"चीनी कमरे" से बाहर निकलें या कार सोच सकते हैं

प्रस्तावना

मुझे लंबे समय से चेतना की समस्या और मस्तिष्क के साथ इसके संबंध में दिलचस्पी है। एक बार जब मैं "चीनी कक्ष" नामक एक बहुत ही दिलचस्प विचार प्रयोग में आया। मुझे याद नहीं है कि किस प्रकाशन में मैंने पहली बार उनके बारे में पढ़ा था, लेकिन वह मुझमें बहुत रुचि रखते थे, इसलिए मैंने इस मुद्दे का अध्ययन करना शुरू किया। मूल लेख [1] को पढ़ने के बाद ही, मुझे महसूस हुआ कि ज्यादातर स्रोतों में लेखक के विचारों को सरल, विकृत और पूरी तरह से समझा नहीं गया है। चीनी कमरे के साथ प्रयोग सवाल पैदा करता है, और जवाब देने की कोशिश करता है। प्रश्न बहुत दिलचस्प हैं, और जवाब, मेरी राय में, असंतोषजनक हैं। इसलिए, मैंने लंबे समय तक सोचा और इस समस्या का हल खुद बनाने का फैसला किया, जो मेरा लेख होगा।

दिल

1980 में, दार्शनिक जॉन Searle ने पहली बार अपने विचार को माइंड्स, दिमाग और द बिहेवियरल एंड ब्रेन साइंसेज के कार्यक्रमों में एक लेख में प्रस्तुत किया। इस प्रयोग ने चेतना और कृत्रिम बुद्धि के दर्शन की समस्याओं में शामिल लोगों के बीच बहुत विवाद पैदा किया। लेख का घोषित उद्देश्य दो बयानों को साबित करना था: 1) एक व्यक्ति (और जानवरों) की जानबूझकर मस्तिष्क के कारण गुणों का परिणाम है; और 2) एक कार्यक्रम के कंप्यूटर निष्पादन जानबूझकर की उपस्थिति के लिए एक पर्याप्त शर्त नहीं हो सकता है।

सेरेल के लेख के विमोचन से तीन दशक पहले, एलन थुरिंग ने एक बुद्धिमान मशीन के लिए अपनी प्रसिद्ध कसौटी तैयार की, जिसे थुरिंग टेस्ट के रूप में भी जाना जाता है: एक संवाद (शाब्दिक) को बनाए रखने में सक्षम कंप्यूटर और इस तरह एक व्यक्ति के रूप में पास होना उचित माना जाना चाहिए। 70 के दशक के अंत तक, कंप्यूटर और एआई कार्यक्रम उस बिंदु पर पहुंच गए थे, जहां उनके कुछ डेवलपर्स दावा करने लगे थे कि उनकी मशीनें अंग्रेजी को समझने में सक्षम हैं। Searle का लेख, जिसमें नीचे वर्णित प्रयोग शामिल है, मोटे तौर पर इस तरह के दावों और आम राय के लिए एक प्रतिक्रिया थी कि एक कंप्यूटर सिद्धांत रूप में मानव भाषण को समझने में सक्षम है।

प्रयोग क्या था? Searle ने सुझाव दिया कि उस कमरे को शुरू करना जिसमें व्यक्ति है। कमरे के अंदर, उन पर खींचे गए चीनी अक्षरों वाले कार्ड परोसे जा सकते हैं। कमरे के अंदर का व्यक्ति चीनी भाषा बिल्कुल नहीं बोलता या पढ़ता नहीं है, इसलिए वह चित्रलिपि का अर्थ नहीं समझता है। उसी समय, व्यक्ति को आने वाले कार्ड के साथ काम करने के लिए और उत्तर देने के लिए कौन से कार्ड के बारे में विस्तृत निर्देश दिए गए थे। इस प्रकार, कमरे के बाहर एक व्यक्ति कार्ड की मदद से विभिन्न प्रश्न पूछ सकता है और समझदार उत्तर प्राप्त कर सकता है। प्रश्न पूछने वाले व्यक्ति को यह आभास होना चाहिए कि कमरे के अंदर का व्यक्ति चीनी बोलता है और उनके संवाद का अर्थ समझता है, लेकिन वास्तव में वह केवल विचारपूर्वक निर्देशों का पालन करता है और एक शब्द भी नहीं समझता है। इसके अलावा, कमरे में व्यक्ति भी धीरे-धीरे भाषा सीखने में सक्षम नहीं है, क्योंकि उसके लिए चीनी में अर्थहीन कार्ड बाहरी दुनिया के साथ संवाद करने का एकमात्र तरीका है।

इस उदाहरण में, कंप्यूटर के साथ समानांतर को देखना आसान है। कंप्यूटर बाइनरी कोड में डेटा के साथ भी काम करता है, जिससे इसका कोई मतलब नहीं है, मशीन बस इसमें दिए गए निर्देशों के अनुसार अंकगणित और तार्किक संचालन करता है।

