Altruisme, égoïsme, instagram. Le point de vue du physiologiste sur le comportement des médias sociaux

Si vous utilisez activement les réseaux sociaux, il y a probablement chaque jour dans votre flux des dizaines, voire des centaines, de reposts avec des recettes, des déclarations de personnes formidables, des vidéos éducatives, des performances inspirantes de célébrités et, en particulier, des photos personnelles. Vos parents plus âgés, bien sûr, ne peuvent se vanter que de quelques photos de famille dans les meilleures traditions de la boutique de photos soviétique, dont l'une est susceptible d'être un mariage, et l'autre dans le cercle familial. Notre réalité est différente. Instagram regorge de photos avec des verres de café de Starbucks, de la nourriture de restaurants à la mode, des vêtements de marques chères, de nouveaux iPhones et d'innombrables selfies. À tout cela s'ajoutent des étiquettes kilométriques à la mesure des histoires satiriques de Zoshchenko. Mais pourquoi publions-nous ces photos? Pourquoi notre humeur s'améliorelorsque le nombre de likes pour un post dépasse la centaine, et pourquoi déprimons-nous lorsque des amis lésinent sur l'approbation d'une autre photo dans le reflet du miroir?

L'origine de ce comportement réside dans l'évolution. Dans l'un de ses programmes, le célèbre naturaliste et animateur de télévision britannique David Attenborough a déclaré: «Il y a un objectif ultime: transmettre nos gènes. C'est ça la vie. " ( Il y a un but ultime - transférer nos gènes. C'est ce qu'est la vie ). Je suis sûr que beaucoup seront en désaccord avec moi si je déclare que le sens de notre vie, du point de vue de la biologie et de la nature, se résume au transfert de nos gènes à la prochaine génération. Du point de vue d'un individu, ce n'est pas si évident, mais du point de vue du gène, c'est incontestable.

Le principe évolutif dit - "le plus apte survit". Cette fondation est la sélection naturelle. Autrement dit, il survit et, en conséquence, laisse sa marque sur le patrimoine génétique de la population, le plus intelligent, le plus beau, le plus sain et le plus agile. Bien sûr, pour transférer des gènes à la génération future, pour commencer, au moins deux individus sont nécessaires. Sans le remarquer, nous engageons des actions visant à démontrer nos qualités à tous les partenaires potentiels. Plus nos qualités sont élevées selon un certain attribut, plus la probabilité de s'accoupler avec soi est élevée.

En parlant de qualités, des exemples banaux me viennent à l'esprit comme une queue de paon hétéroclite, un torse masculin gonflé et des biceps ou de larges hanches féminines et un désir pour le sexe plus faible de peindre les lèvres avec du rouge à lèvres rouge. Malgré le fait que les exemples les plus banals me viennent à l'esprit («si ce paon», pense la femme, «peut transporter et manier habilement cette panicule multicolore, il est clairement un gars capable!») Il y a des actions moins évidentes , signalant que nous sommes fous.

L'homme, par essence, a un devoir dominant envers lui-même, par conséquent, le désir de faire ses preuves, de montrer son meilleur côté et de saisir un partenaire digne pour, à l'avenir, laisser sa marque génétique dans la population n'est rien de plus que de l'égoïsme. Et l'égoïsme engendre la compétition entre les individus. Quels sont quelques exemples de manifestations de qualités personnelles associées à la compétition et à la sélection naturelle? Tout d'abord, il s'agit d'une démonstration des qualités physiques (par exemple force, flexibilité, vitesse), de la santé (résistance aux maladies comme indicateur d'un système immunitaire fort), de signes anatomiques externes, tels que la symétrie du visage, du corps, de la taille, du poids, de la taille génitale, etc. d. Deuxièmement, l'une des caractéristiques les plus importantes de la société moderne est également le développement intellectuel. Nous admirons artistes, poètes, designers,des musiciens et même des millionnaires, en les associant inconsciemment à ceux qui ont une plus grande adaptabilité aux conditions environnementales à travers un indicateur de la réussite de leurs qualités. Le développement et le soutien de ces caractéristiques nécessitent des coûts énergétiques, des efforts supplémentaires et de la santé, ce qui indique que cet individu a plus de succès que d'autres à long terme.

