Une société sans argent liquide détruira notre vie privée et notre liberté

Les mégadonnées nous propulsent rapidement dans un monde où le pouvoir d'achat d'une personne est déterminé par sa démographie et son comportement sur Internet.




La véritable menace pour la technologie arrive déjà. Non, elle n'a pas été montrée dans la dystopie Blade Runner de Ridley Scott. Les mégadonnées provenant du commerce électronique, en particulier en Chine, nous emmènent rapidement dans un monde dans lequel le pouvoir d'achat d'une personne et sa valeur pour le système de consommation peuvent être déterminés par sa démographie, son comportement en ligne et ses choix précédents.

Imaginez que la totalité des données vous concernant, et non votre argent, détermine avec autorité ce que vous pouvez et ne pouvez pas posséder maintenant et à l'avenir. Ceci est similaire à l'histoire de science-fiction de Philip Dick, dans laquelle les usines livrent intuitivement des biens et des services à votre domicile afin que vous n'ayez même pas besoin de cliquer sur les boutons de la boutique en ligne.

Cependant, forcer les résidents de Hong Kong à se soumettre à l'avènement d'une économie sans numéraire ou de la monnaie numérique ne sera pas aussi facile que le pensent les régulateurs et les technologues gouvernementaux. Le peuple de Hong Kong a toujours gardé avec zèle sa vie privée, et en particulier ses affaires personnelles. Bien avant que la Chine ne devienne un centre économique, alors que Hong Kong était le centre du capitalisme chinois, ils formaient une forte culture des transactions secrètes en espèces.

Résidents du continent [ continentaux, comme les Chinois appellent Hong Kong - env. perev. ] ont déjà accepté les paiements numériques, non en espèces, mais il me semble tout le temps qu'ils ont changé la confidentialité en toute confiance et naïveté pour la commodité. Les smartphones permettent une collecte de données sans précédent.

Mais les habitants du continent ont vécu et vécu sous la domination d'un système à parti unique, dans un état autoritaire. La vie privée n'a jamais été importante dans leur quotidien ou leur culture. Le peuple ne s'est jamais engagé dans l'autonomie gouvernementale, car seuls les membres du parti peuvent voter pour les chefs de parti.



Vous ne pouvez pas imaginer le travail des paiements mobiles en Chine avant de l'essayer vous-même. Je faisais les courses dans une épicerie de Guangzhou et la caissière tenait déjà un scanner, prête à lire mon code QR. Quand je lui ai dit que je payais en espèces, elle a été surprise que quelqu'un d'autre utilise des billets et des pièces. Certains magasins en Chine affichent déjà des panneaux indiquant que nous n'acceptons pas les espèces.

Mais il y a un motif de plus, inquiétant et profondément ancré, pour inciter les gens à refuser de l'argent. Une économie sans espèces permet au gouvernement de contrôler entièrement votre argent à la banque. Le gouvernement peut introduire un taux d'intérêt négatif, comme au Japon, et ainsi recevoir de l'argent des comptes sans aucun problème.

La plupart des gens ne savent pas qu'une personne ordinaire n'a pas le droit constitutionnel, juridique ou simplement précédent d'ouvrir un compte bancaire ou d'utiliser des services bancaires. Ma boîte de réception regorge de plaintes d'anciens clients HSBC dont les comptes ont été fermés après avoir traité avec eux pendant des décennies. Les seules explications étaient les lettres juridiques imperturbables de la banque.

Dans la société moderne, il est presque impossible d'exister et de fonctionner sans compte bancaire ou carte de crédit. Mais dans une communauté non monétaire, vous êtes complètement rejeté financièrement - laissé à la merci du destin, comme un non-citoyen sans personne.

Ainsi, la faillite de la banque en raison du retrait de panique de grandes quantités d'argent des comptes, comme cela s'est produit avec la banque chinoise Linshan en août , ne se produira jamais dans une société sans espèces, car il n'y aura pas d'argent dans les banques. Les résidents inexpérimentés du continent recevront de telles connaissances de manière difficile, alors que pendant la première crise financière pour eux, ils ne pourront pas extraire leurs accumulations du système.

Les Américains croient que la seule véritable défense de votre liberté personnelle dans la société moderne est de posséder de l'argent et des armes (malgré le récent massacre de Las Vegas ). Comme pour la plupart des variétés de liberté, vous comprenez que vous n'avez perdu que lorsqu'elle vous est enlevée.

À Hong Kong, il n'y a pas si longtemps, vous pouviez voir des clients aux guichets des caisses déposer de l'argent sur leurs comptes avec des valises contenant des paquets de billets de mille dollars. Le déposant a attendu patiemment pendant que le caissier alimentait des packs de dollars en une machine à compter, qui craquait comme une mitrailleuse.



Je me souviens depuis combien d'années j'ai visité le Jockey Club le soir des courses, et mon compagnon a mis sur son compte une valise d'argent. Il a bu son cognac pendant que l'argent comptait. J'ai demandé s'il voulait suivre le caissier. Il a répondu: «Voici le Jockey Club. On peut toujours leur faire confiance. » C'était le niveau de confiance sociale à Hong Kong nécessaire pour faire fonctionner une économie monétaire.

Les habitants de Hong Kong ont défendu avec zèle leur droit d'utiliser l'argent et les bénéfices. L'année 1997 est venue, et 20 ans plus tard, l'idée de l'ordre éternel et immuable de Hong Kong ne semble plus si réelle. Surtout quand le gouvernement veut suivre imprudemment la tendance chinoise des paiements mobiles.

Un tel monde futuriste est censé libérer les gens. Mais il élimine essentiellement la vie privée, le libre arbitre et la liberté. Comme l'a dit Marshall McLuhan [ philosophe, philologue et critique littéraire canadien, chercheur sur l'influence des médias de communication sur les gens, l'auteur du concept de « village planétaire ». perev. ] à propos du village mondial des mégadonnées: "Plus les banques de données enregistrent de données sur chacun de nous, moins nous existons."

Peter Guy - Journaliste, spécialiste financier, ancien banquier international

Source: https://habr.com/ru/post/fr407647/


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