Searle के अनुसार, एक कंप्यूटर (या एक चीनी कमरा) समझने में सक्षम नहीं है, क्योंकि केवल सिंटैक्टिक कंस्ट्रक्शन के साथ काम करता है। आदमी, बदले में, अर्थों के साथ मानता है और संचालित करता है, और न केवल स्वयं प्रतीकों के साथ, जो कंप्यूटर सक्षम नहीं है। लेख में Searle के विचारों को सारांशित करने के लिए, वह कृत्रिम बुद्धिमत्ता के अस्तित्व के विचार के विपरीत नहीं है। इसका मुख्य विचार यह है कि चेतना के अस्तित्व के लिए, एक औपचारिक कार्यक्रम ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि ऐसे गुणों वाला माध्यम है, जो इरादे को जन्म देते हैं, लेकिन एक औपचारिक कार्यक्रम का कोई मतलब नहीं है और समझ या चेतना के वाहक के रूप में कार्य नहीं कर सकता है: "... केवल एक मशीन ही सोच सकती है, और केवल बहुत ही विशेष प्रकार की मशीनें, जैसे कि दिमाग और उन आंतरिक कारण शक्तियों वाली मशीनें, जो दिमाग के बराबर होती हैं ... मानव (और जानवरों) में आशय मस्तिष्क की कार्य-विशेषताओं का एक उत्पाद है ... एक कंप्यूटर प्रोग्राम को तुरंत करना कभी भी एक पर्याप्त स्थिति नहीं होती है। जानबूझकर "[१]। इस प्रकार, Searle का कहना है कि जानबूझकर सोच के उद्भव के लिए आवश्यक संपत्ति है, और यह जानबूझकर मस्तिष्क के कुछ आंतरिक गुणों का एक उत्पाद है। समान गुणों वाली एक मशीन सोचने में सक्षम है। एक शास्त्रीय कंप्यूटर में ऐसे गुण नहीं होते हैं, इसलिए, चाहे कोई भी कार्यक्रम लिखा जाए, यह सोच की उपस्थिति का नेतृत्व करने में सक्षम नहीं है, और, परिणामस्वरूप, चेतना की उपस्थिति के लिए।

"चीनी कमरे के उदाहरण का उद्देश्य यह दर्शाने के लिए यह दिखाने की कोशिश करना था कि जैसे ही हम उस प्रणाली में कुछ डालते हैं जो वास्तव में जानबूझकर (एक आदमी) है, और हम उसे औपचारिक कार्यक्रम के साथ प्रोग्राम करते हैं, आप देख सकते हैं कि औपचारिक कार्यक्रम कोई अतिरिक्त इरादे नहीं करता है। "यह कुछ भी नहीं जोड़ता है, उदाहरण के लिए, एक आदमी की चीनी को समझने की क्षमता।" [1]

(चीनी कमरे के उदाहरण का लक्ष्य यह दर्शाने की कोशिश करना था कि जैसे ही हम कुछ वास्तव में जानबूझकर (मानव) को सिस्टम में डालते हैं और इसे एक औपचारिक कार्यक्रम के साथ प्रोग्राम करते हैं, हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि यह औपचारिक कार्यक्रम कोई भी नहीं ले जाए अतिरिक्त इरादे। यह कुछ भी नहीं जोड़ता है, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति की चीनी समझने की क्षमता)।

Searle द्वारा निर्धारित विचारों को पूर्ण नहीं कहा जा सकता है, जिससे उनके आसपास काफी विवाद हुआ। हालांकि, इन विवादों को अंतिम निष्कर्ष नहीं मिला। न तो सेरेल के विरोधियों, न ही उनके समर्थकों और न ही दार्शनिक स्वयं महत्वपूर्ण सवालों के समाधान के लिए आए थे, जिनके उत्तर चेतना और एआई के बारे में विचारों के आधार पर झूठ होना चाहिए: "मस्तिष्क के कौन से गुण जानबूझकर प्रगति को जन्म देते हैं?", "बिंदु क्या है?" और यह कैसे उत्पन्न होता है? ”,“ समझ बनाने की प्रक्रिया क्या है? ”।

इस लेख में मैं इन सवालों के जवाब देने की कोशिश करूंगा।

सबसे पहले, यह इरादे से निपटने के लायक है - मस्तिष्क की एक आंतरिक संपत्ति - जो, सेरले के अनुसार, चेतना के अस्तित्व के लिए इतना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, मैं मुख्य विषय से थोड़ा पीछे हटना चाहता हूं और संक्षेप में जीवों की उत्पत्ति और विकास पर विचार करना चाहता हूं।

