अंतरिक्ष समाजशास्त्र लियू Qixin के ढांचे में फर्मी विरोधाभास की व्याख्या

_{दूधिया रास्ता}

हम आकर्षक त्रयी "पृथ्वी के अतीत की स्मृति" में वर्णित कथानक या प्रौद्योगिकियों को खराब नहीं करेंगे, हम चीनी लेखक द्वारा दिए गए फर्मी विरोधाभास के स्पष्टीकरण में रुचि रखते हैं, और केवल यह।

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लौकिक समाजशास्त्र

फिलहाल, हम मज़बूती से केवल एक बुद्धिमान सभ्यता - मानव के अस्तित्व के बारे में जानते हैं।

फिर भी, अगर हम मानते हैं कि सैकड़ों अरबों सितारों के बीच हम अपनी आकाशगंगा में अकेले नहीं हैं, तो अब कुछ भी हमें ब्रह्मांडीय समाजशास्त्र को विकसित करने से रोकता है - एक ऐसा विज्ञान जो अंतरिक्ष की विशालता में उत्पन्न होने वाले किसी भी ब्रह्मांडीय सभ्यताओं के बीच बातचीत के सार्वभौमिक सिद्धांतों का अध्ययन कर सकता है।

इस तथ्य के आधार पर कि हमारी गैलेक्सी (और, आमतौर पर, संपूर्ण ब्रह्मांड) बड़ी संख्या में विभिन्न विदेशी जातियों का निवास स्थान है, तो प्रत्येक विदेशी जाति को गांगेय समुदाय की एक इकाई माना जाता है। ब्रह्मांडीय समाजशास्त्र का उद्देश्य इन प्राथमिक इकाइयों की परस्पर क्रिया को समझाना है।

लौकिक समाजशास्त्र क्या नहीं करता है

यह मानने का कोई कारण नहीं है कि विभिन्न सभ्यताओं का विकास एक ही तरीके से होगा। बल्कि, इसके विपरीत, यह अधिक आश्वस्त लगता है कि मतभेद इतने विशाल होंगे कि हम कल्पना भी नहीं कर सकते कि कितना।

तकनीकी प्रगति के वेक्टर विभिन्न कारकों की एक बड़ी संख्या से प्रभावित होंगे - विकास की प्रक्रिया, मातृ तारे की विशेषताएं, ग्रह की विशेषताएं, स्थानीय जलवायु और विशिष्ट भूगोल, निकटतम ब्रह्मांडीय वातावरण की विशेषताएं (उदाहरण के लिए, ग्रह कितनी बार धूमकेतु और क्षुद्रग्रहों के साथ भयावह परिणामों के साथ बमबारी करता है?), आदि। एन। प्राकृतिक परिस्थितियां "गार्डन ऑफ़ ईडन" की याद दिलाती हैं, और जितना संभव हो उतना गंभीर हो सकता है।

इस तथ्य का उल्लेख नहीं करना कि यह भविष्यवाणी करना पूरी तरह से असंभव है कि समाज का विकास स्वयं ग्रह पर कैसे आगे बढ़ेगा, भले ही हम स्थलीय के करीब प्राकृतिक परिस्थितियों में रहने वाले मानवों के बारे में बात कर रहे हों। क्या यह एक ग्रहों के पैमाने पर एक अधिनायकवादी संप्रदाय होगा या क्या यह संभव के रूप में प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रति वफादार के रूप में समाज में विकसित होगा? या शायद यह वैचारिक रूप से अलग-अलग राज्यों का एक बहुत ही प्रेरक समूह होगा, जैसा कि अभी हमारे पास है?

