Baju besi Jerman abad ke-16 untuk seorang ksatria dan kuda

Bidang senjata dan baju besi dikelilingi oleh legenda romantis, mitos mengerikan dan kesalahpahaman yang tersebar luas. Sumber mereka seringkali kurang pengetahuan dan pengalaman dalam berkomunikasi dengan hal-hal nyata dan sejarah mereka. Sebagian besar gagasan ini tidak masuk akal dan tidak didasarkan pada apa pun.

Mungkin salah satu contoh paling terkenal adalah pendapat bahwa "ksatria kuda perlu ditanami dengan crane", yang sama absurdnya dengan pendapat populer, bahkan di antara para sejarawan. Dalam kasus lain, beberapa perincian teknis yang tidak sesuai dengan deskripsi yang jelas telah menjadi objek yang penuh gairah dan fantastis dalam upaya kecerdikan mereka untuk menjelaskan tujuan mereka. Di antara mereka, tempat pertama, tampaknya, adalah penekanan untuk tombak, menonjol di sisi kanan bib.

Teks berikut akan mencoba untuk memperbaiki kesalahpahaman paling populer, dan menjawab pertanyaan yang sering diajukan selama tur museum.

Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang baju besi

1. Armor hanya dikenakan oleh ksatria

Pendapat yang keliru tetapi tersebar luas ini mungkin berasal dari gagasan romantis tentang "ksatria berbaju besi," sebuah gambar yang dengan sendirinya menyebabkan kesalahpahaman lebih lanjut. Pertama, ksatria jarang bertempur sendirian, dan tentara di Abad Pertengahan dan Renaissance tidak sepenuhnya terdiri dari ksatria berkuda. Meskipun para ksatria adalah kekuatan utama sebagian besar pasukan ini, mereka selalu - dan dari waktu ke waktu lebih kuat - didukung (dan ditentang) oleh pasukan infanteri, seperti pemanah, pikemen, arbalester dan tentara dengan senjata api. Selama kampanye, ksatria bergantung pada sekelompok pelayan, pengawal dan tentara yang memberikan dukungan bersenjata dan memantau kuda-kudanya, perlengkapan perang dan peralatan lainnya, belum lagi petani dan pengrajin yang membuat masyarakat feodal dengan keberadaan kelas militer mungkin.

Armor untuk duel ksatria, akhir abad

XVI.Kedua, tidak benar untuk percaya bahwa setiap orang bangsawan adalah seorang ksatria. Ksatria tidak dilahirkan, ksatria diciptakan oleh ksatria lain, raja feodal, atau kadang-kadang pendeta. Dan di bawah kondisi tertentu, orang-orang yang berasal dari keturunan tercela dapat dikuduskan menjadi ksatria (meskipun ksatria sering dianggap sebagai pangkat bangsawan terendah). Terkadang tentara bayaran atau warga sipil, yang bertempur seperti tentara biasa, dapat menjadi ksatria karena demonstrasi keberanian dan keberanian luar biasa, dan kemudian menjadi mungkin untuk mendapatkan kesatria demi uang.

Dengan kata lain, kemampuan untuk memakai baju besi dan bertarung dalam baju besi bukanlah hak prerogatif para ksatria. Marinir dari tentara bayaran, atau kelompok tentara yang terdiri dari petani, atau burghers (penduduk kota) juga mengambil bagian dalam konflik bersenjata dan karenanya membela diri dengan baju besi dengan kualitas dan ukuran yang berbeda. Faktanya, para penghasut (dengan usia tertentu dan di atas penghasilan atau kekayaan tertentu) di sebagian besar kota di Abad Pertengahan dan Renaissance diwajibkan - seringkali berdasarkan hukum dan keputusan - untuk membeli dan menyimpan senjata dan baju besi mereka sendiri. Biasanya itu bukan seluruh baju besi, tetapi setidaknya itu termasuk helm, perlindungan tubuh dalam bentuk rantai surat, baju besi kain atau penutup dada, serta senjata - tombak, sekop, busur atau panah.

Surat berantai India abad ke-17

Pada masa perang, milisi populer ini diwajibkan untuk mempertahankan kota atau untuk melaksanakan tugas militer bagi penguasa feodal atau kota-kota sekutu. Selama abad ke-15, ketika beberapa kota yang kaya dan berpengaruh mulai menjadi lebih mandiri dan lancang, bahkan para pengadu mengadakan turnamen sendiri, di mana, tentu saja, mereka mengenakan baju besi.

Dalam hal ini, tidak setiap detail baju besi pernah dikenakan oleh seorang ksatria, dan tidak setiap orang yang digambarkan dalam baju besi akan menjadi seorang ksatria. Seorang pria berbaju besi akan lebih tepat disebut seorang prajurit [pria-at-lengan] atau pria berbaju besi.

