सूचना निराशा

इसके लिए वैध बलों द्वारा वैध (और, जैसा कि, यह देखा जाएगा, अस्थायी रूप से), मुख्य रूप से और मुखर, एक ही हाथ से वैधता, सीमांत - शाश्वत ऐतिहासिक cohabitants और सहयोगी, कुख्यात मुक्त इच्छा (जो, इसके अलावा, अक्सर इस स्वतंत्रता से इनकार करते हैं) को वैकल्पिक रूप से स्वीकार करते हैं। - उन्हें प्रभुत्व के सिद्धांत पर अपने संबंधों को आधार बनाना चाहिए, और कुछ नहीं - क्योंकि इसमें अस्तित्वगत गतिशीलता के लिए कट्टर कुंजी है - एकमात्र महत्वपूर्ण विकास (केवल विकास, इसके अलावा, सीमित नहीं), संबंध में जो करने के लिए दूसरों उपकरण, नहीं लक्ष्यों की भूमिका ले जाना चाहिए। लेकिन त्रुटियों और glitches के बिना यह दुनिया क्या है? सही कार? सही कार्यक्रम? एक शहर जहां एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से उपस्थिति से वंचित है। प्रमुख व्यक्ति एक व्यक्ति - सब कुछ, बिना किसी अपवाद के - अपनी सभी प्रक्रियाओं को अधीनस्थ-आंतरिक और सामाजिक, दोनों को एक विस्तृत, स्वैच्छिक विरूपण के अधीन करता है। किसी व्यक्ति के अधीनता की डिग्री सीधे उसके "रूपात्मक" विकास पर निर्भर करती है: उसकी प्रक्रियाओं को गहरा और आगे विकसित किया। हर जगह और हर जगह, सभ्यता की सतही धूल के माध्यम से, यह चमक जाएगी - मानव अनुभव के गुरुत्वाकर्षण का केंद्र, एक कचरे में ढेर के बीच झुंड जो बाहरी संस्कृति द्वारा आवेदन नहीं मिला है।

शोधकर्ता के पास हमेशा सांस्कृतिक प्रभुत्व की परिवर्तनशील श्रेष्ठता पर नज़र रखने के लिए समय नहीं होता है: अब वह लॉन की कुचल मिट्टी को ढीला कर रहा है, इसे युग की ताजा हवा से भर रहा है, जब यह अचानक पता चलता है कि वह पिछवाड़े में है, और मुख्य कार्रवाई पश्चिम में स्थानांतरित हो गई है। एक जिज्ञासु विचार ने केवल आधुनिकता का एक हिंसक मनोवृत्ति के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार को पूरा करने के लिए, आधुनिक रूप से अनुभव करने के लिए एक आत्मघाती तरीके से पूरा करने के लिए, समाजशास्त्रीय दृश्य में पूर्व की वापसी के कुछ गुणों के रूप में, बाद के वर्चस्व के साथ बहुपक्षीय, अचानक, आधुनिक / उत्तर आधुनिक संबंधों को सुलझाना शुरू कर दिया है।

एक सूचना कार्यशाला का एक आदमी, एक सूचना कार्यकर्ता और एक कर्मचारी सूचना युग का एक उपकरण और कंडक्टर है, जो अपने आदर्शों और विचारधारा को अवशोषित करता है, उन्हें उपभोक्ता झुंड की मिट्टी से ऊपर तक कम करता है। यदि जादू एक जटिलता है जिसे समझाया नहीं जा सकता है / पहले से ही समझाया गया है (यह अकथनीय है), तो हमारी दुनिया जादू से पूरी तरह से ग्रस्त है, जिसके हाथ सूचना निर्माता हैं। मैजिक मशीन के संपर्क में, वे इसके "चरित्र" लक्षणों (हम इसे मना नहीं करेंगे) को अवशोषित करने के लिए मजबूर हैं, उन्हें खुद पर आज़माएं, अनुष्ठान आवश्यकताओं का पालन करें, जो मशीन के माध्यम से और इसके लिए स्पष्ट स्पष्टीकरण और वैधता प्राप्त करते हैं। ये आवश्यकताएं आराम से तर्कसंगत हैं। लेकिन इसमें उनकी महत्वपूर्ण चाल निहित है, क्योंकि जब एकता में मिलाया जाता है, तो वे जादू को जन्म देते हैं, हालांकि, तकनीकी रूप से। उनके बिना, जादू छेदों के साथ बिखरा हुआ है जिसके माध्यम से मानव हाथ विश्वासघाती रूप से चमकेंगे। इसे रोकने के लिए, आज्ञाकारिता को उच्चतम मूल्य के रैंक में पेश किया जाता है, और अंततः स्वैच्छिक विरूपण और कुछ क्षेत्रों के नियमों को अन्य लोगों के नियमों के बीच की ओर जाता है। विडंबनापूर्ण कदम जो विस्तार करते हैं, संकीर्ण करते हैं और भरते हैं, नाली, निर्दिष्ट मिश्रण के लिए गर्व से एक एपोकल पोषक मिट्टी के रूप में कार्य करते हैं। प्रक्रिया का परिणाम एक ऐसा व्यक्ति है जो एक सांस्कृतिक प्रतिक्रिया को एक पर्याप्त प्रतिक्रिया के रूप में करने के लिए मजबूर किया जाता है - प्रगतिशील (आधुनिकतावादी) प्रौद्योगिकियों और इशारों को लागू करने के लिए जो एक अस्तित्वगत एनालॉग साधक के रूप में उनकी भूमिका में एक जीवित विषय के लिए दक्षता की स्मेललेस मशीनरी की सेवा करते हैं।

