Traduction d'extraits du livre de Robert Heinlein, Take Your Government Away - Part 28, Final

Qui gardera les gardiens?


Ce dicton latin montre que les anciens Romains comprenaient quelque chose dans la vie politique. Les Romains eux-mêmes ont répondu à cette question: «Personne». Et c'est pourquoi leurs politiciens souverains ont fini par se faire appeler Césars, et leur république s'est finalement transformée en monarchie. Alors, qui devrait garder les gardiens? Au lieu de répondre à cette question, cela n'a aucun sens de commencer à réprimander la dépravation de la «mafia politique» et de la «machine politique», à moins que vous ne vouliez créer la même chose, mais la vôtre. Les Américains appellent le «mécanisme politique» une organisation politique parfaitement fonctionnelle qui recueille professionnellement les votes électoraux pendant la campagne et les distribue tous le jour du scrutin, garantissant pratiquement la victoire de leur candidat. En fait, c'est le club d'agitateurs du chapitre précédent. Et le terme «appareil politique» est généralement prononcé avec un sourire ironique, comme s'il y avait quelque chose de mal avec le fait qu'une organisation politique fonctionne efficacement. Un appareil politique corrompu n'est qu'une organisation politique efficace capturée par des escrocs alors que des citoyens honnêtes somnolaient. Beaucoup de mécanismes qui gouvernent nos villes ne sont pas corrompus, à moins que vous ne considériez la nomination de leur peuple et la forme douce de favoritisme à la cour de leurs dirigeants comme un phénomène du même ordre que la corruption, le racket et les liens avec des gangsters. Beaucoup de machines méprisées servent la société bien mieux qu'elle ne le mérite. Mais encore garder les gardiens est nécessaire.


Jetez un œil à Philadelphie, la ville de l'amour fraternel, William Penn et Benjamin Franklin. L'eau qui coule du robinet est si mauvaise que les habitants préfèrent acheter de l'eau en bouteille. La rivière de la ville est tellement polluée par l'industrie que ses eaux corrodent les coques des navires de guerre, même au-dessus de la ligne de flottaison. Le métro de la ville ne fonctionne pas bien, la construction de deux grandes lignes de métro a commencé, mais elles ont été abandonnées inachevées car l'argent alloué à la construction avait disparu quelque part. Pensez-vous que le budget n'est pas réapprovisionné en taxes? Peu importe comment! Il y a à la fois l'impôt sur le revenu et tous les autres impôts adoptés dans notre pays.


Et récemment, un citoyen a été arrêté ici, qui a tenté de photographier la célèbre Liberty Bell: la mairie locale semblait avoir fait une vache à lait par privilège pour photographier ce monument. Le «roi des vagabonds» - le chef informel des vagabonds de notre pays - a déclaré que les bidonvilles de Philadelphie étaient les plus désolés de tout ce qu'il avait jamais vu dans notre pays. Les fameux immeubles à appartements de New York, construits selon les anciennes normes et donc très mal ventilés, peuvent être considérés comme une station balnéaire par rapport aux bâtiments qui composent les bidonvilles locaux. Les enquêtes montrent que 30% de tous les cas de tuberculose enregistrés ici se sont produits précisément chez les habitants de ces bâtiments, ayant entendu ce chiffre, je pouvais à peine en croire mes propres oreilles. En regardant ces tristes statistiques, il devient clair pourquoi les journaux locaux écrivent assez sérieusement sur les maisons du type caserne, comme «maisons du futur».


Alors qu'au Panama, ils ont réussi à se débarrasser des moustiques du paludisme nichant dans la jungle, et à New York, ils ont volé à un point tel que les fenêtres ne peuvent pas être recouvertes de filets, à Philadelphie, ces deux espèces d'insectes parasites auront bientôt le droit de vote, tant elles ont pris possession de la ville . Toutes sortes de produits présentés dans les vitrines des magasins sont ouverts non seulement pour les mouches, mais aussi pour la toux, les éternuements et les doigts sales des vendeurs eux-mêmes. Les rues ici ont peut-être été balayées une fois, mais il n'y a aucun signe de cela nulle part. En regardant tout cela, vous pourriez penser que les résidents locaux devraient être remplis d'indignation et expulser les chefs de ville de leurs postes. Le pensez-vous? Pas du tout, et je suis prêt à parier qu'ils sont même fiers de tous ces porcs!


