आपका दिमाग दूसरे लोगों से नफरत क्यों करता है

और उसे अलग तरह से सोचने के लिए कैसे करें

एक बच्चे के रूप में, मैंने 1968 से फिल्म "प्लैनेट ऑफ द एप्स" का एक संस्करण देखा। एक भविष्य के प्राइमेटोलॉजिस्ट के रूप में, मैं उस पर मोहित था। कई साल बाद, मुझे इस फिल्म की शूटिंग के बारे में एक चुटकुला मिला: दोपहर के भोजन में, चिंपांजी खेलने वाले लोग और अलग-अलग समूहों में गोरिल्ला खेलने वाले लोग खा गए।

वे कहते हैं कि "इस दुनिया में दो प्रकार के लोग हैं: वे जो लोगों को दो प्रकारों में विभाजित करते हैं, और वे जो विभाजित नहीं होते हैं।" वास्तव में, पहले तरह के लोग बहुत अधिक हैं। और लोगों को "हमारे" और "हमारे नहीं", हमारे समूह के सदस्यों और बाकी लोगों, और "अन्य" में विभाजित करने के परिणाम बहुत गंभीर हो सकते हैं।

सभी लोग दौड़, जातीयता, लिंग, भाषा समूह, धर्म, उम्र, सामाजिक-आर्थिक स्थिति, और इसी तरह एक विभाजन रेखा "दोस्त / दुश्मन" बनाते हैं। और इसमें कुछ भी अच्छा नहीं है। हम इसे न्यूरोबायोलॉजिकल दृष्टिकोण से आश्चर्यजनक रूप से जल्दी और कुशलता से करते हैं। हमारे पास एक जटिल वर्गीकरण और उन तरीकों का वर्गीकरण है, जिनमें हम उन्हें निंदा करते हैं। हम परिवर्तनशीलता के साथ मिनट मिनट आक्रामकता से लेकर नरसंहार नरसंहार तक करते हैं। और हम यह भी निर्धारित करते हैं कि "भावनाओं" में क्या बुरा है, शुद्ध भावनाओं पर आधारित है, इसके बाद आदिम तर्कशक्ति है, जिसे हम तर्कसंगतता के साथ भ्रमित करते हैं। दु: खी।

लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, आशावाद का कारण है। अधिकतर इसलिए कि हम सभी की कई अलग-अलग परिभाषाएँ हैं। "वे एक मामले में" हम "श्रेणी के हैं, दूसरे में हो सकता है, और वहाँ से संक्रमण यहाँ एक पल लग सकता है। इसलिए उम्मीद है कि विज्ञान की मदद से, बिरादरी और ज़ेनोफोबिया कम हो सकते हैं, शायद यहां तक ​​कि हॉलीवुड चिंपांज़ी और गोरिल्ला एक साथ भोजन कर सकते हैं।

"अजनबियों" के खिलाफ "दोस्तों" के विचार की शक्ति

महत्वपूर्ण साक्ष्य बताते हैं कि दुनिया के दोस्तों और दुश्मनों में अलगाव हमारे दिमाग में गहराई से निहित है और एक प्राचीन विकासवादी विरासत है। इसके साथ शुरू करने के लिए, हम ध्यान दें कि हम अपने और दूसरों के बीच के अंतर को जबरदस्त गति से निर्धारित करते हैं। एक व्यक्ति को fMRI (कार्यात्मक चुंबकीय अनुनाद इमेजिंग) में डालें - एक मस्तिष्क स्कैनर जो कुछ परिस्थितियों में मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों में गतिविधि का पता लगाता है। जल्दी से उसे तस्वीरें दिखाएं ताकि उनमें से प्रत्येक को केवल 50 मिली सेकेंड तक देरी हो - 1/20 सेकंड - यह मुश्किल से मान्यता स्तर से अधिक है। यह उल्लेखनीय है कि ऐसी स्थिति में भी, मस्तिष्क अपने से भिन्न अजनबियों की छवियों को संसाधित करेगा।