डर लगता है। कम्प्यूटरीकरण उत्पादन के एक व्यक्ति को डराना मुश्किल है। एक गौरवशाली अभिमान वह किसी भी, यहां तक ​​कि सबसे कठिन कार्यों और परीक्षणों से मिलता है। इसका कारण यह है कि वह दृढ़ता से, एक ईडियोटिक भावना में, अंतिम समाधानों के अस्तित्व के बारे में जानते हैं - औपचारिक कानूनों के राक्षस, तार्किक निष्कर्ष और स्पष्ट, असाधारण रूप से ठोस परिभाषाएं लगातार इस बारे में उनसे कानाफूसी करती हैं। वह किसी भी पैमाने के कार्यों के लिए तैयार है: वह समय आ रहा है जब वह भाषा की मदद से कॉसमॉस और यूनिवर्स के साथ संवाद करने की बहुत प्रक्रिया का कार्यक्रम करने की हिम्मत करता है (जैसे कि किसी ने भी पहले ऐसा नहीं किया था)। नोबल नाइट ऑफ हेवन एंड अर्थ, डे एंड नाइट, यूनिट एंड जीरो। अपने पुनरावर्ती ढांचे के मेहराब के नीचे कुछ भी नहीं सूंघता है। लेकिन वह अभी तक स्वतंत्रता का एक निडर शूरवीर नहीं बन पाया क्योंकि कुछ ऐसा भी है जो उसे भयभीत करता है और अर्थहीनता को भयावह करता है, जिसे एक कच्चे आदर्शवादी डिजिटल कथा से निष्कासित कर दिया जाता है, जो कि अयोग्य "हाँ" और "नहीं" के परिचित तंत्र को कम करने के लिए खुद को उधार नहीं देता है। । इसके लिए नाम है मैन, यह मशीन दोष, अंधे मानववादियों की एकमात्र महत्वपूर्ण वस्तु, स्व-आविष्कारित छद्म वैज्ञानिक सपने में मौज।

किसी व्यक्ति के डर से तर्कसंगतता के सभी प्रबुद्ध बीकन से लड़ने की हिम्मत नहीं होती है, पूर्व-डिज़ाइन संरचनाओं द्वारा संसाधित एक गलती में बदल जाती है जो उत्तर की सुखदायक हवा लाती है और घटना को माहिर करने के लिए तंत्र के रूप में "विचारशील" उपहास करती है। मन और विचार की शांति की गारंटी बहुत महंगी नहीं हो सकती है, भले ही मूल्य स्वयं एक गिरावट हो। उत्तरों की मौखिक वेब, जो और भी अधिक प्रश्नों को जन्म देती है - एक अलौकिक चाल, बिना अंत और किनारे के उबाऊ जनसांख्यिकी, थकाऊ, हिंसक, कारण के साथ एक समझौते का निष्कर्ष निकालने की तीव्र इच्छा का कारण बनता है, जिसका विषय वह होगा जो सतह पर ही निहित है। यह हस्ताक्षर के साथ एक समझौता है "अंत!" लेकिन यह वास्तविक अंत नहीं है: ऐसा लगता है कि केवल अब आदमी शुरुआत है।

