Deux faces d'une pièce nommée "Eternity"

Je sais qu'une partie importante des personnes intéressées par les problèmes cérébraux ne cherchent pas de réponse à des questions telles que «Comment le système limbique est-il connecté au corps calleux?»
Vous cherchez la réponse à la question: - Où exactement dans ces deux kilogrammes de gelée grasse se trouve ce que vous appelez «moi» ou simplement «je»?



Et immédiatement une observation amusante de l'expérience personnelle:

Tout le monde ne comprend pas la signification du texte de la citation précédente. Non pas que je ne vais pas tout de suite ou pas vite. Mais ils ne comprennent pas du tout. Et ce malentendu ressemble à un manque d'expérience subjective. Sur la base de quoi j'ai même cru pendant un certain temps que toutes les personnes autour de moi ne possédaient pas la conscience de soi. Si vous comprenez ce que je veux dire. Il est même possible que vous ayez parfois eu de telles pensées. Et au fait, je n'ai toujours pas trouvé de méthode fiable pour confirmer ou réfuter cette hypothèse. Pour la simple raison qu'elle n'est pas falsifiable. Ainsi qu'une partie importante d'autres déclarations de sujets «proches du cerveau», qui sont généralement considérés comme des faits scientifiques, mais qui, en substance, ne sont que des opinions communes.

Et comme il existe également une telle opinion commune qu '«une question correctement posée représente la moitié de la réponse», je suggère d'essayer d'examiner la question de la première citation de plus près. Eh bien, tout simplement parce que ce puzzle, sous une forme ou une autre, votre intellect a essayé de résoudre toute votre vie. Pour y revenir encore et encore, dans la perspective d'une nouvelle expérience et de nouvelles connaissances.

1. Il s'agit essentiellement:

  • Les réactions nucléaires dans les entrailles du soleil provoquent un flux d'énergie, y compris sous forme de photons.
  • Les photons, réfléchis par les objets à la surface de la Terre, tombent sur la rétine de votre œil, y provoquant des impulsions nerveuses.
  • (Je veux juste attribuer quelque chose comme ".then (...")
  • Chaque impulsion, le long du nerf optique, et plus loin le long du tractus optique, chacune va vers sa destination, qui est nombreuse, et toutes sont décrites en détail dans le manuel d'anatomie.
  • Et maintenant, lorsque ces impulsions, nées, disons, des rayons du soleil réfléchis par une marguerite au bord de la route avec des pétales blancs, atteignent leur destination finale - une magie complètement impensable commence. À la suite de quoi, tous ces photons, impulsions et autres mécanismes biophysiques sont transférés dans le contexte de ce que nous appelons «Own Life ()».

Non seulement cela, si vous regardez de plus près, vous pouvez voir que nous ne pouvons pas tracer une ligne claire ici entre le cœur de ce contexte et, disons, sa périphérie. En d'autres termes, cette même camomille, n'est séparée de vous directement, qu'au niveau de la réalisation physique (il est évident que vous et la fleur êtes deux entités biologiques complètement distinctes). Cependant, au niveau subjectif ou, pourrait-on dire, virtuel, vous deux, en tant qu'entité consciente de vous-même, et cette marguerite, au moment de votre contact visuel avec elle, ne sont que des parties d'un seul flux d'informations.

Ou nous pouvons le dire d'une autre manière: - Vous, en tant que soi, et ce que vous voyez en ce moment, sont exécutés dans un seul conteneur. Ou un nuage. À qui il est plus proche.

Bien sûr, le monde qui l'entoure n'est pas seulement composé de marguerites et pas tellement. Ceci est une table devant vous, et votre ordinateur portable, et une chaise sous vous. Et les impulsions proviennent non seulement des récepteurs visuels, mais aussi des récepteurs tactiles, de température et de pression (sur les selles). En particulier, vous recevez constamment des informations sur l'état des organes internes et même sur ce que vous ne nommez pas et ne connaissez pas grâce à une connaissance superficielle de l'anatomie humaine. Par exemple, à partir de certains nerfs phréniques du médiastin, ou quelque chose comme ça.

Et toutes ces données vont dans un flux continu directement au cerveau. Certains d'entre eux sont reconnus par nous, un peu comme la marguerite de l'exemple ci-dessus. D'autres vont généralement en arrière-plan, comme la respiration ou la fréquence cardiaque. D'autres encore vont toujours en arrière-plan, comme les impulsions végétatives des reins. Mais tout ce flux d'informations est finalement exécuté dans un seul contexte. Et ce contexte est magique, au sens littéral du terme.
Parce qu'il n'y a pas de réponse claire et intelligible à la question: - Comment le flux de données dans le système nerveux forme ce que nous appelons «nous-mêmes» et «nos propres vies» n'existe pas dans notre culture (y compris la science).
Il existe bien sûr un certain nombre de superstitions populaires à ce sujet. Mais cela, comme nous le comprenons, n'est pas grave pour une personne qui pense.

2. Le deuxième «aspect de l'éternité» peut être formulé comme suit:
- La camomille, à partir de l'exemple ci-dessus, peut être entièrement comprise comme de la camomille, ou elle peut simplement passer par un arrière-plan auquel nous n'accorderons aucune attention, et la question sonne comme: - De quoi parlons-nous lorsque nous parlons de «prêter attention à ce que quelque chose "et sur" la conscience de quelque chose "?
Ne vous précipitez pas pour répondre par une phrase mémorisée, car ici tout est loin d'être aussi simple qu'il y paraît dans les leçons de philosophie.
Cela est largement dû à l'imperfection de notre lingua (langage de communication), dans lequel des concepts abstraits complexes s'expriment les uns par les autres, formant des boucles fermées à partir des définitions. Il s'agit pour ainsi dire d'une solide tautologie logique.

