Criterios de la mente humana, desde el punto de vista de un programador.

Conciencia Muchas copias están rotas sobre este tema. Inspirados por el impulso de la tecnología digital y el crecimiento de la potencia informática, esperamos con cautela la aparición de la primera inteligencia artificial. Como va a ser Quizás en algún garaje, la computadora de alguien mostrará la pregunta: "¿Quién soy yo?" O, la mega corporación del bien / el mal, al margen, pondrá una gran caja negra, que de vez en cuando tomará secretamente todas las decisiones en esta corporación ... No tengo una imaginación muy rica, y por lo tanto, dejaré de pensar en opciones para crear IA para futurólogos, guionistas y escritores. Aunque creo que todos los que están al menos un poco conectados con la programación o la microelectrónica alguna vez se preguntaron cómo debería funcionar él, esta misma IA. Y aquí comienzan las disputas y las especulaciones ... AI es un software especial, o una arquitectura especial del dispositivo ...

Como todos los demás, a veces viajo hacia / desde el trabajo, caigo en los pasillos de mi conciencia y reflexiono sobre las preguntas eternas que atormentan a las mejores mentes de la humanidad. Este artículo no es un artículo en su sentido más amplio, sino simplemente mi intento de arreglarlo con una palabra impresa y estructurar de alguna manera el enjambre de pensamientos en mi cabeza. Como dice el dicho: "Si quieres entender algo, díselo a otro". Originalmente escribí este texto para mí, por lo que en algunos lugares los pensamientos pueden romperse, arrugarse y posiblemente incluso sin lógica. Si no tiene miedo, por favor, debajo del gato.

Entonces "Creo que significa existir". ¿Qué tan cierto es esto? Existe un caracol, pero no piensa. Piensa con mayor precisión, pero no como una persona. Bueno, es complicado. El caracol no tiene cerebro en absoluto. Hay un conjunto de nervios (ganglios). Algo sobre 20k neuronas.

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En realidad, ella no puede pensar por definición. Pero, sin embargo, existe. Su existencia es primitiva, subordinada ni siquiera a los instintos, sino a algo más profundo. Creo que la esencia de su existencia ni siquiera necesita ser explicada. Ella no progresó mucho, desde unicelular. Y sin embargo, avanzado. Puede controlar su cuerpo, recibir información sobre el mundo exterior, aparearse, distinguir entre comestible y no comestible. Teóricamente, si creamos una red neuronal de 20k neuronas que replica exactamente el sistema nervioso coclear, ¿decidirá qué necesita comer y aparearse? Creo que no Sin un impulso inicial y algoritmo, esto seguirá siendo una pila de metal. Pero aquí es razonable notar que las plantas unicelulares e incluso tienen ansias de comida y reproducción. Aunque esto sucede porque "se ha desarrollado históricamente". Porque así es como se organizaron los genes en el proceso de evolución, que en el caos inicial se formaron en locas combinaciones, creando las máquinas biológicas de Goldberg. Solo quedaba lo mejor, es decir, tenaz. Pero esto no se trata de eso. Tenemos un hecho Criaturas vivas con diversos grados de inteligencia y conciencia. Todos ellos están subordinados a los instintos originales, es decir, para permitir que su genoma sobreviva. Pero una persona razonable se considera a sí misma. ¿Cuáles son los criterios para la razón? Aunque esto está más cerca de la filosofía y la epistemología, y, sin embargo, intentaré resaltar los conceptos clave y decidir cuál de estos criterios es más importante.

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Bueno, en primer lugar, la autoconciencia, es decir la capacidad de distinguirse del resto del mundo. Comprender su lugar en el mundo y la sociedad. Probablemente debería haber sido dicho. Sin embargo, esto es estúpido. La autoconciencia es una palabra hermosa, acuñada para divertir tu ego humano. Este término no tiene sentido como pathos. Mire a los ojos del perro y diga que no es consciente de su lugar en el mundo. O un lugar en la manada. ¿Pero es ella razonable? Definitivamente no. En principio, era un poco astuto aquí, y cualquiera que estuviera al menos un poco interesado en la teoría de la racionalidad entendía que este ítem es más probable que curse, porque ninguna investigación seria sobre la teoría de la razón utiliza un concepto como "autoconocimiento" como criterio de racionalidad. Pero muchos de mis oponentes en este tema han usado este concepto. Demasiados ... Pero no hablemos de cosas tristes. Vamos a leer más.

