इस अध्याय का पहला भाग सूचना के प्रमुख कानूनों और सूचनाओं के प्रसंस्करण, इसके मूल्यांकन और सार की प्रेरणा के लिए अग्रणी को समझने के प्रयासों के लिए समर्पित होगा। दूसरा भाग इन कानूनों के प्रभाव को हमारे जीवन, प्रेरणा और व्यवहार पर प्रस्तुत करता है।
सूचना प्रणाली, प्रशिक्षण, भंडारण, और निर्णय लेने के तंत्र से जानकारी प्रसंस्करण के लिए तंत्र विकसित करने की प्रक्रिया में, कुछ विशेषताओं की पहचान की गई थी जो सभी प्रणालियों में दोहराई जाती हैं। इस तरह का एक कनेक्टिंग लिंक बन गया है, जिससे आप मल्टी-लेवल सिस्टम का निर्माण कर सकते हैं, जो विभिन्न कार्य करते हैं, लेकिन समान सिद्धांतों पर काम करते हैं। मैं इन सिद्धांतों की व्याख्या करने की कोशिश करूंगा, और शायद उनकी समझ हमें आपके जीवन, आपके निर्णयों और प्रेरणा पर एक अलग नज़र डालने की अनुमति देगी।
यदि आप पिछले लेख से परिचित नहीं हैं, तो मैं इसे पहले पढ़ने की सलाह देता हूं:
एआई की समझ के माध्यम से मानव प्रकृति के बारे में जागरूकता। परिचय। भाग 1सिद्धांतों
मुख्य बात जो हमें आगे की समझ के लिए जानने की जरूरत है कि हमारी स्मृति कैसे संरचित है, या इसके मूल सिद्धांत।
आइए हम यह निर्धारित करें कि हमें प्राप्त जानकारी का अंतिम उत्पाद क्या है।
हमारे भीतर प्रवेश करने वाली जानकारी का प्रवाह कुचलने के जटिल तंत्र से गुजरता है, मुख्य चीज का निर्धारण, विश्लेषण, याद रखना, और इसी तरह और आगे। और अंत में, हमारी स्मृति में एक छवि बनती है कि अगर हम इस छवि के साथ समान जानकारी प्राप्त करते हैं तो हमारी चेतना बदल जाएगी।
छवि का मतलब कुछ भी नहीं है, इसमें न तो रंग है और न ही वजन है - यह डेटा के एक निश्चित अनुक्रम के लिए एक तरह का पता है जो सूचना प्रणाली के लिए आया था। लेकिन समय के साथ, यह अन्य छवियों के साथ कनेक्शन बनाता है। और ये कनेक्शन अलग हैं। उदाहरण के लिए: रास्पबेरी की कल्पना करें। आप तुरंत संघ बनाते हैं - लाल, मीठा, खट्टा, और इसी तरह। इसी समय, लाल, मीठा, खट्टा - ये भी छवियां हैं। छवियाँ केवल एक ही सूचना प्रणाली की छवियों से जुड़ी नहीं हैं, इसके अलावा, आगे देखते हुए, मैं कहूंगा कि क्रॉस-सिस्टम संचार, इसके विपरीत, स्वागत और प्रोत्साहित किया जाता है। या एक अन्य उदाहरण: ए, बी, सी, डी। और आप खुद पहले से ही नेतृत्व करते हैं: ई, ई, ई, एफ, एस, आदि। यहाँ अनुक्रम से संबंध है। और ऐसे कई कनेक्शन हैं, जबकि हमारा मस्तिष्क अनुक्रम लेता है और उन्हें एक सीमित तरीके से बनाता है, और अनुक्रमों और इसी तरह से और कई स्तरों और कनेक्शनों में अनुक्रम बनाता है। उदाहरण के लिए: मैं व्यक्तिगत रूप से एक, बी, सी, डी, डी - ई, ई, डब्ल्यू, एस - और, के, एल, एम, एन - ओ, एन, पी, एस, टी, टुकड़ों में वर्णमाला बताता हूं। प्रत्येक टुकड़ा एक अलग छवि है। अन्य छवियों से मिलकर, और पूरे अनुक्रम वर्णमाला की एक छवि है।
पहली नज़र में, यह समझना मुश्किल है, और एल्गोरिदम में लागू करने के लिए और भी मुश्किल, लेकिन अगर आप सिद्धांतों को जानते हैं, तो यह पता चलता है कि यह सभी बहु-स्तरीय, ये सभी क्रॉस-कनेक्शन अधिक या कम सरल एल्गोरिदम के अनुसार काम करते हैं। बस, यह सब बड़ी संख्या में समान तत्वों को बनाने और उनके बीच संबंध बनाने से प्राप्त होता है।
फिलहाल, हमारे पास सूचना प्रणालियों से इनपुट जानकारी है और इसके प्रसंस्करण का अंतिम परिणाम छवियां हैं। मुख्य प्रश्न: यह चित्र कैसे बनता है?