Plusieurs fois, j'ai demandé aux résidents locaux qui se plaignaient de tel ou tel trouble dans la ville, pourquoi ils ne feraient rien pour arrêter cette disgrâce. En réponse, j'ai reçu un regard surpris et une question: «Que puis-je faire? Ne sois pas fou, je ne peux pas détruire toute cette machinerie toute seule. Par conséquent, je ne vais pas aux urnes depuis de nombreuses années. » J'ai vu à Philadelphie, une femme élégante, belle et habillée avec goût, marchant le long de la place centrale de la ville avec son chien. Lorsque le chien s'est arrêté pour faire son truc, sa maîtresse s'est tenue à côté d'elle, tenant une laisse, regardant avec un sourire suffisant à la façon dont son chien chiait sur le trottoir. Cette femme me semblait un symbole de Philadelphie.


Laissez quelqu'un d'autre le faire


L'écrivain Heinrich Heuser, dans son livre La réponse allemande - une brochure sur notre pays (qui l'a abrité) - a décrit un Américain typique comme un ignorant irresponsable qui n'avait pas une éducation complète, formé à des compétences purement techniques et a prédit que notre pays allait bientôt s'écraser, parce que Selon lui, les Américains manquent de responsabilité sociale. À titre d'illustration, il se souvient de la façon dont il a voyagé en tant que passager dans une voiture, et son chauffeur, un Américain bien éduqué et instruit, ne s'est même pas arrêté lorsqu'elle a vu un piéton heurté par une autre voiture sur la route. De cela, Heiser conclut que ce comportement est typique des Américains.


Je pourrais dire en réponse que les paysans allemands sont encore plus irresponsables socialement que les Américains, mais ce ne sera pas un argument valable, ainsi que la remarque qu'il y a une grande différence entre le comportement d'un individualiste émotionnellement insensible et les atrocités collectives bien organisées prévues le gouvernement de l'Allemagne nazie. L'accusation lancée par Heuser est, en tout cas, un reproche à nous tous, et il y a du vrai dans ce qu'un écrivain allemand en colère a écrit. Mais je suis prêt à parier dix dollars contre celui selon lequel tout membre d'un club d'agitateurs se comporterait différemment et aiderait un piéton abattu.


J'ai une connaissance représentant uniquement le type décrit par Heuser. Il est natif américain, a reçu une éducation brillante, a un travail bien rémunéré, est marié et a des enfants. Et il a assez de temps libre et d'argent pour s'intéresser à la politique, et il s'y intéresse beaucoup! Cependant, il ne participe pas personnellement à la politique, il ne s'y intéresse que! Et parfois, il va voter aux élections. Il est antisémite, raciste et anti-émigrant. Il estime que dans les écoles publiques, il devrait y avoir une séparation des enfants non seulement par la race, mais aussi par la sécurité financière de leurs parents afin que leurs enfants ne communiquent pas avec les enfants de la "classe inférieure". Il est engagé dans les affaires, mais ne croit pas à la liberté d'entreprise, rêvant que le gouvernement introduise des règles qui protègent son entreprise de la libre concurrence d'autres hommes d'affaires. Le gouvernement pour eux est «Ils» et ces «Ils» font toujours ce qui ne lui convient pas. En fin de compte, «Ils» l'ont tellement irrité qu'il a compris comment améliorer la situation. Il a décidé que le principal problème dans les actions du gouvernement est l'existence même du gouvernement, et il doit être aboli. Et il croit qu'un jour un avenir brillant viendra, où des gens comme lui créeront leur propre système politique, s'en libéreront et guériront joyeusement.


J'aimerais croire qu'il n'y a pas tellement de gens comme mon ami dans notre pays pour qu'ils deviennent dangereux, mais je n'en suis pas du tout sûr. S'il y a beaucoup de gens qui adhèrent à la théorie selon laquelle «ils» sont responsables de tous leurs problèmes, alors Heinrich Heuser a raison et notre pays peut échouer. Nous ferons nous-mêmes ce que les pays de l'Axe nazi ont échoué.


Politique et menace de violence physique


J'aurais péché contre la vérité si je n'avais pas convenu que, tout en étant engagé dans un travail politique, le volontaire pourrait être soumis à des violences physiques, même dans sa propre région. Une fois, le jour du scrutin de ma première campagne, j'ai été forcé de me réfugier d'urgence dans le bâtiment du bureau de vote avant l'arrivée de notre avocat, fuyant six bandits dans une voiture, qui n'aimaient vraiment pas le fait que je comptais le nombre d'électeurs qui venaient. Je ne dirai pas que je me suis comporté héroïquement pendant cet incident, j'ai plutôt tendance à éviter de tels tracas. À ce moment, j'ai été surpris et choqué par cet incident, car le bureau de vote se trouvait dans une partie prospère et respectable de la ville. Je ne pouvais pas imaginer que les mêmes choses peuvent se produire ici qui sont constamment décrites dans les rapports de police des régions perverses. Et bien sûr, cela n'aurait pas dû m'arriver, cher citoyen!


