Hipotesis "Teori evolusi umum"

Saya memutuskan untuk menulis artikel ini agar lebih mudah dan sistematis menyajikan ide yang dirumuskan oleh saya dalam laporan "Hipotesa hukum perkembangan evolusi alam" pada konferensi ilmiah internasional Masyarakat Eropa untuk Filsafat dan Psikologi di Portugal pada tahun 1998, sekitar dua puluh tahun yang lalu . Gagasan yang diajukan - hipotesis muncul sebagai hasil dari serangkaian wawasan yang muncul di pagi hari selama periode transisi antara tidur dan bangun, dua tahun sebelum konferensi di mana itu disajikan. Saya bangkit dan menulis pikiran-pikiran ini dalam buku harian, yang kemudian saya simpan.

Ketika saya sedang mempersiapkan konferensi dan menulis laporan, ini adalah pengalaman pertama saya, baik dalam berpartisipasi dalam konferensi dan dalam menulis teks ilmiah. Selain itu, pada saat itu ide yang kasar, belum terlalu berarti, sejak saat itu telah lebih dipikirkan dan diuji pada pengalaman hidup saya dan pengalaman orang-orang yang sejarah hidupnya saya ketahui pada saat itu.

Munculnya ide ini difasilitasi oleh kesadaran dua faktor utama.

Yang pertama adalah bahwa otak adalah sistem biologis pengontrol informasi yang kompleks, yang, seperti halnya sistem teknis kompleks lainnya, kriteria stabilitas berlaku.

Yang kedua adalah mekanisme genetika, dengan semua kapasitas informasinya yang sangat besar, namun memiliki batasan pada parameter ini.

Pada spesies yang lebih rendah, seperti serangga, ikan, reptil, dengan ukuran otak yang relatif kecil, dan morfologi yang relatif tidak rumit, tidak ada masalah dengan stabilitas otak dan membatasi kapasitas informasi gen. Dalam spesies ini, informasi herediter tidak hanya berisi data tentang struktur morfologis tubuh, tetapi juga program perilaku untuk berbagai kondisi kehidupan eksternal. Dengan perubahan signifikan dalam kondisi eksternal untuk spesies ini, untuk adaptasi terhadap perubahan ini, lebih mudah untuk berubah secara morfologis, yaitu menjadi spesies baru. Ini difasilitasi oleh siklus reproduksi yang sangat singkat pada spesies ini dan, karena perubahan dalam banyak generasi, dalam waktu yang relatif singkat oleh standar evolusi, untuk beradaptasi dengan kondisi baru karena perubahan dalam morfologi dan program perilaku, akhirnya menjadi spesies baru. Oleh karena itu, dibandingkan dengan spesies lain yang berada di tangga evolusi yang lebih tinggi, serangga memiliki keanekaragaman spesies terbesar.

Dengan munculnya evolusi spesies biologis dengan morfologi yang lebih kompleks dan volume otak yang besar, dimulai dengan burung, kesulitan muncul dengan kurangnya kapasitas informasi gen untuk mentransmisikan program perilaku yang diperlukan untuk perilaku adaptif di lingkungan spesies tertentu, serta menjaga stabilitas otak, menjadi sistem manajemen yang kompleks.

Mari kita pertimbangkan secara lebih terperinci mekanisme apa yang muncul dalam proses evolusi untuk menyelesaikan kesulitan yang dihadapi. Burung-burunglah yang memiliki dua mekanisme evolusi baru yang sangat penting, mekanisme pencetakan dan mekanisme hubungan sosial, yang berhasil menyelesaikan kesulitan-kesulitan yang muncul dalam proses evolusi.

