Hidup, Kecerdasan, Pikiran, Pikiran

I.

Perspektif kecerdasan buatan , penciptaan kecerdasan buatan membangkitkan imajinasi. Robot mirip manusia tertarik dalam pikiran kepada orang kebanyakan, dan dia (orang kebanyakan) berpikir: robot itu "lebih pintar" daripada orang yang harus agresif. Peneliti memiliki rencana untuk sistem yang kuat dengan elemen kecerdasan canggih yang terpisah. Keduanya memiliki citra umum kecerdasan buatan, sebagai sistem jaringan global seperti Skynet - sangat cerdas dan karenanya juga agresif.

Diketahui secara luas bahwa jika sesuatu perlu dilakukan, maka perlu memiliki paling tidak definisi, yaitu. pernyataan masalah untuk produk target. Meskipun tidak ada definisi - tidak diketahui apa yang harus dilakukan. Oleh karena itu, para peneliti praktis berkonsentrasi pada apa yang disebut kecerdasan buatan lemah atau unsur-unsur kecerdasan, dan mereka membuat kemajuan yang signifikan: visi mesin, sistem interaktif, dll., Dengan pengembangan platform perangkat keras, solusi mereka bekerja lebih baik dan lebih baik.

Tetapi jika Anda masih bertanya pada diri sendiri: apa itu kecerdasan secara umum?

Definisi intelijen yang ada memiliki konstruktif yang terbatas, tetapi mereka, seperti yang mereka katakan, memiliki karakter deskriptif atau deskriptif, apalagi mereka sangat buram.

Inilah yang dikatakan Wikipedia:
Kecerdasan (dari kecerdasan Latin - sensasi, persepsi, pemahaman, pemahaman, konsep, alasan) - kualitas jiwa, yang terdiri dari kemampuan untuk beradaptasi dengan situasi baru, kemampuan untuk belajar dari pengalaman, memahami dan menerapkan konsep abstrak dan menggunakan pengetahuan seseorang untuk mengelola lingkungan. Rabu Kemampuan umum untuk mengetahui dan memecahkan kesulitan, yang menggabungkan semua kemampuan kognitif seseorang: sensasi, persepsi, memori, representasi, pemikiran, imajinasi.

Sangat banyak dan buram, sedikit konstruktif. Dan untuk kesuksesan kita membutuhkan tepatnya - definisi yang konstruktif.

Jadi, definisi kecerdasan yang terkenal tidak memberikan sesuatu yang praktis.

Mari kita coba memberikan definisi kecerdasan, konstruktivisme maksimum dalam arti kemungkinan realisasi, ya, tidak lebih dan tidak kurang. Saya perhatikan bahwa konstruktivisme definisi kecerdasan akan dicapai dengan melemahkannya dan menyingkirkan lingkaran romantisme dan absolutisme.

Mari kita lihat fakta apa yang kita miliki:
1) kecerdasan alami hanya melekat pada organisme hidup
2) organisme hidup terbentuk selama proses evolusi

Jadi, kecerdasan tidak dapat dianggap tanpa kehidupan! Mari kita mulai dengan itu, apa itu kehidupan?

II Life

Mari kita mencari definisi - lagi-lagi kerumitan verbositas dan deskripsi. Saya bahkan tidak akan membawanya, Anda dapat google sendiri. Tetapi sementara itu, mereka menemukan butir-butir konstruktivisme yang sehat, dan saya perlu mengatakan, konstruktivisme yang kejam tanpa romansa. Apa itu organisme hidup? Kita akan beralih dari pemahaman yang dirumuskan oleh E. Schrödinger dalam buku "What is life?". Menurut saya, itu yang paling mendasar dan umum.

Sistem kehidupan adalah sistem yang mempertahankan tatanan mereka secara mandiri. Terlepas dari tingkat gangguan lingkungan, sistem kehidupan mempertahankan keteraturannya.