2. Wanita di masa lalu tidak pernah memakai baju besi dan tidak bertarung dalam pertempuran

Dalam sebagian besar periode sejarah, ada bukti perempuan berpartisipasi dalam konflik bersenjata. Ada bukti bagaimana para wanita bangsawan berubah menjadi komandan militer, misalnya, Jeanne de Pentevre (1319–1384). Ada referensi yang jarang tentang wanita dari masyarakat bawah yang berdiri "di bawah lengan." Ada catatan bahwa wanita bertarung dalam baju besi, tetapi tidak ada ilustrasi waktu itu tentang hal ini yang telah disimpan. Joan of Arc(1412-1431), mungkin, akan menjadi contoh paling terkenal dari seorang prajurit wanita, dan ada bukti bahwa dia mengenakan baju besi yang diperintahkan kepadanya oleh raja Prancis Charles VII. Tetapi hanya satu ilustrasi kecil dengan gambarnya yang datang kepada kami, dibuat selama masa hidupnya, di mana ia digambarkan dengan pedang dan spanduk, tetapi tanpa baju besi. Fakta bahwa orang sezaman menganggap seorang wanita memimpin pasukan, atau bahkan mengenakan baju besi, sebagai sesuatu yang layak dicatat menunjukkan bahwa tontonan ini adalah pengecualian, bukan aturan.

3. Armor itu sangat mahal sehingga hanya pangeran dan bangsawan kaya yang mampu membelinya.

Gagasan ini dapat lahir dari kenyataan bahwa sebagian besar baju besi yang ditampilkan di museum adalah peralatan berkualitas tinggi, dan sebagian besar baju besi sederhana milik orang biasa dan yang paling rendah dari bangsawan disembunyikan di gudang atau hilang selama berabad-abad.

Memang, dengan pengecualian menambang baju besi di medan perang atau memenangkan turnamen, mendapatkan baju besi adalah pekerjaan yang sangat mahal. Namun, karena ada perbedaan kualitas armor, perbedaan nilainya seharusnya ada. Armor dengan kualitas rendah dan menengah, tersedia untuk para pembuat bir, tentara bayaran, dan kaum bangsawan yang lebih rendah dapat dibeli di pasar, pameran, dan di toko-toko kota. Di sisi lain, ada juga baju besi kelas atas yang dibuat untuk dipesan di bengkel kekaisaran atau kerajaan dan dengan pandai besi Jerman dan Italia yang terkenal.

Armor Raja Inggris Henry VIII, abad XVI

Armor untuk kepenulisan beberapa master paling terkenal adalah pencapaian tertinggi seni senjata dan sangat mahal.

Walaupun contoh-contoh biaya baju besi, senjata, dan peralatan di beberapa periode sejarah telah sampai kepada kita, sangat sulit untuk menerjemahkan nilai historis ke dalam rekan-rekan modern. Jelas, bagaimanapun, bahwa biaya baju besi berkisar dari barang bekas berkualitas rendah atau usang yang tersedia untuk warga negara dan tentara bayaran, hingga biaya baju besi lengkap seorang kesatria Inggris, yang dihargai £ 16 pada tahun 1374. Itu analog dengan biaya 5-8 tahun untuk menyewa rumah pedagang di London, atau tiga tahun dari gaji pekerja berpengalaman, dan harga helm saja (dengan pelindung, dan mungkin dengan karamel ) lebih dari harga seekor sapi.

Di ujung atas skala, Anda dapat menemukan contoh-contoh seperti set besar baju besi (set utama, yang dengan bantuan item dan piring tambahan dapat disesuaikan untuk berbagai aplikasi, baik di medan perang dan di turnamen), dipesan pada 1546 oleh raja Jerman (nanti) - oleh kaisar) untuk putranya. Untuk memenuhi pesanan ini, pandai besi pengadilan Jörg Zoysenhofer dari Innsbruck menerima sejumlah 1.200 koin emas yang luar biasa untuk tahun kerja, setara dengan gaji dua belas tahunan seorang pejabat senior pengadilan.

4. Armor sangat berat dan sangat membatasi mobilitas pengangkutnya.

Terima kasih atas tip dalam komentar untuk artikel ini.

Satu set lengkap baju tempur biasanya memiliki berat 20 hingga 25 kg, dan helm dari 2 hingga 4 kg. Ini kurang dari peralatan lengkap petugas pemadam kebakaran dengan peralatan oksigen, atau apa yang harus dilakukan prajurit modern dalam pertempuran sejak abad kesembilan belas. Selain itu, sementara peralatan modern biasanya tergantung di bahu atau ikat pinggang Anda, berat baju pelindung yang pas didistribusikan ke seluruh tubuh. Hanya pada abad XVII, berat armor tempur sangat meningkat untuk menjadikannya anti-peluru, karena peningkatan akurasi senjata api. Pada saat yang sama, baju besi lengkap menjadi kurang umum, dan hanya bagian-bagian penting dari tubuh: kepala, batang tubuh dan lengan dilindungi oleh lempengan logam.