इस प्रश्न का उत्तर खोजते समय, पहली खोज यह थी कि हमारे पास इतनी अधिक जानकारी नहीं है। विकास के दौरान, यह सवाल उठता है कि सिस्टम को एक बार में विशाल डेटा को संसाधित करने में सक्षम होना चाहिए। लेकिन इस विचार में कुछ गलत लग रहा था। हमारा मस्तिष्क सूचना के ऐसे संस्करणों को संसाधित नहीं कर सकता है, यह व्यावहारिक अर्थ से रहित है।
आइए ध्यान दें कि आप कैसे दिखते हैं। क्या आप अपने आस-पास सब कुछ एक बार में देखते हैं? नहीं। आपकी दृष्टि, यदि आप अपनी आँखें नहीं हिलाते हैं, तो सशर्त रूप से दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। पहली आपकी समग्र समीक्षा का एक छोटा सा हिस्सा है जिसे आप स्पष्ट और स्पष्ट रूप से देखते हैं। दूसरा - इस क्षेत्र के आस-पास की हर चीज धुंधली दिखाई देती है। आप इन चित्रों के साथ इसका उदाहरण दे सकते हैं।
वास्तविक दृश्य:
यह है कि हम कैसे देखते हैं:
इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सूचना प्रणाली की क्षमता अभी भी उतनी बड़ी नहीं है जितनी पहली नज़र में लग सकती है। हम सब कुछ एक बार में पूरी तरह से नहीं देख सकते हैं। हमारा ध्यान जिस चीज पर केंद्रित है, वह विस्तृत अध्ययन के तहत है, आसपास की हर चीज सामान्य अध्ययन के तहत है, और सूचना की मात्रा में तेजी से कमी आई है।
अगला बिंदु यह समझ था कि भले ही डेटा की थोड़ी गहराई कम हो गई थी, लेकिन उनकी प्राप्ति और प्रसंस्करण की गति अभी भी बहुत बड़ी थी, क्योंकि डेटा एक निश्चित आवृत्ति के साथ लगातार पहुंचे। उन सभी का विश्लेषण करने के लिए हमें एक विशाल स्मृति और शक्ति की आवश्यकता है। लेकिन आप और मैं सब कुछ विस्तार से, केवल आंशिक रूप से और केवल उस पर ध्यान नहीं देते हैं, जिस पर हमने ध्यान दिया था। इसके अलावा, हम उन अधिकांश सूचनाओं को भूल जाएंगे जिन्हें हमने कुछ मिनटों में ध्यान दिया था। स्वाभाविक प्रश्न यहाँ से उठते हैं। तो हमें (स्मृति, प्रसंस्करण शक्ति) कितने संसाधनों की आवश्यकता है, क्योंकि यह पहली नज़र में लगता है? यह स्पष्ट है कि हमारे पास सूचनाओं को फ़िल्टर करने के लिए अंतर्निहित एल्गोरिदम हैं और सभी सूचना प्रसंस्करण को यथासंभव अनुकूलित किया गया है।
इसलिए हम सामने आए पैटर्न पर आए। उनके नाम मनमानी हैं: लक्ष्य उस छवि का चयन करना है जो मूल्य में यथासंभव समान है।
पहली जिज्ञासा है
हमारा मस्तिष्क सब कुछ नया आकर्षित करता है, पुराने से अलग है, और हम इससे आनंद महसूस करते हैं।एक विवादास्पद बयान, पहली नज़र में, लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप देख सकते हैं कि यह प्रवृत्ति धारणा (छवियों) के सभी स्तरों पर बनी हुई है। यह पहली चीज है जिसने मेरा ध्यान आकर्षित किया और वह था जंगल में धागा।
चलो एक साधारण से शुरू करते हैं। एक ग्रे स्क्रीन की कल्पना करते हैं। हम उसे और लंबे समय तक देखते हैं, हम अधिक से अधिक रुचि रखते हैं। लेकिन फिर एक लाल आयत दिखाई दी। हम उस पर अपना ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। हम इसका अध्ययन कर रहे हैं। थोड़ी देर के बाद, सब कुछ फिर से उबाऊ हो जाता है, और हम फिर से याद करते हैं। इधर आयत हिलने लगी। हम रुचि रखते हैं, हम अनुसरण करते हैं, लेकिन लंबे समय तक नहीं। जैसे ही हम इसकी प्रक्षेपवक्र की नियमितता को समझते हैं, या समझते हैं कि यह अराजक है (जो अनिवार्य रूप से एक नियमितता भी है), हम फिर से ऊब आएंगे। एक सर्कल दिखाई दिया है। हम सर्कल को देखते हैं।
यह एड इनफिनिटम पर जा सकता है। हमारा टकटकी डेटा में नए के लिए riveted जाएगा, और बाकी सब को नजरअंदाज कर दिया जाएगा। और अगर दो या अधिक दिलचस्प वस्तुएं होंगी? फिर हम उनमें से सबसे दिलचस्प का चयन करेंगे, और बाकी की उपेक्षा करेंगे और परिधीय दृष्टि के साथ निरीक्षण करेंगे। अगर कुछ असामान्य होता है, तो हम अपना ध्यान मोड़ते हैं। और आनंद कहां है? माना कि यह है, लेकिन यह बहुत छोटा है। इस बात से सहमत हैं कि स्टेटिक्स की तुलना में कुछ आंदोलन को देखना अधिक मजेदार है।