Mekanisme pencetakan pertama kali ditemukan dan dipelajari pada akhir abad kesembilan belas pada ayam. Namun, studi paling rinci tentang mekanisme ini dilakukan oleh Conrad Lorenz dan gurunya Oscar Heinroth dalam proses mempelajari perilaku kelompok hewan dalam kawanan angsa abu-abu. Selama periode pencetakan pada hewan pada periode awal setelah kelahiran, informasi lingkungan dan program perilaku orang tua dicatat dalam memori jangka panjang. Dapat diasumsikan bahwa peran evolusioner dan adaptif dari mekanisme pencetakan terletak pada kenyataan bahwa sebagian informasi dari generasi sebelumnya ke generasi berikutnya tidak ditransmisikan melalui rute genetik. Dengan demikian, informasi tentang lingkungan, perubahan di dalamnya dan perilaku adaptif terhadap perubahan ini dapat ditransmisikan dan dikerjakan dalam program perilaku dalam waktu yang lebih singkat, dalam kehidupan hanya beberapa generasi. Mekanisme pencetakan ternyata sangat efektif secara evolusi sehingga tidak hanya bertahan, tetapi dikembangkan lebih lanjut pada spesies biologis yang berada pada tingkat yang lebih tinggi dari tangga evolusi pada mamalia. Perkembangan tersebut terdiri atas fakta bahwa semakin tinggi spesies biologis pada tangga evolusi, semakin lama periode pencetakan dan semakin banyak waktu si anak berada di bawah asuhan orang tua, dengan demikian menerima sejumlah besar informasi pencetakan. Menurut pendapat saya, penampilan mekanisme pencetakan yang mentransmisikan informasi secara non-genetika memungkinkan spesies biologis dengan morfologi dan ukuran otak yang lebih kompleks muncul selama evolusi karena kapasitas informasi gen yang dibebaskan. Ilmuwan lain juga mengatakan bahwa kapasitas informasi gen mungkin tidak cukup untuk pembentukan koneksi saraf di otak. Ahli neurobiologi Konstantin Anokhin mengatakan bahwa pembentukan otak sebagai struktur integral membutuhkan sumber daya terbesar dari genom. Ini juga dinyatakan oleh Alexander Markov dalam buku "Evolusi Manusia":

“Otak jauh lebih kompleks (membutuhkan lebih banyak informasi untuk menggambarkannya) daripada genom, yang, dengan beberapa syarat, dapat dianggap sebagai“ program ”untuk pengembangan tubuh, termasuk otak. Dalam genom manusia hanya ada 3 x 10 ^ 9 nukleotida, yang masing-masing berisi dua bit informasi. Kami tidak akan meremehkan: untuk hitungan genap, biarkan 10 ^ 10 bit. Struktur koneksi interneuron otak, di mana, pada kenyataannya, kinerjanya tergantung, membutuhkan setidaknya satu juta kali lebih banyak media penyimpanan untuk deskripsinya: mengandung setidaknya 10 ^ 16 bit informasi ”

Sebuah kesimpulan yang bahkan lebih penting tentang peran evolusi dari mekanisme pencetakan dapat dibuat atas dasar percobaan yang dilakukan oleh Conrad Lorenz pada anak-anak angsa abu-abu, yang ia kehilangan kontak dengan burung-burung dewasa selama periode Mencetak, yaitu. membatasi aliran informasi sensorik dan dengan demikian mensimulasikan perampasan buatan. Dia menggambarkan hasil percobaan ini dalam bukunya Agresi:

"Jika situasi menyedihkan seperti itu sengaja dibuat dalam percobaan di mana ulat tunggal muncul, seperti Caspar Hauser, dalam isolasi dari kerabat, maka makhluk malang ini memiliki sejumlah penyimpangan perilaku yang khas."
“Angsa, yang dimutilasi secara mental dengan cara ini, duduk, paruh mereka terkubur di sudut ruangan; dan jika Anda menempatkan dua di satu ruangan - seperti yang pernah kami lakukan - maka di dua sudut, terletak diagonal. Rene Spitz, kepada siapa kami menunjukkan eksperimen ini, sangat terkejut dengan analogi antara perilaku hewan percobaan kami dan anak-anak yang ia pelajari di panti asuhan. Tidak seperti anak-anak, tentang angsa kita masih tidak tahu seberapa banyak timpang dapat dirawat, karena butuh bertahun-tahun untuk pulih. "

Proses evolusi didasarkan pada dua mekanisme evolusi, mekanisme variabilitas dan mekanisme seleksi alam. Dalam buku-bukunya, Conrad Lorenz menyebut mekanisme ini Desainer Besar. Dalam teori evolusi sintetis modern, berdasarkan teori evolusi Charles Darwin, mutasi genetik dan proses genetik lainnya yang memicu mekanisme seleksi alam, jika totalitas proses genetik tidak berkontribusi pada adaptasi terhadap perubahan lingkungan, berfungsi sebagai mekanisme variabilitas.

