Conscience sans «je» interne

Cet article est consacré à l'état de conscience sans «je» interne. Cette condition, avec une certaine formation, peut être vécue par chaque personne en expérience personnelle. La perception dans cet état de conscience est très différente de la perception à l'état normal, et avec certains de ses aspects, elle peut aider à résoudre diverses questions concernant l'esprit humain, qui se posent, y compris lors de la discussion des technologies pour transférer la conscience dans une machine, créer un cerveau artificiel ou copier un cerveau humain, etc. .

Préface

Il s'est avéré que le sujet de l'état de conscience sans un «je» interne n'est pas très populaire. Pour une raison quelconque, cette condition n'est pas considérée dans les articles où ils parlent de robots avec des sentiments humains ou essaient de résoudre divers paradoxes liés à l'expérience intérieure des créatures intelligentes. Même parmi les personnes qui aiment diverses pratiques mentales, pour lesquelles cette condition peut être l'un des pics les plus importants, il n'y a presque aucune personne qui a connu cette condition dans la pratique et très peu ont jamais entendu parler d'un tel phénomène. Peut-être que je «regardais mal», car au départ pour moi un tel état était d'un intérêt pratique, pas théorique. Y compris pour cette raison, cet article sera presque entièrement basé sur mon expérience personnelle de l'expérience de cette condition. Cependant, j'espère que ce sera toujours au moins intéressant. L'article abordera de nombreux sujets qui peuvent être liés à cet état à un degré ou à un autre, et à la fin de l'article, vous trouverez différentes manières d'induire cet état.

Comme le sujet est difficile à comprendre, vous devez d'abord décider de certains termes et nuances. Puisque cet état fait référence aux états de conscience soi-disant altérés , alors dans l'article au lieu de «état de conscience sans moi intérieur», l'abréviation ASC sera utilisée presque partout.

Table des matières

* Que se passe-t-il lorsque le «je» disparaît

* Le corps humain, comme un robot, ou l'automatisme presque complet

* Dialogues et pensées sans mots ni langage de conscience

* La personnalité d'une personne ou ce qui est sous le capot de la psyché

* Douleur sans souffrance

* Amplitude des expériences émotionnelles

* Pourquoi avons-nous besoin de «je» et pourquoi «pensons-nous» beaucoup

* Mentionné dans d'autres sources

* Comment répéter cette expérience et cette sécurité

Que se passe-t-il lorsque le «je» disparaît

Ma première expérience ASC différait des suivantes en ce que la transition vers un état s'est produite imperceptiblement pour moi après de longues tentatives d'induction d'un état. Dans des expériences ultérieures avec l'ISS, la transition vers un état passait presque toujours par la peur de la mort: quand il était possible d'arrêter le flux de pensées vers un état presque pur, le vide résultant commençait à faire peur: il semblait qu'un peu plus et tout disparaissait (soit le monde autour disparaîtrait, soit vous-même) . Cependant, si vous surmontez cette peur et continuez de plonger dans ce vide, alors rien de mauvais ne se produit. Le «je» intérieur disparaît vraiment, comme une sensation. Mais la conscience qui observe ne disparaît pas (et recouvre toujours un sentiment si vif qu'il semble être l'état le plus heureux du monde). Seule la perception change, le monde n'est plus divisé en concepts de «je» et de «pas moi». De plus, l'absence d'une telle division n'est pas la même chose que si l'esprit commençait soudain à considérer le monde entier comme lui-même (bien qu'un sentiment d'unité avec le monde entier dans cet état puisse survenir, mais ce n'est pas la même chose que de considérer le monde entier comme lui-même). C'est précisément la destruction du critère de division, il n'y a plus de sensation de «c'est moi» et il n'y a pas de sensation de «ce n'est pas moi». De plus, la capacité de distinguer les limites de votre corps ou de comprendre votre nom ne disparaît pas. Mais cela arrivera sans un sentiment de «c'est moi» ou «pas moi».

Cette condition est également intéressante en ce qu'elle ne peut être expliquée par la suite à la fois à soi-même et à une autre personne. Cet état ne peut être vécu que par l'expérience personnelle et être en lui pour comprendre les phénomènes du monde sans le critère de la division en «je» et «non je». Pour une raison quelconque, notre logique habituelle résiste à comprendre le monde sans le diviser en «je» et «pas moi», bien que cette vue sans diviser le monde en «je» et «pas moi» soit plutôt plus correcte. Discutant d'un tel état, d'une manière ou d'une autre, la pensée veut résoudre le problème à travers l'un des deux états, mais le troisième est introuvable.