अब हम अधिक वैश्विक अभिव्यक्तियों में अपने व्यवहार का विश्लेषण करने का प्रयास करते हैं। हम हमेशा हर चीज में कुछ नया करने की लालसा रखते हैं: संगीत में, फिल्मों में, भोजन में। एक ही समय में, धारणा के विभिन्न स्तरों पर "नया": कुछ छोटी चीजों में, कुछ बड़े में, कुछ में जो कि समय अवधि में होता है। संगीत को सुनकर, हम कुछ नया करने के लिए विशेष ध्यान देते हैं, उदाहरण के लिए: ताल जो हमारे लिए परिचित है, और यहां यह आशा है: एक टूटी हुई लय, या एक अतिरिक्त हरा, या कुछ और, लेकिन असामान्य। हम इतने व्यवस्थित हैं कि हम तुरंत इस ओर अपना ध्यान आकर्षित करते हैं, क्योंकि यह सामान्य संदर्भ से बाहर है।
हम नाश्ते, दोपहर और रात के खाने के लिए अलग-अलग खाद्य पदार्थ चाहते हैं। उसी समय, हम चाहते हैं कि डिश, जो अक्सर मेज पर होती है, आदर्श रूप से, पिछली बार की तुलना में थोड़ा बेहतर होना, स्वाद का एक नया स्पर्श, आदि। इसलिए कई बुरी आदतें। उदाहरण के लिए: हम हर दिन दलिया खा सकते हैं और पूर्ण हो सकते हैं। लेकिन नहीं! हम नई संवेदनाओं की तलाश में हैं और हर बार कुछ स्वादिष्ट बनाने की कोशिश करते हैं। और "स्वादिष्ट" का क्या अर्थ है? यह मजेदार है, लेकिन अगर हम एक ही "स्वादिष्ट" खाते हैं, उदाहरण के लिए, हर दिन कुछ विनम्रता, तो बहुत जल्द हम दलिया चाहते हैं, अगर केवल यह "स्वादिष्ट" नहीं होगा। तो क्या है? हम क्या देख रहे हैं? यह कुछ नया है, एक नए उज्ज्वल स्वाद के साथ। और उदाहरण के लिए, आप स्वाद की चमक कैसे बढ़ा सकते हैं? स्वाद, मसाला, मसाले के एम्पलीफायरों। और उनके बिना आप खा सकते थे, लेकिन उनके साथ यह स्वादिष्ट है। इसलिए हम यह सब "स्वस्थ" भोजन इतना पसंद करते हैं। क्या आपको नई जानकारी का आनंद याद है? वास्तव में, जब हम स्वादिष्ट भोजन ग्रहण करते हैं, तो हमें नई संवेदनाओं, नई सूचनाओं, और साथ ही, आनंद के रूप में एक दंगा मिलता है। और हमारे मस्तिष्क में एक सरल अनुक्रम बनता है: यदि आप आनंद चाहते हैं, तो खाएं। और हम बहुत खाते हैं। भले ही भोजन आनंद लाना बंद कर देता है, लेकिन हमें याद है कि यह खुशी थी ... और इसलिए खुद को रोकना। जब पेट भारी होता है तब भी भूख का अहसास नहीं होता है, हम खाना जारी रखते हैं। आदत। भोजन के माध्यम से आनंद प्राप्त करने की आदत।
एक और उदाहरण। कौन पीठ पर स्ट्रोक होना पसंद करता है? या जब वे धीरे-धीरे शरीर के उन हिस्सों को छूते हैं जो पूरे दिन के लिए होते हैं, या हफ्तों तक भी बिंदु स्पर्श का अनुभव नहीं करते हैं? आपको याद होगा कि यह कैसा लगता है। और यह भी तथ्य है कि वे इतनी उज्ज्वल होने के लिए जल्दी से संघर्ष करते हैं। हमारी पीठ पूरे दिन टी-शर्ट या किसी और चीज़ के संपर्क में रहती है। सामान्य डेटा संदर्भ सार्वभौमिक संपर्क है। और फिर एक बिंदु स्पर्श। हाल की अवधि की तुलना में नई, अनोखी जानकारी और तुरंत मिलने वाला इनाम आनंद है। और इस तरह के उदाहरण हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों में प्राप्त किए जा सकते हैं।
यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि इसके बाद "नई जानकारी" के रूप में संदर्भित किया जाना न केवल हमारे लिए बिल्कुल नई और अनूठी जानकारी है, बल्कि ऐसी जानकारी भी है जो पहले से ही भुला दी गई है, जैसे कि ऊपर उल्लेखित बिंदु स्पर्श, या सामान्य संदर्भ से कुछ अलग ( उदाहरण के लिए: 000000000100000, क्या आपने 1 को देखा?)।
दूसरा सूचना प्रणालियों का तालमेल है।
हमें विभिन्न सूचना प्रणालियों से तुल्यकालिक रूप से आने वाले नए से अधिक आनंद मिलता है ।
