Hypothèse "Théorie générale de l'évolution"

J'ai décidé d'écrire cet article afin de présenter plus facilement et systématiquement l'idée formulée par moi dans le rapport «L'hypothèse de la loi du développement évolutif de la nature» lors de la conférence scientifique internationale de la Société européenne de philosophie et de psychologie au Portugal en 1998, il y a une vingtaine d'années. L'idée proposée - l'hypothèse est née à la suite d'une série de réflexions qui ont eu lieu le matin pendant la période de transition entre le sommeil et l'éveil, deux ans avant la conférence à laquelle elle a été présentée. Je me suis levé et j'ai écrit ces pensées dans le journal, que j'ai ensuite gardé.

Lorsque je me préparais pour la conférence et rédigeais un rapport, ce fut ma première expérience, tant en participant à la conférence qu'en rédigeant des textes scientifiques. De plus, à cette époque, une idée grossière, pas encore profondément significative, a depuis été davantage réfléchie et testée sur l'expérience de ma vie et l'expérience de ces personnes dont j'ai réussi à connaître l'histoire de la vie pendant cette période.

L'émergence de cette idée a été facilitée par la prise de conscience de deux facteurs clés.

La première est que le cerveau est un système biologique complexe contrôlant l'information, auquel, comme tout système technique complexe, le critère de stabilité est applicable.

Le second est le mécanisme génétique, avec toute sa capacité d'information sans doute énorme, néanmoins il a une limitation sur ce paramètre.

Chez les espèces inférieures, telles que les insectes, les poissons, les reptiles, avec une taille de cerveau relativement petite et une morphologie relativement simple, il n'y a pas de problèmes de stabilité cérébrale et de limitation de la capacité d'information des gènes. Chez ces espèces, les informations héréditaires contiennent non seulement des données sur la structure morphologique du corps, mais également des programmes de comportement pour une grande variété de conditions de vie externes. Avec un changement significatif dans les conditions extérieures de ces espèces, pour l'adaptation à ces changements, il était plus facile de changer morphologiquement, c'est-à-dire de devenir une nouvelle espèce. Ceci est facilité par un cycle de reproduction très court chez ces espèces et, en raison du changement sur plusieurs générations, dans un temps relativement court par les normes évolutives, pour s'adapter aux nouvelles conditions dues aux changements de morphologie et de programmes comportementaux, devenant finalement une nouvelle espèce. Par conséquent, en comparaison avec d'autres espèces se trouvant aux échelons supérieurs de l'échelle évolutive, les insectes ont la plus grande diversité d'espèces.

Avec l'avènement de l'évolution des espèces biologiques à morphologie plus complexe et à volume cérébral important, à commencer par les oiseaux, des difficultés sont apparues avec un manque de capacité informationnelle des gènes à transmettre les programmes comportementaux nécessaires au comportement adaptatif dans l'environnement d'une espèce donnée, ainsi qu'au maintien de la stabilité cérébrale, étant un système de gestion complexe.

Examinons plus en détail les mécanismes apparus dans le processus d'évolution pour résoudre les difficultés rencontrées. Ce sont les oiseaux qui ont eu deux nouveaux mécanismes évolutifs très importants, le mécanisme d'empreinte et le mécanisme des connexions sociales, qui ont réussi à résoudre les difficultés qui ont surgi au cours du processus d'évolution.

Le mécanisme d'impression a été découvert et étudié pour la première fois à la fin du XIXe siècle chez les poulets. Cependant, l'étude la plus détaillée de ce mécanisme a été menée par Conrad Lorenz et son professeur Oscar Heinroth dans le cadre de l'étude du comportement de groupe des animaux dans des troupeaux d'oies grises. Pendant la période d'impression chez les animaux dans la période initiale après la naissance, les informations environnementales et les programmes de comportement parental sont enregistrés dans la mémoire à long terme. On peut supposer que le rôle évolutif et adaptatif du mécanisme d'empreinte réside dans le fait qu'une partie des informations de la génération précédente à la suivante n'est pas transmise par la voie génétique. Ainsi, les informations sur l'environnement, ses changements et son comportement adaptatif à ces changements peuvent être transmis et élaborés dans des programmes comportementaux en un temps plus court, au cours de la vie de plusieurs générations seulement. Le mécanisme de l'empreinte s'est avéré si efficace sur le plan évolutif qu'il a non seulement survécu, mais a été développé davantage chez des espèces biologiques se trouvant à un stade supérieur de l'échelle évolutive chez les mammifères. Le développement consiste dans le fait que plus les espèces biologiques sont élevées sur l'échelle évolutive, plus la période d'impression est longue et plus le bébé est sous la garde des parents, recevant en conséquence une plus grande quantité d'informations d'impression. À mon avis, c'est l'apparition du mécanisme d'impression qui transmet des informations non génétiques qui a permis à des espèces biologiques de morphologie et de taille de cerveau plus complexes d'apparaître au cours de l'évolution en raison de la capacité d'information libérée des gènes. D'autres scientifiques disent également que la capacité d'information des gènes peut ne pas être suffisante pour la formation de connexions neuronales dans le cerveau. Le neurobiologiste Konstantin Anokhin dit que la formation du cerveau en tant que structure intégrale nécessite les plus grandes ressources du génome. C'est ce qu'affirme également Alexander Markov dans le livre "Human Evolution":

«Le cerveau est beaucoup plus complexe (il nécessite plus d'informations pour le décrire) que le génome, qui, avec certaines réserves, peut être considéré comme un« programme »pour le développement du corps, y compris le cerveau. Dans le génome humain, il n'y a que 3 x 10 ^ 9 nucléotides, chacun contenant deux bits d'information. Nous ne jouerons pas: pour un compte pair, que ce soit 10 ^ 10 bits. La structure des connexions interneurones du cerveau, dont dépendent en fait ses performances, nécessite au moins un million de fois plus de support de stockage pour sa description: il contient au moins 10 ^ 16 bits d'informations »

Une conclusion encore plus importante sur le rôle évolutif du mécanisme d'impression peut être tirée sur la base d'expériences menées par Conrad Lorenz sur des poussins d'oies grises, qu'il a privés de contact avec des oiseaux adultes pendant la période d'impression, c'est-à-dire limité le flux d'informations sensorielles et donc simulé la privation artificielle. Il a décrit les résultats de ces expériences dans son livre Agression:

"Si une situation aussi triste est délibérément créée dans une expérience dans laquelle une seule chenille est élevée, comme Caspar Hauser, isolée de ses proches, alors cette malheureuse créature a un certain nombre de déviations comportementales caractéristiques."
«Les oies, qui ont été mutilées mentalement de cette façon, s'assoient avec leur bec dans le coin de la pièce; et si vous en mettez deux dans une pièce - comme nous l'avons fait une fois - puis dans deux coins, situés en diagonale. René Spitz, à qui nous avons montré cette expérience, a été simplement choqué par cette analogie entre le comportement de nos animaux expérimentaux et ceux des enfants qu'il a étudiés dans un orphelinat. Contrairement aux enfants, en ce qui concerne les oies, nous ne savons toujours pas combien un tel infirme peut être traité, car il faut des années pour récupérer. "

Le processus évolutif est basé sur deux mécanismes évolutifs, le mécanisme de variabilité et le mécanisme de sélection naturelle. Dans ses livres, Conrad Lorenz a appelé ces mécanismes de grands concepteurs. Dans la théorie évolutive synthétique moderne, basée sur la théorie évolutionniste de Charles Darwin, le mécanisme de variabilité est les mutations génétiques et autres processus génétiques qui déclenchent le mécanisme de la sélection naturelle, si la totalité des processus génétiques ne contribue pas à l'adaptation aux changements environnementaux.

Si vous regardez de plus près comment fonctionne le mécanisme d'impression, vous pouvez voir que de la génération précédente, la suivante reçoit des informations et des programmes comportementaux essentiels à l'adaptation à l'environnement. Dans le cas où lors de la transmission des informations spécifiées, les pannes, distorsions et transmission ne sont pas complètes, dans ce cas, les possibilités d'adaptation sont réduites et le mécanisme de sélection naturelle est lancé. À la suite des expériences de Konrad Lorenz, les poussins et les bébés dans les abris, dont René Spitz a parlé, pendant la période d'impression ont été privés des informations nécessaires à la survie et, s'ils vivaient dans des conditions naturelles, le mécanisme de sélection naturelle serait garanti de fonctionner. Ainsi, une conclusion très importante peut être tirée que l'empreinte est un nouveau mécanisme évolutif de variabilité.

L'émergence d'un nouveau mécanisme de variabilité - le mécanisme de l'empreinte en interaction avec le mécanisme de sélection naturelle peut être considéré comme l'émergence d'un processus évolutif qualitativement nouveau dans le domaine des phénomènes mentaux.

Ce nouveau processus évolutif opérant dans le domaine des phénomènes mentaux chez les oiseaux et les mammifères peut être appelé - Évolution psychique.

Le processus évolutif basé sur les changements de gènes et affectant toutes les espèces biologiques peut être appelé - Evolution biologique.

Les deux processus évolutifs fonctionnent en parallèle et indépendamment l'un de l'autre. L'hypothèse de l'existence d'un processus évolutif indépendant dans le domaine des phénomènes psychiques présente de larges possibilités d'utilisation des connaissances et des faits accumulés pour réfuter ou confirmer cette hypothèse.