El segundo punto (y de hecho el primero) es el pensamiento abstracto. Es muy difícil discutir aquí. El pensamiento abstracto, de hecho, es un cierto pilar de la mente. Quiero prestar atención: RESUMEN. Porque como va el término, la palabra pensamiento. Lo que en sí mismo nos da terreno para la sofistería y concluye que no solo el hombre es capaz de pensar. Probablemente me abstendré de definir el pensamiento abstracto. Creo que todos lo entienden. E incluso si hay discrepancias en las definiciones, esta es también la semilla del pensamiento abstracto. Bueno, si no hay comprensión, entonces, sin pánico, volveré más sobre ello.

El tercer punto es la capacidad de controlarte y suprimir tu ego "animal".
Ni siquiera me detendré en otros puntos, porque ya hay mensajes de los primeros tres (dos) como: Objetividad de la percepción del mundo, pensamiento creativo, Grado de supresión de los instintos, Racionalidad del pensamiento, Control de la mente sobre las emociones, la capacidad de pensar lógicamente y bla, bla, bla. bla Pido disculpas, hay muchos de los diferentes criterios que se han inventado, casi todos extraídos del dedo y, en el mejor de los casos, no basados ​​en la "espiritualidad". Y controlo las emociones débilmente ... Aparentemente no es razonable ...

Resumiendo el resumen de lo que ya se ha dicho, quiero centrarme en el pensamiento abstracto y la supresión del "yo animal". (En realidad, ignoré todo lo demás).

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En el sentido más amplio, el pensamiento abstracto es la capacidad de percibir el mundo sin el mundo mismo. Es decir, a través de algunos de sus intermediarios. Nunca he visto un KVM en vivo en mi vida, pero sé lo que es. Además, no vi el elefante. Pero creo que, cuando lo vea, entenderé que es él, y no un canguro, que tampoco vi (es decir, en vivo). Es decir, tengo una idea de cierta entidad a través de conceptos abstractos: vi imágenes, escuché sonidos, leí libros. Además, puedo ver a otros en algunas entidades, trazando paralelos. Por ejemplo, decida que la nube es como un cocodrilo. Es la capacidad de pensar de manera abstracta lo que hace posible distinguir una fotografía de un perro de una fotografía de un gato. Pero estos son todos temas del mundo material. Se pueden ver, comparar, resaltar características comunes. La capacidad de distinguir un gato de un perro ya no es un saber hacer en el mundo de la IA. Supongo que un perro vivo también es capaz de distinguir un gato pintado de un perro pintado. Depende de la paciencia y la alfabetización de su entrenador. Entonces, la abstracción es algo más que una comparación de varios objetos de la realidad. Aquí nuevamente comienza el juego con conceptos y términos. Di ejemplos materiales un poco antes en los ejemplos. Nube - cocodrilo, fotografía - perro / gato. Igualmente, podemos manipular los datos de nuestros otros sentimientos: un gato - dice miau, un perro - guau-guau, paloma - Kurly-Kurly. Y así sucesivamente. Ahí, al montón, huele, toca. Todos estos son objetos del mundo material. Hasta cierto punto, todo esto se puede medir, "tocar" y catalogar. Todo esto también está disponible para otros representantes superiores de la fauna animal.

La abstracción nos da un poco más. Gracias a ella, podemos operar con conceptos tales como justicia, resultado, oficina, jefe, vida / muerte, etc. Es decir, algunas definiciones que hemos llegado a nosotros mismos. Aunque si comenzamos a cavar y entender para dar una definición, usaremos otras definiciones. Por ejemplo: el existencialismo es una dirección especial en filosofía ... Una dirección es una línea de movimiento.