क्या ऐसी परिस्थितियाँ हैं जब आप कुछ नया देखते हैं, लेकिन आनंद का प्रभाव कई गुना अधिक होता है? आपने ध्यान नहीं दिया कि हम बिना वीडियो के एक से अधिक ध्वनि वाले संगीत वीडियो क्यों पसंद करते हैं। हम संगीत की बाजी में क्यों बढ़ना पसंद करते हैं? या व्यवसाय के लिए उपयुक्त संगीत सुनें? दौड़ के दौरान दौड़ने वाला लोरी सुनेंगे? नहीं, अगर यह संगीत होगा, तो सबसे तेजी से कुछ होने की संभावना है। तो क्यों हम इसे पसंद करते हैं जब विभिन्न सूचना प्रणालियों से अद्वितीय जानकारी तुरंत हमारे पास आती है? इसके अलावा, यह बेतरतीब ढंग से नहीं, बल्कि एक ही घटना के रूप में कार्य करता है। क्योंकि विभिन्न स्रोतों से अनूठी जानकारी प्राप्त करने के लिए यह दोगुना सुखद है। इस प्रकार, यह जानकारी एक क्रॉस-सिस्टम कनेक्शन बनाती है, उदाहरण के लिए छवियों को जोड़ने वाली ध्वनि और दृश्य। अपनी भावनाओं और संवेदनाओं के बारे में सोचें। संगीत की ताल पर विभिन्न रंगों की रोशनी की चमक के साथ डिस्को याद रखें; बास भी हरा करने के लिए धड़क रहा है, जो हमारे शरीर को कंपन करता है और न केवल हमारे कानों के साथ ध्वनि महसूस करता है।
हम समानताएं, कल्पनाशील उदाहरणों आदि का उपयोग करके किसी चीज़ के बारे में बात करना पसंद करते हैं। इस तरह हम बेहतर तरीके से कुछ याद करते हैं और यह हमें अधिक आनंद देता है।
तीसरा - सौंदर्य की भावना
हमें स्मृति में अपनी छवि के साथ समकालिक रूप से आने वाली नई जानकारी से अधिक आनंद मिलता है।यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि स्मृति में छवियां न केवल हमने सूचना प्रणालियों से सीखी हैं, बल्कि वे चित्र भी हैं जो हमारे निर्माणों के परिणामस्वरूप दिखाई दिए। ये भविष्य के हमारे लक्ष्य और भविष्यवाणियाँ हैं।
क्या आपने कभी सोचा है कि आपको कुछ गाने क्यों पसंद हैं, लेकिन कुछ खास नहीं? सामान्य रूप से सुंदर और बदसूरत कुछ भी क्यों है? हम साथ क्यों गा रहे हैं?
क्योंकि जब हम संगीत सुनते हैं, तो हम एक निश्चित संख्या में ध्वनियों का अनुभव करते हैं जिन्हें विभिन्न स्तरों की छवियों के रूप में पहचाना जाता है। लेकिन छवियों का अनुक्रम भी एक छवि है जो समय के साथ बनती है। जब हम गाते हैं तो हम इस गीत की अपनी आंतरिक छवि का अनुसरण करते हैं, और जब हम हराते हैं, शब्द के लिए शब्द, हम इसे पसंद करते हैं, तो यह एक पुष्टि है कि हमारे पास सही जानकारी है। और जब, उदाहरण के लिए, शब्दों का अर्थ हमारे अनुभवों, हमारे अतीत, हमारे जीवन सिद्धांतों (जो अंततः अंतिम छवियों का प्रतिनिधित्व करता है) के साथ मेल खाता है, हम कई बार अधिक खुशी प्राप्त करते हैं, क्योंकि वे छवियां पुष्टि प्राप्त करती हैं।
सौंदर्य की हमारी भावना उस जानकारी से बनती है जो हमें सबसे अधिक बार प्राप्त होती है। हम जानते हैं कि यह एक सुंदर लड़की है, क्योंकि हम हर दिन विज्ञापन में इस प्रकार को देखते हैं, बैनर पर, हर कोई हमें बताता है कि यह सुंदर है। इस तरह हमारी छवि बनती है कि किसी व्यक्ति को कैसा दिखना चाहिए। और हम इसके अनुसार पहले से ही मूल्यांकन करते हैं। यह सोच नई नहीं है। समान विचारों वाले दृष्टांत, किस्से हैं। उदाहरण के लिए, ए.आई. कुप्रिन - "द ब्लू स्टार"।
चौथा - संवर्धित सौंदर्य की भावना
हमें बहुत अधिक खुशी मिलती है अगर नई जानकारी न केवल स्मृति में हमारी छवि के साथ समकालिक रूप से जाती है, बल्कि इसके विरोधाभास के बिना भी इसका अनुपालन करती है।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, हमारे मस्तिष्क का मुख्य लक्ष्य नई जानकारी प्राप्त करना है। हमारी छवियों के समान जानकारी अच्छी है। लेकिन अगर इस जानकारी में, ऐसा कुछ है जो हमारी छवियों को कुछ नए के साथ पूरक करेगा - यह और भी बेहतर है।
झुर्रियाँ, मोल्स के बिना एक आदर्श चेहरा, आम तौर पर कोई भी दोष एक छोटे तिल या मामूली विषमता के साथ चेहरे की तुलना में कम आकर्षक होता है। यह तत्व छवि का खंडन नहीं करता है। नाक, आंख, भौं, कान - सब कुछ जगह में है। लेकिन तिल कुछ नया है, और यह हर चीज के साथ हस्तक्षेप नहीं करता है, और मैं इस नए को याद रखना चाहता हूं।
