L'homme contre la machine: une nouvelle éthique pour la cybersécurité

Dans le blog d' un des écrivains de science-fiction, j'ai espionné une petite chose intéressante, je veux la partager.

Manifeste mondial d'éthique dans la technologie:

1. Le droit de rester naturel , c'est-à-dire un être biologique. Cela signifie que nous pouvons obtenir un emploi, utiliser les services publics et fonctionner dans la société sans avoir à placer de technologie sur notre corps ou à l'intérieur.
2. Le droit d' être inefficace lorsqu'il s'agit de nos qualités humaines fondamentales. Nous devons être plus lents que les systèmes techniques et ne pas placer l'efficacité au-dessus de l'humanité.
3. Le droit de se déconnecter des réseaux . Nous devons avoir le droit de se déconnecter et de bloquer les communications, ainsi que la surveillance et le suivi.
4. Droit à l' anonymat . Nous devrions pouvoir interdire l'identification de notre personnalité lorsque cela ne constitue pas un danger pour nous-mêmes ou pour les autres.
5. Le droit d'embaucher des gens au lieu de voitures . Nous devons soutenir les entreprises qui choisissent des personnes plutôt que des voitures, même si c'est moins efficace et plus coûteux.

Under the cut - une traduction d'un article sur le nouveau livre du nouveau futuriste Gerd Leongard, "Transition to the Digital Age".



Quel rôle l'éthique joue-t-elle dans la technologie? Lorsque vous, en tant qu'employé senior ou membre du conseil d'administration, approuvez un investissement dans la technologie ou demandez à votre équipe de créer un service commercial basé sur la technologie, pensez-vous aux considérations éthiques de ce que vous faites?

Si vous êtes comme la plupart des chefs d'entreprise, ces types de considérations ne figurent pas en haut de votre liste. Vous pensez probablement à la croissance, au revenu, au risque, aux résultats, etc. Même si vous vouliez réfléchir à l'éthique de l'utilisation d'une technologie particulière, vous ne savez peut-être même pas quelles questions poser.

Cela doit changer. Selon le futuriste Gerd Leonhard, auteur de Technology Against Humanity, nous entrons dans une nouvelle ère dans le développement de la technologie. Au cours des cinq à dix prochaines années, les questions importantes ne concerneront pas si nous pouvons faire quelque chose; ils se concentreront plutôt sur pourquoi nous le faisons et qui le fait.

Ce changement d'orientation de la science à l'éthique est dû à la croissance de technologies exponentielles telles que l'apprentissage automatique et l'intelligence artificielle, ainsi qu'à la combinaison d'industries traditionnellement indépendantes. À titre d'exemple de technologie convergente, Leongard cite Spotify, qui n'a pu créer son modèle commercial que grâce à l'avènement de smartphones bon marché et puissants connectés à des réseaux mobiles rapides.

L'impact de ces technologies exponentielles et convergentes aura un impact profond sur la cybersécurité - non seulement d'un point de vue technologique, mais aussi d'un point de vue moral et éthique.

«La sécurité technologique peut être aussi bonne que le cadre moral, éthique et politique qui l'entoure et le définit», explique Leonhard. «Les technologies de sécurité les plus avancées seront inutiles si ceux qui sont à la barre et ceux qui l'utilisent agissent de manière contraire à l'éthique, avec une intention malveillante ou avec négligence. En fait, la technologie même utilisée pour protéger les consommateurs et les utilisateurs peut être utilisée pour les espionner. "

Les problèmes liés à l'éthique deviennent de plus en plus pertinents, explique Leonard, parce que les machines deviennent plus intelligentes et de plus en plus courantes - dans la mesure où la technologie n'est plus seulement autour de nous, mais en fait en nous. Par exemple, il souligne l'idée d'avoir des nanobots dans notre surveillance de la circulation sanguine et même de réguler le taux de cholestérol ou la capacité de connecter directement notre cerveau à Internet afin de transformer les pensées en actions.

Cela peut sembler écrasant, mais Leonard dit que ces scénarios ne sont pas seulement réels; ils sont à l'horizon. Dans le nouveau livre, The Transition to the Digital Age, Second Edition , publié par Palo Alto Networks, Leonard dit que les 20 prochaines années apporteront plus de changement que les 300 précédentes.

Manifeste éthique

À quels types de considérations éthiques devons-nous penser en examinant l'impact de la technologie numérique et de la cybersécurité sur notre avenir?

Leonhard offre la base de ce qu'il appelle le manifeste mondial de «l'éthique dans la technologie». Il dit que lors de la création de ce modèle, il est important de se concentrer sur les droits de l'homme à une époque où les machines acquerront des caractéristiques plus humaines.

Le manifeste proposé par Leonard se concentre sur cinq droits humains spécifiques qui, à son avis, pourraient être compromis si nous n'avons pas une base éthique qui pourrait nous guider. C’est:

1. Le droit de rester naturel, c'est-à-dire un être biologique. Cela signifie que nous pouvons obtenir un emploi, utiliser les services publics et fonctionner dans la société sans avoir à placer de technologie sur notre corps ou à l'intérieur.
2. Le droit d'être inefficace lorsqu'il s'agit de nos qualités humaines fondamentales. Nous devons être plus lents que les systèmes techniques et ne pas placer l'efficacité au-dessus de l'humanité.
3. Le droit de se déconnecter des réseaux. Nous devons avoir le droit de se déconnecter et de bloquer les communications, ainsi que la surveillance et le suivi.
4. Droit à l'anonymat. Nous devons être en mesure d'interdire l'identification de notre personnalité lorsqu'elle ne présente aucun danger pour nous-mêmes ou pour les autres.
5. Le droit d'embaucher des gens au lieu de voitures. Nous devons soutenir les entreprises qui choisissent des personnes plutôt que des voitures, même si c'est moins efficace et plus coûteux.

Conclusion

Lorsque vous regardez le rôle que joue la technologie aujourd'hui, bon nombre de ces «droits» peuvent sembler évidents ou inutiles. En effet, les technologies ne sont pas encore largement disponibles pour les tenir pour acquises ou, plus important encore, pour s'en débarrasser.

Que se passe-t-il cependant lorsque la technologie est disponible? C'est le sens de Leonhard: il faut regarder les possibilités de demain, avant qu'il ne soit trop tard. C'est ce qu'il dit dans l'un des chapitres de la "Transition vers l'ère numérique" de la deuxième édition.

«La technologie n'a pas d'éthique, mais la société en dépend. Rappelons que les civilisations sont guidées par leurs technologies et sont déterminées par leur humanité. La technologie n'est pas ce que nous recherchons, mais ce que nous recherchons. »

---