Pendapat bahwa mengenakan baju besi (dibentuk oleh 1420-30) sangat mengurangi mobilitas seorang pejuang tidak sesuai dengan kebenaran. Perlengkapan armor dibuat dari elemen yang terpisah untuk setiap anggota badan. Setiap elemen terdiri dari pelat logam dan pelat yang dihubungkan oleh paku keling yang dapat digerakkan dan tali kulit, yang memungkinkan untuk melakukan gerakan apa pun tanpa batasan yang dipaksakan oleh kekakuan material. Gagasan yang tersebar luas bahwa seorang pria berbaju besi hampir tidak bisa bergerak, dan jatuh ke tanah, tidak bisa bangkit, tidak punya alasan. Sebaliknya, sumber-sumber sejarah menceritakan tentang kesatria Prancis yang terkenal Jean II le Mengret, dijuluki Busico (1366-1421), yang, mengenakan baju besi lengkap, dapat meraih tangga dari bawah, dari sisi yang berlawanan, memanjatnya dengan bantuan beberapa orang. tangan. Selain itu,Ada beberapa ilustrasi Abad Pertengahan dan Renaisans, di mana tentara, bajing atau ksatria, dengan baju besi lengkap, memanjat kuda tanpa bantuan atau peralatan apa pun, tanpa tangga dan crane. Eksperimen modern dengan baju zirah nyata abad ke-15 dan ke-16 dan dengan salinan persisnya telah menunjukkan bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dalam baju besi yang tepat dapat memanjat dan turun dari kudanya, duduk atau berbaring, lalu bangkit dari tanah, berlari dan gerakkan anggota tubuhnya dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dalam baju zirah yang tepat dapat memanjat dan turun dari kudanya, duduk atau berbaring, lalu bangkit dari tanah, lari dan gerakkan anggota tubuhnya dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dalam baju zirah yang tepat dapat memanjat dan turun dari kudanya, duduk atau berbaring, lalu bangkit dari tanah, lari dan gerakkan anggota tubuhnya dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.

Dalam beberapa kasus luar biasa, baju besi itu sangat berat atau menahan orang yang memakainya di posisi yang hampir sama, misalnya, dalam beberapa jenis turnamen. Armor turnamen dibuat untuk acara-acara khusus dan dipakai untuk waktu yang terbatas. Seorang lelaki berbaju besi kemudian memanjat seekor kuda dengan bantuan pengawal atau tangga kecil, dan elemen-elemen terakhir dari baju zirah itu dapat dikenakan padanya setelah dia dipasang di pelana.

5. Ksatria harus ditanam di pelana menggunakan crane

Pandangan ini, tampaknya, muncul pada akhir abad kesembilan belas sebagai lelucon. Dia memasuki fiksi populer dalam beberapa dekade berikutnya, dan gambar ini akhirnya diabadikan pada tahun 1944, ketika Lawrence Olivier menggunakannya dalam filmnya "King Henry V", meskipun ada protes dari penasihat sejarah, di antaranya ada otoritas luar biasa seperti James Mann, kepala armourer Menara London.

Seperti ditunjukkan di atas, sebagian besar baju besi itu ringan dan cukup fleksibel untuk tidak membatasi pemakainya. Kebanyakan orang yang memakai baju zirah seharusnya bisa dengan mudah meletakkan satu kaki di sanggurdi dan membebani kuda tanpa bantuan. Bangku atau bantuan dari pengawal akan mempercepat proses ini. Tapi bangau itu sama sekali tidak dibutuhkan.

6. Bagaimana orang-orang berbaju besi pergi ke toilet?

Salah satu pertanyaan paling populer, terutama di kalangan pengunjung museum muda, sayangnya, tidak memiliki jawaban yang pasti. Ketika seorang pria berbaju besi tidak sibuk dalam pertempuran, dia melakukan apa yang dilakukan orang hari ini. Dia akan pergi ke toilet (yang pada Abad Pertengahan dan Renaissance disebut toilet atau jamban) atau ke tempat terpencil lain, melepas bagian baju besi dan pakaian yang sesuai dan menikmati panggilan alam. Semuanya harus terjadi secara berbeda di medan perang. Dalam hal ini, jawabannya tidak diketahui oleh kami. Namun, perlu dicatat bahwa keinginan untuk pergi ke toilet dalam panasnya pertempuran kemungkinan besar ada di akhir daftar prioritas.

