Informe del Club de Roma 2018, Capítulo 1.1.3: “Un mundo vacío versus una paz plena”

Propongo abordar el informe del "gobierno mundial" nosotros mismos y, al mismo tiempo, ayudar a traducir la fuente.



El Club de Roma siempre ha sido consciente de las raíces filosóficas de la historia humana. Entre los escenarios valiosos de Kenneth Balding, El significado del siglo XX es el control de la nave espacial Tierra. Su libro se llamó "una de las cinco profecías clásicas que primero hicieron de la sostenibilidad una cuestión pública".

Pero entonces muchos pensadores vieron que el control era difícil en un mundo de paz. Este fue el mensaje principal del Club de Roma en sus primeros años, registrado en las "Fronteras del crecimiento". Las personas no pueden convertirse en gerentes exitosos de la nave espacial de la Tierra con ideales de desarrollo, modelos científicos y conjuntos de valores que se formaron durante el mundo vacío, cuando la población era pequeña, y la generosidad de los recursos naturales en esta tierra parecía interminable, es decir, en ese momento cuando creció la Ilustración europea, y América parecía un lugar donde colonos y empresarios podían encontrar sin cesar un nuevo espacio.




Hoy, de hecho, desde mediados del siglo XX, la humanidad ha vivido en completa paz. Los límites son palpables, palpables en casi todo lo que la gente hace. Y, sin embargo, 45 años después de que los límites del crecimiento se convirtieran en un problema público, el mundo sigue el "kilometraje estándar" del modelo de crecimiento de 1972, que representa el negocio como un desarrollo normal proveniente de un mundo vacío. Estudios recientes respaldan el valor predictivo del crecimiento. Un nuevo término que ilustra el fenómeno del crecimiento es el concepto de los límites del planeta (ver Sección 1.3).



Cuando se publicaron los límites del crecimiento, muchas personas, especialmente en el campo político, temían que la idea fuera que la humanidad debería abandonar la prosperidad y un estilo de vida aceptable. Pero esa nunca fue la idea del Club de Roma. Nuestra principal preocupación era la creciente huella de la humanidad y el hecho de que la actividad económica debería adoptar formas radicalmente diferentes.

¿Por qué es tan difícil cambiar las viejas tendencias? Bueno, un cambio en las tendencias depende de un cambio en el pensamiento. Fue la experiencia de la Ilustración europea. Este audaz proceso tomó cerca de dos siglos, los siglos XVII y XVIII, y sirvió como una gran liberación de las reglas y narrativas autoritarias definidas por la Corona y la Iglesia. La transformación ilustrada fue exitosa porque defendió el razonamiento humano y el cambio racional mediante la aplicación del método científico.

La ilustración estableció los ideales de libertad individual, crecimiento económico e innovación tecnológica, que apenas existían antes en la sociedad europea. Los conceptos de democracia y separación de poderes han tenido un impacto político en un número mucho mayor de hombres (apenas mujeres) o sus representantes elegidos. Y a los innovadores, empresarios y comerciantes se les permitió florecer y convertirse en una nueva "aristocracia", esta vez legitimada por su propio trabajo y no por las familias reales. La iluminación fue vista por la mayoría de la gente en Europa como un desarrollo extremadamente bienvenido.

También hubo lados malos. El colonialismo europeo, con toda su arrogancia y crueldad, casi no encontró críticas entre la intelectualidad de la Ilustración. La difícil situación de las clases trabajadoras y los campesinos empobrecidos, sin mencionar a los pueblos indígenas colonizados en todo el mundo, apenas se notó en los círculos burgueses. No se entendió el valor equivalente de mujeres y hombres. Y el crecimiento desenfrenado se consideraba bastante legal.

La historia continúa. La población mundial ha crecido de mil millones en el siglo XVIII a 7.6 mil millones en la actualidad. Paralelamente, el consumo de energía, agua, espacio y minerales per cápita está creciendo. Este doble desarrollo nos catapultó a un "mundo completo". Mirando las realidades ambientales y económicas, ha llegado el momento de exigir una nueva Ilustración, que sea adecuada para todo el mundo. El crecimiento ya no puede vincularse automáticamente a una vida mejor, pero en realidad puede ser desastroso. Esta diferencia simple pero fundamental entre los siglos XVIII y XXI cambia nuestra evaluación y valoración de las tecnologías, incentivos y reglas que rigen todos los valores, hábitos, reglas e instituciones de la sociedad.

Por lo tanto, la teoría económica debe actualizarse para adaptarse a las condiciones del mundo entero. No es suficiente considerar los problemas ambientales y sociales, traduciéndolos en una expresión monetaria del capital. Tampoco es suficiente referirse simplemente a varias formas de contaminación y degradación de los ecosistemas como "factores externos", ya que esta es una violación menor. La transición de la humanidad a un mundo completo también debería cambiar las actitudes, prioridades y sistemas de incentivos de todas las civilizaciones en este pequeño planeta.

Afortunadamente, alguna evidencia histórica (rara) confirma que en las etapas maduras del desarrollo, la felicidad humana puede mejorar y persistir, mientras que el consumo de energía, agua o minerales se mantiene estable o incluso disminuye (ver secciones 3.1, 3.2, 3.3, 3.4). , 3.5, 3.6, 3.7, 3.8 y 3.9). El crecimiento económico y el progreso tecnológico pueden ir acompañados, si no se aceleran, de un aumento en el refinamiento y el uso eficiente de los recursos, posiblemente "de la cuna a la cuna". Por ejemplo, desde las velas del siglo XVIII hasta los diodos emisores de luz, la emisión de luz a la entrada de energía ha crecido en aproximadamente cien millones de veces, 37 permitiendo mucha más comodidad de iluminación con un consumo de energía mucho menor incluso en todo el mundo.

Sin embargo, en la actualidad, casi todas las tendencias en el consumo de recursos, el cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la degradación del suelo reflejan la insuficiencia y la dirección incorrecta de la política estatal, las estrategias comerciales y los valores sociales subyacentes. En un nivel más básico, estas tendencias prevalecientes también reflejan la insuficiencia del sistema educativo. Los efectos combinados de estas tendencias nos obligan a cambiar drásticamente la dirección del progreso y trabajar arduamente para crear una nueva Iluminación. Esta nueva Ilustración debería revitalizar el espíritu de exploración y visión audaz, así como un tipo de humanismo que no es una forma antropocéntrica primitiva, sino que también le permite mostrar compasión por otros seres vivos, mientras presta mucha más atención al futuro a largo plazo (ver 2.10).

Sin embargo, esto ¡Vamos! No será fácil de digerir. Políticamente, esto es muy inconveniente. Requiere y presenta pensamientos y enfoques frescos y originales. Debe verse como una invitación a los lectores y participantes a la discusión "hacia adelante" y unirse al emocionante viaje de desarrollar y probar nuevos enfoques para crear un mundo sostenible y próspero.

Continuará ...

Gracias por la traducción, Jonas Stankevicius. Si está interesado, lo invito a unirse al "flash mob" para traducir el informe de 220 páginas. Escriba en un correo electrónico personal o magisterludi2016@yandex.ru

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