Movimiento: moverse de un lugar a otro. Aquí ya hemos llegado al mundo material. Creo que la lógica es clara. Cualquier definición abstracta puede expresarse a través de una serie de otras definiciones, y en un cierto nivel de abstracción, tarde o temprano entraremos en las definiciones del mundo material. De hecho, la capacidad de operar con conceptos generalizados nos da la capacidad de generalizar el conocimiento. Tautología para amplificar la palabra generalizar. De hecho, todo nuestro conocimiento puede expresarse a través de otro conocimiento. Y lo más importante, podemos transferir este conocimiento a otro. Los representantes superiores de la vida silvestre también se enseñan mutuamente. Las hembras enseñan a la descendencia cómo obtener comida, cómo cazar, cómo pelear. Pero este conocimiento está al nivel de cómo el bebé aprende a apretar la palma de su mano en un puño. Por cierto La posesión del cuerpo de uno también es conocimiento. Que necesita ser aprendido y enseñado. Pero esta es una palabra. Todo el proceso de acumulación de conocimiento de la humanidad se construye de esta manera. Resumimos el conocimiento existente, creando otros nuevos. Sobre la base de los existentes creados por búsquedas exhaustivas o combinaciones, creamos otros nuevos. Y así hasta el infinito y más allá ... Toda la ciencia se basa en esto. No hace mucho tiempo había un artículo sobre esto. (Al momento de escribir esto, no publicación). Algunas personas hacen hipótesis basadas en otras hipótesis. Y el tercero sobre la base de las hipótesis del segundo hacen suyo. Y no importa: erróneo o no. Crean nuevo conocimiento. Y aquí llegamos a otro punto importante. Crea uno nuevo. Es creatividad. No destaqué esto en un párrafo separado, aunque muy a menudo es la capacidad de "crear" lo que determina la mente. Aquí me gustaba jugar con palabras, construyendo una rama lógica sin salida. Muchos representantes del mundo animal pueden crear cosas. Las aves construyen nidos, las hormigas hormigueros. Los animales cavan agujeros. Entonces, ¿cómo es la mampostería de termitas fundamentalmente diferente de los edificios de gran altura? Bueno Podemos decir que una persona es capaz de crear cosas nuevas. El artista dibuja pinturas que no fueron pintadas previamente. El escritor escribe libros. Los programadores escriben programas. Ellos son los creadores Y si alguien no dibuja, no escribe ni un libro ni música. Si tomamos al gerente promedio en el vacío, ¿qué trabajo-viernes-sofá-trabajo? ¿Qué crea esta persona nueva? ¿Pero lo consideramos razonable? Definitivamente si. Por qué Consideraré más, si no lo olvido. Volvamos a la creación. Swallow está construyendo un nido. Es poco probable que haya quienes digan que este es un diseño arquitectónico simple. Un hombre está construyendo un rascacielos. ¿Cuál es la diferencia fundamental entre esto? Bueno, antes que nada, para que las golondrinas aprendieran a construir un nido, les tomó millones de años. Y el hombre ha aprendido durante décadas y continúa mejorando su habilidad de construcción. ¿Por qué? Razón? No Debido al hecho de que crea un nuevo conocimiento y opera con bastante éxito con el existente.

