Innovación inteligente y adaptación
Sin lugar a dudas, el sistema nervioso superior humano apareció como resultado del desarrollo evolutivo de los reflejos adaptativos de los organismos biológicos. ¿Pero es correcto identificar la actividad intelectual con la adaptación? ¿O representarlo como un caso especial de adaptación? ¿O incluso la forma más alta de adaptación a los cambios ambientales?
El problema de correlacionar los conceptos de "inteligencia" y "adaptación" a veces se reduce completamente a la terminología, postulando la tesis: "la inteligencia es la capacidad de un sistema para adaptarse a los cambios ambientales". Como resultado, todos los organismos biológicos, desde los unicelulares hasta los humanos, están dotados automáticamente de inteligencia. Y la diferencia entre la reacción de la ameba a la luz y la redacción de un tratado científico parece solo cuantitativa: la segunda es un poco más intelectual que la primera.La lógica y el propósito de este enfoque, bastante popular entre los especialistas en inteligencia artificial, es bastante transparente. Esperan que al "lanzar" en una computadora desde cero un modelo de la actividad adaptativa de una criatura o población viviente, recibirán un producto intelectual como resultado: nuevas ideas, hipótesis, teorías. Es decir, simular la evolución del sistema nervioso del reflejo a la inteligencia.Uno de los argumentos diseñados para confirmar la unidad de la actividad adaptativa e intelectual es la afirmación de que tanto la adaptación como la actividad intelectual son, de hecho, la solución de algunos problemas. Por supuesto, en ambos casos, uno puede distinguir las condiciones iniciales, el curso de la solución y el resultado final. Sin embargo, las conclusiones no se deducen de la inferencia sobre la generalidad del enfoque de la tarea decisiva: (1) si la actividad intelectual se reduce a resolver problemas, entonces es adaptativa; o viceversa (2) si la actividad de adaptación es una solución a los problemas, entonces es intelectual. La diferencia más significativa entre las tareas adaptativas e intelectuales es la individualidad incondicional de la primera y la socialidad obligatoria de la segunda, tanto en el establecimiento de las tareas como en la importancia del resultado alcanzado.La tarea de adaptación se establece exclusivamente para un organismo específico (dispositivo) y el resultado de su solución es siempre una acción individual específica, y la formulación y el resultado de tareas intelectuales (por ejemplo, científicas) son siempre social (sistémicamente) significativas.A veces, para confirmar la identidad de los mecanismos de la actividad intelectual y adaptativa, se refieren a la epistemología evolutiva (en particular, Karl Popper), que establece paralelos inequívocos entre la evolución biológica (con su selección natural) y el desarrollo de la ciencia, realizado mediante la competencia de diversas teorías. Sin embargo, a pesar de la aparente continuidad de estos procesos, son fundamentalmente diferentes entre sí. El objeto de la teoría de la evolución biológica son los organismos adaptables, y el objeto de la epistemología evolutiva son las teorías científicas, no los intelectos. Es decir, una declaración de algún "comportamiento adaptativo" de las teorías científicas no indica en absoluto la naturaleza adaptativa de la actividad intelectual humana, como resultado de la cual nacieron.Intuitivamente, entendemos que un premio Nobel o profesor es más inteligente que un salvaje de la selva amazónica. Y si no estamos hablando del grado abstracto de inteligencia de las personas, sino de la diferencia fundamental entre los diferentes tipos de actividad entre sí, entonces la diferencia entre la inteligencia del profesor y el salvaje no es reducible a los conceptos de "más o menos". Hay un indicador completamente objetivo que distingue al salvaje del profesor, o más bien, la actividad específica del primero de la actividad específica del segundo. El salvaje durante su vida no produce innovaciones: las herramientas, tecnologías, técnicas y costumbres de la comunidad primitiva no han cambiado durante milenios. Un profesor (sin mencionar un premio Nobel), por definición, debe producir al menos una innovación: una disertación, el criterio principal para evaluar, que es precisamente