जैविक विकास को रासायनिक विकास की निरंतरता के रूप में देखा जा सकता है, जो बदले में भौतिक विकास का एक निरंतरता है। आधुनिक ब्रह्माण्ड संबंधी अवधारणाओं के अनुसार, एक बड़े विस्फोट के बाद, ऊर्जा / पदार्थ की एक बड़ी मात्रा जारी की गई थी, जो कि ब्रह्मांड के विस्तार और ठंडा होने के बाद, विभिन्न कणों की एक बड़ी संख्या में संघनित हुई। अधिकांश कणों का जीवनकाल, उनकी अस्थिरता के कारण, बहुत कम निकला, और समय के साथ केवल सबसे स्थिर कण बने रहे, जो ज्ञात रासायनिक तत्वों के परमाणुओं के निर्माण का आधार बने। पदार्थ के परमाणुओं ने बातचीत की, विभिन्न यौगिकों का निर्माण किया। उनमें से सबसे अधिक स्थिर, अस्थिर क्षय और स्थिर लोगों में एकजुट हो गया। पृथ्वी पर इन अनोखी स्थितियों के परिणामस्वरूप, ऐसे यौगिक दिखाई दिए जो न केवल पर्याप्त रूप से स्थिर थे, बल्कि उनके अणुओं के डुप्लिकेट भी पैदा कर सकते थे, फिर वे डीएनए के पूर्वज थे। धीरे-धीरे, ऐसे पुनरावर्ती अणु, यादृच्छिक पुनर्संयोजन के माध्यम से, एक ऐसी अवस्था में विकसित होते हैं जहां वे न केवल अपनी तरह का पुनरुत्पादन कर सकते हैं, बल्कि एक स्थिर अस्तित्व और प्रजनन के लिए उनके चारों ओर अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण भी कर सकते हैं। निर्मित यह अनुकूल वातावरण बैक्टीरिया और एककोशिकीय जीवों का आंतरिक वातावरण बन गया है, और नियंत्रण अणु, जिन्हें पहले से ही डीएनए कहा जा सकता है, ने शरीर के गतिशील संतुलन (आंतरिक वातावरण) - होमियोस्टैसिस का समर्थन करने का कार्य हासिल कर लिया है। तब म्यूटेशन और प्राकृतिक चयन थे जो उस जीवित दुनिया को बनाते थे जिसे हम जानते हैं। यह विचार कि सभी जीवित जीव डीएनए अणु के प्रसार के लिए केवल जटिल तंत्र हैं, नया नहीं है, और विस्तार से जांच की गई है, उदाहरण के लिए, रिचर्ड डॉकिंस [2] द्वारा। इस प्रकार, कोई यह पता लगा सकता है कि मौजूदा यूनिवर्स के मौलिक नियमों से जीवन की उत्पत्ति कैसे होती है। मोटे तौर पर, ब्रह्मांड का संपूर्ण विकास ऊर्जा का एक अराजक आंदोलन है जो संभाव्य कानूनों का पालन करता है। क्या होता है सबसे अधिक संभावना समय में बनी हुई है जो सबसे अधिक स्थिर है। एक जीवित कोशिका, जीवन की सबसे छोटी इकाई, कई जटिल रासायनिक प्रक्रियाओं के साथ एक विशाल रासायनिक संयंत्र के रूप में माना जा सकता है, जिसमें अकेले कोई आंतरिक उद्देश्य नहीं है, लेकिन साथ में वे सेल के एक स्थिर आंतरिक वातावरण को बनाए रखते हैं, जो डीएनए के अस्तित्व और प्रतिकृति के लिए आवश्यक है। हम कहते हैं कि सभी जीवित चीजों का लक्ष्य जीवित और प्रजनन है, यह निस्संदेह जीव विज्ञान के दृष्टिकोण से मामला है, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आदमी खुद को "सौंपा" जीवित जीवों के सामान्य व्यवहार का वर्णन करने के लिए जीवित रहने के लिए। यदि हम ऊपर वर्णित विकास पर प्रतिबिंबों के अनुरूप हैं, तो हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि जीवित जीवों का सिद्धांत में कोई लक्ष्य या अंतर्निहित जानबूझकर नहीं है, जैसे कि एक गिरते हुए सेब के लिए कोई लक्ष्य नहीं है - यह मौलिक भौतिक नियमों के पालन में पड़ता है (हम कह सकते हैं कि सेब चाहता है गिरने के लिए, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि गिरने की इच्छा सेब के कुछ आंतरिक निहित इरादों के कारण है)। एक जीवित जीव - केवल मौलिक भौतिक कानूनों के कारण पदार्थ के अस्तित्व का एक तरीका है, अतिरिक्त जादू की कोई आवश्यकता नहीं है। मैं यह दिखाने के लिए लिख रहा हूं कि, इरादे के संदर्भ में, जीवित और गैर-जीवित लोगों के बीच कोई मौलिक अंतर नहीं है। डीएनए एक अणु है, इसमें कोई और नहीं है और लक्ष्य नहीं हो सकते हैं, केवल दिशाएं भौतिक और रासायनिक कानून हैं, जिसके बाद यह मौजूद है और सेल को नियंत्रित करता है।