Volvamos a nuestro "gerente de la oficina del sofá", que no ha creado nada fundamentalmente nuevo en su vida. Él es claramente inteligente. ¿Qué nos servirá como criterio para esto? Él es capaz de responder preguntas significativas. Criterio? Pues porque no. No me detendré en el hecho de que Alice, Siri o alguna otra cosa, es capaz de crear la ilusión de una respuesta significativa. Será solo una ilusión, y lo sentimos. ¿Cómo entendemos el significado de la respuesta? Es muy simple: la idea clave de la respuesta coincide con la idea clave de la pregunta (este principio no funciona en muchos políticos, de lo que podemos plantear la cuestión de la conciencia y la razonabilidad de estos). Insisto en que los pensamientos clave de la pregunta y la respuesta coinciden. No palabras clave y frases. A saber, pensamientos. Alguna esencia abstracta de lo que se ha dicho, que se distingue por nuestra capacidad de pensamiento abstracto. En cierto modo, funciona el principio de "prevalencia del contenido sobre la forma". Podemos entender lo que nos dicen, independientemente de qué y cómo nos lo digan. Por ejemplo Yuzver dice: "Encendí el programa y ella me mostró una señal de que el programa no funciona". Y el destinatario sabio de este boleto, sin usar habilidades telepáticas, entiende que el usuario lanzó 1Sku, lo que le dio un error. Aunque, un ejemplo puede ser exagerado, pero, sin embargo, espero que aclare que hay una gran diferencia entre lo que decimos, lo que queremos decir y cómo nos entienden. Cuanto mejor nos entiendan, mayor será la razonabilidad de nuestro interlocutor. No incluí un criterio tan importante de racionalidad en mis criterios, por la sencilla razón de que esto es una consecuencia de nuestra capacidad de pensar de manera abstracta.

En principio, la capacidad de hablar es en sí un criterio muy grande de racionalidad. Pensamos en nuestro propio idioma. Nuestros diálogos internos están en nuestro idioma. ¿Quizás la capacidad de hablar nos hace razonables? Durante algún tiempo consideré seriamente esta idea.

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Y tiene sentido común. Si no fuera por los sordos y tontos. ¿Has pensado en qué idioma piensan las personas, desde el nacimiento que no pueden escuchar ni hablar? (Si no me equivoco, incluso hay un libro sobre este tema). Lo que piensan es un hecho. El hecho de que sean razonables también es un hecho indiscutible. Estas personas pueden leer y comunicarse. La consecuencia lógica es que nuestro lenguaje nos ayuda a formular nuestros pensamientos a partir de esta basura en nuestra cabeza. Estructurar y emitir en un cierto conocimiento terminado. Y la comunicación no es un intercambio de palabras, sino un intercambio de conocimientos. Incluso pequeño y ridículo. Cuando hablamos con alguien, le transmitimos información o le enviamos una solicitud de información. Ni más ni menos. No hay alternativas Incluso una charla vacía, lleva información. Dado que todo lo que escribo es un conjunto de mis especulaciones y razonamientos personales, no respaldados por cálculos matemáticos claros, sino basados ​​solo en conclusiones lógicas verbales, por lo tanto, para cada una de mis conclusiones, puede encontrar varios argumentos en contra y comenzar una discusión. Pero el hecho de que toda nuestra comunicación no sea más que la transmisión / solicitud de información, no muy diferente de GET / POST, propongo aceptarlo como un hecho.

Cada uno de nosotros está interesado en nuestro bienestar. Nuestro bienestar depende directamente de lo que poseemos. Nuestro conocimiento es también nuestra propiedad, lo que nos brinda bienestar. ¿Por qué entonces deberíamos compartirlo? Después de todo, es lógico que tan pronto como transferimos parte de nuestro conocimiento a alguien, ayudamos a una persona a aumentar su bienestar. Naturalmente, diferentes conocimientos tienen diferentes valores. Saber que hoy hace buen tiempo no es lo mismo que saber algo que afectará el precio de las acciones. Y podemos compartirlo. Por qué Bueno, por ejemplo, al hacer esto, forzamos a una persona a un diálogo, cuyo resultado será su respuesta para nosotros y, como resultado, un nuevo conocimiento. O tal vez sea alguna otra motivación. En cualquier caso, cuando abrimos la boca para emitir algún tipo de sonido que transmitirá información a los oídos de los demás, lo hacemos por una razón. Cada vez tenemos un objetivo específico. Incluso si no nos damos cuenta. De lo contrario, no haríamos nada, porque para hacer algo, tenemos que hacer un esfuerzo. Y estamos tan dispuestos que cuando hay una opción para hacer un esfuerzo o no, no lo haremos. Es decir, tenemos algún tipo de fuerza motriz que nos hace hacer algo durante toda la vida. Dentro de cada uno de nosotros hay motivación. Sobre esta misma motivación. Es muy apropiado recordar a Abraham Maslow con su conocida pirámide. Tal vez incluso me detendré en eso. Como saben, esta teoría es más relevante para la teoría económica que para la psicología. Y fue en la línea del marketing y los intentos de influir en la demanda del consumidor que obtuvo una distribución tan amplia. Y, sin embargo, la psicología moderna no sería la misma si el Sr. Maslow no hubiera contribuido con su trabajo. Y me permitiré considerar la pirámide como una representación visual de nuestra motivación.

