La mayoría de las personas se construyen una cierta visión del futuro, basada en un sentido intuitivo de los caminos de desarrollo de la sociedad y la tecnología. Seguramente muchos de ustedes también, de alguna manera, imaginen la vida 10-20-30 años después. Cuál será nuestro país, la situación en el mundo donde vivirás y trabajarás, qué tipo de teléfonos inteligentes serán, finalmente. No pienses en ello a menos que sean nihilistas empedernidos y personas sin imaginación. Pero la historia ha demostrado repetidamente que podemos asumir todo lo que queramos, pero siempre hay lugar para la sorpresa. ¿Qué escenarios futuros podemos esperar?
1. El renacimiento del autoritarismo.
Aunque el término "democracia" está bastante desacreditado, pero la idea en sí no es mala, solo la implementación suele ser poco convincente. Sin embargo, muchas personas, pensando en el futuro, representan sociedades que viven con conjuntos de valores e instituciones características de un sistema democrático. Pero también puede ser que en la segunda mitad del siglo XXI podamos esperar el surgimiento de sistemas autoritarios basados en los ricos arsenales de armas modernas, principalmente la destrucción masiva.
Las tecnologías que amenazan la existencia misma de la humanidad, afectan seriamente mecanismos tan críticos como el control social y las libertades civiles. Recuerde que después del 11 de septiembre, Estados Unidos comenzó a adoptar leyes restrictivas una por una, los poderes y capacidades de las agencias de aplicación de la ley se expandieron rápidamente. E imagine qué maravillosa oportunidad para apretar la tuerca aparecerá en el gobierno de cualquier país en el que sucederá algo peor que el colapso de dos rascacielos.
Las instituciones socio-socialdemócratas, tan familiares para nosotros y que forman la base de la estructura política de muchos países, pueden estar sujetas a graves presiones provocadas por el miedo, la inseguridad y la desesperación. La historia conoce muchos ejemplos de este tipo; tomar la misma alemania.
Con el desarrollo de la tecnología en el mundo, las armas de destrucción masiva son cada vez más accesibles: virus de guerra, robots y nanotecnología, bombas sucias, etc. El mundo está cada vez más enredado en la red de información global, penetrando más y más profundamente en nuestras vidas. Nunca antes en la historia humana ha sido tan fácil obtener todo tipo de recursos e información. Todos estos factores se ven agravados por el crecimiento y el fortalecimiento de las fuerzas políticas no tradicionales: una vez estados débiles, actores no estatales y grupos marginados de la población. Incluso hace 50 años, para causar daños catastróficos a un país, era necesario enviar un ejército en toda regla. Hoy, un pequeño grupo de personas con una fuerte motivación es suficiente para esto.
A todo esto se agrega también un deterioro en las economías de diferentes regiones. Probablemente estamos al borde de cambios sociopolíticos a gran escala que podrían conducir al surgimiento de sistemas autoritarios. Incluso es posible que tales regímenes políticos se conviertan en la forma dominante en el mundo.
2. Pérdida de privacidad.
Este escenario está en parte relacionado con el anterior. Podemos esperar el apogeo de las tecnologías de vigilancia más potentes, debido a la necesidad de inteligencia proactiva. El futurista Timothy Mack señaló que el fuerte aumento de las oportunidades de espionaje se asociará no solo con la lucha contra el terrorismo y la prevención del delito. Y ni un solo edificio nuevo u objeto de infraestructura puede prescindir de cámaras de vigilancia, sistemas de todo tipo de sensores y cualquier otro medio de monitoreo y control.
Sin mencionar el hecho de que las corporaciones y las agencias gubernamentales monitorearán cada vez más el comportamiento de los ciudadanos y sus hábitos de consumo.
Lo más probable es que la población esté tranquila o incluso simpatice con tales innovaciones, gracias a algunos eventos de alto perfil y lemas políticos. Entonces, para fines de siglo, es posible el surgimiento de una " sociedad transparente ", predicha por el escritor y futurista David Brin.
3. El futuro está en el espacio interior, no en el exterior.
Muchos creen que la humanidad debería luchar por las estrellas. Bueno, o al menos expandirse a los bordes del cinturón de Kuiper . Sin embargo, el futurista John Smart (un pequeño nombre genial) sugirió que acelerar la complejidad computacional indicaría que la humanidad se concentrará en conquistar no el espacio externo, sino el interno, físico y virtual.