इसलिए, ब्रह्मांडीय समाजशास्त्र यह भविष्यवाणी करने की बिल्कुल भी कोशिश नहीं करता है कि विदेशी सभ्यताएं कैसी दिखेंगी और वे किस नैतिक मूल्यों से निर्देशित होते हैं। एक अलग दौड़ कुछ भी हो सकती है।

कॉस्मिक समाजशास्त्र का मानना ​​है कि दौड़ के बीच किसी भी मतभेद के बावजूद, उनके बीच बातचीत के कुछ सामान्य सिद्धांत हैं।

axiomatics

ऐसा लग सकता है कि यह सैद्धांतिक प्रणाली विशेष रूप से सट्टा होगी और इसलिए बिल्कुल बेकार और निरर्थक है। शायद ब्रह्मांडीय समाजशास्त्र शुरू से ही छद्म विज्ञान के लिए बर्बाद है, और शायद यह बहुत सारे हाशिए का हो जाएगा जो मूर्खतापूर्ण एलियंस के बारे में बात करते हैं?

अनुभवजन्य डेटा की कमी के कारण (और वहाँ कोई डेटा नहीं है, हमने पहले कभी नहीं देखा है कि सभ्यताएं गैलेक्सी के विभिन्न स्थानों से आपस में कैसे संवाद करती हैं), लियू सिक्सिन ने अपनी पुस्तकों में स्वयंसिद्ध पद्धति को नए विज्ञान में लागू करने का सुझाव दिया है। जिस तरह संपूर्ण प्राथमिक ज्यामिति कई यूक्लिडियन स्वयंसिद्धों से प्राप्त होती है, उसी प्रकार अंतरिक्ष समाजशास्त्र में, न्यूनतम संख्या के आधार पर, अंतरिक्ष सभ्यताओं के संपर्क के सबसे सामान्य सिद्धांतों को व्युत्पन्न किया जा सकता है।

केवल दो स्वयंसिद्ध प्रस्ताव हैं।

Axiom 1. जीवन रक्षा सभ्यता की मूल आवश्यकता है।

Axiom 2. सभ्यता लगातार बढ़ रही है और विस्तारित हो रही है, लेकिन ब्रह्मांड में पदार्थ की मात्रा अपरिवर्तित बनी हुई है।

यह संभावना नहीं है कि इन स्वयंसिद्धों की सच्चाई का खंडन करना संभव होगा। वे स्पष्ट रूप से सामान्य स्तर पर जीवन की विशेषता रखते हैं और निश्चित रूप से, बुद्धिमान जीवन से पूरी तरह से संबंधित हैं।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि, कम से कम, मानवता इन मूलभूत सिद्धांतों का अनुपालन करती है।

यह मानने के लिए स्वीकार्य है कि लाखों सभ्यताओं में ऐसे लोग हैं, जो किसी भी कारण से, इन स्वयंसिद्धों में निहित सिद्धांतों का पालन करना बंद कर देते हैं। क्या ऐसे परग्रही समाजों की उपस्थिति एक पूरे के रूप में अंतरिक्ष समाजशास्त्र के निष्कर्ष को प्रभावित करती है? नहीं। यदि सभ्यता के लिए स्व-संरक्षण की वृत्ति अक्षम है, तो जाहिर है कि यह जल्दी (ब्रह्मांडीय मानकों द्वारा) इसकी मृत्यु का कारण होगा। यदि सभ्यता अपने क्षेत्र का विस्तार करने से मूलभूत रूप से इंकार करती है, तो किसी समय, उपलब्ध संसाधनों की थकावट के साथ, यह अपने विकास को रोक देगा और भविष्य में, बड़े पैमाने पर उल्का पिंडों के गिरने से (बड़े पास के सुपरनोवा के विस्फोट से) सभ्यता या तो मर जाएगी। एक पर्यवेक्षक का विस्फोट, वैश्विक हिमयुग से, आदि) या किसी अन्य सभ्यता द्वारा कब्जा कर लिया जाएगा, अधिक आक्रामक, अधिक उन्नत, पसंदीदा विस्तार। सामान्य तौर पर, यहां तक ​​कि अगर ऐसी "गलत" सभ्यताएं मौजूद हैं, तो उनके लिए यह लंबे समय तक नहीं होगा। अल्पकालिक विसंगतियाँ जो समग्र चित्र को प्रभावित नहीं करती हैं।