Confirme indirectement ces résultats, le fait que ce sont les oiseaux qui ont eu une nouvelle façon de prendre soin de leur progéniture, c'est-à-dire enseigner à leurs parents à trouver la nourriture nécessaire, ou nourrir directement les poussins par leurs parents, suivi par la formation des poussins pour obtenir cette nourriture par eux-mêmes. Avec l'avènement des mammifères, le lait maternel est devenu un aliment universel et un moyen de prendre soin de la progéniture dans la période initiale de la vie des jeunes. C'est durant la période de dépendance des jeunes à la prise en charge parentale que les informations vitales sont transmises.

Un avantage important de la transmission d'informations via l'impression est une boucle de rétroaction plus courte, c'est-à-dire une adaptation plus rapide aux changements en modifiant le comportement. Pendant cette période, les normes de comportement social sont également fixées, adaptées aux conditions environnementales, à l'identification sexuelle et aux préférences sexuelles, à la formation d'habitudes alimentaires et à la mise en place d'un système de thermorégulation. Ce mécanisme présente également des inconvénients: pendant cette période, les oursons sont impuissants et deviennent facilement la proie des prédateurs, ainsi que des interruptions dans le processus de transmission d'informations peuvent conduire à un comportement non adaptatif et au lancement de la sélection naturelle. Cependant, en termes d'évolution, les avantages l'emportaient sur les inconvénients.

Dans la version initiale de l'hypothèse, dans un rapport à la conférence, j'ai considéré qu'il était possible de parler des quatre étapes de l'évolution. Maintenant, après le passage du temps et la pensée calme, il me semble que l'évolution de la Cognition et l'évolution de la Conscience en stades d'évolution indépendants ne sont pas entièrement justifiées, car il n'y a pas de mécanismes de variabilité clairement définis. Par conséquent, la cognition et la conscience peuvent être considérées comme des boucles de rétroaction dans le processus d'évolution mentale.

Mon idée de la théorie générale de l'évolution peut être représentée graphiquement.



À partir du graphique montré dans la figure, il n'est pas difficile de comprendre combien d'informations d'impression ont également un impact sur la vie des mammifères supérieurs et des humains.

Les programmes d'information et de comportement transmis à la génération suivante lors de l'impression sont très importants pour la survie de l'espèce. Par conséquent, dans le processus d'évolution, un mécanisme de contrôle a été développé pour garantir que les informations ne soient pas déformées et puissent être transmises à la génération suivante sans distorsion, et les programmes comportementaux étaient strictement observés. J'ai appelé ce mécanisme un système de sécurité de l'information. Comme cela se produit parfois dans le processus d'évolution, un mécanisme déjà existant et très résistant a été utilisé à cette fin - la réponse au danger physique. L'examen a eu lieu lorsque le mécanisme existant est utilisé à une nouvelle fin. Ainsi, s'il est probable que le programme d'impression ne soit pas réalisé dans la situation correspondante ou que les informations d'impression soient déformées, le corps éprouve les mêmes sensations que celles ressenties en cas de danger physique réel, avec toutes les réactions émotionnelles qui l'accompagnent. Mais l'exécution des programmes s'accompagne d'un sentiment de plaisir. Ainsi, ce système agit selon la méthode du bâton et de la carotte. Récompenser lorsque le comportement est conforme au programme et le punir de stress, de peur, de panique, de dépression ou même d'une sensation de douleur physique, lorsqu'il y a une menace de changement de programme ou lorsqu'il n'est pas exécuté correctement.

Qu'arrive-t-il à un animal lorsqu'il viole un comportement habituel, Konrad Lorenz a bien décrit dans son livre "Agression":

«À ce moment-là, il est arrivé qu'un soir j'ai oublié de laisser Martin entrer dans la maison et de l'escorter jusqu'à ma chambre; et quand il se souvint enfin d'elle, c'était déjà un crépuscule profond. Je me suis précipité vers la porte et je l'ai à peine ouverte - l'oie, effrayée et pressée, s'est faufilée dans la maison par la brèche de la porte, puis entre mes jambes et, contre mon habitude, s'est précipitée vers les escaliers devant moi. Et puis elle a fait quelque chose qui allait à l'encontre de son habitude: elle a dévié de son chemin habituel et a choisi le plus court, c'est-à-dire grimpé la première marche du côté droit et proche et a commencé à monter, coupant l'arrondi de l'escalier. Mais quelque chose de vraiment étonnant s'est produit: lorsqu'elle a atteint la cinquième marche, elle s'est soudainement arrêtée, a tendu le cou et déployé ses ailes pour un vol, comme le font les oies sauvages effrayées. De plus, elle a émis un cri d'avertissement et a presque décollé. Puis, après une petite pause, elle a fait demi-tour, est retournée précipitamment au rez-de-chaussée, très diligemment, comme si elle remplissait un devoir extrêmement important, a parcouru son long chemin jusqu'à la fenêtre elle-même et en arrière, s'est à nouveau approchée des escaliers - cette fois «selon la charte», jusqu'au bord gauche. , - et a commencé à grimper. Quand elle atteignit à nouveau la cinquième marche, elle s'arrêta, regarda autour d'elle, puis s'éloigna et fit un mouvement de salutation. Ces dernières actions sont toujours observées chez les oies grises, lorsque l'effroi vécu fait place à la tranquillité. Je pouvais à peine en croire mes yeux. «Je n'avais aucun doute sur l'interprétation de cet incident: une habitude transformée en une coutume qu'une oie ne pouvait pas briser sans crainte.»

L'exemple donné montre à quel point le système de sécurité de l'information fonctionne, sinon cruel. Vous pouvez également comprendre à quel point le système de protection de l'information contrôle la mise en œuvre des attitudes sociales qui sont fixées dans le cerveau pendant la période d'impression. Un de mes amis, qui avait une relation interdépendante avec ses enfants, m'a dit que la simple pensée de changer cette relation provoque sa panique et une douleur d'une telle force qu'elle n'a pas la force de surmonter. Comprendre le problème n'est donc pas une garantie de sa solution. Surtout quand cette compréhension arrive à un âge avancé.

Au cours de l'évolution mentale, sur la base des informations reçues pendant la période d'impression, en plus des besoins physiques, un nouveau type de besoins corporels s'est formé - les besoins mentaux. La capacité de répondre à ces besoins corporels est synonyme de sécurité mentale. Le corps perçoit l'incapacité à répondre aux besoins mentaux comme une menace pour la sécurité physique. Très souvent, la mise en œuvre de la sécurité mentale est une priorité pour les représentants des espèces biologiques supérieures. Le paradoxe est que la réalisation de la sécurité mentale constitue très souvent une menace réelle pour la sécurité physique, alors que dans le même temps, des représentants spécifiques des espèces biologiques ne peuvent pas voir une telle menace. Cette conclusion s'applique pleinement aux humains. À titre d'exemple, je tiens à souligner un point important: si un enfant a été soumis à la violence et à la souffrance dans la petite enfance, cela crée un besoin mental contre nature de violence et de souffrance à son encontre. Dans sa vie d'adulte, il créera sans le savoir des circonstances dans lesquelles il connaîtra la violence et la souffrance. J'ai très souvent rencontré des gens avec un tel modèle de comportement qui ne comprenaient pas la raison de leur vie malheureuse. Cela suggère que la satisfaction inconsciente de la réalisation des besoins mentaux a un effet plus fort que les sentiments négatifs causés par la souffrance physique ou mentale. Ces observations confirment qu'un sentiment de sécurité mentale prime sur la sécurité physique.

Ainsi, l'action du système de sécurité de l'information peut bloquer même l'instinct de conservation. L'incapacité à satisfaire les besoins mentaux entraîne des troubles émotionnels, et des troubles émotionnels très graves peuvent entraîner des troubles mentaux irréversibles. Cela est confirmé par la présence généralisée de troubles mentaux tels que l'autisme, la dépression, la schizophrénie, etc. La nature a fait en sorte qu'une personne perçoive le contenu informationnel inconscient du cerveau comme une vérité absolue, et toutes les capacités de l'intellect servent à remplir les tâches dictées par ces programmes inconscients. Souvent, les gens croient que la capacité de penser intellectuellement est la conscience, mais ce n'est pas le cas.Le niveau de conscience est déterminé par la capacité de voir la nature relative du contenu informationnel interne du cerveau et la capacité de corréler son propre comportement avec la réalité de l'environnement. C'est une tâche très difficile, car les liens sociaux et culturels enchevêtrent une personne en tant que toile, déterminent son comportement et ne lui permettent pas de réaliser pleinement son énorme potentiel naturel. Il faut un travail très difficile et douloureux pendant longtemps pour se libérer du réseau de connexions sociales.

L'idée de l'existence d'une évolution biologique, avec des mécanismes de variabilité et de sélection naturelle, Charles Darwin a suscité une étude du monde animal des îles Galapagos. Il a vu des différences dans l'apparition de représentants de la même espèce sur différentes îles et a suggéré que des différences apparaissent dans le processus de développement isolé, à la suite duquel, au fil du temps, une nouvelle espèce biologique apparaît. Le critère de spéciation dans ce processus est l'impossibilité de croiser des espèces étroitement apparentées. Dans le processus d'évolution mentale, de nouvelles espèces n'apparaissent pas, cependant, un phénomène intéressant est apparu - la pseudo-formation, lorsque le système de protection de l'information a fait de l'impression des informations une priorité lors de la détermination de l'appartenance à son espèce, c'est-à-dire que les programmes de comportement sont devenus déterminants pour l'espèce.