En conséquence, dans l'état de conscience ordinaire, nous sommes toujours obligés d'utiliser l'idée du «je» intérieur, même quand ce n'est pas nécessaire. Par exemple, il nous est difficile d'imaginer une particule électronique sans lui transférer une idée de notre «je». Si nous imaginons une particule comme un électron, nous semblons automatiquement nous sentir comme un électron, pour lequel il existe un état plus «énergétiquement bénéfique». Nous n'avons pas de mots dans le langage indiquant l'état des objets inanimés. Par conséquent, un état «favorable» apparaît dans l'électron, qui n'a en fait personne à qui s'adresser, car il n'a pas de «je». En pensant à l'évolution, nous avons de «bons» gènes, des tâches «importantes», car nous nous mettons à la place de créatures vivantes qui évoluent, et comprenons ainsi ce qui sera plus rentable et ce qui ne le sera pas, du point de vue de l'expérience interne des créatures vivantes, et pas de la position du processus inanimé de «l'évolution».

Le corps humain, comme un robot, ou l'automatisme presque complet

En ASC, vous pouvez également, comme dans un état de conscience normal, sentir votre corps et le contrôler. Cependant, maintenant le corps est perçu différemment, il est perçu comme un automate, qui peut lui-même marcher, il peut vous ramener du travail à la maison, il peut préparer lui-même la nourriture et même jouer du piano. C'est-à-dire toutes les compétences de base peuvent fonctionner automatiquement. Dans ce cas, vous ne perdez pas le contrôle du corps, vous pouvez toujours faire n'importe quoi. Mais vous comprenez clairement que si vous donnez au corps une commande, par exemple, bougez votre doigt, votre conscience ne bougera pas votre doigt, ne bougera pas votre doigt sur votre corps, ne bougera pas "quelque chose" dans le corps, certains mécanismes exécuteront votre commande comme il se doit, mais vous ne le faites pas personnellement. En fait, vous ne pouvez rien faire vous-même dans cet état, vous ne pouvez être qu'un manager à un niveau très élevé, et ressentez comment certains processus de contrôle se déroulent à l'intérieur de votre corps pour réaliser votre équipe. De plus, le corps n'exécute pas seulement vos commandes, il décide aussi souvent par lui-même ce qui est nécessaire maintenant. Mais vous pouvez interférer avec ces décisions.

L'automatisme du corps peut être causé séparément de l'état de l'ASC. Par exemple, ceci est réalisé en essayant de «lâcher» le contrôle de la marche pendant la marche, pour éliminer la sensation «je bouge mes jambes». Si la technique fonctionne, vous commencerez à sentir que vos jambes elles-mêmes vont là où elles devraient et comment elles devraient. En même temps, vous continuez à sentir vos jambes, à sentir comment elles bougent, mais sans sentir que vous faites ce processus personnellement. Cependant, le contrôle de la situation vous appartient toujours. Vous avez simplement éliminé le sentiment de «je viens». Et en effet, une personne ne contrôle généralement pas vraiment chaque mouvement, mais en même temps, elle sent qu'elle est censée y aller. C'est-à-dire les processus dans le corps sont simplement attribués à notre «je» intérieur déjà après coup.

Au cours de la toute première expérience, la plus longue et la plus vivante de l'ISS, lorsque la condition a commencé à s'affaiblir, j'ai décidé d'enregistrer une vidéo du piano jouant à la fin. Je n'ai pas beaucoup d'expérience au piano, encore moins d'expérience en création de musique professionnelle. La vidéo montre simplement que vous pouvez jouer automatiquement au niveau de vos compétences. La mélodie de la vidéo a également été créée «automatiquement» pendant le jeu, en particulier je ne pensais pas sur quelles touches appuyer, mais seulement de temps en temps changer la direction du jeu.

Dialogues et pensées sans mots ni langage de conscience

Tout le monde a probablement remarqué qu'avant de dire ou de penser quelque chose, vous avez déjà toutes les informations en tête qui seront annoncées après quelques secondes. Mais malgré le fait que nous connaissions ces informations à l'avance, pour une raison quelconque, nous les exprimons de toute façon. Il en résulte une sorte de «duplication» de la même information, présentée sous différentes formes. C'est peut-être la seule chose que vous pouvez remarquer à l'intérieur de vous-même dans l'état de conscience habituel.

Dans l'ISS, l'expression des pensées ne se produit pas (c'est-à-dire que vous ne «pensez» jamais au sens habituel du mot), toutes les informations n'existent que sous forme de sensations. Même en lisant, l'information est assimilée sans d'abord la traduire en mots. Un dialogue avec une autre personne se passera également sans «mots» en soi et passera automatiquement. En ASC, vous pouvez complètement complètement automatiquement mener une conversation avec une personne et intervenir dans le sens de ce que vous voulez répondre. Il s'agit essentiellement du même «automatisme» du corps, qui s'étend au dialogue avec les gens, à la lecture, au traitement des informations visuelles et auditives.