विभिन्न जातियों के संबंध में इस प्रभाव की व्यापक जांच की गई है। त्वरित रूप से लोगों को अपनी या किसी अन्य जाति के लोगों की तस्वीरें दिखाते हैं, और औसतन, जब एक अलग जाति के लोगों की छवियों को देखते हैं, तो व्यक्ति का अनुमस्तिष्क टॉन्सिल उत्तेजित होता है, मस्तिष्क का एक हिस्सा भय, उत्तेजना और आक्रामकता से जुड़ा होता है। इसके अलावा, अन्य नस्लों के लोगों के चेहरे स्पिंडल के आकार के कॉर्टेक्स को कम सक्रिय करते हैं , जो चेहरे की पहचान में विशेषज्ञता रखते हैं। इसके अलावा, लोगों को अन्य जातियों के चेहरे बदतर याद हैं। ऐसी फिल्म देखना जिसमें किसी व्यक्ति का हाथ सुई से चुभता हो, "आइसोमॉर्फिक रिफ्लेक्स" का कारण बनता है, जिसमें हाथ आंदोलनों से जुड़े कॉर्टेक्स के मोटर क्षेत्र का एक हिस्सा सक्रिय होता है और देखने वाले के हाथ जुड़ जाते हैं - यदि फिल्म एक अलग दौड़ के व्यक्ति का हाथ नहीं दिखाती है, तो इस मामले में यह प्रभाव ध्यान देने योग्य है कमजोर।

मस्तिष्क में हमारे और उनके साथ विभाजन से जुड़ी त्रुटियों को हार्मोन ऑक्सीटोसिन द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। उन्हें सामाजिक गतिविधियों में भागीदारी के लिए जाना जाता है - यह लोगों को अधिक भरोसेमंद, उत्तरदायी और उदार बनाता है। लेकिन इस तरह यह केवल आपके समूह के लोगों के प्रति आपके व्यवहार को प्रभावित करता है। बाहरी लोगों के संबंध में, वह सटीक विपरीत कार्य करता है।

एक / दूसरे की प्रतिक्रिया की स्वचालित, अचेतन प्रकृति इस तंत्र की गहरी प्रकृति की गवाही देती है। यह छिपा संघों के लिए एक लानत सरल परीक्षण के साथ प्रदर्शित किया जा सकता है। मान लीजिए कि आप ट्रोल्स के घोर विरोधी हैं, और आप सोचते हैं कि वे मानव विकास से नीचे हैं। यह छिपे हुए संघों के लिए एक परीक्षण का उपयोग करके पता लगाया जा सकता है, जहां विषय सकारात्मक या नकारात्मक प्रकृति के शब्दों के साथ संयुक्त लोगों या ट्रोल की छवियों को देखते हैं। ये जोड़े आपके व्यसन का समर्थन कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति का चेहरा और "ईमानदार" शब्द, ट्रोल का चेहरा और "कपटी" शब्द), या वे इसके खिलाफ जा सकते हैं। और लोग परस्पर विरोधी जोड़े को संसाधित करने के लिए कुछ सेकंड का एक लंबा समय लेते हैं। यह स्वचालित रूप से होता है - आप 1523 में गडेटोबबर्ग के युद्ध में ट्रोल कबीलों या ट्रोल क्रूरता के व्यवसाय प्रथाओं के बारे में उग्र नहीं हैं। आप छवियों और शब्दों को संसाधित करते हैं, और आपकी एंटी-रोल प्रवृत्ति आपको अवचेतन रूप से रोकती है क्योंकि असहमति ट्रोल को "सुंदर" या "बदबूदार" व्यक्ति के साथ जोड़ती है।

हम अकेले नहीं हैं जो हर किसी को दोस्तों / दुश्मनों में विभाजित करते हैं। यह कोई रहस्य नहीं है कि अन्य प्राइमेट अपने / विदेशी पर क्रूर अलगाव कर सकते हैं। चिंपैंजी एक साथ मिल जाते हैं और व्यवस्थित रूप से एक पड़ोसी समूह के नर को खत्म कर देते हैं। हालिया काम, अन्य प्रजातियों के लिए छिपे हुए संघों के लिए परीक्षण को अपनाने से पता चलता है कि अन्य प्राइमेट्स में भी अजनबियों के साथ नकारात्मक संघों को छिपाया गया है। रीसस मकाक या तो अपने समूह के सदस्यों की छवियों को देखते हैं, या अजनबियों की छवियों को सकारात्मक या नकारात्मक ओवरटोन के साथ चीजों की तस्वीरों के साथ जोड़ते हैं। मैकास उन जोड़ियों में अधिक समय तक दिखते हैं जो उनके झुकाव से मेल नहीं खाते (उदाहरण के लिए, मकड़ियों की छवियों के साथ उनके समूह के सदस्यों की छवियां)। ये मैकास सिर्फ संसाधनों के लिए पड़ोसियों के साथ नहीं लड़ते हैं - वे उनके साथ नकारात्मक संघों को जोड़ते हैं। "वे लोग बदसूरत मकड़ियों की तरह दिखते हैं, और हम, हम सुगंधित फलों की तरह दिखते हैं।"