Pour la première fois, ce phénomène a été étudié et nommé par le psychologue Eric Erickson. À l'avenir, ce phénomène a été étudié dans le cadre d'une nouvelle science - l'éthologie, dont le fondateur est considéré comme Konrad Lorenz. Voici ce que l'ethologue Danilo Maynardi écrit dans le livre "Dog and the Fox" à propos du moment où les jeunes ont le sentiment d'appartenir à l'espèce:

"Même à l'aube de l'éthologie, son fondateur s'est engagé à" faire éclore "l'œuf dont Martin Goose est sorti." «Ici, je voudrais tout d'abord souligner que c'est grâce à l'expérience que Konrad Lorenz a découvert le phénomène de l'empreinte, c'est-à-dire que j'ai réalisé que les oies ne sont pas du tout dotées de la capacité innée de reconnaître les représentants de leur espèce, mais doivent acquérir cette capacité à partir de leur propre expérience à un très jeune âge. L'oie Martin, qui considérait le scientifique comme sa mère, a été le premier animal expérimental dans ce genre d'expérience. "

Le même livre décrit une autre expérience de Maynardi lui-même, qui confirme cette conclusion. Dans l'expérience, le renard a été enlevé à sa mère immédiatement après la naissance et il a grandi avec un chiot d'un chien de son âge dans la maison d'une personne:

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À partir des citations ci-dessus, il est important de comprendre que l'apparence n'est pas un facteur déterminant dans la détermination de l'espèce, le rôle principal étant joué par les informations et les programmes comportementaux capturés pendant la période d'impression. Si les oies n'ont pas une telle capacité innée, alors une personne encore plus ne l'a pas, elle se forme également pendant la période d'impression, car une personne, en comparaison avec d'autres espèces biologiques, a le moins de programmes comportementaux congénitaux. Les enfants mowgli en sont une claire confirmation.

Les faits suivants confirment également cette conclusion. Les animaux élevés en captivité et ayant des programmes comportementaux autres que ceux de parents sauvages sont exposés à l'état sauvage par des représentants de leur propre type d'agression, jusqu'à la destruction. Dans un passé récent, les personnes atteintes de troubles mentaux n'étaient pas considérées comme des personnes et traitées avec elles moins bien qu'avec des animaux. Même maintenant, beaucoup de gens sont agressifs envers les gens d'une culture différente.

Deux choses m'ont poussé à penser à l'existence d'une évolution psychique:

Le premier est l'observation de mes cousins, non seulement ils ressemblaient à des parents, il ressemblait à un père, et elle ressemblait à une mère, mais ils adoptaient une manière de conversation, des expressions faciales, des gestes de leurs parents. Quand j'ai lu les livres, Lorentz s'est rendu compte que c'était l'action de l'empreinte, qui est devenue un mécanisme de variabilité dans le processus d'évolution mentale, dont les éléments sont l'impression d'informations, les programmes de comportement, les attitudes et les programmes sociaux.

La seconde est l'hypothèse que toute la diversité des cultures humaines et des groupes ethniques qui existent sur Terre est le résultat de l'évolution psychique, au cours du processus de réinstallation des représentants des espèces Homo Sapiens d'Afrique de l'Est et de leur développement isolé, qui a abouti à une pseudo-formation. À ce jour, l'hypothèse de la maison ancestrale africaine de notre espèce est très probable. Sur la base de cette hypothèse, une conclusion intéressante peut être tirée selon laquelle les personnes vivant sur Terre diffèrent les unes des autres par des informations (programmes de comportement, attitudes sociales, orientations de valeur, croyances religieuses), qui sont situées dans leur cerveau et se forment pendant la période d'impression de la petite enfance, et dans les années suivantes de la vie est la base de leur vision du monde, avec des différences génétiques minimales entre les personnes de cultures différentes dans 0,1%.Ces différences informationnelles apportent une contribution significative aux problèmes de relations, à la fois entre des personnes appartenant à des cultures différentes, et entre des personnes d'une même culture, mais appartenant à des couches sociales différentes. Cependant, avec des contacts étroits entre des personnes de cultures et de couches sociales différentes pendant longtemps, ces différences tendent à s'estomper.

Si nous parlons de la société humaine, dans la période initiale de son existence, quand à un faible niveau de développement de la technologie, moyen de transmission de l'information, il y avait une réinstallation - une divergence d'une personne des endroits où elle était formée en tant qu'espèce, la Terre était un habitat naturel pour les gens et leur semblait sans limites. Ensuite, les évolutions biologiques et mentales ont agi localement en petits groupes et ont aidé les gens à s'adapter rapidement au nouvel environnement et aux nouvelles conditions climatiques. Dans le même temps, la sélection naturelle dans le cadre de l'évolution mentale a agi très sévèrement, même le non-respect insignifiant des normes de comportement social était passible de la peine de mort ou de l'expulsion de la communauté, ce qui s'est terminé non moins tragiquement. Cela peut être jugé par la façon dont cela s'est produit jusqu'à récemment dans les tribus et les peuples primitifs,qui ont pu survivre dans des endroits reculés de la Terre.

Avec ce développement presque isolé, diverses traditions sociales et culturelles, normes de comportement et langues parlées se sont formées. Un développement isolé a également conduit à un développement intellectuel inégal, dans différents groupes et dans différentes conditions de vie, le taux de développement du potentiel cérébral existant n'était pas le même. Cet effet peut s'expliquer par de nombreux facteurs aléatoires. Lorsque la réinstallation a couvert tous les continents, des personnes ayant des normes de comportement, des traditions religieuses et culturelles différentes et des niveaux de développement différents ont commencé à entrer en collision les unes avec les autres, puis avec toute sa rigidité, l'effet de la pseudo-formation a commencé à agir, en raison de l'activation du système de protection de l'information. Et nous pouvons dire que le long et douloureux processus inverse d'intégration-convergence, qui se poursuit encore aujourd'hui, a commencé.Au début, lentement puis de plus en plus vite, la technologie a commencé à se développer, les technologies de l'information et les transports ont été créés et améliorés. L'homme a créé et, à l'heure actuelle, la majeure partie de l'humanité vit dans un environnement artificiel. La terre aux yeux des gens est devenue un espace limité. L'habitat artificiel a commencé à changer si rapidement que la psyché humaine n'a pas eu le temps de s'adapter à ces changements.En outre, l'habitat artificiel restreint le travail de sélection naturelle, ce qui entraîne à son tour une augmentation de la tension mentale dans la société humaine. Au cours du temps passé, dans le cadre de l'évolution mentale, en plus des programmes comportementaux utiles, de nombreux programmes erronés et dangereux sont apparus, de plus, de nombreux programmes utiles ont été déformés ou irrémédiablement perdus.L'impact négatif le plus important provient des programmes erronés dans le domaine des relations entre adultes et enfants, ainsi que des relations entre hommes et femmes. Des programmes de relations erronées à travers l'Empreinte sont reproduits dans les prochaines générations et conduisent au lancement du mécanisme de sélection naturelle dans le domaine de la psyché. J'ai accumulé de nombreuses observations sur les résultats d'expériences sur des personnes que la vie elle-même met in vivo et toutes confirment cette conclusion. Il est possible de surmonter la tendance négative en dirigeant consciemment les efforts pour éduquer les adultes sur une attitude positive envers eux-mêmes et les représentants du sexe opposé, puis une telle attitude se formera automatiquement chez les enfants pendant la période d'impression. La tâche des parents pendant cette période est de transmettre aux enfants autant de connaissances et de compétences qui leur seront utiles dans leur vie future.Des programmes de relations erronées à travers l'Empreinte sont reproduits dans les prochaines générations et conduisent au lancement du mécanisme de sélection naturelle dans le domaine de la psyché. J'ai accumulé de nombreuses observations sur les résultats d'expériences sur des personnes que la vie elle-même met in vivo et toutes confirment cette conclusion. 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La tâche des parents pendant cette période est de transmettre aux enfants autant de connaissances et de compétences qui leur seront utiles dans leur vie future.

Les idées modernes selon lesquelles le désir de rivalité et d'agression sont des traits innés du caractère d'une personne, à mon avis, sont erronées. Cette conclusion est confirmée par le film d'Erwin Weigenhofer "The Alphabet", le neuroscientifique allemand Herald Hüter discute dans le même film. Le désir de sécurité est inné, la rivalité et l'agression apparaissent lorsqu'une personne ressent une menace pour la sécurité. Une autre chose est que ce sentiment peut être incorrect en raison du fonctionnement du système de protection des informations. Cependant, si une personne se trouvait dans un environnement sûr depuis sa naissance, elle ne sera pas agressive et pourra utiliser plus efficacement le potentiel du cerveau. Le système de sécurité de l'information est une sorte d'atavisme, mais puisqu'il est génétiquement programmé, son effet sur l'homme est inévitable. Cependant, sachant comment ce système fonctionne,son action peut être rendue non seulement sûre, mais également bénéfique.

Dans ses études sur le comportement social des animaux, Konrad Lorenz a également étudié le phénomène de pseudo-formation, appliqué ce terme et projeté les résultats de la recherche sur le comportement humain. Voici ce qu'il écrit à ce sujet dans son livre Agression:
«Les normes sociales et les rituels qui se sont développés dans la culture sont aussi caractéristiques des petits et grands groupes humains que les caractères congénitaux acquis au cours de la phylogenèse sont caractéristiques des sous-espèces, des espèces, des genres et des unités taxonomiques plus grandes. L'histoire de leur développement peut être reconstituée par les méthodes d'analyse comparative. Leurs différences mutuelles apparues au cours du développement historique créent des frontières entre les différentes communautés culturelles, tout comme la divergence des caractères crée des frontières entre les espèces. Par conséquent, Eric Erickson avait toutes les raisons d'appeler ce processus «pseudo-formation».