Jika Anda melihat lebih dekat pada cara kerja mekanisme Mencetak, Anda dapat melihat bahwa dari generasi sebelumnya yang berikutnya adalah informasi yang dikirimkan dan program perilaku yang sangat penting untuk beradaptasi dengan lingkungan. Dalam hal selama transmisi informasi yang ditentukan, kegagalan, distorsi dan transmisi tidak lengkap, dalam hal ini, kemungkinan adaptasi berkurang dan mekanisme seleksi alam diluncurkan. Sebagai hasil dari eksperimen Konrad Lorenz, anak-anak ayam dan bayi-bayi di tempat penampungan, yang dibicarakan oleh Rene Spitz, kehilangan informasi yang diperlukan untuk bertahan hidup selama periode pencetakan dan, jika mereka hidup dalam kondisi alami, mekanisme seleksi alam dijamin akan berfungsi. Dengan demikian, kesimpulan yang sangat penting dapat ditarik bahwa pencetakan adalah mekanisme evolusi variabilitas baru.

Munculnya mekanisme baru variabilitas - mekanisme pencetakan dalam interaksi dengan mekanisme seleksi alam dapat dianggap sebagai munculnya proses evolusi baru secara kualitatif di bidang fenomena mental.

Proses evolusi baru ini yang beroperasi di bidang fenomena mental pada burung dan mamalia dapat disebut - Evolusi psikis.

Proses evolusi berdasarkan perubahan gen dan memengaruhi semua spesies biologis dapat disebut - Evolusi biologis.

Kedua proses evolusi beroperasi secara paralel dan independen satu sama lain. Asumsi adanya proses evolusi independen di bidang fenomena psikis menghadirkan kemungkinan luas untuk menggunakan akumulasi pengetahuan dan fakta untuk membantah atau mengkonfirmasi asumsi ini.

Secara tidak langsung mengkonfirmasi temuan ini, fakta bahwa burung-burunglah yang memiliki cara baru dalam merawat anak-anak mereka, yaitu, mengajar orang tua mereka untuk menemukan makanan yang diperlukan, atau memberi makan anak-anak ayam secara langsung dengan orang tua mereka, diikuti dengan melatih anak-anak ayam untuk mendapatkan makanan ini sendiri. Dengan munculnya mamalia, ASI telah menjadi makanan universal dan cara merawat anak-anak di periode awal kehidupan anak-anak. Selama masa ketergantungan anak muda pada pengasuhan orang tua, informasi vital ditransmisikan.

Keuntungan penting mengirimkan informasi melalui pencetakan adalah loop umpan balik yang lebih pendek, yaitu adaptasi yang lebih cepat terhadap perubahan dengan memodifikasi perilaku. Selama periode ini, norma-norma perilaku sosial juga tetap, disesuaikan dengan kondisi lingkungan, identifikasi seksual dan preferensi seksual, pembentukan kebiasaan makan dan pengaturan sistem termoregulasi. Mekanisme ini juga memiliki kelemahan: selama periode ini, anak-anaknya tidak berdaya dan mudah menjadi mangsa predator, serta gangguan dalam proses pengiriman informasi dapat menyebabkan perilaku yang tidak adaptif dan peluncuran seleksi alam. Namun, secara evolusi, kelebihannya melebihi kerugiannya.

Dalam versi awal hipotesis, dalam sebuah laporan di konferensi, saya menganggap mungkin untuk berbicara tentang empat tahap evolusi. Sekarang, setelah berlalunya waktu dan pemikiran yang tenang, bagi saya tampak bahwa evolusi Kognisi dan evolusi Kesadaran ke dalam tahapan-tahapan independen evolusi tidak sepenuhnya dibenarkan, karena tidak ada mekanisme keragaman yang jelas. Oleh karena itu, Kognisi dan Kesadaran dapat dianggap sebagai loop umpan balik dalam proses evolusi Mental.