Pour vous en assurer, c'est assez simple - ouvrez n'importe quel dictionnaire explicatif, et vous pouvez y trouver quelque chose (j'exagère intentionnellement maintenant, pour plus de évidence):

- L' attention est une propriété de la conscience de se concentrer sur les objets,
- La conscience est l'attention portée au monde qui nous entoure,
- La conscience de soi est l'attention portée à elle-même.

Séparément, il n'y a rien d'inhabituel dans ces définitions - elles décrivent assez étroitement la compréhension commune des abstractions définies. Cependant, lorsque vous les mettez dans une seule expression, il s'avère finalement que ceci:

x = y - 1
y = x + 1
y - x = 1

Autrement dit, les expressions sont un peu comme cohérentes. Et cela, dans de nombreux cas, donne l'apparence de la crédibilité de la structure dans son ensemble. Cependant, quel genre de "x" est-ce, et quel type de "y" est complètement incompréhensible.

Essayons d'examiner rapidement le problème ensemble, afin qu'il y ait au moins quelque chose à saisir.

1) Premièrement, il est évident que la «conscience de la camomille» est en quelque sorte liée au processus de la parole et, par conséquent, aux centres de la parole de notre cerveau. Pour vous en assurer, c'est assez simple:

- Jetez un œil à l'espace devant vous (par exemple, la table sur laquelle vous êtes actuellement assis) et sélectionnez n'importe quel objet dessus. Maintenant, nommez-le clairement (mentalement, ou même à haute voix) - vous verrez que maintenant cet objet est complètement passé au centre de votre attention, et même des entités-modules supplémentaires (une sorte de charge Lasy) qui décrivent la classe dans son ensemble, ont commencé à se charger dans la conscience cet objet (dans mon cas, il s'est avéré être une "tasse" et un "téléphone portable").

2) Deuxièmement, on peut également voir ce que nous appelons des états de conscience silencieux. Par exemple, pendant un combat au corps à corps tendu ou des tirs sur des objets en mouvement, vous pouvez certainement dire que vous êtes conscient, bien qu'il n'y ait pas de «monologue interne» dans ces états (il n'a tout simplement pas le temps ni les ressources).

3) Troisièmement, nous voyons que ce que nous appelons «conscience» ou «activité de pensée» est également associé au dialogue interne mono- / multi- /. Notre vie est en grande partie réalisée grâce à (ou, en présence de) une histoire / description constante de ce qui se passe autour. Parfois, le discours est fort, parfois il est presque inaudible, parfois encore il n'y a pas de temps pour cela, mais d'une manière ou d'une autre le phénomène décrit est familier à tout le monde.

Peut-on dire que la conscience de soi est un produit des centres de parole du cerveau? Eh bien, nous entrons ici dans le terrain instable d'hypothèses non fondées. Et puis un certain nombre de questions se posent, par exemple, sur les personnes sourdes de naissance. Ou, est-il possible de considérer toute la gamme des divers «miaulements» félins - des chats ronronnants aux chatons, en passant par les vilains hurlements des chats de combat - un discours à part entière qui implique la conscience de soi.

Ou peut-être que la conscience de soi est précisément liée à la boucle logique de notre discours, où tous les concepts dans un cercle déterminent une chose ou une autre, et il est tout simplement impossible de trouver une queue de cet Ouroboros. Et ces circuits fermés dans le cerveau - c'est le cœur de ce que nous appelons «moi-même, en tant qu'être conscient»?

En tout cas, qu'en est-il de la conscience «silencieuse» lorsqu'une image avec un enregistrement est reçue et analysée, mais qu'il n'y a pas de monologue interne? Qui voit cette photo? Qui est celui à l'autre bout du fil? À qui finalement convergent tous les fils de communication et tous les protocoles de transfert de données à l'intérieur du cerveau? Qui est celui que nous nous appelons?

Personnellement, je n’avais pas de réponses étant enfant - donc il n’y en a même pas maintenant, presque à la fin de ma vie. Et ce n'est pas parce que je suis un idiot ou que je n'y ai pas prêté attention. Pas du tout. Je fais partie de ces gars dont les contrôles mathématiques et physiques ont été annulés à l'école. Et ce sujet m'intéresse depuis l'âge préscolaire, lorsque je me suis demandé pour la première fois: "Comment suis-je - est-ce moi?"

Et il y a eu des moments dans la vie à plusieurs reprises où il me semblait que je trouvais encore la réponse à cette question depuis l'enfance. Mais le temps a passé et j'ai clairement vu, encore et encore, que toutes ces réponses n'étaient que des apparences. Et qu'ils ont répondu à la question "Comment?", Mais ils n'ont pas répondu à la question "Qu'est-ce-que-tout-tout?"

Peut-être que quelqu'un qui lit ces lignes sait avec certitude de quoi il parle et peut partager ces connaissances?

Soyez en bonne santé!
Roman D.
Télégramme: romand

Source: https://habr.com/ru/post/fr469913/


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