Definisi ini dalam hal entropi. Apa yang diterjemahkan dari definisi ini? Penerapan definisi ini adalah sistem homeostatis yang, melalui pengaturan sendiri, mempertahankan kekonstanan kondisi internal mereka. Kami merumuskan kembali: kami menyebutnya sistem homeostatis - hidup! Tugas homeostasis memenuhi kriteria memerangi peningkatan entropi. Kami akan berpegang teguh pada definisi ini, meskipun ini menggambarkan berbagai objek yang sangat luas yang mungkin secara subyektif tidak dapat dianggap hidup. Secara khusus, menurut definisi ini, sistem apa pun dengan loop kontrol umpan balik aktif. Maukah kamu tertawa Kulkas adalah sistem kehidupan. Anda harus mengakuinya, tetapi apa yang Anda anggap masih hidup? Ya, Anda sendiri - tepatnya, atau setidaknya bakteri paling sederhana, dengan DNA? Ya, tepatnya, saya pikir dalam persepsi kita tentang kehidupan ada proporsi subjektivisme yang signifikan. Kita mengidealkan kehidupan, sama seperti diri kita sendiri, memindahkannya ke kategori Mutlak, mungkin mengakui pada judulnya, hanya komponen DNA yang membuat kita terdiri dari. Sulit untuk mendekati konsep kehidupan secara rasional dan pragmatis.

III. Kecerdasan

Nah, ini dia kita langsung ke intelek. Saya harus mengatakan segera bahwa kita kembali meratakan konsep romantis lain. Ternyata, tidak ada yang istimewa dalam kecerdasan dari sudut pandang saya.

Untuk saat ini, kami akan menggunakan pertimbangan intuitif:
Apakah orang tersebut memiliki kecerdasan? - Ya.
Apakah anjing itu memiliki kecerdasan? - Ya.
Apakah katak memiliki kecerdasan? Rupanya ya.
Nematoda (cacing tanah) memiliki kecerdasan? Kami akan mempertimbangkan - ya.

Berikut ini adalah petunjuk tentang melemahnya konsep kecerdasan. Meniup romantisme darinya. Kami memberikan definisi:

Jika sistem kehidupan menggunakan subsistem manajemen perilaku khusus, maka subsistem ini akan disebut intelijen.

Mari kita jelaskan: Bakteri tidak memiliki kecerdasan - tidak ada subsistem kontrol khusus. Tetapi cacing tanah memiliki kecerdasan, karena ia memiliki sistem saraf yang jelas. Anda akan tertawa lagi - kulkas itu cerdas, karena dia punya regulator khusus!

Kecerdasan sistem kehidupan sepenuhnya bekerja pada fungsi target utama: untuk bertahan hidup bertentangan dengan hukum kedua termodinamika. Sebagai aturan, subsistem intelijen sangat terintegrasi ke dalam kompleks mekanisme konservasi. Tidak masuk akal untuk berbicara tentang keberadaan otonom intelijen tanpa kompleks mekanisme pelestarian dan menetapkan perilaku target, jika tidak pecah menjadi seperangkat fungsi yang terpisah, bahkan mungkin yang canggih.

Sebenarnya, tentang kecerdasan - itu saja. Melalui definisi ini, kami telah menyiapkan dasar untuk konsep berikut.

IV. Psyche

Di sini kita memasuki bidang yang selalu menghindari pakar teknis, tetapi yang selalu menyiratkannya, setuju dengan pepatah: mesin tidak dapat membuat karya. Mari kita coba memformalkan area ini juga.
Jika kita beralih ke berbagai jenis definisi jiwa (Anda dapat menemukan dan membacanya sendiri), maka kita akan kembali menemukan eksposisi verbose yang tidak memiliki hal yang paling penting, dari mana segala sesuatu mengikuti. Mari kita tentukan bahwa kesadaran diri adalah fenomena kunci dalam konsep jiwa!