उपभोक्ता-उत्पादक सूचना उपभोक्ता, एक भयभीत व्यक्ति के साथ एक उत्पाद के रूप में सामने आता है, बुरी तरह से डिजिटल दूरी के अनाम आवरण में छिपा हुआ: हम दुनिया के करीब हैं, लेकिन उससे भी कहीं आगे; खुद के लिए एनालॉग जिम्मेदारी से अलग, हम कुछ विशाल डिजिटल कनेक्शन के अभिकर्मकों-मंदक हैं। हालाँकि साहस से दूर यह डिजिटल बोल्ड था।
एक अप्रत्याशित भाषा की मदद से किसी व्यक्ति को केवल बोलना, सोचना, पहचानना संभव है - एक जीवित, मोबाइल, बहुपद कीट - जब तक घृणा को ठीक नहीं किया जाता है, तब तक स्थायी, मायावी नहीं - अक्सर एक भाषा के साथ पारस्परिक बहिष्कार के रिश्ते में शामिल होता है, जो बाकी सब चीजों के लिए पर्याप्त है। भयावह के साथ सूचना उत्पादन का एक आदमी इस कांटेदार जंगल से, एक अपरिचित अन्य से, शरारती मूर्ख से, एक ऐसे क्षेत्र में भाग जाता है, जहां वह हमेशा समझने योग्य सर्किट और एल्गोरिदम के गर्म आलिंगन की प्रतीक्षा कर रहा है जो शब्दों के साथ शांत हो सकते हैं: "कुछ भी नहीं और एक ही" ।

फिक्सेशन। सूचना उत्पादों के उपभोक्ता की दुनिया जादू की दुनिया है, विश्वास और गणना भ्रम का पूर्ण खेल; सूचना उत्पादों के निर्माता की दुनिया - नग्न इकाइयों और शून्य और उनके सनकी-कार्यात्मक जोड़ों की दुनिया, हमेशा वैसा ही दिखाई देती है, जैसा कि पारलौकिक उद्देश्यों, उद्देश्य भावना या दिव्य कणों के "बचकाने गोरे" बिना। एक बार और शुरुआत और अंत के बीच निचोड़ा हुआ, प्रवेश और बाहर निकलने के लिए, एक उपयोगितावादी डिजिटल हाइपरबोले द्वारा निचोड़ा गया, खेल के सभी नियमों के साथ ये क्यूब्स आराम की स्थिति और उनके आदर्श निर्धारण के लिए प्रयास करते हैं। फिक्स्ड का मतलब बचा है। फिक्स्ड साधन सुरक्षा क्षेत्र में डूबे हुए, विघटन और संकटों के दमन की गारंटी देता है। निश्चित मतलब आश्चर्य और अतिरेक से सुरक्षित दूरी पर होना। अंत में, फिक्स्ड का मतलब खुद या दूसरों के लिए खतरा नहीं है। एक प्रकार का महाविनाश जिसमें उन्हें कुछ भी अकारण नहीं करना पड़ता: न विनाश, न सृजन। फिक्स्ड का मतलब छिटपुट रूप से बाँझ है।

फिक्सेशन कम्प्यूटरीकरण उत्पादन की एक पसंदीदा तकनीक है जो सूचना दक्षता के निरंतर निर्माण के दिल में स्थित है। इसकी सभी "मानव" जड़ों से उपजी है, नुकसान के लिए प्रयास करते हैं, जंगलों में गहरे जंगलों में गहरी गुमनामी की अपनी आरामदायक झोपड़ी के लिए। यह अस्वीकार्य है। सब कुछ तय किया जाना चाहिए: एक संकेत, एक प्रतीक, एक रूपक, एक व्यक्ति। एक बिना हस्ताक्षर वाला चिन्ह एक खो गया संकेत है, जिसका अर्थ है कि यह एक गलती है। बिना सोचे समझे खोया हुआ विचार, जिसका अर्थ है इसके उत्पादन के लिए खोए हुए संसाधन। एक अनजान व्यक्ति का अर्थ है एक खोया हुआ व्यक्ति, क्योंकि उसकी ध्वनि पर नियंत्रण एंट्रोपी और सामान्य ऐतिहासिक संरचना को कमजोर कर रहा है। आर्ट नोव्यू की स्थायी परंपरा ने फिर से ऊर्जा का एक स्रोत पाया है। एक बार फिर, एक व्यक्ति को फिक्सेशन हिंसा के अधीन किया जाता है: एक बेकन-यूटोपियन शहर में वर्णित और रखा जाना चाहिए, जहां सभी सड़कों का जन्म कोगिटो के शासन में हुआ था।