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Écrit par Conrad Lorenz est une bonne confirmation de la force du système de sécurité de l'information. De plus, en analysant ce que j'ai lu, je ne comprends toujours pas comment il n'a pas eu l'idée de l'existence d'un processus évolutif dans le domaine des phénomènes psychiques - l'évolution mentale. Après tout, il savait que les programmes comportementaux inscrits dans les structures instinctives du cerveau sont des attributs pseudo-spécifiants et ont un impact significatif sur le travail de sélection naturelle. En outre, d'autres scientifiques, par exemple, Clyde Klakhon dans le livre «The Mirror for Man», ont écrit sur la similitude des processus socioculturels avec les processus de l'évolution biologique. Introduction à l'anthropologie. "

Je veux noter que l'augmentation de la masse cérébrale au cours de l'évolution s'est produite par la méthode d'approximations successives. Lorsque la masse du cerveau a approché la limite de sa stabilité, en cours d'évolution, un système de rétroaction a été créé ou compliqué, ce qui a augmenté la stabilité du cerveau avec une certaine marge. Puis, dans les limites de cette réserve de stabilité, la masse du cerveau a augmenté jusqu'à atteindre la limite de sa stabilité. Et en parallèle, il y a eu le développement de ces opportunités qui ont fourni une augmentation du volume cérébral. Dans le processus de maîtrise de ces opportunités, une nouvelle boucle de rétroaction a été développée ou la boucle de rétroaction existante a été compliquée, ce qui a augmenté la stabilité du cerveau, etc.

Le premier système de rétroaction pour résoudre le problème de la stabilité cérébrale a été l'organisation sociale en groupes de représentants d'une espèce biologique basée sur des liens sociaux, qui est apparue pour la première fois chez les oiseaux et s'est également avérée être un succès évolutif. Ceci est confirmé par le fait que plus l'espèce biologique est élevée sur l'échelle évolutive, plus son volume cérébral est grand et plus l'organisation sociale dans des groupes de ce type est difficile, ce qui assure la stabilité de leur psychisme. Une personne a le plus grand volume de cerveau et l'organisation sociale la plus complexe par rapport aux autres espèces. La prochaine organisation sociale la plus difficile est celle des singes.

Les biologistes Konrad Lorenz et Nicholas Tinbergen ont découvert l'existence d'un système de relations sociales chez les animaux dans leurs études, principalement sur les oiseaux. Voici comment Conrad Lorenz décrit dans son livre Agression le cas d'une rupture d'une connexion sociale individuelle dans un troupeau d'oies grises:

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Cet exemple illustre bien ce qui arrive à la psyché en cas de rupture des liens sociaux.

La localisation des programmes de comportement social se produit dans le cerveau pendant la période d'impression, ce qui peut signifier que le volume cérébral chez les oiseaux est devenu suffisant pour l'apparition de structures capables de fournir une telle localisation, ainsi que la localisation d'autres programmes comportementaux transmis pendant la période d'impression. L'apparition de ces structures peut être considérée comme un saut qualitatif dans le développement évolutif du cerveau. Par conséquent, il n'est pas surprenant que dans les espèces biologiques avec un volume cérébral important, le système de relations sociales devient plus complexe, assurant la stabilité de la psyché, ainsi que la cohérence et l'efficacité du comportement de groupe, nécessaires pour une meilleure survie dans les conditions environnementales actuelles.

Le lien social entre deux représentants d'une espèce nécessite un certain nombre de neurones dans le cerveau de chacun d'eux. Ces neurones contiennent le programme actuel des relations sociales entre ces représentants. Le plus souvent, ces relations sont de nature hiérarchique. Cependant, chez les espèces biologiques situées aux échelons supérieurs de l'échelle évolutive, ces relations peuvent ne pas être hiérarchiques.

Les relations sociales dans la société humaine sont incomparablement plus compliquées que celles de toute autre espèce biologique. Ce n'est pas surprenant car une personne a le plus grand volume cérébral, il est au moins 3 fois plus grand que celui des espèces biologiques les plus proches - les chimpanzés. Le maintien de sa stabilité fournit un système complexe de relations sociales. Ces connexions invisibles et souvent méconnues par les personnes relient la personne à d'autres membres avec de forts fils invisibles, qui constituent également le tissu social invisible de la société. Le comportement d'une personne incluse dans ce tissu social est très fortement déterminé, mais notre cerveau est conçu pour que la plupart des gens ne le sachent pas. Les relations sociales qui déterminent le comportement humain dans la société limitent le développement du potentiel intellectuel de ses membres,par conséquent, dans une telle société, les tensions mentales s'accumulent avec le temps, ce qui conduit finalement à une crise.

Du fait de la crise, les liens sociaux sont déchirés et l'intégrité du tissu social de la société est violée, car il y a une perte de stabilité de la psyché d'un grand nombre de ses membres. Pendant la crise, les parents ne sont pas à la hauteur des enfants et les enfants pendant la période d'impression impriment d'eux la perception du monde qui les entoure comme une menace pour leur sécurité, ce qui rend leur psychisme instable. Cette instabilité se manifeste à un jeune âge de 18 à 30 ans, période de changement de génération. Les jeunes avec une psyché instable sont facilement suggestibles. C'est peut-être l'une des raisons du déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, elle a commencé 25 ans après la Première Guerre mondiale. La raison des puissantes émeutes des jeunes des années 60 qui ont balayé de nombreux pays peut être due à la psyché instable des jeunes nés pendant la Seconde Guerre mondiale.Pendant la crise des années 90, un changement dans le système social s'est en fait produit en Russie. Un changement aussi brutal de l'environnement social a nui à la santé mentale des habitants de la Russie, y compris des enfants nés à cette période. Rencontrant maintenant des jeunes de cette génération, j'en vois beaucoup qui ne sont pas préparés à la vie dans les nouvelles conditions sociales.

Ainsi, nous avons déterminé que le rôle évolutif des liens sociaux, y compris les liens individuels et collectifs, est d'assurer la stabilité de la psyché, incluse dans le groupe des représentants de cette espèce. Ils peuvent également être considérés comme une boucle de rétroaction externe qui assure la stabilité et la prévisibilité du comportement dans les groupes de représentants des espèces, car les relations sociales déterminent leur comportement au sein du groupe, assurant ainsi une meilleure coordination des actions de ses membres. Les biologistes sont bien conscients que si un animal adulte est retiré de son environnement social familier, il subit un stress intense, qui peut être considéré comme une perte de stabilité mentale, qui entraîne souvent la mort d'un traumatisme mental. La même chose arrive aux gens quand, de façon inattendue pour eux-mêmes, ils se retrouvent dans un environnement social inconnu.Une bonne preuve de l'hypothèse faite est les expériences que la vie elle-même pose. Lorsque, pour des raisons indépendantes de la volonté des gens dans un court laps de temps pendant les périodes de bouleversements sociaux, de révolution et de guerre, les liens et les relations sociales à long terme se brisent, certaines personnes peuvent littéralement devenir folles et commettre des actes massifs de cruauté inouïe qui ne seraient pas possibles en temps de calme. Cela s'est produit pendant les périodes des révolutions française et russe, cela se produit maintenant, à notre époque, lorsque les soi-disant révolutions de couleur ont lieu au Moyen-Orient, en Afrique, il convient surtout de noter les événements en Libye et au Soudan du Sud, ainsi que dans d'autres pays. Il ne fait aucun doute que des événements similaires se sont produits à d'autres périodes de l'histoire humaine.Lorsque, pour des raisons indépendantes de la volonté des gens, en peu de temps pendant les périodes de bouleversements sociaux, de révolution et de guerre, des liens et des relations sociales à long terme se brisent, certaines personnes peuvent littéralement devenir folles et commettre des actes massifs de cruauté inouïe qui ne seraient pas possibles en temps de calme. Cela s'est produit pendant les périodes des révolutions française et russe, cela se produit maintenant, à notre époque, lorsque les soi-disant révolutions de couleur ont lieu au Moyen-Orient, en Afrique, il convient surtout de noter les événements en Libye et au Soudan du Sud, ainsi que dans d'autres pays. Il ne fait aucun doute que des événements similaires se sont produits à d'autres périodes de l'histoire humaine.Lorsque, pour des raisons indépendantes de la volonté des gens dans un court laps de temps pendant les périodes de bouleversements sociaux, de révolution et de guerre, les liens et les relations sociales à long terme se brisent, certaines personnes peuvent littéralement devenir folles et commettre des actes massifs de cruauté inouïe qui ne seraient pas possibles en temps de calme. Cela s'est produit pendant les périodes des révolutions française et russe, cela se produit maintenant, à notre époque, lorsque les soi-disant révolutions de couleur ont lieu au Moyen-Orient, en Afrique, il convient surtout de noter les événements en Libye et au Soudan du Sud, ainsi que dans d'autres pays. Il ne fait aucun doute que des événements similaires se sont produits à d'autres périodes de l'histoire humaine.certaines personnes peuvent littéralement devenir folles et commettre des actes de cruauté inouïs qui ne seraient pas possibles en temps de calme. Cela s'est produit pendant les périodes des révolutions française et russe, cela se produit maintenant, à notre époque, lorsque les soi-disant révolutions de couleur ont lieu au Moyen-Orient, en Afrique, il convient surtout de noter les événements en Libye et au Soudan du Sud, ainsi que dans d'autres pays. Il ne fait aucun doute que des événements similaires se sont produits à d'autres périodes de l'histoire humaine.certaines personnes peuvent littéralement devenir folles et commettre des actes de cruauté inouïs qui ne seraient pas possibles en temps de calme. Cela s'est produit pendant les périodes des révolutions française et russe, cela se produit maintenant, à notre époque, lorsque les soi-disant révolutions de couleur ont lieu au Moyen-Orient, en Afrique, il convient surtout de noter les événements en Libye et au Soudan du Sud, ainsi que dans d'autres pays. Il ne fait aucun doute que des événements similaires se sont produits à d'autres périodes de l'histoire humaine.que des événements similaires se sont produits dans d'autres périodes de l'histoire humaine.que des événements similaires se sont produits dans d'autres périodes de l'histoire humaine.