Et Instagram? Dans le monde moderne, il s'est avéré que les réseaux sociaux sont un bon outil pour démontrer votre Ego dans toute sa splendeur. Des dizaines, des centaines et même des millions de personnes peuvent se manifester en un seul clic. Republier "Crêpes croustillantes au fromage cottage" lire "Je peux cuisiner et j'aime ça, cela signifie que je suis une bonne femme au foyer", une note avec une citation de Kant crie: "Hé, je comprends la philosophie, et cela signifie que j'ai un intérieur riche le monde », montre un selfie avec un verre de Starbucks:« Je peux me permettre 10 $ de café, pas une boisson douteuse dans une machine à café de bureau. En publiant sur les réseaux sociaux une photo prise depuis le hublot de l'avion, nous ne la signons pas délibérément, en attendant que quelqu'un demande dans les commentaires la direction du vol, et nous répondons à contrecœur, disent-ils,nous avons décidé de prendre rapidement la route pour le week-end à l'étranger et de nous détendre, ce qui signifie vraiment: "J'ai de l'argent pour voyager, je suis cool." Dans de nombreux cas, nous allons à la galerie pour profiter non pas de peintures et de sculptures, mais pour prendre des selfies afin de montrer à tout le monde que nous ne sommes pas dénués de sens de la beauté et de comprendre l'art, ce qui signifie que l'avantage est le nôtre. Où que nous allions, où que nous prenions des selfies, c'est, pour la plupart, une démonstration de notre égoïsme et de la compétition, une volonté de montrer que je suis une personne, je suis meilleur que les autres.partout où nous prenons des selfies, c'est, pour la plupart, une démonstration de notre égoïsme et de la compétition, le désir de montrer que je suis une personne, je suis meilleur que les autres.partout où nous prenons des selfies, c'est, pour la plupart, une démonstration de notre égoïsme et de la compétition, le désir de montrer que je suis une personne, je suis meilleur que les autres.

Mais qu'en est-il de ceux qui écrivent des articles sur les animaux abandonnés, qui aident (lire: reposts) les personnes gravement malades, les enfants d'Afrique et les sans-abri? Véritable altruisme, non? Pas vraiment. Nous savons que l'altruisme est un sacrifice de soi, des actions désintéressées au profit des autres, au détriment de soi. Mais qu'en est-il de la mère qui donne le dernier morceau de pain à son enfant au lieu de le manger elle-même, remplie de ces motifs égoïstes? La réponse n'est pas si évidente et simple, mais elle se résume au fait que l'enfant a les gènes de la mère, qu'elle passe à travers son enfant. Et c'est la chance +1 de laisser une marque génétique dans l'histoire. Habituellement, en faisant quelque chose pour quelqu'un, nous disons: "Oh, rien, ce n'est pas difficile pour moi!", Mais en fait, nous voulons dire que même si ce n'est pas maintenant, mais à l'avenir, nous serons récompensés par un service de retour. C'est ce qu'on appelle l'altruisme réciproque,ou le principe «toi à moi, moi à toi». Il y a aussi le concept de réciprocité indirecte. Cela comprend les soi-disant bonnes actions. En faisant don d'une grande somme d'argent à des œuvres caritatives, en aidant les sans-abri et les malades, nous démontrons un comportement altruiste comme moyen d'augmenter notre propre réputation et notre statut.

Mais qu'en est-il de ces actes que nous ne disons à personne? En tout cas, en commettant un acte de miséricorde, nous obtenons une satisfaction morale, qui est un motif égoïste, une augmentation de notre sentiment d’importance personnelle. Et c'est une manifestation de l'égoïsme le plus pur. Bien sûr, le véritable altruisme existe, il est à noter qu'il est dépourvu de motivation, contrairement aux cas décrits ci-dessus, mais cela n'a rien à voir avec le sujet de notre comportement sur les réseaux sociaux. Pour ceux qui veulent se familiariser avec le concept du véritable altruisme, ainsi que pour approfondir le sujet de l'égoïsme et de l'altruisme dans la nature, je recommande le livre de Matt Ridley, «L'Origine de l'altruisme et de la vertu». De l'instinct à la coopération . »

De tout cela, il s'ensuit que notre comportement sur les réseaux sociaux est en partie un jeu inoffensif "Choose Me", animé par des mécanismes d'évolution profonds.

Que faire maintenant de tout cela? Vous ne devez pas abandonner complètement les réseaux sociaux et vous réprimander pour l'égoïsme, mais, peut-être, vous devez apprendre à démontrer vos qualités afin qu'elles suscitent une véritable admiration du contemplateur et s'abstiennent de l'envie de photographier vos œufs brouillés pour le petit déjeuner.

Source: https://habr.com/ru/post/fr396223/