Hombre contra máquina: una nueva ética para la ciberseguridad

En el blog de uno de los escritores de ciencia ficción vi una cosita interesante, quiero compartirla.

Manifiesto global de ética en tecnología:

1. El derecho a permanecer natural , es decir, un ser biológico. Esto significa que podemos conseguir un trabajo, usar los servicios públicos y funcionar en la sociedad sin el requisito de colocar ninguna tecnología en nuestro cuerpo o dentro de él.
2. El derecho a ser ineficaz cuando se trata de nuestras cualidades humanas básicas. Debemos ser más lentos que los sistemas técnicos y no poner la eficiencia por encima de la humanidad.
3. El derecho a desconectarse de la red. Debemos tener el derecho de desconectarnos y bloquear las comunicaciones, así como el monitoreo y el seguimiento.
4. Derecho al anonimato . Deberíamos poder prohibir la identificación de nuestra personalidad cuando esto no constituya un peligro para nosotros mismos o para otros.
5. El derecho a contratar personas en lugar de automóviles . Debemos apoyar a las empresas que eligen personas en lugar de automóviles, incluso si es menos eficiente y más costoso.

Bajo el corte: una traducción de un artículo sobre un nuevo libro del futurista Gerd Leongard, "Transición a la era de la tecnología digital".



¿Qué papel juega la ética en la tecnología? Cuando usted, como empleado sénior o miembro de la junta directiva, aprueba una inversión en tecnología o le pide a su equipo que cree un servicio comercial basado en tecnología, ¿piensa en las consideraciones éticas de lo que está haciendo?

Si usted es como la mayoría de los líderes empresariales, este tipo de consideraciones no están en la parte superior de su lista. Probablemente esté pensando en crecimiento, ingresos, riesgo, resultados, etc. Incluso si quisiera pensar en la ética del uso de una tecnología en particular, es posible que ni siquiera sepa qué preguntas hacer.

Eso tiene que cambiar. Según el futurista Gerd Leonhard, autor de Technology Against Humanity, estamos avanzando hacia una nueva era en el desarrollo de la tecnología. Durante los próximos cinco a diez años, las preguntas importantes no se referirán a si podemos hacer algo; más bien, se centrarán en por qué lo hacemos y quién lo hace.

Este cambio en el énfasis de la ciencia a la ética se debe al crecimiento de tecnologías exponenciales como el aprendizaje automático y la inteligencia artificial, así como a la combinación de industrias tradicionalmente no relacionadas. Como ejemplo de tecnología convergente, Leongard señala a Spotify, que fue capaz de crear su modelo de negocio solo gracias a la llegada de teléfonos inteligentes baratos y potentes conectados a redes móviles rápidas.

El impacto de estas tecnologías exponenciales y convergentes tendrá un profundo impacto en la ciberseguridad, no solo desde el punto de vista tecnológico, sino también desde un punto de vista moral y ético.

"La seguridad tecnológica puede ser tan buena como el marco moral, ético y político que la rodea y la define", dice Leonhard. “Las tecnologías de seguridad más avanzadas serán inútiles si quienes están al timón y quienes lo usan actúan de manera poco ética, con intenciones maliciosas o con descuido. De hecho, la tecnología que se usa para proteger a los consumidores y usuarios se puede usar para espiarlos ".

Los problemas relacionados con la ética se están volviendo cada vez más relevantes, dice Leonard, porque las máquinas se están volviendo más inteligentes y más y más comunes, en la medida en que la tecnología ya no está solo a nuestro alrededor, sino dentro de nosotros. Por ejemplo, señala la idea de tener nanobots en nuestro monitoreo de la circulación sanguínea e incluso regular los niveles de colesterol o la capacidad de conectar directamente nuestro cerebro a Internet para convertir los pensamientos en acciones.

Esto puede parecer abrumador, pero Leonard dice que estos escenarios no solo son reales; Están en el horizonte. En el nuevo libro, The Transition to the Digital Age, Second Edition , publicado por Palo Alto Networks, Leonard dice que los próximos 20 años traerán más cambios que los 300 anteriores.

Manifiesto ético

¿En qué tipo de consideraciones éticas deberíamos pensar al examinar el impacto de la tecnología digital y la ciberseguridad en nuestro futuro?

Leonhard ofrece la base de lo que él llama el manifiesto global de "ética en la tecnología". Él dice que al crear este modelo, es importante centrarse en los derechos humanos en una era en la que las máquinas adquirirán características más parecidas a las humanas.

El manifiesto propuesto por Leonard se centra en cinco derechos humanos específicos que, en su opinión, podrían verse comprometidos si no tenemos una base ética que nos pueda guiar. Esto es:

1. El derecho a permanecer natural, es decir, un ser biológico. Esto significa que podemos conseguir un trabajo, usar los servicios públicos y funcionar en la sociedad sin el requisito de colocar ninguna tecnología en nuestro cuerpo o dentro de él.
2. El derecho a ser ineficaz cuando se trata de nuestras cualidades humanas básicas. Debemos ser más lentos que los sistemas técnicos y no poner la eficiencia por encima de la humanidad.
3. El derecho a desconectarse de las redes. Debemos tener el derecho de desconectarnos y bloquear las comunicaciones, así como el monitoreo y el seguimiento.
4. Derecho al anonimato. Deberíamos poder prohibir la identificación de nuestra personalidad cuando esto no constituya un peligro para nosotros mismos o para otros.
5. El derecho a contratar personas en lugar de automóviles. Debemos apoyar a las empresas que eligen personas en lugar de automóviles, incluso si es menos eficiente y más costoso.

Conclusión

Cuando observa el papel que juega la tecnología hoy en día, muchos de estos "derechos" pueden parecer obvios o innecesarios. Esto se debe a que las tecnologías aún no están ampliamente disponibles para darlas por sentado o, lo que es más importante, para deshacerse de ellas.

¿Qué sucede, sin embargo, cuando la tecnología está disponible? Este es el significado de Leonhard: debemos mirar las posibilidades del mañana, antes de que sea demasiado tarde. Así lo dice en uno de los capítulos de la "Transición a la era digital" en la segunda edición.

“La tecnología no tiene ética, pero la sociedad depende de ellos. Recordemos que las civilizaciones están guiadas por sus tecnologías y están determinadas por su humanidad. La tecnología no es lo que estamos buscando, sino cómo lo estamos buscando ”.

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