7. Salut militer datang dari sikap mengangkat visor

Beberapa orang percaya bahwa salam militer muncul pada masa Republik Romawi, ketika pembunuhan berdasarkan kebiasaan adalah rutin, dan warga yang mendekati pejabat perlu mengangkat tangan kanan mereka untuk menunjukkan bahwa senjata tidak disembunyikan di dalamnya. Dipercaya secara lebih luas bahwa kembang api militer modern datang dari orang-orang berbaju besi yang mengangkat helm mereka sebelum menyapa kawan atau bangsawan mereka. Gerakan ini memungkinkan untuk mengenali orang itu, dan juga membuatnya rentan dan pada saat yang sama menunjukkan bahwa tidak ada senjata di tangan kanannya (di mana pedang biasanya dipegang). Semua ini adalah tanda-tanda kepercayaan dan niat baik.

Meskipun teori-teori ini terdengar menarik dan romantis, praktis tidak ada bukti bahwa hormat militer datang dari mereka. Adapun adat istiadat Romawi, praktis tidak mungkin untuk membuktikan bahwa mereka berlangsung lima belas abad (atau dipulihkan selama Renaissance), dan menyebabkan hormat militer modern. Juga tidak ada konfirmasi langsung tentang teori visor, meskipun nanti. Kebanyakan helm militer setelah 1600 tidak lagi dilengkapi dengan pelindung, dan setelah 1700 di medan perang Eropa jarang mengenakan helm.

Dengan satu atau lain cara, catatan militer Inggris abad ke-17 mencerminkan bahwa "tindakan salam resmi adalah pengangkatan tutup kepala". Pada 1745, resimen Inggris dari Cold Stream Guard, tampaknya, memperbaiki prosedur ini dengan mengubahnya menjadi "meletakkan tangan di kepala dan membungkuk di sebuah rapat."

Coldstream Guard

Praktik ini diadaptasi oleh resimen Inggris lainnya, dan kemudian dapat menyebar ke Amerika (selama Perang Kemerdekaan) dan benua Eropa (selama Perang Napoleon). Jadi kebenaran mungkin ada di suatu tempat di tengah, di mana salut militer berevolusi dari sikap hormat dan sopan santun, sejalan dengan kebiasaan sipil mengangkat atau menyentuh ujung topi, mungkin dengan kombinasi kebiasaan para prajurit untuk menunjukkan tangan kanan yang tidak bersenjata.

8. Surat berantai - "surat berantai" atau "surat"?

Surat berantai Jerman abad ke 15.

Pakaian pelindung yang terdiri dari cincin yang saling terkait harus benar disebut "surat" atau "baju besi pos" dalam bahasa Inggris. Istilah "chain mail" yang diterima secara umum adalah pleonasm modern (kesalahan linguistik, yang berarti menggunakan lebih banyak kata daripada yang diperlukan untuk deskripsi). Dalam kasus kami, "rantai" (chain) dan "mail" menggambarkan suatu objek yang terdiri dari urutan cincin terjalin. Artinya, istilah "surat berantai" hanya mengulangi hal yang sama dua kali.

Seperti dalam kasus kesalahan lainnya, akar kesalahan ini harus dicari pada abad XIX. Ketika mereka yang mulai mempelajari baju besi melihat lukisan-lukisan abad pertengahan, mereka melihat, seperti yang terlihat bagi mereka, banyak jenis baju besi yang berbeda: cincin, rantai, gelang dari cincin, baju besi bersisik, piring kecil, dll. Akibatnya, semua baju besi kuno disebut "mail", membedakannya hanya dalam penampilan, di mana istilah "ring-mail", "chain-mail", "banded mail", "scale-mail", "plate-mail" muncul. Saat ini, secara umum diterima bahwa sebagian besar gambar yang berbeda ini hanyalah upaya yang berbeda oleh seniman untuk menampilkan dengan benar permukaan jenis baju besi yang sulit ditangkap dalam lukisan dan patung. Alih-alih menggambarkan cincin individu, detail ini bergaya dengan titik, garis, coretan, lingkaran, dan hal-hal lain, yang menyebabkan kesalahan.

9. Berapa lama untuk membuat baju besi lengkap?

Sulit untuk menjawab pertanyaan itu dengan berbagai alasan. Pertama, bukti tidak disimpan yang bisa melukis gambaran lengkap untuk periode mana pun. Dari sekitar abad ke-15, contoh-contoh yang tersebar telah dilestarikan tentang cara pemesanan baju zirah, berapa lama pesanan, dan berapa banyak biaya berbagai bagian baju zirah. Kedua, baju besi lengkap dapat terdiri dari bagian-bagian yang dibuat oleh berbagai pembuat senjata dengan spesialisasi yang sempit. Bagian dari baju besi bisa dijual tanpa selesai, dan kemudian disesuaikan dengan jumlah tertentu di tempatnya. Akhirnya, masalah ini dipersulit oleh perbedaan regional dan nasional.