साधारण समाजशास्त्र से अंतर

लौकिक समाजशास्त्र में मानव समाज के बारे में ज्ञान का उपयोग करने के लिए प्रलोभन महान है। विभिन्न संस्कृतियों की बातचीत के बारे में व्यापक ज्ञान जमा हुआ है, यह दो सभ्यताओं के टकराव के साथ समानताएं आकर्षित करने के लिए विशेष रूप से उपयुक्त लगता है, जो तकनीकी विकास में भिन्नता के आदेश हैं (स्पेनिश विजयकर्ताओं द्वारा अमेरिका पर कब्जा, यूरोपीय शक्तियों द्वारा अफ्रीका का उपनिवेशीकरण, आदि)।

यदि ऐतिहासिक उपमाओं का उपयोग किया जाता है, तो यह अत्यंत सावधानी के साथ किया जाना चाहिए। सबसे महत्वपूर्ण अंतर दूरी में निहित है। पृथ्वी पर, यहां तक ​​कि सहस्राब्दी पहले, अभियान और सेनाओं की आवाजाही कम समय (कुछ साल अधिकतम) में होती है। लौकिक पैमाने पर, सब कुछ अलग है, जब तक कि आप इंटरस्टेलर फाटकों के बारे में कल्पना नहीं करते हैं और स्वीकार करते हैं कि यहां तक ​​कि सबसे उन्नत सुपर सभ्यता जहाज प्रकाश की गति से अधिक नहीं गति से उड़ सकते हैं। यह अत्यंत महत्वपूर्ण क्यों है नीचे समझाया जाएगा।

संदेह की जंजीर

यदि एक सभ्यता को दूसरी सभ्यता के अस्तित्व के बारे में पता चलता है तो क्या होता है? बेशक, यह प्रचार के बारे में नहीं है जो इस खबर के परिणामस्वरूप उत्पन्न होगा। ब्रह्मांडीय समाजशास्त्र के ढांचे के भीतर, हम दो सभ्यताओं के बीच बातचीत की प्रकृति में रुचि रखते हैं।

जारी रखने से पहले, हम दो अवधारणाओं का परिचय देते हैं: एक अनुकूल और शत्रुतापूर्ण सभ्यता। एक अनुकूल सभ्यता वह है जो किसी अन्य सभ्यता को नष्ट करने के लिए पहले हमला करने का प्रयास नहीं करती है।
इस संबंध में एक शत्रुतापूर्ण सभ्यता एक दोस्ताना के विपरीत है - यह पहली सभ्यता पर हमला करता है, इसे नष्ट करने के लिए।

हम उन कारणों पर ध्यान नहीं देते हैं जो एक सभ्यता से दूसरी सभ्यता के लिए प्रतिकूल हो सकते हैं। अंतरिक्ष समाजशास्त्र के लिए, यह महत्वपूर्ण नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि शत्रुता की ऐसी संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है। "शक्तिशाली विदेशी दौड़ की भावना में शिशु तर्क हमेशा बुद्धिमान होता है और इसलिए हमला करने वाला पहला कभी नहीं होता " जाहिर है भोली और निराधार है।

तो, सभ्यता 1 ने अपनी दूरबीनों के माध्यम से सभ्यता के अस्तित्व के निर्विवाद संकेतों को देखा। दुनिया के बीच की दूरी, ठीक है, कहते हैं, 100 प्रकाश वर्ष।

सभ्यताओं 1 क्या करते हैं? वह नहीं जानती कि सभ्यता 2 उसके प्रति शत्रुतापूर्ण होगी या मित्रतापूर्ण। सभ्यता 2 की ओर अभिवादन करने से घातक घातक हो सकता है - यदि सभ्यता 2 शत्रुतापूर्ण और अधिक तकनीकी रूप से उन्नत है, तो, सबसे अधिक संभावना है, युद्धपोतों का एक बेड़ा, हानिरहित संदेश के जवाब में उड़ जाएगा।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि यदि सभ्यता 1 ने सभ्यता 2 को देखा, तो यह सभ्यता के 2 सभ्यता 1 को देखने से पहले केवल समय की बात है।