इस लेख में आगे, जब जीवित जीवों के संबंध में उद्देश्य, आवश्यकता, जानबूझकर शब्दों का उपयोग किया जाता है, तो यह याद रखना चाहिए कि ये अवधारणाएं केवल व्यवहार के वर्णन के लिए उपयोग किए जाने वाले सुविधाजनक अमूर्त हैं जिनके पीछे मौलिक उद्देश्य कानूनों के कारण वास्तविक प्रक्रियाएं हैं, न कि धूमिल व्यक्तिपरक कारक।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, निर्जीव भौतिक संरचनाओं से जीवित जीवों की मुख्य विशिष्ट विशेषता पूर्व की क्षमता है कि वे एक स्थिर आंतरिक वातावरण - होमोस्टैसिस को दोहराए और बनाए रखें। ये ठीक गुण हैं (!), लेकिन सुविधा के लिए हम इन गुणों को लक्ष्य कहेंगे और इस तथ्य पर वापस लौटेंगे कि जीवित जीवों के लक्ष्य होमियोस्टेसिस के प्रजनन और रखरखाव हैं। एक जीवित जीव के मानक व्यवहार पर विचार करें।

एक जीवित जीव निष्क्रिय रूप से मौजूद नहीं हो सकता है, बाहरी दुनिया से एहसान की प्रतीक्षा कर रहा है, इसे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पर्यावरण को सक्रिय रूप से प्रभावित करना है - जीवित रहने और गुणा करने के लिए। यह ये लक्ष्य हैं जो उसके व्यवहार के लिए शुरुआती बिंदु हैं। लेकिन आप वास्तव में कैसे व्यवहार करते हैं? किसी भी समय किसी भी जीवित जीव का सामना करने वाला मुख्य प्रश्न "आगे क्या करना है?"। एक काल्पनिक सरल एकल-कोशिका वाले जीव पर विचार करें। उनके काम की योजना में, तीन मुख्य तत्व हैं: बाहरी वातावरण, आंतरिक स्थिति और कार्यक्रम (1)। उनमें से प्रत्येक आंदोलन के सर्जक हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, मुख्य प्रश्न का उत्तर देने के लिए, शरीर की एक आंतरिक स्थिति की जांच की जाती है, जो वर्तमान आवश्यकताओं (उदाहरण के लिए, पोषण) को निर्धारित करती है। कोशिका में, यह जांच आंतरिक वातावरण के पदार्थ के अणुओं के यादृच्छिक आंदोलन के कारण होती है। व्यक्तिगत अंग और डीएनए रसायनों के साथ बातचीत करते हैं और तदनुसार प्रतिक्रिया करते हैं। आंतरिक स्थिति के जवाब में, एक प्रोग्राम लॉन्च किया जाता है जो डीएनए द्वारा निर्धारित किया जाता है, और अधिक जटिल बहुकोशिकीय जीवों में, कार्यक्रम तंत्रिका तंत्र द्वारा निर्धारित किया जाता है। कार्यक्रम एक प्रक्रिया शुरू करता है जो आंतरिक स्थिति को बदलता है, जो बदले में बाहरी वातावरण को बदलता है (उदाहरण के लिए, शरीर अंतरिक्ष में चलता है)। बाहरी वातावरण आंतरिक स्थिति पर कार्य करता है, और चक्र बंद हो जाता है। यह योजना सरलतम जीवों और मनुष्यों सहित सबसे जटिल दोनों पर लागू होती है। इसके अलावा, यह योजना शरीर के विभिन्न भागों, इसके विभिन्न स्तरों की विभिन्न प्रणालियों पर लागू है। "

(1)