लेकिन हमारे पास पहले से ही पागलपन का अनुभव है: एक व्यक्ति खो जाता है जब वह तय नहीं होता है, लेकिन इसके विपरीत - एक व्यक्ति गायब हो जाता है जब कुछ बल उसे एक भाषा और कोड निरंतर के इटैलिक स्नैपशॉट में कैप्चर करने का प्रबंधन करते हैं। निर्धारण मनुष्य का अंत है, इस अर्थ में जिसे 20 वीं शताब्दी में हमारे रोग संबंधी विवेक द्वारा महसूस किया गया था। यह एक पद्धतिगत उपकरण है जो अपने आप में संदेह करता है, यह संदेह विकसित होता है और इसे नैतिकता के धागों में पिरो देता है, जिसके कारण इसका अस्तित्व बना रहता है, एक नकारात्मक अनुभवजन्य तरीके से। नैतिक उद्धरण चिह्नों में लिया गया, यह एल्गोरिदम के अस्तित्व का वैचारिक आधार बन जाता है, "नियंत्रण बिंदु" की एक आवश्यक भविष्यवाणी - आधुनिकता के निरंतर सुधार की एक शास्त्रीय परंपरा, एक आधुनिक मोड़ में तब्दील हो गई।

एक आदमी एक सुधार जेल में अपने कारावास के खिलाफ मदद नहीं कर सकता है (वह चाहे जो भी प्रकृति पर निर्भर हो) (राजनीतिक रूप से, आर्थिक, वैचारिक, पेशेवर, आदि), अपनी दीवारों को लगातार पुनर्विकास, मौखिक रूप से और प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त किए गए साधन द्वारा अपनी दीवारों को हिला देना। यह पहले से ही एक लंबे समय के लिए जाना जाता है और मौलिक रूप से गहरा उपयोग किया जाता है - बेहोश। मानवीय और तकनीकी के बीच टकराव अपने इतिहास के सर्पिल में फिर से घूमता हुआ प्रतीत होता है, जो एक निश्चित प्रकाश में, अभिमानी आत्मविश्वास प्रशिक्षण की एक प्रक्रिया की तरह दिखता है। अधिक से अधिक परिष्कृत और आत्म-विश्वासपूर्ण एल्गोरिदम विकसित करना - निर्धारण की एक क्रमिक श्रृंखला - कम्प्यूटरीकरण उत्पादन, आराम के क्षणों में, कुछ अपरिचित स्वैच्छिक छूट, यह सेंट्रिपेटल एकता के साथ खेल में प्रवेश करता है, इन एल्गोरिदम को मानव खोल में रखकर, आदर्श "प्रोग्राम-स्पिरिट" के लिए प्रयास करता है। गहराई में एक आधुनिकतावादी सादृश्य। हालांकि, वह अभी भी मार्गदर्शक तर्क के पट्टे को छिपाने में विफल रहा, भले ही स्पष्ट न हो - फिर भी स्पष्ट रूप से यह अपने आप में समान रूप से मजबूत पट्टा को कमजोर करने के मनोवैज्ञानिक कार्य से ज्यादा कुछ नहीं देता है। पसंद का एक पेशेवर, उच्च तकनीक भ्रम - लेकिन अब और नहीं। एक कट्टरपंथी, कुशल चाल - नशे में रहने वाले प्राणी को अधिक गहराई से समझने और नियंत्रित करने के लिए अधिक अवसर देना। लेकिन यह अभी भी एक संकीर्ण गलियारा है जिसमें "बहुत मानव" का कोई स्थान नहीं है। एक बार फिर, एक व्यक्ति इस तरह के परिणामी निर्धारण से बच जाता है, गलियारे की दीवारों पर अपने सांस्कृतिक घोषणापत्र को छोड़ देता है, जो शायद, इतिहास के पन्नों में अपनी जगह लेने के लिए अभी भी किस्मत में है।

जवाब। एक अनुत्तरित प्रश्न एक बोझ है जो हमेशा जमा होता है, एक मुदित मन को अभिभूत करता है, इस मन के आस-पास मानव के अंधेरे क्षेत्रों को धमकी देता है, इसे निरंतर तनाव में रखता है, एक निश्चित महत्वपूर्ण अर्थव्यवस्था के आसनों से दूर, जो कि वे कहते हैं, हम इसकी बहुत ही प्रकृति द्वारा प्रयास करते हैं। "आज्ञाकारी अवधारणाओं" का मॉडल, जिसमें कुछ अधूरा, कुछ मोड में अधूरा, एक सीमित लेकिन आज्ञाकारी संकेत के लिए सुलभ, जबरन आंतरिक प्रवचन से निष्कासित कर दिया जाता है, केवल उत्तर की श्रेणी को आवश्यक और ध्यान के योग्य के रूप में पहचानता है। प्रश्न केवल मूल्य में कमी वाले उपकरण हैं। वे मौजूदा साधन हैं, और हमेशा इस तरह से हाइलाइट किए जाते हैं। यह विशेषता गतिशीलता नियंत्रित स्वतंत्रता के विस्तार और "भाषा की स्थापना", दोनों उत्पादों और लोगों के समीचीन उत्पादन के लिए एक आवश्यक प्रतिबंध है।