सभ्यता 1 अज्ञात है, क्या सभ्यता 2 सभ्यता 1 के अस्तित्व के बारे में जानती है? लेकिन क्या होगा अगर सभ्यता 2 ने लंबे समय से सभ्यता 1 की दिशा में एक बेड़ा भेजा था? लेकिन क्या होगा अगर सभ्यता 2 को अभी तक सभ्यता 1 के बारे में पता नहीं है, लेकिन जब यह पता चलेगा तो क्या होगा? जाहिर है कि सभ्यता की मित्रता / शत्रुता के बारे में संदेह से सभ्यता 2 को पीड़ा होने लगेगी। सभ्यता 2 तब क्या करेगी?

इस गांगेय व्यामोह के दबाव में, आत्म-संरक्षण (स्वयंसिद्ध 1) की भावना से सभ्यता 1 को दो तरीकों में से एक करना होगा।
यदि सभ्यता 1 बहुत विकसित नहीं है, तो उसे कम झूठ बोलने की आवश्यकता है और सभ्यता 2 को किसी भी तरह से उसके अस्तित्व के बारे में सूचित नहीं करना चाहिए।
यदि सभ्यता 1 तकनीकी रूप से शक्तिशाली है, तो यह मुख्य भूमिका निभाने के लिए समझ में आता है - पहली सभ्यता 2।

संदेह के जंजीरों से पता चलता है कि एक गांगेय पैमाने पर सामान्य समाजशास्त्र के सिद्धांत काम क्यों नहीं करते हैं। यदि उनके बीच सैकड़ों प्रकाश वर्ष हैं, तो सभ्यता 1 जल्दी से और अच्छी तरह से जासूस ड्रोन की मदद से पता नहीं लगा पाएगी कि सभ्यता 2 की संभावनाएं और इरादे क्या हैं।

मान लें कि सभ्यता 1, सभ्यता 2 के अस्तित्व की खबर से उत्साहित होकर, अधिक शक्तिशाली दूरबीनों का निर्माण किया और सभ्यता के निवास स्थान की सावधानीपूर्वक जांच की। 2. और कुछ संकेतों से, यह निष्कर्ष आया कि सभ्यता 2 सभ्यता से स्पष्ट रूप से कम विकसित है। 1. क्या इसका मतलब यह है कि सभ्यता 1 अब शांति से आराम कर सकते हैं और राहत की सांस ले सकते हैं?

नहीं।

सभ्यता 2 में, यह आने वाले दशकों में हो सकता है (या पहले ही हो चुका है जबकि प्रकाश 100 साल से स्टार से यात्रा कर रहा था ...)

तकनीकी विस्फोट

हमारे उदाहरण में, हम देखते हैं कि प्रौद्योगिकी का विकास तेजी से हो सकता है। यहां तक ​​कि 20 हजार साल पहले, लोग गुफाओं में रहते थे, 10 हजार साल पहले कृषि में लगे थे, 200 साल पहले भाप प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल की, 100 साल से भी कम समय पहले परमाणु ऊर्जा, आज एक क्वांटम कंप्यूटर लगभग तैयार है, कल हम एक थर्मामीटर परमाणु रिएक्टर का निर्माण शुरू कर देंगे, और कुछ दशकों के बाद आगे देखिए तकनीकी विलक्षणता की शुरुआत ...

अगर सभ्यता 2 अभी भी विकास में पिछड़ रही है, तो यह एक क्रांतिकारी सफलता बना सकती है और सभ्यता को पीछे छोड़ सकती है। 1. और अगर सभ्यता 2 सभ्यता 1 से बाहर निकली तो सभ्यता 1 कमजोर होने पर दुश्मन को नष्ट नहीं करने का अफसोस जताएगी?