Souvent, une crise conduit à l'émergence d'une société avec un nouveau type de relation sociale, ce qui limite dans une moindre mesure le développement du potentiel intellectuel de ses membres et crée ainsi une certaine marge d'opportunité pour le développement de la société. Grâce à cela, le progrès social est réalisé dans le processus de développement de la société humaine. Cependant, une crise peut entraîner la mort. La disparition de certaines civilisations peut s'être produite à la suite de crises en cours d'évolution mentale.

Nous allons maintenant considérer ce type de rétroaction, comme le mécanisme de la cognition - la capacité d'apprendre, la capacité de recevoir des informations de l'environnement, de les analyser et de former un modèle de comportement qui s'adapte le mieux à la situation actuelle, ainsi que de s'en souvenir. Même les espèces biologiques les plus basses possèdent une telle capacité d'apprentissage, ce qui n'est pas surprenant, car le cerveau, même de petite taille, a la capacité de traiter des informations provenant de l'extérieur. Cependant, en raison de la petite taille du cerveau, les résultats d'apprentissage ne sont pas stables dans le temps, peuvent être effacés en apprenant d'autres modèles de comportement et il n'y a aucun moyen de transférer l'expérience individuelle à d'autres représentants de cette espèce, sauf pour fixer ce modèle de comportement dans le génome. Avec l'augmentation de la masse cérébrale, les opportunités d'apprentissage se développent. Le processus d'apprentissage offre un si grand avantage évolutif,que déjà chez les reptiles apparaît un programme de recherche d'orientation du comportement fixé dans le génome.

Étant donné que la taille du cerveau chez les oiseaux et les mammifères est devenue plus grande et que sa structure a changé, ce type de rétroaction joue un rôle plus important, plus la vue est élevée sur l'échelle évolutive. De plus, l'apparition du mécanisme d'empreinte dans l'évolution de ces espèces a permis de transférer l'expérience individuelle à une autre génération. Que cette expérience soit utile à la survie ou non régule la sélection naturelle. Le comportement d'orientation-recherche est principalement activé chez les jeunes individus; chez les adultes, ce comportement est beaucoup moins courant. Étant donné que dans le processus de recherche de comportements, il existe un risque élevé de situations dangereuses, et la mort de jeunes individus pour la survie de l'espèce fait moins de dégâts que les adultes.

Chez les espèces biologiques supérieures, la capacité d'apprendre a tellement augmenté que l'impression de leur comportement conscient se crée. Par conséquent, au cours des dernières années, de nombreuses études sur les capacités mentales des animaux ont été menées et, sur la base de leurs résultats, il a été suggéré que ces animaux pourraient également avoir une conscience. À mon avis, c'est parce qu'il n'y a toujours pas de définition scientifique suffisamment claire de ce qu'est la Conscience. Par conséquent, il y a une confusion entre le processus de pensée inconsciente et la conscience. Chez de nombreux animaux, la pensée inconsciente peut être très développée et leurs actions en fonction des résultats de cette pensée peuvent sembler raisonnables du point de vue humain, mais l'animal lui-même n'est pas conscient de ses actions. L'homme, lui aussi, ne réalise pas beaucoup de ses processus de pensée,mais seulement il a la capacité de penser consciemment et d'être conscient de lui-même en tant que créature pensante. Conrad Lorenz dans son livre "The Back of the Mirror" a abordé cette question.

Le saut le plus important et qualitatif dans le développement évolutif du cerveau, à mon avis, peut être considéré comme l'émergence d'une autre boucle de rétroaction - le mécanisme de la Conscience. L'émergence de la Conscience a distingué l'espèce biologique Homo des autres espèces biologiques. Vraisemblablement, le mécanisme de la Conscience est apparu, il y a environ 2 millions d'années, dans un petit groupe d'ancêtres de l'espèce biologique Homo, très probablement l'australopithèque, dont la taille du cerveau était déjà suffisante pour l'apparition de ce type de rétroaction. La conscience peut être définie comme la capacité de connaître les processus du monde intérieur, de penser consciemment, de planifier des actions. Le mécanisme de la Conscience a permis à nos ancêtres de déplacer leur attention du monde extérieur vers le monde intérieur et ainsi au stade initial, quoique dans une faible mesure, de contrôler leur comportement. Peut-êtreque les liens sociaux à ce moment-là ne pouvaient pas fournir un approvisionnement suffisant de stabilité pour le volume du cerveau que nos ancêtres avaient.

Conscience - un nouveau type de rétroaction en conjonction avec celles existantes a fourni une marge de stabilité du cerveau suffisamment grande et, partant, son développement ultérieur. Ce type de rétroaction, ainsi que ceux qui sont apparus plus tard, ont permis une augmentation du volume cérébral chez les espèces modernes d'Homo Sapiens en peu de temps, selon les normes évolutives, en moyenne jusqu'à environ 1500 cm3. À partir du moment où une espèce moderne est apparue jusqu'à nos jours, l'humanité est à un tel stade de développement lorsque le développement de possibilités d'un volume cérébral significativement augmenté par rapport à d'autres espèces biologiques a lieu. Conscience - en tant que type de rétroaction, par analogie avec les systèmes techniques, elle peut être caractérisée par la profondeur de la rétroaction ou, comme c'est la coutume en psychologie, le niveau de conscience.

La conscience peut également être définie comme la structure d'information du niveau supérieur, en relation avec la structure d'information du niveau inférieur - le subconscient. Toutes les autres espèces biologiques, à l'exception des humains, ont une structure d'information de niveau inférieur. Une telle séparation des processus d'information dans le cerveau humain a été introduite par Sigmund Freud, il a été le premier à montrer combien une grande importance dans la vie d'une personne est jouée par des processus inconscients d'un niveau inférieur. Avant lui, on croyait que tous les processus d'information dans le cerveau humain étaient conscients. Le volume d'informations et la vitesse de traitement conscient des informations sont bien inférieurs à ceux du subconscient - la structure du niveau inférieur. Cependant, la Conscience, étroitement intégrée à la structure du niveau inférieur, a pu atténuer les conflits des programmes comportementaux d'impression et, au stade initial, une opportunité limitée de les corriger,maintenant ainsi la stabilité de la psyché. En augmentant le niveau de Conscience, on peut comprendre l'augmentation de son volume d'informations et sa capacité à corriger les programmes comportementaux erronés et nuisibles. Puisque l'homme, en tant qu'espèce biologique de l'Homo sapiens, fait partie de la nature, on peut dire à juste titre que la nature a la conscience et la possibilité d'un impact conscient sur les processus qui s'y produisent. Jusqu'à présent, tous les processus de développement dans la nature ont été menés conformément aux lois probabilistes, à partir de ce moment, une partie des processus auxquels une personne participe est effectuée sur la base des connaissances et du choix d'une personne, ce qui augmente considérablement la probabilité d'un résultat, parfois jusqu'à cent pour cent. De plus, la responsabilité du choix incombe à la personne, en tant que partie consciente de la nature, mais souvent une personne n'accepte pas cette responsabilité.L'humanité est proche du moment où elle devrait être prête à assumer cette responsabilité, car de nouveaux départs menacent la survie humaine en tant qu'espèce. Heureusement, dans la nature, tous les processus, d'une manière ou d'une autre liés à la survie d'une espèce, activent des forces d'auto-préservation très puissantes.

Avec l'avènement de la Conscience, les humains, en comparaison avec d'autres espèces biologiques, ont d'incroyables capacités intrinsèques.

L'une des possibilités est la possibilité de corriger les programmes comportementaux erronés et nuisibles intégrés dans certaines structures cérébrales pendant la période d'impression. Cette opportunité est directement liée au niveau de Conscience. Par conséquent, au stade initial, lorsque le niveau de conscience parmi les représentants des communautés humaines était faible, le comportement des membres du groupe pouvait être corrigé par son aîné ou son chef, en utilisant le mécanisme de suggestion pour cela. Le mécanisme de la suggestion est apparu dans le processus d'évolution, comme un outil pour réaliser cette possibilité. Sa connexion avec le mécanisme de la Conscience est caractérisée par le fait que plus le niveau de Conscience d'une personne est bas, plus il est susceptible de suggestion. Un tel impact sur le comportement des membres du groupe par les chefs et les anciens s'est produit et se produit probablement jusqu'à présent parmi les tribus primitives survivantes vivant en Indonésie, en Australie,Afrique équatoriale et jungle amazonienne d'Amérique du Sud. Au fur et à mesure que le niveau de conscience augmente, une personne peut déjà observer son propre comportement ou se concentrer sur les observations d'autres personnes, à l'aide des pensées, se débarrasser des programmes erronés et nuisibles, mais c'est une tâche difficile qui nécessite beaucoup de temps et d'efforts. Toutes les personnes ne sont pas en mesure de faire face à cette tâche de manière indépendante, il est donc devenu relativement récent d'obtenir l'aide d'un psychothérapeute spécialisé.par conséquent, relativement récemment, il est devenu possible d'obtenir l'aide d'un psychothérapeute spécialisé.par conséquent, relativement récemment, il est devenu possible d'obtenir l'aide d'un psychothérapeute spécialisé.