Dalam kasus tukang senjata Jerman, sebagian besar bengkel dikontrol oleh aturan guild ketat yang membatasi jumlah siswa, dan dengan demikian mengontrol jumlah item yang bisa dihasilkan oleh satu master dan bengkelnya. Di Italia, di sisi lain, tidak ada batasan seperti itu, dan bengkel bisa tumbuh, yang meningkatkan kecepatan pembuatan dan jumlah produk.

Dalam hal apa pun, harus diingat bahwa produksi baju besi dan senjata berkembang di Abad Pertengahan dan di Renaissance. Pembuat senjata api, produsen pisau, pistol, busur, busur dan anak panah hadir di kota besar mana pun. Seperti sekarang, pasar mereka bergantung pada penawaran dan permintaan, dan pekerjaan yang efektif adalah parameter kunci keberhasilan. Mitos umum bahwa membuat surat berantai sederhana memakan waktu beberapa tahun adalah omong kosong (tetapi tidak dapat dipungkiri bahwa membuat surat berantai sangat padat karya).

Jawaban atas pertanyaan ini sederhana dan sulit dipahami pada saat bersamaan. Waktu pembuatan baju besi bergantung pada beberapa faktor, misalnya, pada pelanggan, pada siapa yang dipercayakan dengan produksi pesanan (jumlah orang dalam produksi dan pekerjaan bengkel dengan pesanan lain), dan kualitas baju besi. Dua contoh terkenal akan berfungsi sebagai ilustrasi.

Pada 1473, Martin Rondelle, mungkin seorang pandai besi Italia yang bekerja di Bruges, menyebut dirinya "pandai besi dari bajingan Burgundy saya", menulis kepada klien bahasa Inggrisnya, Sir John Paston. Si tukang senjata memberi tahu Sir John bahwa ia dapat memenuhi permintaan pembuatan baju besi segera setelah kesatria Inggris memberi tahu bagian mana dari jas yang ia butuhkan, dalam bentuk apa, dan waktu pembuatan baju zirah itu (sayangnya, si pembuat senjata tidak menunjukkan syarat-syarat yang memungkinkan) ) Di bengkel-bengkel pengadilan, pembuatan baju besi untuk orang-orang yang lebih tinggi tampaknya membutuhkan lebih banyak waktu. Di pandai besi pengadilan Jörg Zeusenhofer (dengan sejumlah kecil asisten), pembuatan baju besi untuk kuda dan baju besi besar untuk raja memakan waktu, tampaknya, lebih dari setahun.Perintah itu dibuat pada bulan November 1546 oleh raja (kemudian - kaisar) Ferdinand I (1503-1564) untuk dirinya dan putranya, dan diselesaikan pada November 1547. Kita tidak tahu apakah Zeusenhofer dan bengkel kerjanya mengerjakan pesanan lain pada waktu itu.

10. Detail armor - dukungan tombak dan codpiece

Dua bagian dari lat lebih dari yang lain mengobarkan imajinasi publik: salah satunya digambarkan sebagai "benda yang menjulur ke kanan dada," dan yang kedua disebutkan setelah cekikikan yang teredam, sebagai "benda di antara kedua kaki." Dalam terminologi senjata dan baju besi, mereka dikenal sebagai tombak dukungan dan codpiece.

Dukungan tombak muncul tak lama setelah penampilan lempeng dada yang solid pada akhir abad ke-14 dan ada sampai baju besi itu sendiri mulai menghilang. Berbeda dengan arti harfiah dari istilah bahasa Inggris "tombak istirahat" (tombak berdiri), tujuan utamanya adalah untuk tidak mengambil berat tombak. Bahkan, itu digunakan untuk dua tujuan, yang lebih baik dijelaskan oleh istilah Perancis "arrêt de cuirasse" (batasan tombak). Dia membiarkan prajurit itu memegang tombak dengan erat di bawah tangan kanannya, membatasi agar tidak tergelincir ke belakang. Ini memungkinkan untuk menstabilkan tombak dan menyeimbangkannya, yang meningkatkan cakupannya. Selain itu, total berat dan kecepatan kuda dan penunggangnya dipindahkan ke ujung tombak, yang membuat senjata ini sangat tangguh. Jika mereka mengenai target, tombak pendukung juga berfungsi sebagai peredam kejut, mencegah tombak dari "menembak" ke belakang,dan mendistribusikan pukulan ke lempeng dada di seluruh tubuh bagian atas, dan bukan hanya tangan kanan, pergelangan tangan, siku, dan bahu. Perlu dicatat bahwa pada sebagian besar baju besi tempur tombak dapat dilipat agar tidak mengganggu mobilitas tangan yang memegang pedang setelah prajurit menyingkirkan tombak.