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La pirámide se basa en impulsos primitivos: necesidades fisiológicas. Come, duerme, multiplica. La necesidad de seguridad es ligeramente mayor. Creo que esta motivación no es exclusiva de los humanos. Además, argumentaré que esta es la motivación para todo "que consiste en genes". A partir de amebas y plantas, y terminando con el hombre. Esta es la base de todos los seres vivos. Pero los elementos de la cima de la pirámide: necesidades estéticas y autorrealización, ya son característicos del hombre. Es difícil imaginar a un perro / gato / hámster / etc., que inventa poemas, hace una permutación en su hogar, pinta cuadros ... Y, sin embargo, a pesar de todas las sutilezas de las siguientes conclusiones, me atreveré a decir que estas motivaciones superiores son consecuencia de nuestro animal. .

Estoy seguro de que algunos de los pocos que han leído hasta este lugar pueden tener dudas sobre mi adecuación. Además, resulta que hay personas presentes en Habré, que están hablando seriamente sobre la estructura del campo. Pero me atrevo a asegurarles que soy completamente inteligente y espero mantener la claridad de pensamiento. Comprendamos lentamente ejemplos específicos. Como ejemplo de una necesidad estética, tomemos la moda (el deseo de vestir bellamente) y reparemos en el departamento. ¿De dónde vino la moda? Aunque no es así. Vi nid go dipe. Si una persona está vestida a la moda, ¿es hermosa? Depende del gusto. Alguien sí, alguien no. Hay cánones bien establecidos en la ropa que son universalmente reconocidos como hermosos. Por ejemplo, un hombre vestido con un traje clásico inglés ajustado y bien ajustado se verá hermoso. Aquí, el concepto de un concepto bien ajustado y bien ajustado es muy importante. ¿Hay algún criterio para esto? Por supuesto que lo hay. Pero estos criterios se han desarrollado históricamente. Como el concepto de un disfraz. Creo que la apariencia de un hombre con un traje clásico del siglo XXI, por lo que hace 300 años habría provocado una risa en el mejor de los casos. Es decir, el concepto de moda y belleza de la ropa no es inherente a nosotros. Moda y belleza hemos aprendido conocimiento. Nos los dictaron nuestro círculo íntimo y nuestra sociedad. Los cambios en la ropa no tienen lugar de inmediato. Hay una cierta premisa antes de que aparezca una tendencia. Alguien cambió un detalle. A otro le gustó. El tercero fue replicado, tales detalles comenzaron a aparecer en masa y eso es todo. Tenemos una nueva ronda de moda. Un empate, por ejemplo, no se convirtió inmediatamente en uno. Fue precedido por un largo viaje desde un pañuelo para el cuello.Las personas quieren diferir de la masa total, manteniendo su posición en la categoría de norma. Es decir, queremos ser aceptados en la sociedad, pero al mismo tiempo destacar. Por lo tanto, cambiamos ligeramente los elementos de la ropa, para que sea como todos los demás, pero con algo de entusiasmo. Lo mismo ocurre con los interiores. Queremos una casa grande, un auto caro. Que era "hermoso" según los estándares adoptados en la sociedad. Para que la sociedad nos acepte, pero somos mejores que el resto. Cuanta más gente "peor" que nosotros (peor vestida, peor propiedad, etc.), mejor para nosotros. Nos hace crecer, hacer algo y luchar por algo. No iré lejos Llevaré esto a la idea de que toda nuestra percepción estética, no ha desaparecido mucho de las plumas de pavo real. Repetidamente complicado, pero la esencia sigue siendo la misma, muestra tu estado,superar a los demás y recibir grandes beneficios en forma de los mejores socios.