Según Smart, “ desde el punto de vista de la física, hay un aumento en la densidad y eficiencia espacial, temporal, energética y material (espacial, temporal, energética, material - STEM). Este fenómeno se llama compresión STEM . La migración hacia el "espacio interior" supuestamente se evidencia por la distribución de la complejidad computacional máxima que abarca desde la materia del espacio interestelar hasta las estructuras a gran escala -> galaxias -> sistemas estelares específicos -> vida procariota en planetas en la zona habitable -> vida eucariota -> humanidad, que habita una muy áreas pequeñas -> y las tecnologías "inteligentes" del futuro, que se están transformando en reinos nanotecnológicos y cuánticos.
Desde el punto de vista de la teoría de la información, a medida que estos sistemas se desarrollen, penetrarán en el espacio virtual. Los medios de visualización, efemerización, desmaterialización, simulación y tecnología de inteligencia artificial mejorarán increíblemente. Pensar reemplazará cada vez más activamente la acción, ya que las tecnologías de simulación le permitirán explorar, estudiar y crear mucho más rápido, mejor y más eficientemente que la realidad física lenta, primitiva, aburrida, costosa y peligrosa. Las personas migrarán cada vez más intelectualmente al espacio interno físico y virtual, lo que puede llevarnos a existir en dominios hiperespaciales. Como un agujero negro . A medida que se desarrolla la civilización humana, no crece en el Universo, sino que se acelera, como un niño que despierta. "
Smart también cree que la transición al espacio interior puede ser la forma más rápida y ética de comunicarse con civilizaciones extraterrestres y tomar conocimiento de ellas. Si es así, es comprensible por qué creemos que estamos solos en el Universo: no recibimos señales y aún no hemos conocido a nadie. Quizás, para controlar el mundo virtual y garantizar la diversidad memética , algún tipo de "inteligencia artificial superética" utilizará un análogo de la Directiva principal para limitar la migración de intelectuales al espacio interno físico y virtual.
Puede estudiar las ideas de Smart con más detalle por su trabajo , y al mismo tiempo expresar en su blog cómo se equivoca.
Es obvio que la gran mayoría de las personas nunca abandonarán su planeta de origen. Es más probable que equipos relativamente pequeños y sistemas robóticos trabajen en diferentes partes del sistema solar. Seremos honestos con nosotros mismos: el espacio, con toda probabilidad, será el destino de los elegidos. Al menos en el futuro previsible.
Como dijo el futurista Ramez Naam: “Para 2050, muy pocas personas abandonarán la órbita de la Tierra. Si en absoluto se va ".
4. Zabugovannost se convertirá en una característica estándar
Todos imaginamos que Future Technologies es precisa y rápida. Pero, ¿y si todo sale mal? Los sistemas de IA fallarán, se ralentizarán y se reiniciarán arbitrariamente. Nanotech estará lleno de virus de spam y herramientas DRM . Los vehículos no tripulados preferirán destruir a los pasajeros para evitar la muerte de aún más personas (el " problema del tranvía "). En general, todas las cosas más desagradables que nos molestan en las tecnologías modernas no irán a ninguna parte en el futuro, simplemente tomarán nuevas formas.
5. Nunca resolveremos la "tarea difícil" de la conciencia
Los psicólogos y neurocientíficos cognitivos aún no saben qué hacer con la llamada "tarea difícil" de la conciencia: no tenemos idea de la naturaleza y el mecanismo de los qualia , nuestras sensaciones primarias.
Supongamos que nunca resolvemos este enigma. Pero sin un modelado preciso de los fenómenos cognitivos, no podremos desarrollar robots totalmente conscientes de sí mismos e inteligencia artificial. Además, no podremos cargar nuestra conciencia en una computadora. Más precisamente, esto se puede hacer, pero el resultado será desastroso. Claro, avanzaremos en biotecnología, pero con respecto a los "asuntos sutiles", podemos quedarnos estancados.