Sejarah codpiece lapis baja terkait erat dengan kembarannya dalam setelan pria sipil. Dari pertengahan abad XIV, bagian atas pakaian pria mulai memendek sehingga tidak lagi menutupi selangkangan. Pada masa itu, celana belum ditemukan, dan para lelaki mengenakan legging yang diikat ke pakaian dalam atau ikat pinggang, dan selangkangan itu disembunyikan di balik lubang berlubang yang menempel pada bagian dalam tepi atas setiap kaki legging. Pada awal abad ke-16, lantai ini diisi dan diperbesar secara visual. Dan naskah itu tetap menjadi detail kostum pria hingga akhir abad ke-16. Pada baju besi, codpiece sebagai piringan terpisah yang melindungi alat kelamin muncul pada dekade kedua abad ke-16, dan tetap relevan sampai tahun 1570-an. Dia memiliki lapisan tebal di dalam dan bergabung dengan baju besi di tengah tepi bawah kemeja. Varietas awal berbentuk mangkuk,tetapi berkat pengaruh kostum sipil, dia secara bertahap berubah menjadi bentuk yang tampak ke atas. Itu biasanya tidak digunakan saat mengendarai kuda, karena, pertama, itu akan mengganggu, dan kedua, bagian depan sadel tempur lapis baja memberikan perlindungan yang cukup untuk selangkangan. Oleh karena itu, codpiece biasanya digunakan untuk baju zirah yang diperuntukkan bagi pertempuran kaki, baik dalam perang maupun dalam turnamen, dan, meski memiliki nilai sebagai pertahanan, ia digunakan tidak kurang karena mode.dan di turnamen, dan meskipun ada nilai sebagai pertahanan, itu tidak kurang digunakan karena mode.dan di turnamen, dan meskipun ada nilai sebagai pertahanan, itu tidak kurang digunakan karena mode.

11. Apakah orang Viking memakai tanduk di helm?

Salah satu gambar yang paling stabil dan populer dari seorang prajurit abad pertengahan adalah gambar seorang Viking, yang dapat langsung dikenali oleh helm yang dilengkapi dengan sepasang tanduk. Namun, ada sedikit bukti bahwa Viking pernah menggunakan tanduk untuk menghias helm.

Contoh paling awal menghiasi helm dengan sepasang tanduk bergaya adalah sekelompok kecil helm yang datang kepada kita dari Zaman Perunggu Celtic yang ditemukan di Skandinavia dan di wilayah Perancis modern, Jerman dan Austria. Perhiasan ini terbuat dari perunggu dan dapat berbentuk dua tanduk atau profil segitiga datar. Helm ini berasal dari abad ke 12 atau 11 SM. Dua ribu tahun kemudian, sejak 1250, sepasang tanduk memperoleh popularitas di Eropa dan tetap menjadi salah satu simbol heraldik yang paling sering digunakan pada helm untuk pertempuran dan turnamen di Abad Pertengahan dan Renaissance. Sangat mudah untuk melihat bahwa dua periode yang ditunjukkan tidak sesuai dengan apa yang biasanya dikaitkan dengan serangan Skandinavia, yang berlangsung dari akhir VIII hingga akhir abad XI.

Helm Viking biasanya berbentuk kerucut atau setengah bola, kadang-kadang dibuat dari sepotong logam, kadang-kadang dari segmen yang disatukan oleh garis-garis (Spangenhelm).

Banyak dari helm ini dilengkapi dengan pelindung wajah. Yang terakhir bisa berupa batang logam yang menutupi hidung, atau lembaran wajah yang terdiri dari hidung dan dua mata, serta bagian atas tulang pipi, atau perlindungan seluruh wajah dan leher dalam bentuk surat berantai.

12. Armor menjadi tidak perlu karena penampilan senjata api

Secara umum, penurunan bertahap pada baju besi bukan karena penampilan senjata seperti itu, tetapi karena peningkatan terus menerus. Sejak senjata api pertama muncul di Eropa sudah pada dekade ketiga abad ke-14, dan penurunan baju besi secara bertahap tidak dicatat sampai paruh kedua abad ke-17, baju besi dan senjata api telah ada bersama selama lebih dari 300 tahun. Selama abad keenambelas, upaya dilakukan untuk membuat baju besi anti peluru, baik dengan baja penguat, atau dengan menebalkan baju besi atau dengan menambahkan detail penguat terpisah di atas baju besi konvensional.

Makanan Jerman akhir abad keempat belas

Akhirnya, perlu dicatat bahwa baju besi itu tidak sepenuhnya sia-sia. Penggunaan helm oleh tentara dan polisi modern di mana-mana membuktikan bahwa baju zirah, meskipun mengganti bahan dan mungkin kehilangan beberapa hal penting, masih merupakan bagian penting dari peralatan militer di seluruh dunia. Selain itu, perlindungan batang tubuh terus ada dalam bentuk lempeng dada eksperimental selama Perang Saudara Amerika, lempeng pilot penembak dalam Perang Dunia II dan rompi antipeluru di zaman kita.