हम इस योजना को याद रखेंगे और हम चीनी कमरे में लौट आएंगे। जैसा कि मैंने कहा, इसके कामकाज का सिद्धांत अनिवार्य रूप से एक मानक कंप्यूटर के उपकरण के समान है, और प्रयोग स्वयं मशीन की सीमित क्षमताओं को पूरी तरह से प्रदर्शित करता है ताकि इसके आसपास की दुनिया को समझ सकें। लेकिन हे, एक चीनी कमरे के अंदर एक व्यक्ति के रूप में एक ही स्थिति में मस्तिष्क नहीं है? वास्तव में, मस्तिष्क समान चीनी साक्षरता के साथ काम कर रहा है। मस्तिष्क खोपड़ी के अंधेरे में बैठता है, अर्थहीन कोड को छोड़कर सब कुछ से अलग हो जाता है जो इसे इंद्रियों से प्राप्त होता है। यदि हम इलेक्ट्रोड को एक तंत्रिका कोशिका, किसी भी तंत्रिका कोशिका से जोड़ते हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह मस्तिष्क का है या आंख का रेटिना, हम सभी देखते हैं कि यह शक्ति वृद्धि की एक श्रृंखला है। अवलोकन की सुविधा के लिए, ऐसी दालों को अक्सर लाउडस्पीकर से जोड़ा जाता है, फिर उन्हें असमान चहकते हुए सुना जाता है। इस तरह के चहकने का उत्पादन अवधारणात्मक अंगों की तंत्रिका कोशिकाओं - रेटिना कोशिकाओं, कान के बालों की कोशिकाओं, आदि द्वारा होता है। यह मस्तिष्क की चहकती है और इंद्रियों से प्राप्त होती है। मस्तिष्क जो बाहरी दुनिया के बारे में जान सकता है, वह यह है कि यह अरबों कोशिकाओं की प्रचंडता से भरा हुआ है। इस गड़गड़ाहट में अंतरिक्ष और समय की उपस्थिति, वस्तुओं या लोगों के अस्तित्व के बारे में बताने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है। लगता है, आकार, रंग, गंध - यह सब बिल्कुल अजीब और अर्थहीन बकबक की तरह नहीं लगता है। अपने स्वयं के अनुभव से, हम जानते हैं कि मस्तिष्क अभी भी इस कोड को डिक्रिप्ट करने में कामयाब रहा है और दुनिया में अभिविन्यास के लिए इसे काफी सफलतापूर्वक उपयोग करता है। मस्तिष्क ऐसा क्यों करता है, लेकिन क्या यह चीनी कमरे (या कंप्यूटर) में किसी व्यक्ति के लिए मौलिक रूप से असंभव है? आखिरकार, वे एक ही स्थिति में हैं! वास्तव में, अंतिम कथन गलत है - उनकी स्थिति मौलिक रूप से भिन्न है।

तथ्य यह है कि एक विचार प्रयोग स्थापित करने का तरीका एक व्यक्ति को मौलिक रूप से महत्वपूर्ण अवसर के कमरे से वंचित करता है - एक व्यक्ति बाहर प्रश्न नहीं पूछ सकता है। प्रयोग की शर्तों में कहा गया है कि वह कार्ड स्वीकार कर सकता है, निर्देशों के अनुसार उनमें हेरफेर कर सकता है और इस प्रकार उसके समक्ष रखे गए सवालों के जवाब दे सकता है, हालांकि व्यक्ति खुद नहीं समझ पाता है कि ये प्रश्न क्या हैं, वह यह भी नहीं समझ पाता है कि ये प्रश्न क्या हैं। इसके अलावा, एक व्यक्ति, जो एक चीनी कमरे के अंदर काम कर रहा है, अपने हेरफेर के साथ किसी भी लक्ष्य का पीछा नहीं करता है - कोई जानबूझकर नहीं है। कार्ड कमरे के अंदर किसी व्यक्ति की स्थिति को प्रभावित नहीं करते हैं, वे न तो उपयोगी हैं और न ही हानिकारक हैं, उदाहरण के लिए, अस्तित्व के लिए। हालांकि यह कहा जा सकता है कि कार्ड कमरे की आंतरिक स्थिति को पूरी तरह से प्रभावित करते हैं, क्योंकि वे इसे हेरफेर करते हैं, लेकिन यह प्रभाव तटस्थ है, यह सिस्टम को लक्ष्य के करीब नहीं लाता है और इसे हटाता नहीं है, क्योंकि हेरफेर के लिए हेरफेर को छोड़कर शुरुआत से कोई लक्ष्य नहीं है, जैसे कोई प्रतिक्रिया नहीं। यदि हम एक तंत्रिका कोशिका के कार्य और इसके द्वारा प्राप्त संकेतों (प्रकृति में रासायनिक) पर विचार करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे सीधे कोशिका के कार्य को प्रभावित करते हैं। वे उसकी आंतरिक स्थिति को बदलते हैं। इसी समय, एक तंत्रिका कोशिका में एक इष्टतम ऑपरेटिंग मोड और आंतरिक स्थिति, एक इष्टतम रासायनिक संरचना होती है। इसलिए, संकेत न केवल सेल के काम को बदलते हैं, बल्कि लक्ष्य (इष्टतम) मूल्य के सापेक्ष इसकी आंतरिक स्थिति को भी स्थानांतरित करते हैं। लक्ष्य आंतरिक स्थिति कार्यक्रम द्वारा निर्धारित की जाती है, जिसे डीएनए में लिखा जाता है। डीएनए मस्तिष्क और QC के समान स्थिति में है, क्योंकि यह बाहरी दुनिया के साथ सीधे संपर्क नहीं करता है, लेकिन केवल इंट्रासेल्युलर वातावरण के माध्यम से। इस प्रकार, इष्टतम आंतरिक स्थिति, जो सेल के कामकाज का लक्ष्य है, दोनों एक शर्त है और इस सेल में निहित आंतरिकता का कारण, कार्यक्रम (डीएनए) द्वारा निर्धारित है।