जब तक सभ्यता 2 पिछड़ी है, यह स्पष्ट रूप से बाकी लोगों के अनुकूल है। लेकिन एक तकनीकी विस्फोट के साथ, स्वयंसिद्ध 2 पूरी क्षमता से काम करना शुरू कर देगा, और यह संभावना है कि सभ्यता 2, जिसने अपने रहने की जगह का गहन विस्तार करना शुरू कर दिया है, अपने पड़ोसियों के लिए शत्रुतापूर्ण हो जाएगी।

हम निराशाजनक निष्कर्ष पर आते हैं कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी अन्य सभ्यता का मित्रवत या शत्रुतापूर्ण रवैया है या नहीं। संदेह की श्रृंखला और प्रतियोगियों के बीच एक तकनीकी विस्फोट की संभावनाओं को देखते हुए, यदि किसी अन्य सभ्यता को नष्ट करने का अवसर है, तो इसे नष्ट करना आवश्यक है। यदि यह संभव नहीं है, तो यह छिपाने और अपने स्वयं के तकनीकी विस्फोट के करीब पहुंचने पर काम करने के लायक है।

घना जंगल

"ब्रह्मांड वास्तव में एक उदास जगह है।" - लुओ जी ने अपना हाथ लहराया, अंधेरे को छूते हुए, मखमल की तरह। "ब्रह्मांड एक अंधेरे जंगल है।" प्रत्येक सभ्यता दांतों से लैस एक शिकारी है, जो पेड़ों के बीच भूतिया रूप से फिसलती है, जाहिर तौर पर शाखाओं को किनारे पर ले जाती है और चुपचाप कदम रखने की कोशिश करती है। वह समय के साथ सांस भी लेता है। शिकारी के पास डरने के लिए कुछ है: जंगल अन्य अदृश्य शिकारी से भरा हुआ है, जैसे कि स्वयं। यदि वह जीवन से मिलता है - एक और शिकारी, परी या शैतान, एक नवजात शिशु या एक पुराना खंडहर, परी या डेमोडॉड - उसके पास केवल एक ही रास्ता है: खुली आग और नष्ट। इस जंगल में, अन्य लोग नरक हैं। कोई भी जीवन हर किसी के लिए एक नश्वर खतरा है और जल्द से जल्द अवसर पर नष्ट हो जाएगा। अंतरिक्ष सभ्यता यही दिखती है। और यह फर्मी विरोधाभास की व्याख्या करता है।

लियू सिक्सिन, "डार्क फ़ॉरेस्ट"

व्यक्तिगत राय

सामान्य तौर पर, इस लेख में मैंने गैग से बचने की कोशिश की (यह मेरे लिए न्याय करने में सक्षम नहीं था कि मैं क्या कर सकता हूं) और केवल उन्हीं अवधारणाओं को उजागर करने की कोशिश की जो लियू किक्सिन ने मेरी पुस्तकों में प्रस्तावित की (किसी भी मामले में, जहां तक ​​मैंने उन्हें समझा था)। इस बारे में कि वह खुद लेखक से सहमत हैं या नहीं, मैं यह कहूंगा। ऐसी निराशावादी तस्वीर मुझे काफी प्रशंसनीय लगती है। इस समय, जबकि अन्य सभ्यताओं के बारे में कोई जानकारी नहीं है, उनकी सुरक्षा के नाम पर, यह सबसे बुरा मानने लायक है और, तदनुसार, ऐसी गलतियां नहीं करना जो घातक हो सकती हैं। यदि यह समय के साथ निकलता है कि यह गांगेय वास्तविकता में रहने के लिए इतना डरावना नहीं है, तो यह अच्छा है, लेकिन अगर सबसे खराब पुष्टि की जाती है, तो प्रारंभिक सावधानी जीवित रहने का मौका देगी।

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