L'état actuel de la science de la conscience

Pour nous distraire un peu de la physique, changez temporairement de sujet. J'aurai besoin du concept de « zombie philosophique » - il faudrait probablement l'expliquer longtemps, mais la série «World of the Wild West» est venue à la rescousse:


En fait, l'idée même des créateurs du parc à thème consistait à faire fonctionner de tels zombies - des machines qui ne diffèrent pas du comportement des gens, mais ne ressentent rien, n'ont aucune conscience. Et qu'est-ce que la conscience en général?

Nous nous intéressons à la partie la plus ancienne et la plus primitive de la conscience, qui nous donne des sensations. Parfois appelé Qualia . ( Ci-après, je donne des liens vers des pages wiki russes quand elles sont assez complètes, mais il est toujours préférable de lire l'original en anglais ) Les wikis sont intéressants à lire, mais vous ne devez pas vous attendre à des définitions formellement correctes. Les progrès ici sont lents et jusqu'à présent, il s'agit plutôt d'une délimitation des frontières. Et, à mon avis, l'une des limites les plus importantes a été tracée par le gars australien austère, le philosophe des mathématiques David Chalmers .


Je dois dire que lorsqu'ils viennent à la philosophie des sciences naturelles, comme Chalmers (des mathématiques) ou Max Tegmark (de la physique), ces gens écrivent leur travail dans un langage humain normal.

Le mérite de Chalmers était la séparation des problèmes en «simples», comme «comment fonctionne la mémoire», et en un problème complexe . Bien sûr, les problèmes simples ne sont pas du tout simples . Mais ils peuvent simplement être approchés au moins approximativement. Un problème complexe est généralement d'un niveau différent. Comment pouvons-nous savoir que mes sentiments bleus sont les mêmes que les vôtres? Peut-être qu'ils sont comme rouges de moi, parce que quelque part dans mon cerveau, j'ai foiré les fils? Comment puis-je être sûr que vous avez conscience et que vous n'êtes pas un nouveau modèle d'un parc d'attractions? Ou peut-être qu'une bonne moitié des gens sont nés des zombies philosophiques? Les chats ont-ils conscience? Et les bactéries? Comment la conscience surgit-elle dans le cerveau?

Un problème difficile était connu de Leibniz . Permettez-moi de citer: Il faut admettre, en outre, que la perception, et ce qui en dépend, sont inexplicables par des causes mécaniques, c'est-à-dire par des figures et des mouvements, et, en supposant qu'il y avait un mécanisme construit pour penser, ressentir et avoir la perception, nous pourrions y entrer comme dans un moulin. Et cela accordé, on ne devrait trouver en le visitant, que des pièces qui se poussent les unes contre les autres, mais jamais rien pour expliquer une perception. Cela doit donc être recherché dans la substance simple, et non dans le composite ou dans la machine.

Pourquoi le «problème difficile» est-il difficile?

Vicki (et Chalmers) dénote un problème complexe, mais ils ne disent pas en quoi il diffère d'un simple. J'ai compris comment expliquer la différence. Pour un problème simple, nous ne connaissons peut-être pas la réponse, mais nous connaissons le format de la réponse. Par exemple, comment fonctionne la mémoire? Un génie des neurosciences dira un jour au public comment les connexions neuronales et certaines substances stockent les informations et comment elles sont extraites.

Voici un autre exemple d'un problème simple:


Ce sont des formules TOE - la théorie de tout, y compris la gravité quantique. Désolé d'être si superficiel. Nous ne savons pas encore ce que sont ces formules, mais nous nous attendons à quelque chose de similaire - un professeur fou et un tableau noir recouvert de formules.

Imaginez maintenant - vous ouvrez Internet et lisez: un scientifique a violé un journaliste, a découvert le secret de la conscience! Il s'avère que la conscience se produit dans les axones lors de la capture h d'une pi-restrictase avec son hydrolyse ultérieure dans un neurone, ce qui conduit à l'apparition d'impulsions d'une certaine forme.