हम कह सकते हैं कि कार्यक्रम खुद ही इरादे का वाहक है। लेकिन इरादे कहां से आए? जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, डीएनए मौजूद है और भौतिक / रासायनिक कानूनों के अनुसार कार्य करता है। होमोस्टैसिस को बनाए रखने से जुड़े प्रतिकृति और अन्य कार्य इन कानूनों से प्राप्त डीएनए गुण हैं, न कि डीएनए के लक्ष्य या आवश्यकताएं। जैसे लालिमा लाल सेब की संपत्ति है, न कि उसके इरादे। यह इस प्रकार है, जैसा कि मैंने पहले ही लेख की शुरुआत में कहा था, जिसे हम जीवित जीवों की मंशा कहते हैं, संक्षेप में, यह नहीं है। इसलिए, सवाल "जानबूझकर कहां से आता है?" कोई मतलब नहीं है। आत्मीयता वहाँ नहीं है, क्योंकि यह कहीं और नहीं है। सार्वभौमिक शारीरिक कानूनों का पालन करने वाले कारणों और प्रभावों की एक श्रृंखला है। इरादे एक मानव आविष्कार और एक सुविधाजनक अमूर्त है, हालांकि, मैंने यह भी लिखा था। लेकिन हम इस अवधारणा का उपयोग करना जारी रखेंगे, क्योंकि यह जीवों के जटिल व्यवहार का वर्णन करने के लिए सुविधाजनक है। थोड़ा सारांशित करने के लिए, "इरादतनता" की घटना की तार्किक श्रृंखला बनाएँ:

भौतिक कानून → रासायनिक कानून → डीएनए + विकास → प्रतिकृति और होमोस्टैसिस → लक्ष्य आंतरिक स्थिति → इरादे (लक्ष्य व्यवहार)

आइए "समझ" के मुद्दे पर वापस जाएं। इसमें क्या शामिल है? हम कब कह सकते हैं कि चीनी कमरा "समझा" है? समझ प्रणाली और समझ में असमर्थ प्रणाली के बीच सीमा कहां है? - «»? , ?

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निष्कर्ष

अंत में, आइए हम अपने लेख में जॉन सियरल द्वारा सामने रखे गए बिंदुओं पर लौटते हैं।

1) मनुष्य (और जानवरों) की सांद्रता मस्तिष्क के कारण गुणों का परिणाम है।
यह कथन केवल आंशिक रूप से सत्य है। यदि आप अधिक ध्यान से देखते हैं, तो इरादे की जड़ें गहरी होती जाती हैं। सभी जीवित चीजों के इरादे का वाहक डीएनए है। यह एक प्रमुख संपत्ति के साथ एक जटिल अणु है - आत्म-प्रतिकृति की क्षमता। यह वह संपत्ति थी जिसने डीएनए के विकास को संभव बनाया, जिसके दौरान अणु ने अपने चारों ओर अधिक से अधिक जटिल जीवों का निर्माण किया। यह डीएनए है जो एक जीवित जीव की संरचना, विकास और व्यवहार को निर्धारित करता है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र विकास की प्रक्रिया में कुछ समय बाद प्रकट होता है। यह एक बड़े और जटिल बहुकोशिकीय जीव के प्रबंधन के लिए आवश्यक है और व्यवहारिक प्रदर्शनों की सूची का महत्वपूर्ण विस्तार करने में सक्षम है। मस्तिष्क एक जटिल, गतिशील, आत्म-व्यवस्थित संरचना है।

मस्तिष्क की आंतरिक स्थिति, एक तरफ, बाहरी दुनिया की व्यक्तिगत विशेषताओं को दर्शाती है, दूसरी ओर, शरीर की स्थिति और कामकाज के बारे में जानकारी शामिल है। मस्तिष्क का लक्ष्य शरीर की इष्टतम आंतरिक स्थिति को बनाए रखना है। इसे प्राप्त करने के लिए, मस्तिष्क प्रतिक्रियात्मक और सक्रिय रूप से कार्य करता है। जैसा कि तर्क से देखा जा सकता है, मस्तिष्क बाहरी दुनिया की योजना में अच्छी तरह से फिट बैठता है <-> आंतरिक स्थिति <-> कार्यक्रम। मस्तिष्क, डीएनए की तरह, कार्यक्रम के वाहक के रूप में कार्य करता है। यह कार्यक्रम शरीर के विकास के दौरान आंशिक रूप से डीएनए द्वारा निर्धारित किया जाता है, आंशिक रूप से जीवन के अनुभव से बनता है। यह तंत्रिका नेटवर्क कनेक्शन और न्यूरॉन्स की वर्तमान गतिविधि की संरचना में संग्रहीत है। कार्यक्रम इरादे का वाहक है - सोच और व्यवहार का अभिविन्यास। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि मस्तिष्क की जानबूझकर उसके तंत्रिका कनेक्शनों की संरचना और स्वयं न्यूरॉन्स के गुणों से निर्धारित होता है, और दोनों डीएनए द्वारा सबसे अधिक भाग के लिए निर्धारित होते हैं।