la novedad (que a veces no ocurre en disertaciones, creo, no resta valor a la importancia de este pensamiento). Aunque, por supuesto, entre los salvajes una vez cada milenio (o un siglo) puede encontrarse con un "intelectual" que ha propuesto una nueva forma de afilar un cavador o un nuevo nudo para una trampa. Pero en general, la actividad innovadora (intelectual) para los salvajes es más probable que sea una excepción que la norma.Y nuevamente enfatizamos que la cuestión de distinguir entre adaptación y actividad intelectual es una cuestión de principios, no de terminología. La capacidad de hacer innovaciones puede llamarse cualquier cosa, pero es precisamente por este criterio que podemos distinguir objetivamente a los salvajes de las personas civilizadas, así como a algunos de nuestros contemporáneos que solo repiten el mismo tipo de operaciones, de otros que presentan nuevas ideas, leyes y teorías. Y a favor de llamar a la capacidad de producir innovaciones "intelectualidad", el uso muy cotidiano de esta palabra para indicar actividad intelectual (innovadora) dice: "es un empleado del trabajo intelectual", y está claro de inmediato que no lleva bolsas, no se vuelve loco en el transportador y No cazar cocodrilos.Volviendo al problema de la correlación de la adaptación y el intelecto, hacemos una pregunta: ¿quién, un profesor o un salvaje, tiene una mayor capacidad de adaptación a los cambios ambientales? La respuesta es bastante inequívoca, dado que el profesor no es algo que no puede dar un paso, pero en el departamento de su capital a menudo no puede orientarse adecuadamente. Analizando la historia de la humanidad, podemos concluir con confianza que son precisamente los individuos poco intelectuales los que poseen una mayor adaptabilidad (deseo y capacidad de supervivencia). A menos que, por supuesto, no participe en juegos de palabras, discuta sobre la presencia de varios intelectos, sino que acepte una comprensión completamente lógica y de sentido común de la actividad intelectual como innovadora. Además, para los investigadores y los naturales,Y la inteligencia artificial más interesante es la inteligencia de los profesores que no están muy adaptados a la vida.Es fácil responder a la posible objeción de que, supuestamente, el profesor está adaptado en la sociedad moderna no es peor que un salvaje en la selva. Bueno, en primer lugar, la posición social y el bienestar del profesor están determinados en gran medida por el sistema social y no por sus habilidades personales de adaptación. En períodos de agitación social, los más afectados siempre fueron personas de profesiones intelectuales, lo que indica principalmente su baja adaptabilidad a los cambios ambientales. Y en segundo lugar, y lo más importante, no se está discutiendo el lugar del profesor en la sociedad, sino el tipo de su actividad (pensar, escribir artículos, dar conferencias), que, por supuesto, no está directamente dirigida a su adaptación personal.Innovaciones en el biosistema
Por supuesto, los animales y las aves, al adaptarse a los cambios ambientales, son capaces de producir algunas innovaciones en el proceso de la vida: nuevos tipos de comportamiento, adaptaciones. Sin embargo, debe notarse que las innovaciones adaptativas de los animales son fundamentalmente diferentes de las intelectuales: ellas, como ya se señaló, son puramente individuales. E incluso si los parientes adoptan las innovaciones en una manada, son solo adaptaciones individuales al medio ambiente (en este caso, el individuo que primero aplicó la nueva adaptación y sirvió de ejemplo debe considerarse solo como parte del medio ambiente para el resto).Las innovaciones de adaptación de los organismos biológicos individuales no se fijan sistémicamente: no se convierten en propiedad del genoma, en contraste con las innovaciones intelectuales, que por su naturaleza tienen un estado fundamentalmente sistémico (social). Las innovaciones humanas son sistémicas cuando ocurren. Si no lo son, nadie reconocerá a su "creador" como intelectual (aunque pueden reconocerlo más adelante).Las innovaciones intelectuales (después del reconocimiento) se convierten instantáneamente en propiedad del sistema, porque, por definición, se materializan inmediatamente en la memoria del sistema de la sociedad: la cultura material. Para