Pause

Alors comment? Est-ce devenu plus clair? Je grognerais et dirais, eh bien, oui, une sorte de réaction chimique, des impulsions, c'est déjà si plein de cercles, où est la conscience alors? D'accord, peu importe ce que le texte sur la façon dont la conscience surgit, en tout cas, rien qu'une autre déception, ce texte ne nous donnera pas. Autrement dit,

pour un problème complexe, non seulement nous ne connaissons pas la réponse,
mais nous ne connaissons même pas le format de réponse
© mon

Rasoir d'Occam

En fait, pour un physicien, la présence de la conscience comme une sorte de substance invisible, non enregistrée et incommensurable s'apparente à l'affirmation selon laquelle l'espace est rempli de licornes multicolores invisibles qui ne produisent pas de gravité et ne réagissent en aucune façon avec la matière. Une telle théorie devrait être immédiatement reconnue comme non scientifique et supprimée par le rasoir d'Occam si ...

Si ce n'était pas si évident que nous avons la conscience. Les yeux peuvent nous tromper, entendre aussi. Rappelez-vous que Neo est connecté au matériel? La seule chose dont Neo avait raison, même s'il était dans la matrice et ne le savait pas, c'était qu'il avait la conscience.

Quelles sont les idées pour résoudre un problème complexe?

Le fonctionnalisme suggère que la conscience est en quelque sorte née dans le processus de la pensée informatique . Les zombies philosophiques sont impossibles, car s'ils se comportent comme des gens, alors ils ont conscience (typage de canard). L'approche est purement mécaniste et partiellement autruche, car elle n'explique vraiment rien. Deux objections peuvent également être formulées:

• Aveuglement - l'information visuelle tombe hors de la conscience de ces personnes, mais elles peuvent contourner les obstacles - c'est-à-dire que la vidéo au niveau inférieur est traitée - elle n'atteint tout simplement pas la conscience. Il s'agit d'un exemple de traitement de l'information qui n'entraîne pas de sensation. De même, vous éloignez votre main du chaud avant même de ressentir de la douleur
• La douleur elle-même est également un phénomène intéressant. Il est clair qu'il a été créé pour l'auto-préservation des êtres vivants. Mais une telle explication fonctionnelle ignore complètement le fait que la douleur est désagréable. Un rover peut contourner les pierres non pas parce qu'il fait mal, mais pour se préserver. Pourquoi ce sentiment est-il désagréable? Le fonctionnalisme ignore complètement cette composante.

Le panpsychisme aborde le problème sous un angle différent. Il n'y a aucun processus qui crée la conscience. La conscience est d'abord dans tout, dans les bactéries et même dans l'atome. Curieusement, ce point de vue est assez populaire - apparemment du désespoir. Il est très incompréhensible pour moi comment les problèmes d'additivité de la conscience sont résolus avec cette approche.

La conscience ne peut pas se comprendre elle - même , cela signifie que la conscience ne peut en principe pas comprendre ce qu'est la conscience. Peut-être cela est-il accessible à la conscience d'un rang supérieur, qui ne peut pas non plus se comprendre. Quelque chose comme le théorème de Godel

Enfin, le philosophe Daniel Dennett a un point de vue distinct.


Il résout le problème d'une manière originale - il nie du tout l'existence de la conscience, affirmant que c'est une illusion. Beaucoup soupçonnent même que Daniel est en fait un zombie philosophique. C'est drôle que lorsqu'il a écrit un livre justifiant ses vues, Consciousness Explained Chalmers et d'autres l'ont surnommé Consciousness Ignored et Consciousness Explained Away. Je ne pense pas qu'il nie réellement la présence de conscience en lui-même - très probablement, il n'est qu'un troll.

Est-ce si important?

Au minimum, cela est important pour Mind Upload. Quelles sont les garanties que nous n'obtiendrons pas de zombies après la plongée? Et si vous clonez une personne téléchargée sur un ordinateur, alors combien de consciences y aura-t-il? Si oui, est-il possible d'effacer une conscience? La conscience effacée fait-elle mal pendant l'effacement?

La connexion de la conscience avec le théorème de la fin du monde est très intéressante: si votre conscience habite au hasard dans un corps arbitraire, et que les corps sont beaucoup plus grands vers la fin du développement de la civilisation:


alors avec une forte probabilité nous vivons près de la fin du monde.


Cependant, cela dépend de certaines hypothèses, hypothèse d' auto-échantillonnage vs hypothèse d' auto-indication . Cela vous aidera à résoudre le problème de la Belle au bois dormant!