हास्य। चूंकि हम छवियों के पूरक के क्षेत्र में गए थे, यह हास्य का उल्लेख करने योग्य है। यह क्या है क्या आपने कभी सोचा है कि मजाक हास्यास्पद क्यों लगता है, और हर कोई हंसता क्यों नहीं है? संक्षेप में, हास्य खुशी की एक लहर है जो हमें तब कवर करती है जब हम अपनी स्मृति की छवियों के माध्यम से एक लंबा रास्ता तय करते हैं और एक पर आते हैं जो बिल्कुल अपेक्षित नहीं था। हम छवि को पूरक करते हैं, और इसे बहुत दुर्लभ, लंबे और बहुत स्पष्ट कनेक्शन के साथ पूरक करते हैं।
तुरंत हम आत्म-धोखे के बारे में कह सकते हैं। यह तब है जब हमने एक झूठी छवि बनाई है, और हम सब कुछ पसंद करते हैं जो इसकी पुष्टि करता है, इसे पूरक करता है। उदाहरण के लिए: एक अमीर व्यक्ति के साथ शादी के माध्यम से जल्दी से अमीर होने के लिए, या यदि आप दयालु हैं, अच्छे हैं, गलत तरीके से वंचित हैं, तो न्याय होगा (जो मैं आपको यह समझाने के लिए हूं)। इसलिए यह सब सिंड्रेला, सुंदरियों, आदि के बारे में कहानियों के लिए प्यार करता है। या यहां एक और बिंदु है: कई अमीर और सफल लोग स्कूल से बाहर हो गए, और हम स्कूल से बाहर निकल गए और खुद को इस से अलग कर लिया।
पांचवां - कुरूपता की भावना
हमें नए से नकारात्मक भावनाएं मिलती हैं, जो हमारी छवियों को स्मृति में उलट देती हैं।यह भावना सुंदरता के विपरीत है। जब नई जानकारी स्मृति में मौजूद छवि की पुष्टि नहीं करती है, लेकिन इसके विपरीत इसे अस्वीकार कर देती है। हमारे सत्य के बारे में एक अजीब बात है। उदाहरण के लिए, हम एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं, जिसके चेहरे और आंखें या नाक में कुछ गड़बड़ है, हमारे लिए एक असामान्य जगह पर हैं या पूरी तरह से अलग दिखते हैं। हमारा मस्तिष्क इसमें एक व्यक्ति को पहचानता है, लेकिन कुछ बिंदु इस मान्यता की सच्चाई का खंडन करेंगे। या हम एक ऐसे परिदृश्य को देखते हैं जो सुंदर होना चाहिए: हरी घास, झाड़ियाँ, दूरी में नीले पहाड़; और हम देखते हैं: एक गंदा बेजान क्षेत्र, कचरे के पहाड़ और क्षितिज पर धुंध। और हम समझते हैं कि यह मूल रूप से एक ही बात है, लेकिन हमारी अपेक्षाएं पूरी नहीं हुई हैं। पहला क्या है, दूसरा उदाहरण क्या है - परिणामस्वरूप, हमारे पास एक नकारात्मक भावना होगी।
एक ज्वलंत उदाहरण भी झूठ है। अपेक्षित परिणाम के साथ विसंगति है। हमने एक परिणाम के लिए एक अनुक्रम बनाया, लेकिन इस प्रक्रिया में इसका उल्लंघन हुआ और अपेक्षाएं पूरी नहीं हुईं। नकारात्मक भावना प्रकट होती है और लक्ष्य झूठी श्रृंखला का कारण होगा, अर्थात्। झूठा।
छठा - सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं को बांधना
सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं को कुछ छवि से बांधा जाना चाहिए।
सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं के लिए, यह एक समान तरीके से काम करता है, यह केवल रंग में भिन्न होता है, इसलिए हम क्रोध की व्याख्या करते हैं। आने वाली जानकारी से किसी प्रकार की भावना प्राप्त करने के बाद, आपको इसे छवि के साथ संलग्न करना होगा, भावना का कारण ढूंढना होगा। इसका कारण छवि ही हो सकती है, जो भावनाओं को जगाती है, या एक और छवि, जो कारण-प्रभाव श्रृंखला के अनुसार दोषी के रूप में निर्धारित की जाएगी। उदाहरण के लिए।
किसी व्यक्ति के चेहरे पर उदासी, किसे दोष देना है? यह व्यक्ति।
खराब पारिस्थितिकी के साथ मृत चित्र, किसे दोष देना है? लोग।
मैं एक बुरे बैंक में गया और दोस्त की सलाह पर कर्ज लिया, किसे दोष देना है? प्रत्येक।
मैं मोटा हूँ, किसे दोष देना है? हां
यह पता चलता है कि इन भावनाओं को अंतिम छवि पर आरोपित किया जाता है, बांड बनाते हैं और इसे एक विशेष रंग में रंगते हैं।
सातवां - नकारात्मक भावनाओं से छुटकारा पाने और सकारात्मक भावनाओं को बनाए रखने की इच्छा