मस्तिष्क में मित्र / शत्रु की जड़ को कितनी दृढ़ता से देखा गया है: मस्तिष्क के माध्यम से समूह मतभेदों को संसाधित करने के लिए आवश्यक गति और उत्तेजनाओं का न्यूनतम सेट; एक मानदंड के आधार पर एक समूह बनाने की प्रवृत्ति, और माना जाता है कि तर्कसंगत अर्थ के साथ इन मानदंडों को समाप्त करना; ऐसी प्रक्रिया का बेहोश स्वचालन; इसकी अशिष्टता अन्य प्राइमेट्स से है। जैसा कि हम देखेंगे, हम आमतौर पर अपने बारे में सोचते हैं, लेकिन अजनबियों के बारे में नहीं, बिल्कुल सीधे।

उनकी प्रकृति

विभिन्न संस्कृतियों और पूरे इतिहास में, उनके समूह के लोगों को एक बेहतर तरीके से माना जाता है - हम सबसे सही, बुद्धिमान, अत्यधिक नैतिक और योग्य हैं। इसमें इसकी अंतर्निहित विशेषताओं के लाभ को भी शामिल किया गया है - यह तर्क देना कि हमारा भोजन क्यों स्वादिष्ट है, संगीत अधिक प्रेरक है, भाषा अधिक तार्किक या काव्यात्मक है।

किसी के स्वयं के साधन से संबंधित होने के कारण समूह के प्रतिनिधियों के प्रति दायित्व हैं - उदाहरण के लिए, एक स्पोर्ट्स स्टेडियम में एक अध्ययन के दौरान, एक वैज्ञानिक जिसने प्रशंसक होने का दिखावा किया और किसी एक टीम के स्वेटर में कपड़े पहने थे, प्रतिद्वंद्वी के प्रशंसकों की तुलना में इस टीम के किसी अन्य प्रशंसक की मदद प्राप्त करने की अधिक संभावना थी।

इंट्रा-ग्रुप पक्षपात मुख्य प्रश्न उठाता है - क्या हमें अपने और अपने बीच के अंतर को अधिकतम करके अपने लोगों की भलाई करने की आवश्यकता है, या दूसरों की तुलना में बेहतर है?

आमतौर पर हम पहले विकल्प की इच्छा की घोषणा करते हैं, लेकिन हम गुप्त रूप से दूसरे की इच्छा कर सकते हैं। यह एक आशीर्वाद हो सकता है - एक कठिन दौड़ में, एक तीसरे पक्ष से नफरत करने वाले प्रतिद्वंद्वी को खोना एक टीम को जीतने के लिए उतना ही वांछनीय होगा, और खेल प्रशंसकों के लिए, दोनों विकल्प समान रूप से डोपामाइन न्यूरोसाइन्समिटर के इनाम और विकास के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क क्षेत्रों को सक्रिय करेंगे। लेकिन कभी-कभी "अच्छा" के बजाय "बेहतर" का विकल्प आपदा का कारण बन सकता है। तीसरे विश्व युद्ध को जीतने में शायद ही खुशी हो, अगर हमारे पास दो मिट्टी की झोपड़ियाँ और तीन मशालें बची हैं, और उनमें से एक ही है।

समूह के सदस्यों की ओर हम सबसे अधिक सामाजिक रूप से उन्मुख कार्यों में से एक है, उन्हें कदाचार को माफ करने की हमारी इच्छा है। जब अजनबी कुछ गलत करते हैं, तो अनिवार्यता शुरू हो जाती है - यह इसलिए है क्योंकि वे वास्तव में हमेशा से रहे हैं और हमेशा रहेंगे। जब हम गलत होते हैं, तो हम स्थितिजन्य व्याख्याओं के लिए इच्छुक होते हैं - हम आम तौर पर ऐसा नहीं होते हैं, और यहां हम यह बताते हुए परिस्थितियों का विस्तार कर रहे हैं कि हमने ऐसा क्यों किया। कदाचार की स्थिति संबंधी व्याख्याएं बताती हैं कि वकील उन जुआरियों की तलाश क्यों कर रहे हैं, जो मुवक्किल को अपना मानेंगे।