6. Mejorar a las personas prohibidas
Muchos transhumanistas y tecnoprogresistas creen que estamos esperando el florecimiento de las tecnologías de mejora humana, física y mentalmente. De hecho, damos por sentado la idea de que tarde o temprano las biotecnologías pueden hacernos más inteligentes, más fuertes y extender nuestras vidas.
Debo decir que tales ideas huelen a eugenesia e inspiran ciertas dudas sobre su viabilidad en el futuro. Parece que casi todos los estados adoptarán leyes que restrinjan estrictamente el uso de tecnologías genéticas. Es probable que solo se permitan intervenciones terapéuticas, como el tratamiento de trastornos genéticos. Aunque esto está en duda, dado el escándalo que rodea la tecnología de " tres padres ". Además, no se debe olvidar que en la mayoría de los países, la clonación humana y la terapia transgénica, la introducción de fragmentos de ADN animal en el ADN humano, ya están prohibidos.
También existe la preocupación de que los padres utilicen las tecnologías genéticas para mejorar a sus hijos y que puedan lograr más en la vida. Probablemente, alguien "agudizará" a sus hijos para carreras específicas, por ejemplo, preparar a su hijo para el fútbol. En el futuro previsible, es poco probable que la sociedad acepte tales iniciativas. Y, de hecho, la interferencia con el genoma puede tener consecuencias impredecibles.
7. La IA avanzada está por delante de nosotros en todo
En torno a la posible hostilidad de la IA, muchas copias ya se han roto. Si logramos crear una inteligencia artificial suficientemente poderosa, es poco probable que piense de la misma manera que una persona. Es posible que sus intereses comiencen a divergir de los intereses de la humanidad. Los científicos y filósofos de hoy están tratando de desarrollar los principios de la humanidad, un mecanismo para garantizar la lealtad de la inteligencia artificial para mantener una mente ajena en obediencia. El problema es que un intelecto poderoso será capaz de descubrir cómo eludir todos estos principios de la humanidad, que le impiden alcanzar sus propios intereses. También existe el riesgo de que un sistema de principios pueda crear un conflicto lógico.
No podemos excluir el escenario de que una IA súper poderosa puede ... convencer a la gente de que la "libere". ¿Qué es? Probablemente, los desarrolladores desde el principio simplemente descuidarán las medidas de seguridad. Por ejemplo, a alguien en una gran corporación se le ocurriría una idea "brillante" para integrar la inteligencia artificial en una red mundial, con las mejores intenciones.
Una forma de protegerse de tales escenarios es desarrollar criterios filosóficos y éticos para determinar el nivel de desarrollo de la IA, probar el grado de autoconciencia y también qué derechos puede tener la inteligencia artificial.
8. Tercera guerra mundial
Cuando terminó la Primera Guerra Mundial, se la llamó "guerra por el fin de todas las guerras". Pero solo pasaron 21 años y estalló la Segunda Guerra Mundial. Aquí hay una ilustración vívida de la imposibilidad de predecir conflictos globales.
Después del final de la Segunda Guerra Mundial, se formaron dos campos militares, y el mundo se congeló durante muchos años en un equilibrio inestable de disuasión nuclear. El colapso de la URSS y el bloque de Varsovia condujo a la formación de un mundo unipolar en el que los Estados Unidos gobernaron todo. Pero con el desarrollo de las economías, los ejércitos y la base industrial de los países BRIC, la posición del oficial de policía mundial se está volviendo más vulnerable. Y, recordando la experiencia de las dos guerras mundiales pasadas, hay muchas razones para temer la próxima redistribución de influencia en el mundo a través de un conflicto militar global o una serie de guerras regionales importantes.
Además de los prerrequisitos políticos y económicos, no se puede descartar el factor del cambio climático. Las sequías, el aumento del nivel del mar y la desertificación provocarán la migración de millones. El calentamiento global tendrá consecuencias desastrosas en muchos países del mundo y, como resultado, guerras por recursos y guerras civiles.
Pero hablando de una nueva guerra mundial, no debemos olvidar los arsenales militares significativamente cambiados. El desarrollo de medios de destrucción y entrega con alta probabilidad conducirá al hecho de que la Cuarta Guerra Mundial, como predijo Einstein, será conducida por piedras y palos.