Une autre possibilité est basée sur le fait que les rétroactions telles que l'organisation sociale en groupe et le mécanisme de la Conscience soutiennent ensemble la stabilité de la psyché. Par conséquent, avec un faible niveau de conscience, le système de connexions sociales joue le rôle principal dans le maintien de la stabilité de la psyché. Et puisque les relations sociales sont des retours externes par rapport à un membre d'un groupe, une personne avec un faible niveau de Conscience qui se retrouve en dehors des relations sociales du groupe est menacée d'une perte de stabilité mentale. En même temps, le mécanisme de la conscience est une rétroaction interne, et à un niveau élevé de conscience, une personne peut maintenir la stabilité de sa psyché avec un niveau minimum de relations sociales. Actuellement, même avec autant de boucles de rétroaction, notre cerveau n'a pas une marge de stabilité suffisante. Connuque perturber l'équilibre mental d'une personne n'est pas si difficile. Élever le niveau de conscience et, par conséquent, renforcer le soutien interne à la psyché humaine, augmentera considérablement le seuil de sa stabilité. Dans tous les cas, il pourra contrôler consciemment ses relations sociales, son comportement social et les gérer. Ainsi, un niveau de conscience plus élevé donne une plus grande autonomie sociale.

Le mécanisme de la Conscience, qui est devenu le point de départ de l'émergence d'une nouvelle espèce biologique, Homo, a introduit des changements dans le processus de Cognition, qui a été considérablement accéléré et compliqué.

Le langage parlé, qui est apparu au cours de l'évolution de la nouvelle espèce biologique Homo lorsque les capacités de calcul du cerveau pouvaient fournir l'étude et le développement de la structure et des règles linguistiques, est devenu un outil très important dans le mécanisme de la cognition. Un outil très puissant et très économique est apparu pour le codage, la transmission et l'enregistrement d'informations dans les structures cérébrales. Évidemment, ce n'était pas un processus instantané et non programmé dans le génome, mais lié au développement des capacités intellectuelles du cerveau. Je suppose que déjà les premiers représentants des espèces biologiques homo possédaient les capacités initiales de communication langagière. La pression évolutive, à la suite de laquelle la langue parlée est apparue, a été exercée par deux besoins très importants pour la survie de l'espèce à cette époque: le besoin de communication externe et un rôle tout aussi important,et peut-être un rôle plus important a été joué par le besoin de communication interne, qui est si nécessaire pour le fonctionnement normal du mécanisme de la Conscience. Le langage nous a permis de passer de la pensée figurative à la pensée abstraite, ce qui a considérablement accéléré le processus de pensée et de cognition, a contribué à la création de liens sociaux complexes et ramifiés et est devenu le principal outil de la conscience pour changer les programmes existants et créer de nouveaux comportements. Les mots pourraient être efficacement utilisés pour les coder et les exécuter. Augmentant la sécurité évolutive, le langage est devenu l'une des caractéristiques déterminantes des espèces les plus importantes. En raison de son importance, le développement de la langue maternelle s'effectue précisément pendant la période d'impression, les structures cérébrales correspondantes sont impliquées dans ce processus et ses connaissances sont protégées par le système de protection de l'information. Si pendant la période d'impression, la langue maternelle n'est pas apprise,le fonctionnement du système de protection de l'information empêche alors son plein développement au cours des années suivantes. Les expériences que la vie elle-même a menées sur les enfants Mowgli confirment cette hypothèse. Dans le même temps, pendant la période d'impression, les capacités du cerveau vous permettent de maîtriser non pas une, mais plusieurs langues, ce qui est également confirmé par la pratique de la vie. L'existence d'un système de sécurité de l'information confirme indirectement le fait que lorsque des personnes se retrouvent dans un autre environnement linguistique sans connaissance de la langue, elles subissent un stress sévère. La maîtrise de la langue maternelle à un âge précoce a donné aux représentants de l'espèce Homo un grand avantage évolutif, permettant de transférer une quantité de connaissances significativement plus importante à d'autres générations.quelle vie elle-même a mis sur les enfants Mowgli confirment cette hypothèse. Dans le même temps, pendant la période d'impression, les capacités du cerveau vous permettent de maîtriser non pas une, mais plusieurs langues, ce qui est également confirmé par la pratique de la vie. L'existence d'un système de sécurité de l'information confirme indirectement le fait que lorsque des personnes se retrouvent dans un autre environnement linguistique sans connaissance de la langue, elles subissent un stress sévère. La maîtrise de la langue maternelle à un âge précoce a donné aux représentants de l'espèce Homo un grand avantage évolutif, permettant de transférer une quantité de connaissances significativement plus importante à d'autres générations.quelle vie elle-même a mis sur les enfants Mowgli confirment cette hypothèse. Dans le même temps, pendant la période d'impression, les capacités du cerveau vous permettent de maîtriser non pas une, mais plusieurs langues, ce qui est également confirmé par la pratique de la vie. L'existence d'un système de sécurité de l'information confirme indirectement le fait que lorsque des personnes se retrouvent dans un autre environnement linguistique sans connaissance de la langue, elles subissent un stress sévère. La maîtrise de la langue maternelle à un âge précoce a donné aux représentants de l'espèce Homo un grand avantage évolutif, permettant de transférer une quantité de connaissances significativement plus importante à d'autres générations.quand les gens entrent dans un autre environnement linguistique sans connaître la langue, ils sont très stressés. La maîtrise de la langue maternelle à un âge précoce a donné aux représentants de l'espèce Homo un grand avantage évolutif, permettant de transférer une quantité de connaissances significativement plus importante à d'autres générations.quand les gens entrent dans un autre environnement linguistique sans connaître la langue, ils sont très stressés. La maîtrise de la langue maternelle à un âge précoce a donné aux représentants de l'espèce Homo un grand avantage évolutif, permettant de transférer une quantité de connaissances significativement plus importante à d'autres générations.

La langue parlée ne peut être considérée indépendamment des traditions sociales et culturelles, car elle est étroitement liée à elles. Les traditions linguistiques, sociales et culturelles sont des systèmes plastiques, flexibles et en constante évolution. Au stade initial du développement de l'humanité, si un groupe de personnes ayant une langue commune, des traditions sociales et culturelles se séparent et que les contacts entre les groupes sont rompus pendant le processus de réinstallation, puis après un certain temps, pas très important par rapport aux normes évolutives, en raison du développement isolé des systèmes linguistiques, sociaux et culturels, forment deux groupes de personnes qui ne sont pas liées les unes aux autres par la langue ou la culture. Ce processus peut expliquer toute la diversité des groupes ethniques, nationalités, nationalités qui existent actuellement sur Terre. Quand il n'y a pas d'endroits libres sur Terre pour un développement isolédu fait du système de sécurité de l'information, des affrontements intestins ont éclaté entre des représentants de différentes traditions linguistiques, sociales et culturelles, qui se percevaient comme des représentants de différents types, ce qui a commencé à affecter négativement le développement de la société humaine jusqu'à nos jours. Les conséquences négatives de telles collisions peuvent être surmontées grâce à la formation de connaissances scientifiques sur les origines de ces processus et à l'application consciente de ces connaissances dans la vie pratique. Récemment, j'ai lu un livre de Thomas Metzinger, "La science du cerveau et le mythe de moi-même. Le tunnel de l'ego.", Dans lequel il y a beaucoup de réflexions utiles sur cette question, mais il y a beaucoup de questions controversées. À mon avis, l'hypothèse proposée peut résoudre certains des problèmes controversés s'il est possible de surmonter les barrières scientifiques, culturelles et linguistiques.des affrontements intestins ont commencé entre des représentants de différentes traditions linguistiques, sociales et culturelles, qui se percevaient comme des représentants de différents types, ce qui a commencé à affecter négativement le développement de la société humaine, jusqu'à nos jours. Les conséquences négatives de telles collisions peuvent être surmontées grâce à la formation de connaissances scientifiques sur les origines de ces processus et à l'application consciente de ces connaissances dans la vie pratique. Récemment, j'ai lu un livre de Thomas Metzinger, "La science du cerveau et le mythe de moi-même. Le tunnel de l'ego.", Dans lequel il y a beaucoup de réflexions utiles sur cette question, mais il y a beaucoup de questions controversées. 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À mon avis, l'hypothèse proposée peut résoudre certains des problèmes controversés s'il est possible de surmonter les barrières scientifiques, culturelles et linguistiques.traditions sociales et culturelles qui se percevaient comme des représentants de différentes espèces, ce qui a commencé à nuire au développement de la société humaine, jusqu'à nos jours. Les conséquences négatives de telles collisions peuvent être surmontées grâce à la formation de connaissances scientifiques sur les origines de ces processus et à l'application consciente de ces connaissances dans la vie pratique. Récemment, j'ai lu un livre de Thomas Metzinger, "La science du cerveau et le mythe de moi-même. Le tunnel de l'ego.", Dans lequel il y a beaucoup de réflexions utiles sur cette question, mais il y a beaucoup de questions controversées. 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Un autre outil important du mécanisme de la cognition était l'écriture, apparue au cours du développement évolutif de la société humaine, qui est devenue un outil indispensable pour imprimer dans le processus de transfert des connaissances aux générations futures.