कुछ बहुत अलग और काफी दिलचस्प हो सकता है जब कोई दुराचार उनके गंदे कपड़े धोने का खुलासा करता है, नकारात्मक रूढ़िवाद की पुष्टि करता है। इंट्रा-ग्रुप शर्म की वजह से क्रूर सजा हो सकती है, जिससे बाहरी लोग लाभान्वित होते हैं। रूडोल्फ गिउलिआनी [अमेरिकी राजनेता, 1994-2001 में रिपब्लिकन पार्टी से न्यूयॉर्क के मेयर - लगभग ले लो। ट्रांस।], जो इतालवी-अमेरिकी परिक्षेत्र में ब्रुकलिन में पले-बढ़े, जहां संगठित अपराध ने शासन किया (पिता गिउलियानी सशस्त्र डकैती के लिए बैठे, और फिर माफिया साहूकार के लिए काम किया)। Giuliani 1985 में एक अभियोजक के रूप में प्रसिद्ध हो गया जिसने माफिया के खिलाफ अदालत में "पाँच परिवारों" के प्रमुखों पर आरोप लगाया, जिसने परिणामस्वरूप, उन्हें नष्ट कर दिया। वह वास्तव में इस रूढ़िवादिता का खंडन करना चाहता था कि "इतालवी अमेरिकी" संगठित अपराध का पर्याय था: "यदि एक सफल अभियोजन माफिया से जुड़े पूर्वाग्रह को खत्म करने के लिए पर्याप्त नहीं है, तो शायद कुछ भी इसे खत्म करने में मदद नहीं करेगा।" यदि आप चाहते हैं कि कोई व्यक्ति माफिया के सदस्य का जमकर न्याय करे, तो एक अभिमानी इतालवी अमेरिकी को खोजें, जो माफिया द्वारा बनाई गई रूढ़ियों से नाराज है।

इस प्रकार, किसी की खुद की उम्मीदों और दायित्वों की एक पूरी सूची का वहन करती है। क्या मेरी खुद की एक श्रेणी से दूसरे श्रेणी में स्विच करना संभव है? यह खेल में करना आसान है - जब कोई खिलाड़ी दूसरे क्लब में जाता है, तो वह पांचवें स्तंभ के रूप में काम नहीं करता है, ताकि लाभ पाने के लिए अपनी पुरानी टीम के लिए खराब प्रदर्शन कर सके। संविदात्मक संबंध के केंद्र में किरायेदार और किराए के समकक्ष निहित है।

पैमाने के दूसरे छोर पर किसी एक का संबंध है, चर्चा का विषय नहीं है। लोग शियाओं से सुन्नियों , इराकी कुर्दों से सामी हिरन के झुंडों की ओर नहीं जाते हैं । एक दुर्लभ कुर्द महिला एक सामी बनना चाहती है, और जब वह अपने पहले हिरण को छूती है, तो उनके पूर्वजों को उनकी कब्र में रोल करने की संभावना होती है। दोषियों को अक्सर उन लोगों द्वारा बदला लिया जाता है जिनसे वे अलग हो गए थे - मरियम इब्राहिम को ईसाई धर्म अपनाने के लिए 2014 में सूडान में मौत की सजा सुनाई गई थी - और जिन लोगों में वे शामिल हुए थे, वे संदिग्ध रूप से मिले थे।

पराया स्वभाव

जानबूझकर या भावनात्मक रूप से, हम अजनबियों को पसंद नहीं करते हैं?

दोस्तों / दुश्मनों में विभाजित होने का संज्ञानात्मक औचित्य आसानी से तैयार हो जाता है। शासक वर्ग अपनी यथास्थिति का औचित्य सिद्ध करने के लिए आश्चर्यजनक सोमरस बना लेते हैं। हमें एक अच्छे एलियन को सही ठहराने के लिए भी प्रयास करना होगा जिसने हमें किसी चीज़ में मदद की: "आह, यह एलियन बाकी लोगों से अलग है।"

खतरे की रोशनी में अजनबियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए संज्ञानात्मक सूक्ष्मता की आवश्यकता होती है। एक अजनबी के द्वारा लूटे जाने के डर से दिखावा और विशेषवाद। लेकिन इस बात से डरने के लिए कि अजनबी हमारी नौकरियां लेंगे, वे बैंकों में हेरफेर करेंगे, हमारे जीन पूल को पतला करेंगे, आदि, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और छद्म विज्ञान की आवश्यकता है।