हमारा मस्तिष्क नकारात्मक भावनाओं के कारणों को खत्म करना चाहता है, और सकारात्मक भावनाओं को बढ़ाता है।जब मस्तिष्क एक नकारात्मक भावना प्राप्त करता है और उसे किसी चीज से बांधता है, तो यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि ऐसा दोबारा न हो। और अगर वह सफल नहीं होता है, तो एक दोहरा प्रभाव शुरू हो जाता है - नकारात्मक भावना को खत्म करने के प्रयास पर एक नकारात्मक भावना। और कारण वही छवि होगी। और अब इस सब को पुनरावृत्ति में ले जाएं और छवि के संबंध में नकारात्मक भावनाओं में एक हिमस्खलन जैसी कूदें। हमें गुस्सा और आक्रामकता आती है। जब मस्तिष्क स्तर पर सरल समाधान काम नहीं करते हैं, और हम शारीरिक प्रभावों का सहारा लेते हैं। सबसे बुरी बात यह है कि एक व्यक्ति खुद को नकारात्मकता की वस्तु के रूप में परिभाषित कर सकता है और आत्म-घृणा विकसित कर सकता है। तब हम आत्म-ध्वजा प्राप्त कर सकते हैं, "मैं बुरा हूँ," मेरे सिर को एक दीवार के खिलाफ पीटना, और इसी तरह।
जब मस्तिष्क एक सकारात्मक भावना प्राप्त करता है और उसे किसी चीज से बांधता है, तो वह इसे यथासंभव दोहराता है। और अगर वह सफल हो जाता है, तो दोहरा प्रभाव भी काम करता है। और हमें अधिक आनंद मिलता है। लेकिन यह मत भूलो कि यदि क्रोध, सिद्धांत रूप में, अवांछनीय है, तो खुशी को विभिन्न संतुलन द्वारा जबरन रोक दिया जाता है। इसलिए, हम पूर्ण आनंद में नहीं जा सकते हैं - शेष वापस खींच लेंगे।
आठवां - डर
भविष्य की भविष्यवाणी करने के क्रम में सबसे नकारात्मक छवियों को रखने के लिए मस्तिष्क की क्षमता ।यह जिज्ञासा का मुख्य प्रतिपूरक है। सामान्य तौर पर, हमारे मस्तिष्क के काम में सब कुछ एक कम्पेसाटर के साथ जोड़ा जाता है। जैसे ही हमारी स्मृति में पर्याप्त ज्ञान इकट्ठा हो जाता है, निकट भविष्य के बारे में धारणा बनाने में सक्षम होने के लिए (मेरी राय में, यह स्मृति से एक अलग तंत्र है जो भूत और छाया दोनों के समानांतर काम करता है), मस्तिष्क भविष्यवाणियां करना शुरू कर देता है। क्या आपने कभी सोचा है कि बच्चे अंधेरे से डरते क्यों हैं? क्या आप अंधेरे से डरते हैं? क्यों?
जब एक बच्चा एक काले कमरे को देखता है, तो उसका ज्ञान उसे छवियों से भरने के लिए पर्याप्त नहीं है, या बल्कि छवियां हैं, लेकिन उनके होने की संभावना छोटी है। और दिमाग क्या करता है? वह सभी सबसे भयानक भयावहता रखता है और वहां से याददाश्त से डरता है। वह सब कुछ जितना संभव हो उतना नकारात्मक रूप में चित्रित किया गया है। और यह वहाँ होने की संभावना के लिए खोज शुरू करता है। और वह उसे पा लेता है। और वयस्कों?
वयस्कों में अन्य भय होते हैं। उन्हें पता है कि कोने में उनके घर में शायद ही कोई सांप, भेड़िया, राक्षस होगा। लेकिन वे यह सुनिश्चित करने के लिए जानते हैं कि एक दीवार, एक हैंगर आदि है। मस्तिष्क उन्हें वहां डालता है और कोई डर नहीं है। हम अंधेरे के द्वार में लुटेरों से डरते हैं। या हम जानते हैं कि हमारे व्यवसाय में कुछ इतना साफ नहीं है, और हम दिवालिया हो सकते हैं। निजी तौर पर, मुझे कोहरे से डर लगता है। मुझे पता है कि चिंता करने की कोई बात नहीं है, लेकिन चूंकि मैंने उनसे शायद ही कभी सामना किया हो और राक्षसों के साथ उनके कोहरे के लिए राजा का धन्यवाद, मेरा मस्तिष्क सक्रिय रूप से इसे एक किताब और एक फिल्म की छवियों से भरता है, और इससे निपटना मुश्किल है।पिछले दो सिद्धांतों को पहले से ही न केवल जानकारी की धारणा के लिए बल्कि प्रेरणा के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। हम यहां रुकेंगे और हमारे जीवन पर इन तंत्रों के प्रभाव को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करेंगे।सोच