Avant l'écriture, les connaissances étaient transmises oralement, ce qui n'excluait pas la possibilité de distorsion. Avec l'avènement de l'écriture, le processus de transfert des connaissances est devenu plus fiable et précis, cependant, car les critères fiables d'évaluation des connaissances sont souvent absents, dans les deux cas, les connaissances pourraient être transférées à la fois reflétant correctement le monde réel et mythologiques, erronées, avec des conséquences correspondantes. De plus, avec l'avènement de l'écriture, ils ont commencé à prêter moins d'attention à la qualité des informations transmises pendant la période d'impression, ainsi des informations fausses et des programmes de comportement erronés pourraient être transmis à la génération suivante.

Au stade initial, le processus de cognition a joué le rôle de rétroaction, aidant à s'adapter aux changements environnementaux en temps réel. Avec l'avènement de la science et l'expansion de nos connaissances du monde qui nous entoure, il est devenu possible de prévoir les changements possibles et de s'y préparer à l'avance. Ainsi, le processus de cognition a commencé à jouer le rôle de rétroaction heuristique.

Tout le temps depuis l'apparition de l'homme de type moderne, il percevait le monde autour de lui en fonction de sa connaissance de ce monde. Le désir inné de connaissance d'une personne a considérablement augmenté le volume de ces connaissances, des idées initiales sur une Terre plate aux idées modernes sur l'appareil et les lois en vigueur dans l'Univers. Au stade initial du développement de la société humaine, la croissance des connaissances a eu lieu lentement, au cours de la vie de plusieurs générations, pendant cette période, la psyché humaine a réussi à s'adapter à ces changements. Actuellement, l'augmentation des capacités techniques et technologiques a conduit à une augmentation exponentielle du volume de connaissances; la psyché humaine n'a pas été en mesure de s'adapter à de tels changements, ce qui a conduit à une augmentation significative des maladies neurologiques. Impossible de s'adapter, carqui n'a pas de telles capacités, mais parce qu'il n'y a aucune connaissance sur la façon de mettre en œuvre ces capacités.

Les neuroscientifiques ont déterminé que le cerveau humain moyen contient un peu moins de 100 milliards de neurones, chaque neurone a un ou deux axones et jusqu'à 20 000 processus - les dendrites. Les informations et les capacités de calcul du cerveau sont déterminées par le nombre de combinaisons de connexions synaptiques entre les neurones. Le nombre de ces composés est astronomique. On peut dire à juste titre que le monde intérieur de l'homme est l'infini informationnel, l'espace, l'Univers.

J'ai eu l'impression que le développement de la société humaine tend à égaliser le développement inégal des peuples habitant la Terre afin que le plus de personnes possible puissent exploiter l'énorme potentiel de leur espace d'information interne, surmontant la peur de son infinité. Pour résoudre ce problème et surmonter les conséquences négatives de la croissance exponentielle des connaissances dans le processus de la révolution scientifique et technologique, il est nécessaire au 21ème siècle de réorienter les forces et les moyens de rechercher la structure et les lois du fonctionnement de l'Univers intérieur de l'homme, sa psyché.

À l'heure actuelle, environ 7,5 milliards de personnes vivent sur Terre, et nous pouvons parler de 7,5 milliards d'univers informationnels. Chaque personne est unique et diffère des autres par le contenu informationnel de son univers intérieur. Au cours des trois premières années d'une personne, des informations d'impression sont enregistrées dans son univers intérieur, qui devient la base de la personne humaine, son «je». Ce sont ces informations qui deviennent la principale composante de leur caractère unique. Toutes ces informations sont à un niveau inconscient. Le processus de sensibilisation de l'enfant commence après trois ans et se poursuit pendant les années suivantes. Toutes les connaissances acquises pendant cette période peuvent être à un niveau accessible à la conscience. Le niveau de conscience qu'une personne atteindra au cours de sa vie dépend de nombreux facteurs et il est impossible de prédire.Il existe un système inné de protection des informations, qui cherche à créer les conditions dans lesquelles une personne s'efforcera d'être dans l'environnement d'information qu'elle connaît et dans des situations prévisibles. Depuis qu'il se trouve dans un environnement d'information connu et prévisible, ce système le perçoit comme une condition de sécurité pour l'homme. C'est pourquoi lorsqu'une personne ne peut pas influencer les changements rapides de l'environnement d'information externe, elle subit un stress sévère, qui conduit souvent à des maladies neurologiques. Jiddu Krishnamurti a écrit dans son ouvrage «Libérer du célèbre» que les gens s'efforcent de se trouver dans un environnement d'information bien connu.Depuis qu'il se trouve dans un environnement d'information connu et prévisible, ce système le perçoit comme une condition de sécurité pour l'homme. C'est pourquoi lorsqu'une personne ne peut pas influencer les changements rapides de l'environnement d'information externe, elle subit un stress sévère, qui conduit souvent à des maladies neurologiques. Jiddu Krishnamurti a écrit dans son ouvrage «Libérer du célèbre» que les gens s'efforcent de se trouver dans un environnement d'information bien connu.Depuis qu'il se trouve dans un environnement d'information connu et prévisible, ce système le perçoit comme une condition de sécurité pour l'homme. C'est pourquoi lorsqu'une personne ne peut pas influencer les changements rapides de l'environnement d'information externe, elle subit un stress sévère, qui conduit souvent à des maladies neurologiques. Jiddu Krishnamurti a écrit dans son ouvrage «Libérer du célèbre» que les gens s'efforcent de se trouver dans un environnement d'information bien connu.

Une personne perçoit son contenu informationnel interne (expérience individuelle, représentations culturelles, connaissances professionnelles) comme une vérité incontestable, qui à son tour conduit à une perception déformée du monde réel environnant. C'est cette propriété de notre cerveau qui empêche souvent les gens de se comprendre et de percevoir adéquatement le monde qui les entoure. La science connaît cette propriété de la perception humaine, elle est à la base du phénomène psychologique «Erreur d'attribution fondamentale», cette question est également abordée dans les livres de Konrad Lorenz. Ce phénomène peut s'expliquer du point de vue du système de sécurité de l'information. Lorsque les informations perçues de l'extérieur contredisent les informations internes afin de ne pas ressentir d'inconfort lié au fonctionnement du système de protection des informations, le cerveau avec ses immenses capacités de traitement des informations,il est plus facile de déformer ou de corriger les informations perçues afin qu'elles n'entrent pas en conflit avec les informations internes. Ce n'est que grâce à la conscience et à la compréhension du fonctionnement du système de protection des informations qu'il est possible de corriger les informations internes et d'éliminer l'inadéquation. Pour résoudre ce problème, il faut un travail interne difficile, long et parfois pénible, car il faut surmonter la résistance du système de protection de l'information. En conséquence, il devient possible de percevoir le monde sans distorsion significative.un travail interne long et parfois pénible, car il faut surmonter la résistance du système de protection de l'information. En conséquence, il devient possible de percevoir le monde sans distorsion significative.un travail interne long et parfois pénible, car il faut surmonter la résistance du système de protection de l'information. En conséquence, il devient possible de percevoir le monde sans distorsion significative.

Je veux noter le rôle que la conscience jouera dans la vie d’une personne dépend en grande partie de l’attitude des parents envers l’enfant pendant la période d’impression et les périodes de développement suivantes.

Si l'enfant pendant ces périodes ne reçoit pas de soutien émotionnel des parents, mais reçoit des schémas de comportement contradictoires et une attitude négative envers lui-même, alors l'ouverture initiale de l'enfant commence à se limiter à une coque de protection informationnelle invisible. Si les parents non seulement ne soutiennent pas sa curiosité et son intérêt pour le monde, mais les suppriment également, ils commencent à s'estomper, et il ne s'intéresse qu'à la connaissance que, à son avis, et l'opinion des autres l'aideront à survivre dans ce monde, à ne pas vivre, mais pour survivre. Avec l'âge, la coque de protection deviendra plus épaisse. La probabilité d'un comportement antisocial augmente. Étant à l'intérieur de la coque de protection, une personne ne peut pas la voir. Son comportement sera contradictoire et déterminé par des réactions émotionnelles aléatoires.Il utilisera toute la puissance des capacités analytiques du cerveau pour expliquer les contradictions de son comportement. D'autres personnes voient ces contradictions, mais ne peuvent pas transmettre leur compréhension à la personne, car cela lui provoque une réaction défensive agressive. Son système de défense perçoit la critique de son comportement comme une menace qui pourrait perturber le fragile équilibre interne. Par conséquent, il ne peut interagir avec d'autres personnes qu'à un niveau superficiel qui n'affecte pas les zones douloureuses du monde intérieur.Par conséquent, il ne peut interagir avec d'autres personnes qu'à un niveau superficiel qui n'affecte pas les zones douloureuses du monde intérieur.Par conséquent, il ne peut interagir avec d'autres personnes qu'à un niveau superficiel qui n'affecte pas les zones douloureuses du monde intérieur.