सूचना देने का उत्पादन अपने स्वयं के पेशेवर को निर्धारित करता है, और उत्तर की श्रेणी के माध्यम से एक ही समय में, (अर्ध) अस्तित्वगत गतिशीलता। लेकिन कोई सवाल नहीं। प्रश्नों की नपुंसकता यह है कि वे आंतरिक गतिशीलता की मांग कर रहे हैं, स्पष्टीकरण के अस्पष्ट शब्द के साथ दाने के टकराव में संलग्न हैं, इसके उच्चतम मूल्य - बाहरी, आर्थिक अर्थशास्त्र की प्रभावशीलता के ढांचे के भीतर विरोधाभासी और विरोध करते हैं, जो अलगाव की भावनाओं के विश्लेषण के रूप में एक व्यक्ति पर अपना निशान छोड़ता है। जवाब एक उपाय है और आश्वासन का इशारा, रोकना और समाप्त करना है।
लेकिन सवाल क्या है, अगर आप क्वालिस्तियो और समस्या के लैटिन से परे जाने की कोशिश करते हैं? हम देखते हैं कि प्रश्न इंजन है, मानव आत्मा की गतिशीलता का मूल है, जिसका रूपक घोड़ों की कठोरता में संघनित है (भले ही यह आग की लपटों में जलने से बेतहाशा भाग रहा हो), जिसकी प्रधानता कार्रवाई में स्वतंत्रता (एक मूर्तिपूजक भावना में) है। उत्तर प्राप्त करना, सवाल अपनी वैधता के करीब पहुंचता है, लगातार मौत का पीछा कर रहा है, जो कई बार, ऐसा लगता है, वह आत्महत्या का तिरस्कार किए बिना, अपने सभी प्रकृति के साथ, स्थानों पर लंबे समय तक रहता है। लेकिन प्रश्न की मृत्यु, क्या यह स्वयं मनुष्य की मृत्यु नहीं है, और इस प्रकार, स्वयं मृत्यु? और क्या यह घटना पारंपरिक, लागत प्रभावी संचार के लिए अत्यधिक मूल्यवान है? आर्थिक परियोजना सकारात्मक है। लेकिन मानव परियोजना हर तरह से इस पर काम करती है। एक मानव भवन के लिए, प्रश्न यह ताकत है कि यह भवन एक साथ रहता है, एक साथ कई विषमताएं, मोटली नामों को एक सूत्र में बांधता है (हालांकि, सूत्र से बहुत दूर)। यह सवाल जीवन के अस्तित्व का तरीका भी नहीं है और इसके "क्या साबित करने की आवश्यकता थी", यह है, शायद, जीवन ही, इसका मांस, हालांकि यह पहले से ही उच्च स्तर का है, लेकिन अभी भी "अकादमिक कर्तव्यनिष्ठा" के इशारों के लिए उत्तरदायी नहीं है। किसी भी अन्य परियोजना को प्रश्नों पर नहीं बनाया जा सकता है, लेकिन वे मानव, मानवीय निर्माण के लिए एकमात्र उपयुक्त सामग्री हैं। जवाबों पर एक व्यक्ति का निर्माण करने की कोशिश करने का मतलब है कि उसे पूछना, उसे प्रोग्रामिंग करना - एक तकनीकी जीव के लिए एक आदर्श कदम। लेकिन किसी व्यक्ति की प्रोग्रामिंग अब वह नहीं है जो शब्द खुद को इंगित करते हैं (या बल्कि, संकेतों के व्याकरण), क्योंकि इससे पहले कि वे कल्पना के दायरे में महसूस किए जाते हैं, व्यक्ति को पहले से ही स्ट्रोन्स में फेंक दिया गया था, और कुछ और वस्तु बन गया। मानव प्रोग्रामिंग एक क्लासिक ऑक्सीमोरोन है और, बड़े और सरासर बकवास है। यहां, मानव और तकनीकी (सूचनात्मक, हमारे मामले में) के बीच की खाई को एक बड़े पैमाने पर उजागर किया गया है, जिसमें केवल वह एक कदम पार कर सकता है। उत्तरों का सामूहिक - इतिहास का एक प्रशिक्षण होता है, जिसकी सामग्री उत्तर में कैप्चर की गई एक फेसलेस, मानवीय वस्तु होती है। यह "उच्च प्रश्न" से इनकार करने के समान है, और यह वही है जो सभी उत्पादन के लिए प्रयास कर रहा है, सूचनात्मकता को छोड़कर नहीं।