Sí, tenemos arte. Pintura, música ... Pero todos se desarrollaron a partir de algo más mundano, y la capacidad de entender la música y la pintura no nos fue dada desde el nacimiento. Esta es una habilidad adquirida. El arte crece y se vuelve más complicado año tras año. Pero nosotros mismos lo complicamos, gracias a nuestro pensamiento abstracto. El arte es una forma artificial de actividad. Es inventado por el hombre.

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Este es un nivel profundo de abstracción. Y, sin embargo, comenzó como todo. Con las formas más simples que tienen un propósito profundamente práctico. Y poco a poco se convirtió en lo que es. Pero una vez más enfatizo que la comprensión de la estética y el arte es una consecuencia de nuestro pensamiento abstracto. Por lo tanto, las necesidades más altas del hombre, no más que complicadas y mutadas, son las necesidades básicas de todos los seres vivos.

No puedo parar en la fe. El concepto del alma / espiritualidad de un ser inteligente ha sido introducido en nuestras cabezas durante siglos, se sienta demasiado profundo en nosotros. Incluso los ateos más ardientes pueden usar cruces y bautizarse lentamente. EntoncesPor si acaso. Debes entender que la religión siempre ha existido de una forma u otra a lo largo de la historia del hombre. Y muchos de sus postulados se han convertido para nosotros en los presupuestos básicos de la vida. No quiero detenerme en la esencia espiritual del hombre. Aunque solo sea porque no puedo refutar la existencia del alma. No importa cuántos argumentos traiga en contra, siempre habrá un montón de argumentos a favor. Pero defiendo que si una persona tiene un alma, todos los seres vivos la tienen. Y dado que no todos los seres vivos tienen razón, no nos hace racionales, y simplemente ignoraré su presencia.

