En el mundo de 1984, las superpotencias estaban librando una guerra de fantasía, nadie realmente quería ganar, mientras que en el mundo de la guerra eterna todas las partes buscan la victoria sinceramente.

# 4 Guerra eterna: enemistades interminables

Tú, rey, tuviste esa visión: he aquí un gran ídolo; Este ídolo era enorme, estaba extremadamente brillante ante él, y su apariencia era terrible. Esta cabeza tenía una cabeza de oro puro, su pecho y sus manos eran de plata, su vientre y sus caderas eran de cobre, sus piernas eran de hierro, sus piernas en parte de hierro, en parte de arcilla. Lo viste, hasta que la piedra salió de la montaña sin la ayuda de sus manos, golpeó al ídolo, sus pies de hierro y arcilla, y los rompió. Luego, todo se aplastó: el hierro, la arcilla, el cobre, la plata y el oro se convirtieron en polvo en el granero de verano, y el viento los sopló, y no había rastros de ellos.
(c) Sacerdotes judíos, también conocido como "Espíritu Santo". Viejo Testamento.

Enlace de descarga: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxVGFRZkx2M0pfeFU/view?usp=sharing

De hecho, la misma guerra eterna con una pequeña, pero cardinal, diferencia: cada ciudad se convierte en capital (esta es una oportunidad indocumentada, en realidad un truco). Según las reglas del juego, al conquistar la capital, existe un riesgo significativo de que ocurra una guerra civil extremadamente corta y el país se divida en dos partes, con la excepción de la situación en la que el número de jugadores ya ha alcanzado su máximo. Como resultado, la guerra realmente se vuelve eterna porque los imperios poderosos se desmoronan como casas de naipes debido a la más mínima derrota militar. Si, al leer la descripción de la guerra eterna, pensaste "¿qué podría ser peor?", Entonces aquí está la respuesta, quizás peor, para esto es suficiente para agregar un feroz separatismo al mundo de la guerra eterna.

# 5 Guerra fría eterna

¡Quien venga a nosotros con una espada perecerá por la espada!
(c) Alexander Nevsky

Enlace de descarga: www.filehosting.org/file/details/452032/eternal_cold_war1.1.zip

Cuando leí la historia de la guerra eterna, mi voz interior me dijo: “Pobres, eso es lo que trae el totalitarismo. Y lo más importante, no tienen oportunidad de salir de este pozo sin ayuda externa ". Impulsado por estos buenos pensamientos dignos del propio Rousseau (que creía que todas las personas son amables por naturaleza y la sociedad nos mima), asumí el papel de un buen demiurgo. Hice que los países cambiaran sus regímenes totalitarios a la democracia, se olvidaran de la existencia de todos los regímenes, excepto la democracia y el despotismo (el conocimiento del despotismo no se puede quitar, porque este es el régimen más primitivo. Sin embargo, no vi nada malo en eso, porque el despotismo pierde la democracia por completo económicamente), en eso incluidos los regímenes totalitarios que les causaron tanta maldad, hicieron que todos los regímenes no democráticos fueran inaccesibles para la investigación, se vieron obligados a concluir tratados de paz,destruyó la ONU para que nadie se sintiera tentado a comenzar una guerra y usarla para llamarla "misión de mantenimiento de la paz". Sin embargo, resultó que aunque reinaba la paz y la democracia, el odio y la desconfianza mutuos permanecieron. Los países continuaron produciendo armas y se acumularon debido a las condiciones pacíficas, innumerables tanques, aviones y cruceros de batalla comenzaron a correr de un lado a otro cerca de las fronteras con regularidad.

Como descubrí, ha surgido un equilibrio único. Dado que la democracia es económicamente más fuerte que el despotismo, los demócratas pueden permitirse mantener ejércitos más grandes que los déspotas, es más rentable librar una guerra bajo la democracia que bajo el despotismo. Sin embargo, el Senado "paloma" no permite que la democracia comience una guerra, por lo tanto, la democracia solo puede estar en guerra como defensor. Una guerra solo puede comenzar cambiando la democracia al despotismo, pero luego tendrá que aceptar el colapso de la economía. Teóricamente, dos jugadores pueden conspirar para convertirse en déspotas y atacar la democracia, pero la estabilidad de tal unión de déspotas causa grandes dudas, porque cada uno de ellos estará muy tentado de apuñalar otro cuchillo en la espalda mientras sus tropas se enfrentan en una batalla desigual con las fuerzas democráticas. Sin embargo, las partes aún mantienen una alta efectividad de combate,porque si el enemigo da debilidad y reduce las tropas por debajo de cierto nivel, entonces será posible aprovechar el momento cambiando la democracia al despotismo y atacando rápidamente. Una situación tan divertidaLa teoría de un mundo democrático condujo a una eterna guerra fría.

# 6 fortaleza nazi

Contrariamente a nuestros sueños de igualdad, el resultado de la civilización moderna no es lo mismo que hacer que las personas sean cada vez más iguales, sino, por el contrario, cada vez más diferentes.
(c) Gustave Lebon

Este es otro juego, Dwarf Fortress (hay una versión para Linux). Desafortunadamente, no habrá un vínculo, porque esta anti-utopía es puramente teórica.
Lo creé en base al conocimiento que obtuve después de leer la diagonal del libro "Comenzando con Dwarf Fortress: aprende a jugar el videojuego más complejo jamás creado". Por lo tanto, te advierto que crear tal fortaleza es más difícil de lo que parece. Por ejemplo, no está claro cómo separar de manera confiable a los vampiros y los arios. Pero lo primero es lo primero.