जब अमेरिकी गृहयुद्ध के दौरान एक कंफेडरेट जनरल घायल हो गया था, तो उसने संघ के अधिकारी द्वारा मान्यता प्राप्त एक गुप्त मेसोनिक हस्ताक्षर दायर किया, जिसने उसका बचाव किया और उसे केंद्रीय अस्पताल भेजा।

तर्क की भूमिका के बावजूद, दोस्तों / दुश्मनों में विभाजित होने का सार भावनात्मक और स्वचालित है, और यह इस तरह के बयानों द्वारा वर्णित है: "मैं बिल्कुल नहीं कह सकता, लेकिन यह गलत है जब अजनबी ऐसा करते हैं।" न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के जोनाथन हैड्ट ने दिखाया कि तर्क अक्सर अतीत में अनुभव की गई भावनाओं और अंतर्ज्ञान के लिए बहाने बनते हैं, और हमें अपनी पसंद की तर्कसंगतता को समझाने की आवश्यकता होती है।

यह मस्तिष्क की छवियों का उपयोग करके अध्ययन में प्रदर्शित किया जा सकता है। जब कोई व्यक्ति किसी अजनबी का चेहरा देखता है, तो उसका टॉन्सिल सक्रिय होता है। और यह कॉर्टेक्स की सक्रियता के बहुत पहले (मस्तिष्क के समय पर) होता है, जो सचेत तर्क के लिए जिम्मेदार है। भावनाएं पहले ट्रिगर होती हैं।

भावनात्मक, स्वत: प्रसंस्करण के दौरान अजनबियों के प्रति नकारात्मक रवैया प्रकट होने का सबसे ठोस सबूत यह है कि अजनबियों के बारे में तर्कसंगत तर्क से अवचेतन रूप से हेरफेर किया जा सकता है। प्रयोगों के परिणामों के कुछ उदाहरण यहां दिए गए हैं। एक छोटे से ज्ञात देश की तस्वीरों के साथ विषय स्लाइड दिखाएं; यदि स्लाइड के बीच लोगों के चेहरे पर भय प्रकट होता है, और इतने कम अंतराल पर कि उन्हें केवल अवचेतन रूप से माना जा सकता है, तो विषयों को पूरे देश में अधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा। एक अप्रिय महक वाले कचरे के करीब होने से लोग दूसरे लोगों के समूहों के प्रतिनिधियों की विशेषताओं के बारे में अधिक रूढ़िवादी बन जाते हैं। ईसाई उन लोगों से भी बुरा बोलते हैं जो इस धर्म के नहीं हैं अगर उन्होंने सिर्फ चर्च पास किया है। एक अन्य अध्ययन में, जिन लोगों को ट्रेन से काम करना पड़ता है, उन स्थानों पर बस स्टॉप पर, जहां मुख्य रूप से श्वेत आबादी रहती है, राजनीतिक व्यसनों के बारे में प्रश्नावली भरते हैं। फिर, आधे स्टेशनों पर, मैक्सिकन के जोड़े दो सप्ताह तक दैनिक दिखाई दिए। वे रूढ़िवादी कपड़े पहने हुए थे और चुपचाप बोलते थे। दिलचस्प बात यह है कि ऐसे जोड़ों की उपस्थिति ने लोगों को मेक्सिको से कानूनी आव्रजन को कम करने और अंग्रेजी आधिकारिक बनाने वाले कानून का समर्थन करने के लिए और अवैध प्रवासियों की माफी का कम समर्थन करने के लिए प्रेरित किया है। हालांकि, एशियाई, अश्वेतों या अरबों के प्रति उनका रवैया नहीं बदला। एक अन्य अध्ययन में, यह पता चला कि ओव्यूलेशन के दौरान महिलाएं पुरुषों के बारे में अधिक नकारात्मक हैं।