13. Ukuran baju besi menunjukkan bahwa pada Abad Pertengahan dan Renaissance, orang lebih kecil

Studi medis dan antropologis menunjukkan bahwa pertumbuhan rata-rata pria dan wanita telah meningkat secara bertahap selama berabad-abad, dan proses ini, berkat perbaikan pola makan dan kesehatan masyarakat, telah meningkat selama 150 tahun terakhir. Sebagian besar perlengkapan perang dari abad ke-15 dan ke-16 yang datang kepada kita mengkonfirmasi penemuan ini.

Namun, ketika menyusun kesimpulan umum berdasarkan armor, banyak faktor yang perlu dipertimbangkan. Pertama, apakah itu baju besi yang penuh dan seragam, yaitu, apakah semua bagian berjalan satu sama lain, sehingga memberikan kesan yang benar dari pemilik aslinya? Kedua, bahkan baju besi berkualitas tinggi yang dibuat sesuai pesanan untuk orang tertentu dapat memberikan perkiraan ketinggiannya, dengan kesalahan hingga 2-5 cm, karena tumpang tindih pertahanan perut bagian bawah (baju dan paha pelindung) dan pinggul (pelindung kaki) hanya dapat diperkirakan sekitar.

Armor ditemukan dalam segala bentuk dan ukuran, termasuk baju besi untuk anak-anak dan pemuda (yang bertentangan dengan orang dewasa), dan bahkan ada baju besi untuk kurcaci dan raksasa (sering ditemukan di pengadilan Eropa sebagai "keajaiban"). Selain itu, faktor-faktor lain harus diperhitungkan, seperti perbedaan dalam pertumbuhan rata-rata antara Eropa utara dan selatan, atau hanya fakta bahwa selalu ada orang dengan tinggi luar biasa atau rendah luar biasa bila dibandingkan dengan rata-rata orang sezaman.

Di antara pengecualian yang diketahui, ada contoh raja, seperti Francis I, raja Prancis (1515–47), atau Henry VIII, raja Inggris (1509–47). Pertumbuhan yang terakhir adalah 180 cm, yang diawetkan oleh kesaksian orang-orang sezaman, dan itu dapat diverifikasi berkat setengah lusin bajunya yang telah mencapai kita.

Armor Duke Jerman Johann Wilhelm,

Armor abad XVI Kaisar Ferdinand I, abad XVI

Pengunjung Museum Metropolitan dapat membandingkan baju besi Jerman yang berasal dari tahun 1530 dan baju besi militer Kaisar Ferdinand I (1503-1564) yang berasal dari tahun 1555. Kedua pemesanan tidak lengkap, dan ukuran pemiliknya hanya diberikan kira-kira, tetapi perbedaan ukuran masih mencolok. Ketinggian pemilik baju besi pertama tampaknya sekitar 193 cm, dan keliling dada 137 cm, sedangkan pertumbuhan Kaisar Ferdinand tidak melebihi 170 cm.

14. Pakaian pria tercium dari kiri ke kanan, karena baju besi itu awalnya begitu tertutup.

Teori pernyataan ini adalah bahwa beberapa bentuk baju besi awal (perlindungan dari lempeng dan brigantine abad XIV dan XV, armet - helm kavaleri tertutup abad XV - XVI, cuirass abad XVI) dirancang sedemikian rupa sehingga sisi kiri melapisi bagian kanan sehingga biarkan serangan musuh menembus. Karena kebanyakan orang tidak kidal, pukulan paling tajam seharusnya berasal dari kiri, dan, jika berhasil, seharusnya menembus baju besi melalui bau dan ke kanan.

Teorinya meyakinkan, tetapi tidak ada cukup bukti bahwa pakaian modern secara langsung dipengaruhi oleh baju besi tersebut. Selain itu, meskipun teori perlindungan baju besi mungkin benar untuk Abad Pertengahan dan Renaissance, beberapa contoh helm dan pelindung tubuh diambil dengan cara lain.

Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang pemotongan senjata

Pedang, awal

belati abad ke-15 , abad ke-16

Seperti halnya baju besi, tidak semua orang yang memakai pedang adalah ksatria. Tetapi gagasan bahwa pedang adalah hak prerogatif para ksatria tidak jauh dari kebenaran. Kebiasaan atau bahkan hak untuk memakai pedang bervariasi tergantung pada waktu, tempat dan hukum.

Di Eropa abad pertengahan, pedang adalah senjata utama para ksatria dan penunggang kuda. Di masa-masa damai, hanya orang-orang kelahiran bangsawan yang berhak mengenakan pedang di tempat-tempat umum. Karena di sebagian besar tempat pedang dianggap sebagai "senjata perang" (tidak seperti belati yang sama), petani dan petani yang tidak termasuk dalam kelas pejuang masyarakat abad pertengahan tidak bisa memakai pedang. Pengecualian aturan dibuat untuk pelancong (warga negara, pedagang, dan peziarah) karena bahaya bepergian melalui darat dan laut. Di dalam tembok-tembok kota abad pertengahan yang paling, memakai pedang dilarang untuk semua - kadang-kadang bahkan mulia - setidaknya di masa damai. Aturan perdagangan standar, sering hadir di gereja atau balai kota, sering juga termasuk contoh panjang belati atau pedang yang diizinkan yang dapat dikenakan secara bebas di dalam tembok kota.