Cela se produit rarement, mais, néanmoins, la probabilité de tels incidents doit être prise en compte. Le jour où l'histoire décrite ci-dessus s'est produite, j'ai découvert que l'autre observateur avait moins de chance - il a été battu et laissé allongé sur le trottoir. Heureusement, des incidents similaires m'ont échappé, mais des situations qui auraient pu se terminer m'ont malheureusement frappé. Chez certains de mes collègues volontaires, j'ai vu des cicatrices d'affirmer mes droits légaux. Dans ma ville ces dernières années, il y a eu au moins deux cas d'intimidation de militants politiques, et l'un d'eux impliquait un ancien policier qui purge actuellement une peine.


Même si la probabilité de tels cas est faible, n'est-ce pas une bonne raison pour un citoyen respecté de rester à l'écart de la politique? Tout dépend de la façon dont vous le voyez. Si nos concitoyens croyaient qu'il valait la peine de se battre pour la liberté de leur pays sur terre, en mer et dans le ciel, alors nous devrions nous battre pour la victoire aux élections, à un risque beaucoup plus faible qu'eux. C'est l'esprit très combatif en temps de paix dont parlent nos philosophes.


Politiciens et politologues


Rien n'empêche les politologues de comprendre la politique pratique, et certains d'entre eux la comprennent. Cependant, la plupart d'entre eux, malheureusement, sont complètement séparés de la réalité. Quand ils tombent dans la confusion du monde politique réel de leurs salles de classe, ils ressemblent à des idiots complets. Certains d'entre eux, apprenant de leurs propres erreurs, développent un flair pour les favoris politiques et, après avoir travaillé assez dur, deviennent toujours des scientifiques pratiques. Mais la majorité reste ignorante.


Je ne parle pas ici du Fund of Minds, qui a longtemps sombré dans l'oubli, du groupe des conseillers politiques de Roosevelt, ni des gens qui sont venus en politique avec des études supérieures. Bien au contraire - au gouvernement, comme nulle part ailleurs, nous avons besoin de gens intelligents, instruits et enclins à la science. Malheureusement, beaucoup de ceux qui sont engagés dans la science politique ne peuvent être appelés ni scientifiques ni politiciens. Parce que la politique est le nom d'un moyen pratique généralement accepté pour que les citoyens atteignent leurs objectifs. Beaucoup de «scientifiques» impliqués dans les sciences politiques ne comprennent théoriquement que la façon dont nous, les citoyens d'Amérique, gérons notre pays.


Le mot «science» signifie également un concept très spécifique - un ensemble de connaissances acquises de certaines manières. L'essence de ces méthodes consiste à observer des faits et des phénomènes, à essayer de trouver des relations causales entre eux, à spéculer des hypothèses et à tester ces hypothèses en les corrélant avec des faits observés dans la réalité. Toutes les connaissances scientifiques sont basées sur la collecte de faits - dans les lieux de leur manifestation et dans des expériences de laboratoire. Dans des sciences telles que la physique et la chimie, les faits sur lesquels ils sont construits peuvent être observés directement dans le laboratoire scientifique. Dans d'autres sciences, comme la géologie et les études de la stratosphère, un scientifique, s'il veut découvrir quelque chose de nouveau, plutôt que de reformuler ce que les autres ont écrit, doit personnellement se rendre là où les phénomènes étudiés sont observés, car là où il vit , il est impossible de les reproduire. N'est-il donc pas évident que pour l'étude scientifique de la politique, vous devez consacrer beaucoup de temps à la politique?


J'ai entre les mains une lettre d'un ami de mon politologue qui a étudié dans l'un des établissements d'enseignement les plus célèbres. Il n'a aucune expérience pratique de la politique. Cependant, il m'écrit: «Alors, pensez-vous que l'expérience de la politique pratique est absolument nécessaire pour développer l'habileté de l'interaction politique? Je ne suis pas opposé aux méthodes empiriques, mais je pense qu'une approche scientifique fournira beaucoup plus d'informations que l'expérience du gouvernement. Il me semble que même après des décennies de participation au travail politique de son parti, un politicien amateur avec toute son expérience sera tout aussi incapable de réaliser les changements politiques souhaités qu'au début de sa carrière politique. » Cette citation reflète une erreur si profonde que je ne sais même pas par où commencer pour la réfuter. Peut-être que nous commençons par reconnaître qu'une personne peut vraiment être un très bon travailleur politique, sans voir le tableau politique général - si elle ne s'intéresse pas aux affaires politiques actuelles, à l'histoire, à l'économie, à la sociologie et à bien d'autres choses. La politique est la plus large de toutes les sphères de l'activité humaine, et dans ce livre, nous n'en avons abordé qu'une petite partie. Mais comment peut-on espérer «parvenir aux changements politiques souhaités» sans avoir l'expérience de la mise en marche d'un mécanisme de changement politique. Et cette personne comprendra-t-elle que les changements souhaités se sont produits si elle ne quitte pas son environnement académique et ne communique pas avec les gens du pays en dehors?