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Con respecto a la fe, no quiero tocar la religión, sino la fe. De hecho, la fe es cuando percibimos algo que no existe, como si lo fuera. La fe vive en nuestras cabezas. La fe es ese pequeño mundo que llena los vacíos en nuestra cabeza cuando nos falta información. Quizás ni siquiera minimice cuando digo que es la fe la que nos define como seres racionales. Pero una vez más llamaré la atención cuando digo fe, no me refiero a religión. La fe es cómo llenamos los vacíos en nuestra información. Si elimino una fila de la base de datos, y de repente decido usar el enlace a esta fila, obtengo un valor nulo. Y si uso el enlace en mi mente con algo inexistente, tendré la creencia de que algo está ahí. (Un poco tenso, pero de todos modos. Un poco más adelante tocaré el tema de cómo obtenemos algo de los contenedores de nuestra memoria.Y esta analogía de enlace generalmente morirá). La fe es cómo usamos nuestro conocimiento, o más bien su falta. Cuando Rutherford, después de una serie de experimentos, presentó su teoría de la estructura atómica, no fue fiel en ella. Él creía en eso. No tenía conocimiento sobre este tema, o eran especulativos, hizo una serie de experimentos. Resumió lo que sabe y creó nuevos conocimientos. Pero este conocimiento existe solo en el nivel abstracto, hipótesis, suposiciones, inferencias. En esencia, según su hipótesis, cerró la brecha en su conocimiento, exactamente lo que hace la fe. Ahora jugué un poco con las palabras para revelar un poco el concepto de fe. Fe: llena nuestra imagen del mundo haciéndolo holístico. Se basa en ciertas ideas sobre lo que sabemos y sobre la base de esto crea nuevas entidades en nuestra mente. Además, estas entidades pueden incluso contradecirLo que sabemos 100%. Puedo creer sinceramente que si pospongo el trabajo para mañana, será más fácil hacerlo mañana. Puedo creer sinceramente que es fácil dejar de fumar en cualquier momento, aunque ya tengo una docena de intentos fallidos. Puedo creer que si se escuchó un terrible sonido metálico en el automóvil y luego desapareció, el automóvil en sí fue reparado. Puedo creer en cualquier cosa. La fe generaliza el conocimiento existente y crea conocimiento nuevo e inexistente. Pero también es conocimiento, porque al usar la fe en algo podemos agregarlo al conocimiento existente y obtener nuevos. Pero la hipótesis científica funciona con el mismo principio. Tomamos el conocimiento disponible y, en base a él, creamos nuevos, presentando una hipótesis o suposición. Otras personas toman hipótesis creadas en diferentes momentos por diferentes personas y dan lugar a nuevas hipótesis. Y promoviendo así la ciencia. Por otra parte,El conocimiento en general es poco diferente de la fe en principio. Nunca he visto la tierra desde el espacio. Pero yo soy un "accionista". Y el hecho de que nuestro planeta sea redondo es conocimiento. Esto es lo que el conocimiento. Y sin embargo, podemos observar personas para quienes la tierra es plana. Tenemos un gran conocimiento que no podemos verificar personalmente. Pero no obstante. Esto es conocimiento. Pero los "creemos". La característica común de estos mecanismos es que cada conocimiento individual consiste en un conjunto de otro conocimiento. Cada conocimiento se puede distinguir a través de un conjunto de otros conocimientos. Si el conocimiento no es suficiente, entonces se crea nuevo conocimiento. ¿Se está creando?que no podemos verificar personalmente Pero no obstante. Esto es conocimiento. Pero los "creemos". La característica común de estos mecanismos es que cada conocimiento individual consiste en un conjunto de otro conocimiento. Cada conocimiento se puede distinguir a través de un conjunto de otros conocimientos. Si el conocimiento no es suficiente, entonces se crea nuevo conocimiento. ¿Se está creando?que no podemos verificar personalmente Pero no obstante. Esto es conocimiento. Pero los "creemos". La característica común de estos mecanismos es que cada conocimiento individual consiste en un conjunto de otro conocimiento. Cada conocimiento se puede distinguir a través de un conjunto de otros conocimientos. Si el conocimiento no es suficiente, entonces se crea nuevo conocimiento. ¿Se está creando?

Averigüemos lo que sabemos. ¿Sabes de qué color es tu cepillo de dientes? ¿Sabes cómo es ella? ¿Sabes cómo se ve tu pluma que estás escribiendo? Estas seguro Sin mirar estos dispositivos, imagínelos en su cabeza.

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¿Es esta una copia exacta? Lo más probable es que sí. Pero con algunos detalles. Cuando intentas imaginar un objeto, no lo sacas de tu memoria como una fotografía. Su cerebro recibe de sus profundidades oscuras lo que está conectado con este objeto, que yace en la superficie, y de esto compone una imagen. Cuanto más nos centremos en la imagen, más grande y profundo será nuestro cerebro de todo tipo de cosas y más detallada será la imagen. Y así, hasta que uno de los enlaces, a través del cual saca toda la basura, dure para nuestro cerebro, no parece más importante y ya comienza a recolectar basura para ese enlace, que parecía más importante. En el sentido más amplio, quiero decir que no recordamos nada. Todos nuestros recuerdos son una colección de algún tipo de conocimiento. Cada uno de nuestros conocimientos consiste en otro conocimiento. Y conocimiento abstracto, conocimiento que consiste en otro conocimiento.