दूसरे शब्दों में, अन्य लोगों के साथ हमारे सहज और भावनात्मक संबंध छिपे हुए बलों के कारण होते हैं, जिनके अस्तित्व पर हमें संदेह नहीं था। और तब हमारी चेतना भावनात्मक "आई" के साथ पकड़ने का प्रयास करती है, तथ्यों का एक सेट या एक विश्वसनीय नकली जो बताती है कि हम अजनबियों से नफरत क्यों करते हैं। यह इस तरह के संज्ञानात्मक विकृति का एक प्रकार है, जिसमें किसी के दृष्टिकोण की पुष्टि करने की प्रवृत्ति होती है : देखने के बिंदु की पुष्टि करने वाले तथ्यों को याद रखना, उनका खंडन करने से बेहतर है; चीजों की जांच करें ताकि परिणाम समर्थन करें, लेकिन एक परिकल्पना को अस्वीकार न करें; उन परिणामों पर अधिक संदेह करें जिन्हें आप पसंद नहीं करते हैं, जो आपको पसंद हैं।

विदेशी विषमता

बेशक, विभिन्न प्रकार के अजनबी अलग-अलग भावनाओं (और विभिन्न न्यूरोबायोलॉजिकल प्रतिक्रियाओं) का कारण बनते हैं। ज्यादातर, अजनबियों को धमकी, बुराई और भरोसे के अयोग्य के रूप में देखा जाता है। आर्थिक खेलों में, लोग अन्य नस्लों के सदस्यों को विश्वास या पारस्परिकता के कम योग्य मानते हैं। यह गोरे लोगों को लगता है कि अश्वेतों के चेहरे सफेद लोगों के चेहरे की तुलना में मतलबी होते हैं, और वे अनिश्चित दौड़ के बुरे चेहरों को अपने से अलग दौड़ के लिए जिम्मेदार मानते हैं।

लेकिन अजनबियों को न केवल खतरे की भावना पैदा होती है; कभी-कभी यह घृणित है। फिर मस्तिष्क के एक हिस्से को आइलेट लोब या आइलेट कहा जाता है, जो खेल में आता है। स्तनधारियों में, यह सड़ांध के स्वाद या गंध पर प्रतिक्रिया करता है, और पेट में ऐंठन और उल्टी का कारण बनता है। दूसरे शब्दों में, यह जानवरों को जहरीले भोजन से बचाता है। हालांकि, मनुष्यों में, यह घृणा को नियंत्रित करता है, न केवल संवेदनाओं के साथ, बल्कि नैतिकता के साथ भी जुड़ा हुआ है - यदि विषय अपने स्वयं के एक नीच कार्य को याद करते हैं, या एक नैतिक दृष्टिकोण से उन्हें दोहराते हुए कार्यों की एक छवि देखते हैं, तो एक द्वीप सक्रिय होता है। इसलिए, इस तथ्य में कोई रूपक नहीं है कि हम नैतिक रूप से घृणित चीजों से बीमार हैं। और घृणित एलियंस आइलेट को एमीगडाला से कम नहीं सक्रिय करते हैं।

अजनबियों के संबंध में एक सहज स्तर पर अप्रिय भावनाओं का अनुभव करना मुश्किल है; किसी अन्य समूह की अमूर्त मान्यताओं से जुड़ी घृणा का सामना करना कठिन है। मित्र / मित्र मार्कर इसके लिए आधार प्रदान करते हैं। अब, अगर हम कहते हैं कि अजनबियों के साथ हमारी घृणा इस तथ्य के कारण है कि वे घृणित, पवित्र या बहुत अच्छी चीजें खाते हैं, घृणित सुगंधों के साथ खुद को धोया, अश्लील रूप से पोशाक करते हैं - इन विशेषताओं को द्वीप आसानी से निगल लेता है। पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक पॉल रोजिन के शब्दों में: "एवर्सन एक जातीय मार्कर या समूह सदस्यता का संकेत है।" यह निर्णय कि अजनबी लोग घृणित चीजों को खाते हैं, यह कहना आसान होता है कि अजनबियों के पास घृणित विचार होते हैं, उदाहरण के लिए, निर्विवाद क्षेत्र में।

और ऐसे एलियन हैं जिनका उपहास किया जा सकता है - अर्थात, एक हथियार के रूप में हास्य का उपयोग करें। जब एक विदेशी समूह हमारे समूह का मजाक उड़ाता है, तो यह कमजोर एलियंस का हथियार है जो अधीनता को कमजोर करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन जब हमारा समूह किसी और का मजाक उड़ाता है, तो यह नकारात्मक रूढ़ियों और पदानुक्रम को मजबूत करता है।