2) एक कार्यक्रम का कंप्यूटर निष्पादन जानबूझकर प्रकट होने के लिए पर्याप्त स्थिति नहीं हो सकता है।

जैसा कि दिखाया गया है, जीवित जीवों में इरादे का वाहक डीएनए की संरचना में एन्कोडेड प्रोग्राम है। भौतिक माध्यम स्वयं इस मामले में मौलिक नहीं है, मुख्य बात यह है कि यह आंतरिक वातावरण के साथ बातचीत करने में सक्षम है और कार्यक्रम को समायोजित करने के लिए पर्याप्त संरचनात्मक क्षमता है। इस अर्थ में, डीएनए कंप्यूटर बनाने वाले अर्धचालक तत्वों के लिए बेहतर नहीं है। कोई भी जीव, आखिरकार, एक मशीन, विकास के लिए एक प्रतिभाशाली इंजीनियरिंग समाधान है। कोई भी मशीन एक प्रोग्राम का भौतिक माध्यम है जो मशीन की संरचना में ही दर्ज होता है। उसी समय, किसी भी कार्यक्रम को लॉन्च करने के लिए एक भौतिक माध्यम की आवश्यकता होती है।

उपरोक्त सभी कैसे मानव भाषण को समझने के लिए कंप्यूटर की क्षमता से संबंधित हैं? कोई भी बाहरी प्रभाव तभी समझ में आता है, जब उसे बाह्य के कार्य-कारण संबंधों की श्रृंखला में बनाया जाता है। मध्यम (एक्सपोज़र) → इंट। स्थिति → प्रोग्राम → आंतरिक स्टेटस → एक्सट। पर्यावरण (प्रभाव)। यह शब्दों के साथ भी लागू होता है, एक चेतावनी के साथ, क्योंकि शब्द उच्च-स्तरीय अमूर्त हैं, कारण श्रृंखला उनके लिए अधिक जटिल दिखाई देगी, हालांकि यह सामान्य संरचना और अर्थ को बनाए रखेगा। दूसरे शब्दों में, एक शब्द, सब कुछ की तरह, केवल तभी समझ में आता है जब यह आंतरिक स्थिति को इस तरह से प्रभावित कर सकता है कि वह इसे लक्ष्य राज्य से स्थानांतरित कर देगा। किसी व्यक्ति के लिए, "लाल" शब्द का बहुत महत्व है। उदाहरण के लिए, लाल जामुन पके हुए हैं, और हरी जामुन नहीं हैं। यह जीवित रहने के लिए उपयोगी जानकारी है। एक कंप्यूटर के लिए, लाल शब्द का अर्थ, इसके अलावा, मानव के समान है, इसे सेंसर की आवश्यकता है जो कि लाल, लक्ष्य और लक्ष्य के लाल रंग का संबंध है। एक में, Searle बिल्कुल सही था, आधुनिक कंप्यूटर केवल समझने का दिखावा करते हैं, क्योंकि शब्दों के बारे में उनका "ज्ञान" वास्तविक अनुभव पर आधारित नहीं है, लेकिन अन्य शब्दों पर, जो सिद्धांत में एक निश्चित डिग्री को जन्म दे सकता है, लेकिन मानव से पूरी तरह से अलग है। इसके अलावा, आधुनिक कंप्यूटर और प्रोग्राम आंतरिक लक्ष्य राज्यों के साथ संपन्न नहीं होते हैं, जिससे समझ में आना असंभव है।