घर की जगह। जैसा कि हम दिखाने की कोशिश करते हैं, आधुनिकतावादी वापसी (जो, निस्संदेह, पहले से ही एक अलग नाम है - संस्कृति अतीत में वापस लौटना पसंद नहीं करती है, किसी भी तरह से पूरक किए बिना) एक प्रकार का समाजशास्त्रीय कार्यशाला है जो एक नए व्यक्ति का पोषण करती है जिसके प्रमुख प्रमुख संस्कृति के प्रमुख व्युत्पन्न हैं। असीमित मात्रात्मक उत्पादन में सुधार की प्रक्रिया (और यह सिद्धांत में समाप्त हो सकती है?), कृत्रिम रूप से अचानक "उत्तर-आधुनिक बैरक" पर जारी रखा, स्वाभाविक रूप से गुणात्मक सुधारों की मदद से अपना रास्ता जारी रखता है, जिनमें से सबसे उपयुक्त उपकरण सूचना और सूचनाकरण है - एक प्रकार का ट्रांसह्यूमन, तकनीकी "प्रेरणा" के मार्गदर्शक "। इसलिए, यह सूचनात्मकता के व्यक्ति पर जोर देने के लिए हमें उचित लगता है - सूचनात्मक उत्पादन का व्यक्ति, सोशियोकल्चरल जेनेसिस के एक प्रमुख अभिलेख के रूप में।

और फिर से * हम कला की ओर मुड़ते हैं - हमारे शाश्वत बैरोमीटर - संवेदनशील रूप से इसके कंपन को सुनते हुए। अपने अलोकप्रिय, अल्पकालिक, लेकिन फिर भी मोहक इतिहास के साथ अहिंसक, स्वतंत्र और मूल्यवान पदनाम के उच्चतम नवीन मानकों के अनुसार नाम दिया गया विषय और पर्यावरण शैली, कुछ मानसिक (न बचने, इसके अलावा, मनोविज्ञान के नोट्स) मानव सूत्र पर प्रकाश डाला गया है। मान लें, और यहां तक ​​कि एक ओर, घर पर और दूसरी ओर, पेशेवर तैनाती में, प्रभावी ढंग से काम करने वाली तकनीकों के विलय पर अपने सेमीकोटिक्स का निर्माण करते हुए, वह पेशेवर रूप से तैनाती करता है, वह समान रूप से सकारात्मक रूप से, पहले से ही एक गठबंधन में प्रवेश करता है, एक के निर्देशन को एक दूसरे के लिए प्रस्तुत करता है। लेकिन इन दो स्थानों के खेल के नियम अक्सर एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट स्पर्श में ही अंतर करते हैं: घर एक जीवित व्यक्ति का समय और स्थान है, जबकि काम के लिए एक उत्पादन मशीन की आवश्यकता होती है, जिसकी सीमाओं को उत्पादन क्षमता के सूत्र द्वारा स्पष्ट रूप से रेखांकित किया जाना चाहिए। यदि अधीनस्थों और अधीनस्थों के पदानुक्रमित संरचना में स्पष्ट रूप से इंगित किए जाने की आवश्यकता होती है, तो यह खतरा क्या हो सकता है, जहां एक व्यक्ति एक स्थान पर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा, जहां सभी सुरक्षात्मक मुखौटे को हटाकर, सबसे अधिक आरामदायक स्थिति में ले जाता है, जबकि सबसे अधिक असावधान, छितरी हुई है, और, कमजोर ? उचित विस्तार के बिना - संक्षेप में, और घर और कार्य स्थान के बीच मानसिक और अनुभवजन्य विभाजन का एक घटक - यह मानव, परिवार, मित्रवत, व्यक्तिगत, आदि के विस्थापन का कारण बन सकता है। श्रमिकों के संबंध, पदानुक्रमित, अधीनस्थ, दक्षता और दक्षता के संबंध।

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