एलियंस को भी अक्सर अपनी तुलना में अधिक सजातीय द्रव्यमान माना जाता है, सरलीकृत भावनाओं के साथ और दर्द के प्रति संवेदनशीलता कम हो जाती है। उदाहरण के लिए, चाहे वह प्राचीन रोम, मध्ययुगीन यूरोप, शाही चीन या पूर्व-युद्ध दक्षिण हो, कुलीन वर्ग ने दासों के लिए रूढ़िवादिता को सही ठहराया है - वे मूर्ख हैं, बच्चों की तरह, स्वतंत्रता के लिए अक्षम।

इस प्रकार, अलग-अलग एलियंस विभिन्न प्रकार के होते हैं, लेकिन एक सार के साथ - वे menacing और बुराई, घृणित और प्रतिकारक, आदिम और उदासीन हैं।

ठंड और / या अक्षम

प्रिंसटन विश्वविद्यालय के महत्वपूर्ण कार्य सुसान फिस्क हमारे दिमाग में अजनबियों के वर्गीकरण का अध्ययन करते हैं। , : ( , ) ( ).

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किसी के / दूसरे पर विभाजन के प्रभाव को कम करना

हम इन द्वंद्वों से कैसे छुटकारा पा सकते हैं? विकल्प हैं।

हमसे संपर्क करें। अजनबियों के साथ लंबे समय तक संपर्क किसी दूसरे को श्रेणीबद्ध करने के काम को प्रभावित कर सकता है। 1950 के दशक में, मनोवैज्ञानिक गॉर्डन ऑलपोर्ट ने "संपर्क का सिद्धांत" प्रस्तावित किया। इसका गलत विकल्प: अपने दोस्तों और अजनबियों को एक साथ लाएं (उदाहरण के लिए, एक ग्रीष्मकालीन शिविर में दो युद्धरत राष्ट्रों के किशोर), और फिर दुश्मनी गायब हो जाएगी, और समानताएं प्रबल होने लगेंगी, और हर कोई "दोस्तों" में बदल जाएगा। एक अधिक सही विकल्प: अपने दोस्तों और अजनबियों को विशिष्ट परिस्थितियों में एक साथ लाएं और या तो कुछ ऐसा ही होगा, या स्थिति में विस्फोट हो जाएगा और यह केवल खराब हो जाएगा।

प्रभावी ठोस परिस्थितियों का एक उदाहरण: पक्ष लगभग समान हैं, वे सभी समान और असमान रूप से संबंधित हैं, लंबे समय तक और तटस्थ क्षेत्र में संपर्क करते हैं, ऐसे सार्थक कार्य हैं जो हर कोई एक साथ काम करता है (उदाहरण के लिए, एक फ़ुटबॉल मैदान में एक मैदानी मोड़)।

और फिर भी प्रभाव आमतौर पर सीमित है - दोस्तों और दुश्मनों को जल्दी से स्पर्श खो देते हैं, परिवर्तन अल्पकालिक होते हैं और कभी-कभी यह पता चलता है कि "मुझे इन अजनबियों से नफरत है, लेकिन उनमें से एक जिसे मैं पिछली गर्मियों में मिला था, मूल रूप से एक सामान्य आदमी है।" रिश्ते में एक मौलिक परिवर्तन वास्तव में लंबे संपर्कों के साथ होता है। फिर प्रगति है।

अवचेतन के लिए दृष्टिकोण। यदि आप अनजाने में अपने / विदेशी को वर्गीकृत करने के प्रभाव को कम करना चाहते हैं, तो एक तरीका एक स्टीरियोटाइप (उदाहरण के लिए, एक विदेशी शिविर से सभी के पसंदीदा स्टार) को एक प्रतिरूप प्रदान करना है। एक अन्य दृष्टिकोण छिपे हुए को स्पष्ट करना है; लोगों को उनके संज्ञानात्मक पक्षपात की ओर इंगित करें। एक और शक्तिशाली उपकरण एक अलग कोण से बात कर रहा है। कल्पना कीजिए कि आप वे हैं और हमें बताएं कि आप किस बात से नाखुश हैं। कैसा लगा आपको क्या आप उनकी जगह कुछ समय बिताने से आहत महसूस करते हैं?