La dificultad para comprender esto es que todavía no hay una unidad de conocimiento. ¿Cómo se puede medir el conocimiento de "frío", "luz brillante", "ruido". Cada uno individualmente, somos bastante capaces de evaluar, medir, definir e incluso digitalizar este conocimiento. Pero las mediciones no ocurren en nuestros cerebros, tenemos un estado de luz brillante, ruido, sensación. Todas nuestras sensaciones entran al cerebro, evocan asociaciones, recuerdos allí, se mezclan en pensamientos e imágenes actuales. Y esto es todo uno. Pero si hipotéticamente suponemos que existe tal unidad de medida. Que sea CONOCIMIENTO. Todo lo que podamos distinguir como una entidad separada será CONOCIMIENTO. Cómo apretar un puño - CONOCIMIENTO. El calor del sol sobre la piel - CONOCIMIENTO. Sensación de altura- CONOCIMIENTO. 2 + 2 = 4 - CONOCIMIENTO. Ese 2 es un dígito - CONOCIMIENTO. Que los números son árabes y romanos - CONOCIMIENTO. Ese 2 es un símbolo: CONOCIMIENTO.Ese 2 es lo mismo que dos: CONOCIMIENTO. Y así sucesivamente.

Qué de esto se puede suponer. Todo el CONOCIMIENTO está relacionado. El CONOCIMIENTO en sí mismo es imposible. No se puede definir algo con una sola palabra. E incluso si es posible, aquí se necesita un intermediario, un concepto como definición. Es decir, para que exista el CONOCIMIENTO, deben existir al menos otros dos CONOCIMIENTOS, a través de los cuales se pueda determinar el primero. ¿Es dificil? Imaginemos una base de datos que consta de dos tablas: CONOCIMIENTO y MEMORIA. En la primera tabla tenemos una columna, es una PC con el tipo KNOWLEDGE. La segunda consta de tres columnas: CONOCIMIENTO (PC), PROPIEDAD, VALOR. Cada tipo tiene CONOCIMIENTO. Cada elemento en la segunda fila se refiere a una fila en la primera. Para aquellos que escriben (escribieron / conocen) con 1C, esta construcción está familiarizada con el ejemplo de registros de información del tipo Categorías de objetos, Valores de propiedades de objetos.Solo en nuestra segunda tabla no hay restricciones en registros duplicados, no hay conceptos de medidas y recursos, y las tres columnas usan el mismo tipo. En principio, esta construcción es familiar para todos cuando es necesario determinar dinámicamente el conjunto de propiedades de un objeto, y no sabemos ni el número de estas propiedades ni su esencia. Y diferentes objetos pueden tener sus propias propiedades. Ahora veamos cuánto sabemos. Permítanos estimar las conexiones de lo que sabemos. Y nos horrorizaremos por el tamaño de esta tabla potencial. Pero incluso si lo crea, ¿cuál será la solicitud? ¿Cómo entender qué propiedad es prioritaria? Trillado. Dejemos todo lo que sabemos sobre cepillos de dientes en esta tabla. Todo lo que sabemos sobre las propiedades de los cepillos de dientes, y ahora eliminaremos todo lo que sabemos sobre las propiedades de los cepillos de dientes. Y trataremos de hacer una solicitud a esto y desde lo recibido para recoger la imagen del cepillo de dientes. Creo que espara decirlo suavemente, problemático. Todavía no hemos llegado a tal algoritmo cuántico. Pero, sin embargo, esto está sucediendo. Y todavía hay un clavo en la portada de esta teoría. Nuestra memoria no es ROM. Incluso a largo plazo. Ella es más bien RAM. Hay un interesanteartículo sobre este tema. No veo ningún problema en dudar de ella. Cuestiones relacionadas con la organización del almacenamiento de conocimiento en nuestros cerebros, las abordaré más adelante y con más detalle. Detengámonos en el hecho de que de alguna manera tenemos conocimiento.

Quizás para mí de todo lo que se ha dicho anteriormente, este es el criterio principal de racionalidad. Somos capaces de realizar y gestionar nuestro conocimiento.

Quizás, aquí todavía estoy cortando mi vuelo de pensamiento, porque había mucho texto. Como parte de la parte introductoria filosófica en publicaciones posteriores, profundizaré en los temas de motivar nuestro comportamiento y organizar el almacenamiento de información en el cerebro. Y luego describiré mis intentos de emular el pensamiento. Aunque, para ser honesto, yo mismo no sé qué escribiré más. Continuará ...

Source: https://habr.com/ru/post/es427081/


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