PS इस लेख में विचार की श्रृंखला प्राथमिक अवधारणाओं और वस्तुओं से लेकर नीचे तक और अधिक जटिल और सार से नीचे तक जाती है। प्रतिबिंब विकासवाद के तर्क का पालन करते हैं और आम तौर पर विकासवादी प्रतिमान पर भरोसा करते हैं। यह दृष्टिकोण लेखक को सबसे अधिक वैज्ञानिक लगता है। शब्दावली नीचे से ऊपर तक भी विकसित होती है। नतीजतन, आधुनिक अवधारणाओं को एक नई व्याख्या मिलती है। लेखक ने खुद को शब्दों को प्रतिस्थापित करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं किया था, और इससे भी अधिक, वह सोच की घटना को समझाने के कार्य को सुविधाजनक बनाने के लिए इसे एक मुश्किल उपकरण के रूप में उपयोग नहीं करना चाहता था। शर्तों की एक नई व्याख्या एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण के आधार पर लगातार सोच का एक अनिवार्य परिणाम है। चेतना का आधुनिक दर्शन अक्सर एक टॉप-डाउन दृष्टिकोण का उपयोग करता है और इसलिए लगातार एक-दूसरे को संदर्भित करने वाले शब्दों के साथ जुगाड़ करता है। नतीजतन, तस्वीर अपनी मूंछों से खुद को दलदल से बाहर निकालने का प्रयास जैसा दिखता है। इस लेख का अंतर यह है कि सोच सीधे मौलिक कानूनों से ली गई है। इस प्रकार, सोच रहस्य के एक प्रभामंडल से वंचित है और मनुष्य, उच्चतर जानवरों और यहां तक ​​कि सामान्य रूप से जानवरों के प्रति संवेदनशील होना बंद कर देती है।

आप देख सकते हैं कि लेख में सोच की अवधारणा को समझने की अवधारणा के साथ समानता है। गलतफहमी से बचने के लिए इस बिंदु को स्पष्ट करना आवश्यक है। अगर हम इसकी शास्त्रीय परिभाषा में सोच के बारे में बात करते हैं, तो यह एक जटिल बहु-स्तरीय प्रक्रिया है, और समझ इसका केवल एक हिस्सा है। इसके अलावा, इस आलेख में जिस रूप में इसका उपयोग किया जाता है, उसकी समझ भी आम तौर पर स्वीकृत मूल से कम हो जाती है। आप मौजूदा आम तौर पर स्वीकृत अवधारणाओं के कुछ पदानुक्रम ला सकते हैं जो यहां चर्चा किए गए मुद्दे के करीब हैं:

संवेदना → अनुभूति → समझ → सोच

कड़ाई से बोलते हुए, जिसे मैं यहां सोचने का कार्य कहता हूं, वह इसके गुणों में इस पदानुक्रम - संवेदना के निम्नतम स्तर के करीब है। यहाँ संवेदना की परिभाषा विकिपीडिया से ली गई है: " सनसनी , संवेदी अनुभव - सबसे सरल मानसिक प्रक्रिया, जो बाहरी वातावरण के व्यक्तिगत गुणों और स्थितियों का मानसिक प्रतिबिंब है, जो तंत्रिका तंत्र की भागीदारी के साथ आंतरिक या बाहरी उत्तेजनाओं और उत्तेजनाओं का विषय है।" धारणा के लिए , यह संवेदनाओं पर आधारित है, लेकिन यह एक अधिक जटिल प्रक्रिया है, जिसमें बाहरी दुनिया से सक्रिय रूप से जानकारी निकालना शामिल है, जिसमें दुनिया को प्रभावित करना भी शामिल है। समझने से तात्पर्य केवल सूचना की धारणा से नहीं, बल्कि स्वयं के ज्ञान संरचना में प्राप्त सूचना के एकीकरण से भी है। सोच श्रृंखला के शीर्ष पर है, इसमें सभी पिछले स्तर और अन्य प्रक्रियाएं शामिल हैं जो प्राप्त जानकारी (विश्लेषण, संश्लेषण, अमूर्तता, वर्गीकरण, आदि) पर लागू होती हैं। चूंकि अवधारणाओं के दिए गए पदानुक्रम के प्रत्येक बाद के स्तर में पिछली एक, अवधारणाएं शामिल हैं। यदि आप धीरे-धीरे अपनी संपूर्णता और जटिलता में सोच से आगे बढ़ते हैं, जैसा कि मनुष्यों में प्रतिनिधित्व किया जाता है, सोच के अधिक प्राथमिक स्तर पर, सरल जानवरों में, तो आप नोटिस कर सकते हैं कि संवेदना, धारणा, समझ और सोच की अवधारणाएं धीरे-धीरे एक साथ आती हैं और ठीक उसी रूप में ले जाती हैं। , जो उन्हें इस लेख में प्राप्त हुआ, एक अवधारणा बन गया। यदि हम ऊपर वर्णित सोच के प्राथमिक कार्य का विश्लेषण करते हैं, तो इसमें श्रृंखला में शामिल सभी अवधारणाओं की रूढ़ताएं शामिल हैं। इसके प्राथमिक स्तर पर विचार करने से आप अतिरिक्त पतियों से छुटकारा पा सकते हैं, और प्रक्रिया का सार देख सकते हैं। इस प्रकार सोचने की अवधारणा नए सिरे से और प्रतिबिंब के लिए एक अच्छा प्रारंभिक बिंदु है।

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