प्रत्यावर्तन के साथ अनिवार्यता का प्रतिस्थापन। एक अध्ययन में, सफेद विषयों से पूछा गया कि वे नस्लीय मतभेदों से कैसे संबंधित हैं। आधा शुरू में आवश्यकता के लिए इच्छुक था, यह घोषणा करते हुए कि "वैज्ञानिकों ने दौड़ में अंतर की आनुवंशिक पुष्टि की है।" दूसरे आधे ने सीखा कि "वैज्ञानिकों ने पाया है कि नस्ल के अंतर का आनुवंशिक आधार नहीं है।" और दूसरी छमाही के सदस्यों ने नस्ल असमानता के साथ कम समझौता व्यक्त किया।

पदानुक्रम को कम करना। बहुत विकसित पदानुक्रम अपने स्वयं के / दूसरे के मतभेदों को सुदृढ़ करते हैं, जो शीर्ष पर हैं वे निचले लोगों की निंदा करके अपनी स्थिति को सही ठहराते हैं, और बाद वाले शासक वर्ग को कम गर्मी / उच्च क्षमता के दृष्टिकोण के साथ मानते हैं। उदाहरण के लिए, एक सांस्कृतिक राह है जो कहती है कि गरीब लोग अधिक लापरवाह होते हैं, वे वास्तविक जीवन के करीब होते हैं और अपने सरल सुखों का आनंद लेने में सक्षम होते हैं, जबकि अमीर लोग दुखी, तनावग्रस्त और जिम्मेदारी के दबाव में होते हैं। इसी तरह, मिथक "वे गरीब हैं, लेकिन प्यार से भरे हुए हैं" गरीबों को उच्च गर्मी / कम क्षमता के वर्गीकरण के लिए संदर्भित करता है। 37 देशों के एक अध्ययन में पाया गया कि अमीर और गरीबों की आय के बीच का अंतर जितना बड़ा होता है, अमीर इस दृष्टिकोण का उतना ही मजबूत समर्थन करते हैं।

निष्कर्ष

अत्यधिक बर्बरता से लेकर सूक्ष्म-आक्रामकता द्वारा लाई गई क्षुद्र परेशानियों, मित्रों और शत्रुओं में विभाजित होने से बहुत सारे अप्रिय परिणाम होते हैं। लेकिन मुझे नहीं लगता कि यह लक्ष्य लोगों को दोस्त / दुश्मन श्रेणियों में विभाजित करने की आदत को "ठीक" करना चाहिए (यह उल्लेख नहीं करना चाहिए कि अगर कोई टॉन्सिल है, तो यह असंभव है)।

मैं खुद अकेलेपन से ग्रस्त हूं - मैंने अफ्रीका में एक तम्बू में रहने, विभिन्न प्रजातियों का अध्ययन करने में बहुत समय बिताया। लेकिन मेरे सबसे ख़ुशी के पल इस एहसास से जुड़े हुए हैं कि मैं अपने बीच में हूँ, कि वे मुझे स्वीकार करते हैं, कि मैं सुरक्षित हूँ और अकेला नहीं हूँ, कि मैं कुछ बड़ा और मेरे आसपास का हिस्सा हूँ, यह एहसास कि मैं दाईं ओर हूँ और मेरे पास है सब ठीक है। कुछ विभाजनों के लिए, मेरे / किसी और के I - एक गर्भपात, नम्र, अनाकार शांतिवादी - को मारने और मरने के लिए तैयार है।

अगर हम यह मान लेते हैं कि हमेशा अलग-अलग पक्ष होंगे, तो "अच्छे" पक्ष पर होना बहुत मुश्किल है। अनिवार्यता पर भरोसा न करें। याद रखें कि तर्कसंगतता अक्सर केवल तर्कसंगतकरण होती है, अवचेतन बलों के साथ पकड़ने का प्रयास, जिसके अस्तित्व पर हमें संदेह नहीं है। सामान्य लक्ष्यों पर ध्यान दें। एक साइड व्यू का अभ्यास करें। जुड़ाव में संलग्न करने के लिए। और याद रखें कि इतिहास में कितनी बार वास्तव में दुर्भावनापूर्ण एलियंस छिप गए और एक निश्चित तीसरे पक्ष को फंसाया।

इस बीच, उन लोगों को रास्ता दें जिनकी कारों पर स्टिकर "असभ्य - बेकार" झूलता है और सभी को याद दिलाता है कि इस लड़ाई में हम एक तरफ बैरिकेड्स पर हैं, लॉर्ड वोल्डेमॉर्ट और स्लीथीन संकाय के खिलाफ।