Il est clair que nous vivons dans un âge d'or d'échec. Partout en Amérique, les lundis décident que la rencontre avec X jeudi serait une excellente idée. Mais quand jeudi arrive soudainement, ils se rendent compte qu'il vaudrait beaucoup mieux rentrer chez eux, tomber sur le lit et regarder la vidéo de la chaîne
Carpool Karaoke . Par conséquent, ils envoient un SMS ou une lettre avec le texte «Désolé, je dois abandonner les rassemblements d'aujourd'hui. Beaucoup à faire. Grand-mère a découvert la peste bubonique ... "
Le report des affaires est l'une des caractéristiques déterminantes du moment actuel, car il sert de lien avec des tendances plus larges: l'incertitude des relations sociales modernes, la décomposition des responsabilités, ce que mon ami Haley Darden appelle l '"éthique de la flexibilité" qui a rapidement augmenté grâce aux applications pour smartphones. Sans parler du déclin de la civilisation, de la destruction de la morale et de la disparition de tout ce qui nous est cher.
Les échecs commencent par un certain trouble mental, avec une personne avec un enthousiasme éphémère pour communiquer avec les autres, mais avec une connaissance limitée de ses propres désirs futurs. En théorie, l'offre de rencontrer une personne intéressante semble belle, ou du moins assez intéressante. Une personne qui cherche à plaire à tout le monde accepte toutes les invitations, réalisant inconsciemment qu'il pourra plus tard les refuser.
La réalité cruelle est silencieuse jusqu'à ce que vous regardiez le calendrier et constatiez que cinq choses différentes sont prévues pour vous à 16 heures jeudi prochain et aucune soirée gratuite jusqu'en 2021. Vous êtes couvert d'un brouillard de panique, les bonnes intentions disparaissent et le refus commence à refuser.
Et la technologie facilite ce processus. Sortez simplement votre téléphone et prendre un rendez-vous est aussi simple que d'abandonner Uber.
Il existe différentes catégories d'échecs. Il y a des refus de rencontres avec des amis. Et ici, apparemment, il y a une certaine courbe de défaillance. Les gens refusent facilement de rencontrer des amis proches, car ils comprendront tout, et des amis éloignés, car ils n'ont pas beaucoup d'importance. Mais ils sont moins enclins à refuser de rencontrer des amis quelque part au milieu de cette échelle.
Il y a des échecs professionnels. Ils ont une structure hiérarchique. Une personne avec un statut supérieur refusera souvent de rencontrer une personne avec un statut inférieur, mais si un stagiaire refuse soudainement de rencontrer l'un des administrateurs, ce sera un signe de grave manque de respect.
Et il y a des gens sur la télécommande. À l'ère de l'information, des maîtres du réseautage sont apparus - ils rassemblent des millions de contacts utiles, comprennent le pouvoir des liens faibles et refusent de parler sur le réseau avec le regard froid d'un tueur lorsqu'ils reçoivent une meilleure offre.
J'ai lu des discussions en ligne pour comprendre l'éthique et l'étiquette de l'échec. Surpris par le nombre de personnes qui refusent facilement de se rencontrer et ne voient pas cela comme un problème.
Ils parlent de notre droit de contrôler notre temps et de prendre le contrôle de nos vies. Ceux qui sont refusés doivent comprendre que parfois d'autres personnes sont trop épuisées pour tenir leurs promesses.
En effet, parfois en cas d'échec il n'y a rien à craindre. Dans 50% des cas, je me réjouis lorsque les gens annulent une réunion avec moi. Ils m'ont juste donné une période de temps libre inattendue.
Mais nous devons essayer de rendre le refus plus difficile. La technologie cherche à faciliter toute action, mais l'amitié a besoin d'un lien. La technologie nous pousse à accroître l'efficacité, mais nous devons probablement avoir des règles sociales qui créent des obstacles à notre chemin.
Nous pourrions trouver trois barrières morales auxquelles tout échec devrait être confronté.
La première est de savoir si la raison du refus est respectueuse (vos enfants ont besoin de vous de toute urgence, un donneur de rein est soudainement apparu pour vous), ou n'est-il pas respectueux (vous êtes fatigué, vous voulez être seul)?
La seconde - avez-vous refusé dignement (envoyé un texte honnête, proposé une autre date pour un remplacement), ou avez-vous refusé égoïstement (dites-nous à quel point vous êtes occupé, comme si vous étiez la seule personne qui compte)?
Troisièmement, avez-vous pensé à la façon dont cela affecterait une autre personne? (J'ai conclu que refuser d'assister à un événement important pour une autre personne - un mariage, un anniversaire, des funérailles - est presque toujours une erreur, car votre absence sera remarquée).
Personnellement, je pèche par le fait qu'en raison de ma maladresse, j'assigne souvent deux cas en même temps et j'oublie d'écrire des cas sur le calendrier. Je refuse de me rencontrer quand je suis accablé de travail.
Certaines normes sociales condamnant les refus me seraient probablement utiles; ils me poussaient à réfléchir soigneusement aux promesses avant de les donner, à réfléchir à la façon dont je passe du temps et à m'inquiéter de trop de promesses et d'un trop mauvais respect.
Plus récemment, les responsabilités sociales n'ont pas été traitées comme un autocollant ponctuel avec une note; les gens tenaient pour acquis que la fiabilité est un élément clé de bonnes relations, que vous passez votre vie comme vous le faites, et que si vous ne trompez pas les gens qui comptent pour vous, vous avez la possibilité de bâtir un une amitié de qualité, pour mieux vivre et pour que vous soyez respecté.
Bien sûr, tout cela a disparu avec l'avènement des smartphones.