Dans l'ISS, on peut ressentir non seulement les pensées comme des sensations sans mots, mais aussi percevoir les images visuelles et auditives non pas comme du son et non comme une image, mais comme une sensation contenant toutes les informations. Cette sensation peut être interprétée dans une image visuelle ou dans la prononciation des mots, dans un texte, et la seule véritable interprétation n'existe pas. C'est-à-dire la sensation peut être interprétée de plusieurs façons, avec une perte partielle d'information.

Par exemple, si vous imaginez un certain objet tridimensionnel complexe, alors dans l'ASC, ce sera une sensation, mais ce que nous sommes habitués à «imaginer» dans l'état de conscience ordinaire sous la forme d'une projection d'un objet tridimensionnel sur un plan n'est qu'une interprétation de cette sensation.

Malheureusement, il est souvent très difficile d'interpréter les sensations en informations compréhensibles au quotidien. Par exemple, vous pouvez sentir la longueur d'un certain objet, mais vous ne pouvez pas l'exprimer avec précision en mètres. Parfois, il est impossible d'exprimer un sentiment du tout et il s'avère que vous savez quelque chose, mais ne comprenez pas cette connaissance au niveau des mots, au niveau des représentations de l'état de conscience ordinaire.

Conscience, le travail des départements du cerveau est-il responsable de la parole?

Dans l'article qu'est la conscience , une théorie est décrite selon laquelle la conscience «répartit l'excitation nerveuse entre le cortex préfrontal, le cortex associatif et les zones responsables de la parole - c'est ce qu'est notre« je », notre conscience ou centre de perception. „

L'expérience de l'ISS d'une part, en principe, prouve que la parole et le moi intérieur sont interconnectés. Cependant, cela prouve également que la conscience et le moi intérieur sont des choses différentes et que la première peut être séparée de la seconde. Ainsi, la conscience et le discours intérieur sont deux choses différentes; la conscience peut fonctionner sans discours intérieur.

La personnalité humaine ou ce qui est sous le capot de la psyché

Dans ISS, vous restez une personne ordinaire avec tous ses désirs, besoins, problèmes intérieurs, rien de nouveau. Cependant, la personnalité d'une personne dans l'ISS ne ressemble pas à un monolithe solide, ce n'est plus le «je». Dans l'ISS, différentes «sources» sont responsables de différents besoins et tâches. Une «source» est quelque chose que vous pouvez ressentir en vous-même, qui donne un certain signal pour contrôler le corps. La personnalité d'une personne est constituée de «sources». Ils peuvent contrôler pleinement tout le corps. Par exemple, la "source" peut décider pour votre conscience quoi répondre à la personne dans un dialogue avec elle si la conscience n'intervient pas. Cette «source» peut être responsable de votre passe-temps, susciter l'intérêt pour une entreprise particulière. Mais toutes les «sources» ne peuvent pas être attribuées à l'individu, de nombreuses «sources» se réfèrent à des choses fondamentales, telles que le désir de manger, de respirer, etc.

En regardant sous le capot de la psyché, vous pouvez voir tout un "orchestre" des "sources". Et ce sont eux qui gèrent le plus souvent tout dans la vie la plupart du temps. Et une partie de ces «sources» que nous appelons nous-mêmes, nos traits de personnalité, notre personnalité. En fait, il s'agit essentiellement d'un «programme» de comportement.

Théoriquement, les «sources» peuvent être changées, changeant ainsi les caractéristiques de la personnalité, car la «source» est un outil d'automatisation entre les mains de la conscience, et non une partie fondamentale indestructible de ce que nous nous considérons être.

Douleur sans souffrance

Dans l'état de conscience ordinaire, il nous est difficile d'imaginer que l'on puisse vivre des états émotionnels très profonds, pleurer, grimper au mur, s'allonger par terre, crier, et que tout cela est possible sans souffrir. Il nous semble que la douleur et la souffrance sont des choses inséparables. En ASC, vous pouvez ressentir des sentiments très profonds, mais ils ne «brûlent» pas, ce qui vous permet de les plonger plus que dans un état normal. De plus, étant donné que l'empathie dans l'ISS fonctionne bien, vous pouvez ressentir les sentiments les plus profonds d'une autre personne, ressentir sa condition comme la sienne, comprendre sa douleur, plonger dans son passé, complètement empathique.