9. Un rechazo categórico de la tecnología de realidad virtual.
Este escenario es posible: cuanto más tiempo pasen las personas completamente inmersas en la realidad virtual, más temerán que esta realidad sea algo inferior al mundo real.
El filósofo Michael LaTorra de la Universidad de Nuevo México cree: “ El deseo de obtener la experiencia completa de interactuar con la realidad física empujará a las personas a visitar la naturaleza con más frecuencia, y se crearán espacios en las ciudades para satisfacer el ansia de belleza estética. Aquí, las personas pueden sumergirse en los mundos de aromas, texturas, luces y sonidos que se adaptan al estado de los visitantes, ayudándoles a relajarse. Tales lugares no se caracterizarán por la "incontinencia" inherente al arte moderno, desafiando al espectador, oponiéndose a él. La gente vendrá aquí por un sentimiento de paz, concentración y pacificación. Y, sobre todo, afectará a las personas que están atrapadas en la vida en línea con su presencia inconsistente de amigos y familiares con quienes quizás nunca se encuentren ”.
Entonces, cuanto más "virtualidad" penetre en nuestras vidas, más apreciaremos los "sentimientos reales", tratando de obtener una experiencia agradable a través de varios sentidos. En parte, esto se puede comparar con la forma en que muchas personas hoy en día comienzan a valorar más las artesanías, harta de los productos de la fábrica de transportadores.
10. Una población de 10 mil millones de la Tierra para 2100 es buena
Los miedos neomalthusianos están de moda hoy. Según el pronóstico de la ONU, para mediados de siglo, la población mundial alcanzará los 9.500 millones de personas. La gran mayoría de los científicos ambientales creen que los recursos disponibles no son suficientes para proporcionar un nivel de vida decente para tal mafia. Dado que el pico de la población se alcanzará en aproximadamente tres generaciones, todavía tenemos tiempo para descubrir cómo podemos resolver los muchos problemas asociados con esto. En otras palabras, si construimos un mundo en el que 10 mil millones de personas viven en relativa prosperidad y comodidad, entonces hemos logrado resolver casi todos los problemas de preservar el medio ambiente y obtener los recursos que enfrentamos hoy. Por supuesto, aparecerán nuevas dificultades y dilemas, pero es probable que se superen las dificultades que existen ahora.
11. La utopía puede no parecer lo que nos parece.
Muchas décadas de guerra, genocidio y totalitarismo fanático finalmente nos erradicarán la más mínima tendencia a la utopía. Hoy en día, cualquier indicio de la posibilidad de realizar la utopía, en la vida cotidiana y en la ciencia ficción, se percibe con desprecio y acusación de ingenuidad extrema. El problema es que lo que es utopía para uno es un infierno para el otro. Y es increíblemente difícil, si es posible, delinear, al menos en términos generales, el esquema de un orden mundial ideal para la humanidad. Además, la mayoría de nosotros tenemos una conexión clara entre el sueño utópico y las ideologías y represiones políticas radicales.
Pero esto no significa que debamos perder la fe en el progreso continuo. Según nuestras ideas, el mundo "ordinario" del futuro puede parecer una utopía, así como nuestra vida actual podría ser percibida por personas del pasado como un mundo ideal. El teórico cultural Terry Eagleton, de la Universidad de Manchester, señaló que "en el futuro, la justicia y la libertad pueden triunfar o no, pero el mundo del futuro es definitivamente completamente diferente".
¿Cuál podría ser la utopía del futuro? Por ejemplo, podremos salvar prácticamente a personas y animales de cualquier sufrimiento, así como satisfacer todas las necesidades materiales básicas. Pero para lograr esto, “ tendremos que evitar esquemas desalmados de todas las formas posibles. Los conservadores no aceptan la idea de la utopía, porque son opositores de la ingeniería social, ya que creen que todos los procesos en la sociedad deben proceder espontáneamente. Al mismo tiempo, los representantes de los movimientos de izquierda insisten en la indudable naturaleza progresiva de la ingeniería social ".
Quizás sea difícil para nosotros, que vivimos en el país de un victorioso experimento social, estar de acuerdo con la opinión de la izquierda. Pero puede que tengan razón, y simplemente no tuvimos suerte con la implementación.