Tanpa ragu, peraturan inilah yang memunculkan gagasan bahwa pedang adalah simbol eksklusif kesatria dan kesatria. Tetapi karena perubahan sosial dan teknik pertempuran baru yang muncul pada abad ke 15 dan 16, menjadi mungkin dan dapat diterima bagi warga dan ksatria untuk memakai pedang yang lebih ringan dan lebih tipis - pedang, sebagai senjata harian untuk pertahanan diri di tempat umum. Dan sampai awal abad XIX, pedang dan pedang kecil menjadi atribut yang sangat diperlukan dari pakaian pria Eropa.

Dipercaya secara luas bahwa pedang pada Abad Pertengahan dan Renaisans adalah alat sederhana dari kekerasan, sangat berat, dan sebagai hasilnya, tidak dapat menerima perawatan untuk "orang biasa", yaitu, senjata yang sangat tidak efektif. Alasan dugaan ini mudah dipahami. Karena kelangkaan spesimen yang masih hidup, hanya sedikit orang yang memegang pedang Abad Pertengahan atau Renaissance pada tangan mereka. Sebagian besar pedang ini digali. Penampilan berkarat mereka hari ini dapat dengan mudah menciptakan kesan kasar - seperti mobil yang terbakar yang telah kehilangan semua tanda-tanda bekas kehebatan dan kompleksitasnya.

Sebagian besar pedang nyata dari Abad Pertengahan dan Renaissance berbicara tentang sesuatu yang lain. Pedang satu tangan biasanya berbobot 1-2 kg, dan bahkan "pedang militer" dua tangan besar abad XIV-XVI jarang berbobot lebih dari 4,5 kg. Berat bilahnya seimbang dengan berat gagangnya, dan pedang itu ringan, rumit, dan terkadang dihiasi dengan sangat indah. Dokumen dan lukisan menunjukkan bahwa pedang seperti itu di tangan yang berpengalaman dapat digunakan dengan efisiensi yang mengerikan, dari memotong anggota tubuh hingga menembus melalui baju besi.

Sarung Turki dengan sarung, katana Jepang abad ke-18

dan pedang wakizashi pendek, abad ke-15

Pedang dan beberapa belati, baik Eropa dan Asia, dan senjata dari dunia Islam, sering memiliki satu atau lebih alur pada bilahnya. Kesalahpahaman tentang tujuan mereka menyebabkan munculnya istilah "aliran darah". Dikatakan bahwa lekukan ini mempercepat aliran darah dari luka lawan, sehingga meningkatkan efek luka, atau memfasilitasi lepasan pisau dari luka, yang membuatnya mudah untuk melepaskan senjata tanpa memutar. Terlepas dari sifat menghibur dari teori-teori tersebut, tujuan sebenarnya dari alur ini, yang disebut dol , hanya untuk meringankan bilah, mengurangi massanya tanpa melonggarkan bilah atau merusak fleksibilitas.

Pada beberapa bilah Eropa, khususnya pedang, pedang, dan belati, serta pada beberapa tiang tempur, alur ini memiliki bentuk dan perforasi yang kompleks. Perforasi yang sama hadir pada pemotongan senjata dari India dan Timur Tengah. Berdasarkan sedikit bukti dokumenter, diyakini bahwa perforasi ini harus mengandung racun agar pukulannya dapat dijamin menyebabkan kematian musuh. Kesalahpahaman ini mengarah pada fakta bahwa senjata dengan perforasi seperti itu mulai disebut "senjata pembunuh."

Meskipun referensi untuk senjata India dengan pisau beracun ada, bahkan peristiwa langka bisa terjadi di Eropa Renaissance, tujuan sebenarnya dari perforasi ini sama sekali tidak begitu sensasional. Pertama, perforasi menyebabkan eliminasi bagian material dan memfasilitasi blade. Kedua, sering dibuat dalam bentuk pola yang indah dan kompleks, dan berfungsi sebagai demonstrasi keterampilan pandai besi dan sebagai ornamen. Untuk membuktikannya, perlu untuk menunjukkan hanya bahwa sebagian besar perforasi ini biasanya terletak di dekat gagang (gagang) senjata, dan tidak di sisi lain, seperti yang diperlukan dalam kasus racun.

Senjata dan baju besi Abad Pertengahan: kesalahpahaman umum dan pertanyaan yang sering diajukan