Amplitude des expériences émotionnelles

Enfant, je me suis intéressé à l'électronique. J'avais environ 6 ans quand j'ai ramassé un fer à souder pour la première fois. J'ai vraiment aimé faire des choses maison, le sac est allé sur des pièces radio et juste sur toutes sortes de glandes. Cependant, au fil du temps, mon hobby est devenu de moins en moins «vivant», même si j'ai continué à l'aimer.

En ASC, les sensations sont aussi vives que dans l'enfance. Une fois après une promenade, je suis entré dans ma chambre, j'y ai vu comme d'habitude, mes déchets de composants radio, mais j'ai vécu la même chose que dans l'enfance, comme si je voyais des composants radio pour la première fois. C'était un sentiment de nouveauté, de célébration, de joie de vivre, qui était ce jour-là en général, en principe, pour une raison quelconque.

Sentiments de nouveauté, de célébration, de joie de vivre - ce sont toutes des sensations tout à fait ordinaires d'un état ordinaire. Avec l'âge, le monde devient de moins en moins «brillant», pas du tout parce que les souvenirs sont déformés et semblent plus brillants qu'ils ne l'étaient. En fait, en évitant les problèmes internes, l '«amplitude» des sentiments mauvais et bons diminue, et en conséquence, la perception émotionnelle du monde devient de plus en plus «neutre». À cet égard, ASC vous permet de retourner la perception à pleine capacité. Dans ISS, vous pouvez faire vous-même quelque chose pour simplement vous promener le soir dans votre chambre.

Pourquoi avons-nous besoin de «je» et pourquoi «pensons-nous» beaucoup

J'ai passé très longtemps à pratiquer l'ISS, et je cherchais des raisons pour lesquelles la condition disparaît finalement. L'une des pratiques que j'ai pratiquées consistait simplement à suivre les pensées qui surgissent dans ma tête et à essayer de ressentir la raison de leur apparition. D'après les observations pratiques, il s'est avéré que toute pensée exprimée dans la tête a une expérience cachée en dessous. En gros, une personne est toujours sous la pression des expériences, mais elle n'en est pas consciente. Au lieu d'expériences, une personne «pense» à quelque chose. Ça peut être de la musique dans la tête, ça peut être des réflexions, et il peut y avoir des réflexions même sur l'ISS, il peut y avoir une philosophie, il peut y avoir des pensées sur le travail. Cependant, le verdict de toute pensée exprimée en est un - cela souffre. Mais en traduisant les émotions en mots abstraits, la souffrance n'est pas ressentie comme une émotion. Je fais l'hypothèse que le moi intérieur est un mécanisme de protection psychologique contre les expériences qui fonctionne en délimitant les expériences. En gros, l'étiquette «ce n'est pas moi» est apposée sur l'inconfort interne, ce qui facilite la vie. Et pour que cette distinction fonctionne, elle doit être constamment soutenue par des pensées dans la tête.

Sur la base de cette hypothèse, il s'ensuit également que les pratiques pour supprimer les pensées dans la tête ne peuvent pas être efficaces, car elles n'éliminent pas la cause de l'apparition des pensées. La raison en est qu'une personne ne peut pas ou ne veut pas gérer ses sentiments, les cachant d'elle-même. Dans une certaine mesure, c'est son choix. Pour la même raison, toute méthode qui n’élimine pas le «choix» d’une personne «de ne pas prêter attention à ses expériences» ne peut pas être efficace du tout. De là vient leur effet temporaire.

Mentionné dans d'autres sources

Cet état de l'ASC est mentionné dans les travaux de Victor Argonov . Beaucoup des conditions qu'un musicien touche dans ses œuvres ont été considérées dans cet article du point de vue de l'expérience personnelle. Cependant, je suis généralement en désaccord avec la position de Victor.



Extrait de la vidéo « Crossing the Line - Part 5: There, Beyond the Line »

De plus, l'état de conscience sans «je» interne est décrit comme le silence de la raison dans les œuvres du philosophe, poète et révolutionnaire indien Sri Aurobindo . Une grande partie de ce qui est décrit dans ses livres coïncide avec mon expérience personnelle. Et étant donné que je l'ai lu après la première expérience ISS, j'ai été particulièrement heureux de le voir.

De plus, sur la pointe d'un professeur-biologiste, il y a des pratiques "sérieusement décortiquées" par Gurdjieff .

C'est peut-être tout ce que je sais à ce sujet à partir d'autres sources.

Comment répéter cette expérience et cette sécurité

Tout le monde peut appeler ISS. Après avoir commencé l'entraînement, ce n'est qu'une question de temps. Mais d'abord, un peu de précautions de sécurité sous le becquet.



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Update 14.09.2019
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