लोगों को दो खेमों में बांटा जा सकता है - रूढ़िवादी और नवाचारी। लोग क्यों एक हो जाते हैं या दूसरे को समझाना मुश्किल होता है, शायद विरासत का हिस्सा, व्यक्तिगत अनुभव का हिस्सा।रूढ़िवादी वे लोग हैं जो इस तथ्य से अधिक खुशी प्राप्त करते हैं कि प्राप्त जानकारी स्मृति से उनकी छवियों के साथ मेल खाती है। वे एक ही क्रिया को दोहराना पसंद करते हैं, एक तरह के अनुष्ठान का निर्माण करते हैं। सख्त कपड़े, निश्चित भोजन, निश्चित क्रम। उनके लिए छवियों की असंगतियों का समन्वय करना अधिक कठिन है और वे असुविधा महसूस करते हैं। उनका डर कुछ नया खोजने की खुशी पर हावी है।नवीन आविष्कारों- जिन लोगों को डेटा की विशिष्टता से अधिक आनंद मिलता है, वे उन्हें मौजूदा छवियों से स्वतंत्र रूप से बांधने में सक्षम हैं। वे डरे हुए हैं, लेकिन जिज्ञासा मजबूत है। वे नई चीजें सीखना चाहते हैं, नई चीजें देखते हैं, चीजों का तरीका बदलते हैं और वे इसे पसंद करते हैं।छवि की असंगति और परिवर्धन की खुशी के बीच की रेखा को याद रखें? एक ज्वलंत उदाहरण नाजीवाद, नस्लवाद है। कोई व्यक्ति के अलग-अलग रंग और विशेषता के संकेतों को स्वीकार करने में सक्षम नहीं है। और वह इसे बदल नहीं सकता है, परिणामस्वरूप, हम कारण पर गुस्सा करते हैं, और परिणामस्वरूप, पूरी दौड़ में, राष्ट्र। और अगर अंतर केवल बारीक विवरण में है? क्या हम उसे स्वीकार करने में सक्षम हैं? हां, और इससे भी अधिक, यह हमारी छवि का पूरक होगा और हम इससे आनंद प्राप्त करेंगे। मेस्टिज़ोस अधिक आकर्षक क्यों लगते हैं? क्योंकि ज्यादातर लोगों के लिए, वे आनंद की तरफ हैं। लेकिन क्या होगा अगर कोई व्यक्ति लंबे समय तक असंगत चित्र दिखाता है? वह उनके लिए अभ्यस्त हो जाएगा, केवल संचित क्रोध के दूर जाने की संभावना नहीं है। यह ध्यान देने योग्य है कि पर्यावरण यहां बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यदि पर्यावरण असंगतता पर सकारात्मक रंग लगाता है, उदाहरण के लिए, यह माना जाता है कि यह सुंदर, अच्छा है,तब एक व्यक्ति को सकारात्मक रंग के साथ इस छवि की आदत हो जाएगी। यदि पर्यावरण शुरू में नकारात्मक है - उच्च संभावना के साथ रंग नकारात्मक होगा, यदि तटस्थ - तो तटस्थ के करीब। उदाहरण के लिए, यदि आप अपने बीच के स्पष्ट अंतर वाले लोगों के बीच रहते हैं और आप उनके लिए अभ्यस्त हैं, तो आप स्वयं से क्रोधित हो जाएंगे कि आप अपनी छवि को अपने सिर में मिलान करने में सक्षम नहीं हैं। लेकिन अगर आपके आसपास आपके जैसे लोग हैं, लगभग आधे, तो यह गुस्सा नहीं होगा। यह सब बहुत ही सूक्ष्म और अस्थिर है, लेकिन याद रखने वाली सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारा खुद का दिमाग यह निर्धारित कर सकता है कि कहां देखना है, और क्या ध्यान देना है और क्या अनदेखा करना है। मुझे लगता है कि सौंदर्य और कुरूपता के बारे में गहराई से बात करना आवश्यक नहीं है, क्योंकि सिद्धांत समान है। जिसे हम खूबसूरती से देखने के आदी हैं, क्योंकि यह छवि से मेल खाता है, कुछ ऐसा है जो थोड़ा अलग है, सुंदर भी है, छवि को पूरक करता है,लेकिन जो बहुत अलग है वह है कुरूपता।कुरूपता के बीच एक और रेखा है और "यह कुछ भी नहीं दिखता है।"कुरूपता तब शुरू होती है जब हम कुछ तत्वों को सीखते हैं, इतना नहीं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारे पास अंतिम छवि है, जो हम देखते हैं।लेकिन "यह कुछ भी नहीं दिखता है" क्या है? यह वाक्यांश "वर्ल्ड ऑफ़ द वाइल्ड वेस्ट" श्रृंखला में रोबोटों द्वारा बोला गया था जब उन्होंने देखा कि उन्हें क्या अनुभव नहीं करना चाहिए, उनके कार्यक्रम (मेमोरी) को संरक्षित करने के लिए उनकी धारणा के लिए क्या सिस्टम अवरुद्ध है। हमारे मामले में, यह हो सकता है कि हमारा मस्तिष्क पहचानने में असमर्थ हो और आम तौर पर यह समझ सके कि इसके सामने क्या है। यह भावना हम सभी के लिए परिचित है, लेकिन हर कोई इसे याद नहीं करता है, या इसके बारे में पता नहीं है। ज्यादातर यह बचपन में था। अब मिलते हैं ऐसी दुर्लभता से।मेरा व्यक्तिगत उदाहरण: बहुत अंत में फिल्म "लुसी" सब कुछ और सब कुछ के ज्ञान के साथ एक फ्लैश ड्राइव बनाती है। मैं समझता हूं कि यह एक USB फ्लैश ड्राइव की तरह है, लेकिन इसका स्वरूप (यह ऐसा था मानो इस दुनिया से कट गया हो), न ही यह मेरे सिर में कैसे फिट हो सकता है। और मुझे यह पल स्पष्ट रूप से याद है।