Mari kita definisikan:

Sistem kehidupan dengan kecerdasan memiliki jiwa jika:
1) ia memiliki sifat adaptif dari pengendalian perilaku
2) ,
3) ,

Anda mungkin memperhatikan bahwa tugas yang sulit telah merambah ke definisi ini: algoritma dengan sifat adaptif. Yaitu, mereka dapat menjadi kesulitan utama dalam membangun sistem seperti itu. Seperti diketahui dalam aplikasi biologis, peran algoritma tersebut dilakukan oleh sistem informasi berdasarkan jaringan saraf. Realisasi jaringan saraf dengan sendirinya memiliki sedikit yang harus dilakukan, dan dapat cocok, hanya untuk tugas individu. Untuk mereproduksi jiwa, Anda harus menggunakannya dalam arsitektur yang sesuai. Tidak masuk akal untuk berbicara tentang keberadaan jiwa yang otonom, seperti kecerdasan, tanpa mekanisme pelestarian yang kompleks dan pengaturan perilaku target. Basis jiwa terdiri dari perilaku sasaran mekanisme konservasi: pelestarian-kelangsungan hidup sistem.

Kesimpulan: berkat definisi kehidupan dan kecerdasan yang sangat konstruktif, jiwa juga dapat ditentukan secara konstruktif.

V. Arsitektur

Pada bagian ini, kita akan mencoba untuk mempertimbangkan, tidak kurang, arsitektur sistem kehidupan dengan kecerdasan.

Seperti yang ditunjukkan di atas, sistem kehidupan memiliki mekanisme-reaksi kompleks dari perilaku target, yang memiliki makna tetap.

Kami membagi mekanisme bawaan perilaku target ke dalam level hierarki:
1) Refleks tanpa syarat adalah karakteristik semua sistem dengan kecerdasan.
2) Ritual adalah karakteristik dari organisme yang lebih berkembang, ritual telah mengabstraksi tujuan dan melibatkan tingkat konteks lingkungan yang lebih tinggi dan interaksi komunikasi. Adalah penting bahwa ritual memiliki tujuan yang harus dicapai dan "dijahit" ke dalam paket perilaku target untuk dilestarikan - kelangsungan hidup sistem.
3) Suatu subsistem adaptif yang, dengan menggunakan kemampuan adaptifnya, mengoptimalkan perilaku dengan mengendalikan kontur tingkat bawah - refleks dasar, serta ritual.



Refleks dan ritual dibentuk oleh algoritma genetika dalam proses evolusi.

Refleks dasar meliputi pengenal pola sensorik dasar dan generator (penggerak) penggerak dasar untuk aktuator dan sebenarnya reaksi dasar terhadap pola yang dikenali.

Ritual adalah tingkat abstrak yang lebih tinggi dari pengenalan pola dan pembentukan perilaku daripada gerak.

Subsistem adaptif mengakumulasi data dan mengadaptasi perilaku selama umur sistem. Atas dasar sistem adaptif, jiwa dapat terbentuk, dan mungkin juga tidak. Itu tergantung pada kekuatan dan pengalaman belajarnya.

VI. Kesimpulan

Keberhasilan implementasi sistem intelijen yang kuat, dapat bersandar pada pernyataan masalah yang salah. Di atas, ada upaya untuk merumuskan rumusan masalah yang benar.

Pertanyaan terbuka tetap tentang implementasi algoritma canggih (jaringan saraf) dengan sifat adaptif yang dapat mengisolasi, belajar, dan kemudian mengenali konsep.

Saya pikir tidak ada yang fantastis dalam algoritma semacam itu (jaringan saraf) dan hari ini langkah-langkah sedang diambil untuk membuatnya. Misalnya, penerapan jaringan saraf yang telah belajar bermain game penguatan ( AI Google menguasai 49 game Atari lama ) adalah langkah ke arah yang benar. Ngomong-ngomong, akan menarik untuk melakukan studi - apakah di jaringan saraf, ketika pelatihan dalam game, konsep sinyal khusus dibentuk yang sesuai dengan objek dan situasi permainan tertentu.

Jelas, pembelajaran sistem intelijen perspektif adaptif harus dilakukan dengan penguatan dari refleks dasar dan ritual.

Di atas kami menolak persepsi idealistis tentang kehidupan, kecerdasan, dan jiwa. Tapi tetap saja, mari kita tinggalkan sebagai ideal - Alasan. Definisi untuk konsep Nalar, menurut saya, tidak mungkin, dan seharusnya tidak. Jika dapat dikatakan bahwa Manusia memiliki Alasan, maka tidak mungkin untuk membantah fakta bahwa tidak setiap manusia memiliki alasan sama sekali ...

Source: https://habr.com/ru/post/id392679/