De plus, notez l’orientation des réflexions de l’auteur, où «méthodes empiriques» et «expérience» sont opposées aux «méthodes scientifiques». Malheureusement, l'éducation coûteuse reçue par mes amis ne lui a pas enseigné l'essence de la méthode scientifique. Les connaissances scientifiques sont obtenues à la suite d'expériences auxquelles on peut faire confiance autant que le caractère raisonnable des expériences et la précision des observations et des mesures le permettent. «Méthodes empiriques» est une expression qui a de nombreuses significations, mais dans la méthodologie scientifique, cela signifie généralement ces premiers stades de la recherche lorsque le chercheur a trop peu de faits, en outre, mesurés de manière inexacte et ne permettant qu'une généralisation approximative de ceux-ci, en le prenant comme hypothèse . La science politique, en raison de l'extrême complexité du sujet de son étude, est fondamentalement à ce stade. Par conséquent, de toutes les méthodes scientifiques, les seules qui conviennent à la recherche sur les politiques sont empiriques.


Malheureusement, il existe d'autres méthodes d'étude de la politique, dont la spéculation théorique des philosophes. Il s'agit d'une méthode classique de rédaction d'articles scientifiques sur la politique, utilisée par Platon, Aristote, Spencer et Marx. Ces œuvres doivent être considérées de manière critique - exactement autant que leurs créateurs ont utilisé la méthode susmentionnée. Avec le même succès, tous ces penseurs pourraient passer du temps à discuter de la question scolaire du nombre d'anges qui pourraient tenir sur le bout de l'aiguille. Et à notre époque, la méthode de spéculation est toujours populaire!


Peut-être que j'en veux trop, mais je rêve que quelqu'un établisse un jour une université pour la formation du personnel gouvernemental, où l'un des cours pratiques requis sera le travail de terrain pour au moins une campagne électorale. Une thèse de troisième cycle, il est nécessaire de faire une telle activité politique purement pratique et laborieuse, comme travailler pour un mandat électoral dans un comité du parti de district, nommer un candidat à un poste électoral, mener une campagne électorale ou soutenir l'adoption de la loi dans la législature de l'État. Ensuite, le diplôme reçu par les diplômés leur donnera un droit valable d'être appelés politologues. Voilà mon rêve. Et s'il y avait parmi nous des gens plus honnêtes, respectables et sophistiqués en politique, alors ils pourraient faire beaucoup de bien dans la vie de notre société.


Ajouts et anecdotes oubliés


Ne placez pas de dépliants de campagne directement dans les boîtes aux lettres: les règles de messagerie l'interdisent.


Il y a un jeu de copies adapté pour copier des cartes postales, cela coûte environ un dollar. Il comprend de l'encre de copie et un rouleau roulant. Pour trois ou quatre dollars, vous pouvez acheter des copieurs de gélatine, similaires à une ardoise pour enfants, agissant comme un hectographe, et adaptés à la copie de cartes postales et de papiers d'affaires.


Des coïncidences imprévues peuvent jouer un tour à votre campagne soigneusement planifiée, alors il vous suffit de vous réconcilier, de rire et d'oublier. Par exemple, c'est au cours de l'année où je me suis présenté aux élections que le nom de famille du chef du parti nazi américain a commencé à apparaître souvent dans les gros titres des journaux, d'où mon nom de famille ne différait que dans une seule lettre!


Lors de la rédaction d'un rapport au comité du parti, il est plus diplomatique d'écrire «votre comité» que simplement «le comité».


La différence entre les termes du kokus et ses décisions est similaire à la différence entre la Constitution et les lois qui y sont adoptées. La Constitution est un accord sur la base duquel seront construits tous les futurs accords menant à l'objectif visé. Le caucus est le même. Cette analogie peut aider les débutants à expliquer l'essence du coke.


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Même si nous pouvons renforcer la démocratie pour qu'elle fonctionne bien à l'ère d'un nouveau monde, toujours pressés quelque part aux vitesses supersoniques du monde, nous pouvons toujours être couverts par la mort céleste, que personne ne peut entendre. Si cela ne se produit pas, le sort de notre pays dépend de vous, Mme Blodget, de vous, M. Harrison, de vous, M. Weinstein, et, bien sûr, de vous, chère Mme Johnson, et aussi de M. Berzowski, M. Lorenzo , M. Smith, Mme Jones, Mlle Kelly et, bien sûr, de moi. Nous nous réunirons au foyer et aux élections.


Bonne chance! Et bonne chance à nous tous!


Partie 1, où il y a des liens vers toutes les autres parties

Source: https://habr.com/ru/post/fr406083/


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