एक और भी मजेदार उदाहरण गायों का है। यदि आप बछड़े को अपनी बाहों में लेते हैं, तो गाय उसे देखना बंद कर देगी। वह उसे सुन लेगी, उसे खाली देख लेगी और यह नहीं समझ पाएगी कि बछड़ा उसके सामने है, क्योंकि इसमें कोई छवि नहीं है कि यह किसी व्यक्ति के हाथों में हो सकता है। वह उसकी तलाश करेगी और मू। और शायद यह आपका पीछा करना शुरू कर देगा, क्योंकि आप उसके बच्चे के गायब होने का कारण हैं।खेल क्या हैं? लोग और जानवर उनमें क्यों खेलते हैं? ऐसा होता है कि हमारा मस्तिष्क इसके लिए कुछ अनोखी जानकारी प्राप्त करता है। और इस जानकारी को सभी मौजूदा सूचनाओं से संपर्क करना चाहिए। लेकिन इसे कैसे कनेक्ट करें, खासकर अगर कोई समय नहीं है? हम इसे याद करते हैं, और इसे बंद कर देते हैं। यह बच्चों में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। उन्होंने कुछ नई फिल्म देखी। थोड़ी देर बाद, तुम क्या देखोगे? वे उस फिल्म की घटनाओं को निभाएंगे। हर बार, कुछ को बदलने और सुधारने का। इस प्रकार, प्राप्त जानकारी उनके दिमाग में क्या है, इसके अनुरूप है। जब हम सोते हैं तो सिर में भी यही बात होती है। एक रूप में या दूसरे रूप में। इसके अलावा, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो कई बार मानसिक रूप से किसी घटना को नहीं दोहराएगा।और आप जानते हैं कि इस सब में सबसे महत्वपूर्ण क्या है? नए कनेक्शन बनते हैं, और हमें खुशी मिलती है। और कभी-कभी यह आनंद इतना मजबूत होता है कि हमें इस व्यवसाय से दूर करना मुश्किल होता है। कभी-कभी हम प्राकृतिक जरूरतों को भी नजरअंदाज कर देते हैं। यह है अगर हम उन खेलों के बारे में बात करते हैं जो हमारे मस्तिष्क सीखने के लिए बनाते हैं।लेकिन आदमी इसे धारा में डालने में कामयाब रहा। और हमें एंटरटेनमेंट इंडस्ट्री मिली। नई भावनाएं, नई भावनाएं, नई संवेदनाएं। हम ऐसे खेल क्यों खेलना पसंद करते हैं जहाँ हम किसी और के होते हैं? कई कारण हैं, और उनमें से सभी हमें खुशी देते हैं, जो इस प्रक्रिया को और भी मजेदार बनाता है। और खेल जितना जटिल होता है, गहरे तंत्र शामिल होते हैं। हमें नई संवेदनाओं से, नए संबंधों से, घटनाओं की पुनरावृत्ति से, चापलूसी से (आभासी दुनिया में हम कुछ हासिल करते हैं, या बेहतर दिखते हैं) इत्यादि से आनंद मिलता है। सब कुछ बनाया गया है ताकि हम आनंद लें।संक्षेप में देना
कितने सिद्धांतों और एल्गोरिदम का नाम दिया गया है? इतना नहीं, लेकिन वे अपेक्षाकृत सरल, सार्वभौमिक हैं और हमारे दिमाग के कई स्तरों पर काम करते हैं, एक-दूसरे के साथ जुड़ते हैं। नतीजतन, हमें जटिल कारण निष्कर्ष, भावनाएं, प्रेरणाएं मिलती हैं।मैंने पाए गए सभी सिद्धांतों और तंत्रों का उल्लेख नहीं किया (निम्नलिखित लेखों में उनके बारे में), लेकिन मैं उदाहरण और तर्क के बारे में लिख सकता था। मुख्य बात यह है कि यह समझने के लिए कि हमारा दिमाग इतना समझदार नहीं है, अपने उदाहरणों के लिए सोचें और देखें।अगला लेख नैतिक और आध्यात्मिक फेंकने, समस्याओं और दुविधाओं के लिए समर्पित होगा जो एआई के विकास के रास्ते में खड़े हुए हैं।और अंत में, एक ऐसे व्यक्ति के पास जाएं जिसे आप जानते हैं, उसका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करें, ताकि वह आपकी ओर देखे और सवाल पूछें: "पिछले एक साल में आपकी सबसे उज्ज्वल स्मृति क्या थी?" उसे ध्यान से देखें, वह निश्चित रूप से आपसे दूर दिखाई देगा (जब तक कि, निश्चित रूप से, वह विशेष रूप से आपको देखने की कोशिश नहीं करेगा)। वह बीच में कहीं दिखेगा, इसलिए उसकी छाया उसकी दृष्टि से जानकारी का विश्लेषण करने में सक्षम होगी, जबकि भूत अपना ध्यान स्मृति के साथ काम करने के लिए स्थानांतरित कर देगा। ऐसा तब होता है जब किसी कार्य को संसाधित करने के लिए बहुत समय और संसाधनों की आवश्यकता होती है। हम व्यापक नहीं हैं, बस अच्छी तरह से अनुकूलित हैं।