los animales, la memoria sistémica es un gen que no es modificado por organismos individuales, y la novación sistémica (genética) se fija en él a través de muchas generaciones. Esta es otra diferencia fundamental entre las innovaciones adaptativas individuales del organismo biológico de las intelectuales. Si recurrimos a las innovaciones biológicas sistémicas fijadas en el genoma, tenemos que admitir que no están directamente relacionadas con la actividad adaptativa de los organismos individuales, ya que se registran en él al nacer. Y, si sigues el concepto darwinista tradicional, surgen como resultado de mutaciones aleatorias, que, por supuesto, no pueden confundirse con un proceso intelectual. Además, las innovaciones biológicas sistémicas, fijadas como resultado de la selección, es decir, durante la adaptación (adaptación, supervivencia): colmillos afilados, aletas en lugar de patas, coloración, etc. - corresponden a cambios en el medio ambiente (!), caracterizan el medio ambiente (!), son causados por el medio ambiente (!), y no por ningún tipo de actividad "intelectual" de los organismos mismos. Inteligencia y Adaptación Social
Por supuesto, podemos hablar sobre el valor adaptativo de la actividad intelectual individual en su conjunto para el sistema social, es decir, sobre el aumento de la estabilidad (seguridad, etc.) de la sociedad en el curso del desarrollo de la ciencia. Pero esta afirmación generalmente empíricamente confiable no agrega nada a la comprensión del proceso de actividad intelectual innovadora de un profesor en particular, que es en gran medida indiferente a su propia supervivencia y, a menudo, a la adaptación de toda la humanidad. (Por supuesto, los profesores pueden estar preocupados tanto por sus propias vidas como por el destino del planeta, pero él no se dedica a la ciencia en absoluto con el objetivo de sobrevivir o salvar el mundo, si la frase "no puede vivir sin la ciencia" literalmente no se entiende).Aunque el científico, por supuesto, está preocupado por la "supervivencia" de las teorías que propuso, a las cuales, después de la epistemología evolutiva, es posible aplicar el formalismo de la selección y adaptación natural. Pero, debe admitir, los esfuerzos del propio científico o de sus alumnos para promover y mantener la teoría terminada están muy lejos de la actividad intelectual, cuyo resultado fue la teoría misma. Y el éxito en la promoción a menudo se logra solo por representantes poco intelectuales de la comunidad científica.Adaptación e Inteligencia Artificial
Es razonable hacer una pregunta: ¿es necesario dar a la inteligencia artificial la función de adaptación? Es "inteligencia", y no un autómata, un robot que realmente necesita adaptarse a varias condiciones ambientales para completar con éxito una acción específica. La inteligencia es principalmente la capacidad de producir nuevas hipótesis, teorías, etc., y no se requiere adaptación en esta área. ¿Adaptación a qué? Por supuesto, uno puede imaginar el entrenamiento de la inteligencia, es decir, el proceso de obtención de conocimiento inicial por él, como su adaptación a este conocimiento. Pero en primer lugar, sin este conocimiento inicial, no hay necesidad de hablar sobre ninguna inteligencia a priori existente y posteriormente adaptada: el aprendizaje es el proceso de formación de inteligencia. Y en segundo lugar, por supuesto,Es posible imaginar la adquisición de algunos nuevos conocimientos como "sintonizar" el intelecto para trabajar en un nuevo campo, pero esta "sintonización" no es literalmente una adaptación, no requiere ninguna respuesta de inteligencia.De todo lo anterior, podemos concluir: es necesario distinguir estrictamente dos tareas de modelado por computadora: (1) reproducción de las acciones de un determinado sistema (animal, humano) destinado a adaptarlo al entorno para preservar la integridad y funcionalidad individual y no tener ninguna relación con el intelecto; y (2) la generación de nuevos conocimientos, es decir, la implementación de procesos intelectuales, cuyo resultado no deberían ser acciones individuales exitosas (como en la adaptación), sino innovaciones intelectuales sistemáticamente significativas.San Petersburgo, enero de 2005Source: https://habr.com/ru/post/es394237/
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