Érase una vez, un vampiro gnomo se peinó en una fortaleza ordinaria de gnomos. Mató a los enanos al chuparles toda la sangre y culpó de sus atrocidades a los demás, dando falso testimonio. Pero un día fue traspasado. Cuando una vez más se perjuró, acusó al vampirismo ... de un ganso. Esto lo traicionó con la cabeza, ya que todos saben que solo los seres sintientes (gnomos, humanos, elfos, etc.) pueden convertirse en vampiros. El vampiro fue ejecutado al caer en un agujero con estacas. Luego se vertió agua en el pozo y el pozo resultante fue rodeado por una pared. Ahora la habitación comenzó a usarse para la vampirización forzada voluntaria. Los gnomos estaban cerrados por dentro y, atormentados por la sed, se vieron obligados a beber del pozo (y, recuerdo, contenía la sangre de un vampiro muerto), convirtiéndose después en un vampiro con todos los superpoderes que fluyeron.

Después de eso, la población de la fortaleza se dividió en gnomos-vampiros y gnomos-no-vampiros. A su vez, los gnomos desdentados se dividieron en gnomos: arios y urognomos, porque el administrador de la fortaleza practicaba eugenesia activamente (hay algún tipo de genética en el juego). Si en la antigua Esparta, los débiles y feos fueron arrojados por un acantilado, entonces aquí simplemente son enviados a una parte separada de la fortaleza y se convierten en no hongo. Esto está dictado por dos consideraciones. Primero, los vampiros necesitan sacrificio. En segundo lugar, no puedes mandar un corazón de gnomo, no puedes obligar a los gnomos a elegir una pareja con un decreto "desde arriba". Todo lo que queda es eliminar a los que no valen nada y esperar que el resto dé descendencia. Los Untergnomes se convierten en alimento para la casta superior, los vampiros, pero los mejores (en el sentido genético) de los arios se encierran en el pozo y se convierten en vampiros (pero solo después de que ya han dado descendencia). Por ciertolos gnomos muertos son muy sabrosos. Esta es una práctica común cuando los cadáveres sin sangre que dejan los vampiros son alimentados a los arios. Es cierto que, al mismo tiempo, los nombres de los muertos están escritos en una losa de piedra, de lo contrario sus almas no encontrarán la paz y aterrorizarán la fortaleza en forma de fantasmas. Los huesos de los cadáveres se usan para producir algunos tipos de armas como flechas y ballestas, la grasa se usa para el jabón, el cuero se usa para la armadura de cuero y los escudos de cuero.

En general, debo decir que la introducción de la casta aria fue una medida necesaria, porque los vampiros no pueden tener hijos. Esto negaría la capacidad de practicar la eugenesia, por lo que los arios fueron introducidos para tener ambos. Y sin embargo, de vez en cuando, los inmigrantes llegan a la fortaleza. Los inmigrantes con los mejores genes se convierten en arios, todos los demás se convierten en Untergnoms.

solicitud

Además de las estrategias y los simuladores urbanos, hay dos géneros más que, al menos en teoría, se pueden usar como motores para las anti-utopías. Estos son juegos tipo Sims y algunos simuladores económicos. Aunque todavía tengo ideas muy vagas sobre cómo determinar la distopía para estos géneros. Para los juegos tipo Sims, solo tengo un ejemplo, pero para los simuladores económicos ni siquiera hay eso. La dificultad es que estos son juegos donde la iniciativa privada en lugar de pública se manifiesta fuertemente. Si constantemente tiene escándalos en la casa o su restaurante despoja a los clientes como pegajosos, entonces esto es ciertamente negativo, pero no es una distopía. Para esto, sus decisiones privadas deben obtener el alcance necesario y cambiar en gran medida la vida de una gran parte de la sociedad de manera negativa.

Comenzaré con simuladores económicos. ¿Qué situación para el simulador económico podría parecer la más anti-utópica?
Puedo suponer que la distopía se puede construir después de la ruina de todos los competidores (algunos juegos te permiten continuar el juego incluso cuando todos los enemigos son derrotados). Lo primero que viene a la mente es quitarle diez pieles al comprador fijando precios altísimos. Pero puedes hacerlo mejor (o más bien peor). Los precios altísimos permiten a las personas, como mínimo, pero aún así satisfacen sus necesidades. Pero, ¿qué sucede si aprovechamos nuestra posición de monopolio y simplemente dejamos de producir bienes / prestamos servicios?
Debido al monopolio, solo nosotros podemos satisfacer la demanda. Pero no lo satisfacemos.

Y ahora es el turno de los juegos tipo Sims. Tengo una distopía (o al menos algo que parece) para Sims 3, lo leí en Reddit .

Hay un pequeño pueblo de sims. En el pueblo de aquel vive Freddie Faggotson. Este ciudadano es notable por el hecho de que él solo impregnaba a todas las mujeres en edad reproductiva en este pueblo, convirtiéndose así en el padre de unos 60 niños. El incesto está prohibido por defecto en el juego (aunque un poco de google mostró que para Sims 3 hay un mod Woohooer que permite el incesto), por lo que no pudo fertilizar a sus hijas. Pero encontró una salida, comenzó a recolectar muestras de ADN de sus amantes y usarlas para producir sus clones. Sin embargo, los clones también tenían un problema, como las personas comunes que nacieron cuando eran niños, por lo que primero tuvieron que ser criados, criados y solo luego fertilizados. Después de alcanzar la edad de la independencia, cada uno de ellos permaneció encerrado en su habitación de por vida. Solo la increíble longevidad de nuestro héroe plantea preguntas.Sospecho que esta longevidad se logró debido a códigos de trampa o que es un vampiro (en serio, los vampiros están disponibles en Sims 3).

¡Mamá, me convertí en Gran Hermano! Un estudio del género de juego distópico. Parte uno