Ce sont les raisons de la formation d'une psyché rigide et instable chez les personnes, par conséquent, ils utiliseront la Conscience pour maintenir un équilibre interne instable, pour expliquer rationnellement leur comportement inadéquat, qui est guidé par des impulsions émotionnelles. Il leur sera difficile de réaliser leur potentiel intellectuel et de s'adapter aux changements rapides du monde extérieur environnant, car leur monde intérieur sera fermé. Dans ce cas, il est probable que la sélection naturelle fonctionnera, sinon dans cette génération, puis dans la suivante.

Si un enfant pendant ces périodes reçoit un soutien émotionnel et une protection des parents, des comportements de vie sains, des compétences utiles, un large éventail de connaissances sur le monde qui l'entoure, il deviendra une personne consciente de ses capacités et la conscience l'aidera dans la vie adulte à voir le monde autour de lui. sans distorsion importante, contrôlez votre comportement, exploitez pleinement votre potentiel intellectuel. Il aura une psyché flexible et s'adaptera facilement aux changements du monde qui l'entoure. Son monde intérieur sera ouvert.

Les cas extrêmes du développement d'événements sont décrits ci-dessus, dans la vie réelle, il existe de nombreuses options intermédiaires. Cependant, la direction moyenne du développement de la société humaine est caractérisée par une augmentation du niveau de conscience et le développement du potentiel intellectuel. Dans l'histoire humaine et dans la vie qui nous entoure, il existe de nombreux exemples qui confirment ce raisonnement.

Il est également très important de comprendre que l'évolution mentale est un processus probabiliste opérant par essais et erreurs. Par conséquent, on peut déjà voir maintenant que de nombreux programmes utiles, en particulier dans le domaine de l'éducation des enfants qui ont été développés au cours de l'évolution de dizaines de milliers d'années, sont déformés ou complètement perdus, tandis que de nombreux programmes survivants ne correspondent plus au niveau de développement de la société. Ainsi, la correction, la restauration ou la création de nouveaux programmes qui ne contrediraient pas la nature biologique de l'homme ou le niveau de développement de la société, par essais et erreurs, prendront une très longue période de temps. En même temps, cette même chose, faite sur la base des connaissances, réduira ce temps de plusieurs ordres de grandeur. En fait, ce processus est déjà en cours dans les pays développés, bien que cela se fasse en grande partie sur la base de connaissances empiriques.Lorsque les parents et la société, sur la base des connaissances scientifiques, apprennent à accorder l'attention nécessaire dans les périodes critiques du développement de l'enfant, une nouvelle étape qualitative commencera dans le développement d'une personne en tant qu'espèce biologique, ouvrant de telles perspectives grandioses qui dépasseront les prévisions les plus folles des écrivains et futurologues de science-fiction. Ensuite, il sera possible de parler de la formation d'une nouvelle espèce biologique Homo Sapiens Open.

Il y a vingt ans, j'ai eu la chance de voir les schémas décrits dans cet article, qui ont contribué à changer ma vie qualitativement, et peuvent également changer ma vie dans une direction meilleure et plus sûre pour de nombreuses autres personnes. Depuis toutes ces années, je m'inquiétais de savoir pourquoi d'autres personnes, y compris des scientifiques, perçoivent ces modèles différemment. En même temps, ils sont devenus si évidents pour moi en train de communiquer avec les gens. Je comprends maintenant que l'hypothèse scientifique présentée ici elle-même apporte une réponse à cette question. Ces régularités ne peuvent être vues par le système de vues et d'idées établies qui s'est développé en biologie. Cet état de choses confirme l'existence d'un système de protection de l'information, car les scientifiques doivent non seulement sortir du système des idées scientifiques établies pour percevoir ces lois,ce qui en soi n'est pas une tâche facile, mais aussi de changer les idées personnelles existantes sur vous-même, ce qui est beaucoup plus difficile. Dans son livre, La structure des révolutions scientifiques, Thomas Kuhn explique les raisons de ce phénomène dans la communauté scientifique. Dans ce cas, on peut dire que l'effet observateur commence à fonctionner, comme en physique. À propos de ce Jeddah Krishnamurti dans ses œuvres a écrit que l'étudiant est l'étudiant. Les scientifiques engagés dans les sciences humaines évitent sans le savoir les domaines de recherche qui pourraient conduire à des conflits internes. L'honnêteté intellectuelle dans de tels cas ne peut pas aider, car les gens ne s'en rendent pas compte et ne le voient donc pas. On peut faire face à de telles distorsions cognitives si l'on ne se rend compte que de la possibilité même de telles distorsions.Dans son livre, La structure des révolutions scientifiques, Thomas Kuhn explique les raisons de ce phénomène dans la communauté scientifique. Dans ce cas, on peut dire que l'effet observateur commence à fonctionner, comme en physique. À propos de ce Jeddah Krishnamurti dans ses œuvres a écrit que l'étudiant est l'étudiant. Les scientifiques engagés dans les sciences humaines évitent sans le savoir les domaines de recherche qui pourraient conduire à des conflits internes. L'honnêteté intellectuelle dans de tels cas ne peut pas aider, car les gens ne s'en rendent pas compte et ne le voient donc pas. On peut faire face à de telles distorsions cognitives si l'on ne se rend compte que de la possibilité même de telles distorsions.Dans son livre, La structure des révolutions scientifiques, Thomas Kuhn explique les raisons de ce phénomène dans la communauté scientifique. Dans ce cas, on peut dire que l'effet observateur commence à fonctionner, comme en physique. À propos de ce Jeddah Krishnamurti dans ses œuvres a écrit que l'étudiant est l'étudiant. Les scientifiques engagés dans les sciences humaines évitent sans le savoir les domaines de recherche qui pourraient conduire à des conflits internes. L'honnêteté intellectuelle dans de tels cas ne peut pas aider, car les gens ne s'en rendent pas compte et ne le voient donc pas. On peut faire face à de telles distorsions cognitives si l'on ne se rend compte que de la possibilité même de telles distorsions.À propos de ce Jeddah Krishnamurti dans ses œuvres a écrit que l'étudiant est l'étudiant. Les scientifiques engagés dans les sciences humaines évitent sans le savoir les domaines de recherche qui pourraient conduire à des conflits internes. L'honnêteté intellectuelle dans de tels cas ne peut pas aider, car les gens ne s'en rendent pas compte et ne le voient donc pas. On peut faire face à de telles distorsions cognitives si l'on ne se rend compte que de la possibilité même de telles distorsions.À propos de ce Jeddah Krishnamurti dans ses œuvres a écrit que l'étudiant est l'étudiant. Les scientifiques engagés dans les sciences humaines évitent sans le savoir les domaines de recherche qui pourraient conduire à des conflits internes. L'honnêteté intellectuelle dans de tels cas ne peut pas aider, car les gens ne s'en rendent pas compte et ne le voient donc pas. On peut faire face à de telles distorsions cognitives si l'on ne se rend compte que de la possibilité même de telles distorsions.

Peut-être pour ces raisons, au cours du temps passé, je n'ai pas pu attirer l'attention sur l'hypothèse proposée. Il est possible qu'il y ait eu d'autres raisons. Néanmoins, j'espère que cet article, dans lequel j'ai essayé de présenter mes vues de manière plus accessible et systématique, pourra susciter l'intérêt de certains scientifiques, car il considère les mécanismes qui conduisent à une perception déformée.

Les sciences humaines sont apparues relativement récemment, donc les connaissances théoriques sont fragmentées à bien des égards, il existe un grand nombre d'écoles scientifiques dont les fondements théoriques sont largement contradictoires. Néanmoins, une énorme couche de connaissances s'est accumulée dans les sciences de l'homme, qui doivent être généralisées dans le cadre d'une théorie unifiée. Peut-être que l'hypothèse proposée permettra de le faire. Sans aucun doute, elle doit, comme toute autre hypothèse, être vérifiée indépendamment, ce qui permet de la confirmer ou de la réfuter. J'ai confiance qu'avec les moyens modernes de visualiser les processus nerveux dans le cerveau humain, il y a la possibilité d'une preuve expérimentale de l'hypothèse.

En conclusion, je veux dire que le fait même de l'existence de l'évolution mentale, un processus évolutif indépendant dans le domaine des phénomènes psychiques, sera extrêmement difficile à accepter pour les scientifiques, comme la plupart des gens. Néanmoins, indépendamment du fait que les gens acceptent les lois présentées ici, il est important de comprendre que la vie de chaque personne a une manière ou une autre sur le développement évolutif de la société humaine. La vie de chacun apporte sa propre contribution, quoique modeste, au processus évolutif, qu'il en soit conscient ou non. S'il est conscient, sa contribution peut affecter positivement le développement de la société. Malheureusement, la plupart des gens ne le savent pas. Cet état de fait a conduit à la crise non seulement des sciences biologiques, mais aussi de la population humaine dans son ensemble. Par conséquent, les gens attendent des connaissances de la science,ce qui peut expliquer la situation actuelle et aider à trouver des moyens de sortir de la crise dans le développement de la société humaine.

PS Je suppose que dans cet article j'ai pu présenter les lois de la relation entre les processus dans la psyché d'une personne particulière et les processus opérant dans la société humaine. De plus, les schémas ne sont pas spéculatifs, mais confirmés par les résultats d'expériences que la vie elle-même pose.
Par conséquent, une demande à ceux qui ont la patience de lire cet article jusqu'au bout, et qui comprennent la valeur et l'importance de ces connaissances, donnent un lien vers cet article à leurs amis et connaissances.