Gagasan saya tentang teori evolusi umum dapat diwakili secara grafis.



Dari grafik yang ditunjukkan pada gambar, tidak sulit untuk memahami berapa banyak informasi pencetakan berdampak pada kehidupan mamalia dan manusia yang lebih tinggi juga.

Program informasi dan perilaku yang diteruskan ke generasi berikutnya selama pencetakan sangat penting untuk kelangsungan hidup spesies. Oleh karena itu, dalam proses evolusi, mekanisme kontrol dikembangkan untuk memastikan bahwa informasi tidak terdistorsi dan dapat ditransmisikan ke generasi berikutnya tanpa distorsi, dan program perilaku diamati dengan ketat. Saya menyebut mekanisme ini sistem keamanan informasi. Seperti yang kadang-kadang terjadi dalam proses evolusi, mekanisme yang sudah sangat kuat digunakan untuk tujuan ini - respons terhadap bahaya fisik. Pemeriksaan terjadi ketika mekanisme yang ada digunakan untuk tujuan baru. Dengan demikian, jika ada kemungkinan bahwa program pencetakan tidak terpenuhi dalam situasi yang sesuai atau informasi pencetakan dicetak terdistorsi, tubuh mengalami sensasi yang sama yang dialami dalam kasus bahaya fisik nyata, dengan semua reaksi emosional yang menyertainya. Namun pelaksanaan program disertai dengan rasa senang. Dengan demikian, sistem ini bertindak dengan metode tongkat dan wortel. Menghargai ketika perilaku konsisten dengan program dan menghukumnya dengan stres, ketakutan, panik, depresi, atau bahkan sensasi sakit fisik, ketika ada ancaman perubahan program atau ketika mereka tidak dijalankan dengan benar.

Apa yang terjadi pada seekor hewan ketika melanggar perilaku kebiasaan, Konrad Lorenz menggambarkan dengan baik dalam bukunya "Agresi":

“Pada saat ini, suatu malam aku lupa membiarkan Martina masuk ke rumah dan mengantarnya ke kamarku; dan ketika dia akhirnya mengingatnya, hari sudah senja. Aku bergegas ke pintu, dan nyaris tidak membukanya - angsa, ketakutan dan tergesa-gesa, masuk ke dalam rumah melalui celah di pintu, lalu di antara kakiku dan, melawan kebiasaanku, bergegas ke tangga di depanku. Dan kemudian dia melakukan sesuatu yang semakin bertentangan dengan kebiasaannya: dia menyimpang dari jalannya yang biasa dan memilih yang terpendek, mis. menaiki anak tangga pertama dari dekat, sisi kanan dan mulai naik ke atas, memotong putaran tangga. Tetapi kemudian sesuatu yang benar-benar menakjubkan terjadi: ketika dia mencapai langkah kelima, dia tiba-tiba berhenti, menjulurkan lehernya dan melebarkan sayapnya untuk terbang, seperti angsa liar yang ketakutan. Selain itu, dia mengeluarkan teriakan peringatan dan hampir lepas landas. Kemudian, setelah terdiam beberapa saat, dia berbalik, buru-buru kembali ke bawah, dengan sangat rajin, seolah-olah memenuhi tugas yang sangat penting, berlari jauh-jauh ke jendela itu sendiri dan kembali, lagi-lagi mendekati tangga - kali ini "sesuai dengan piagam", ke ujung paling kiri , - dan mulai memanjat. Ketika dia mencapai langkah kelima lagi, dia berhenti, melihat sekeliling, lalu menepiskan dirinya dan membuat gerakan salam. Tindakan terakhir ini selalu diamati dalam angsa abu-abu, ketika ketakutan yang dialami memberi jalan untuk ketenangan. Saya hampir tidak bisa mempercayai mata saya. "Saya tidak ragu tentang penafsiran kejadian ini: sebuah kebiasaan berubah menjadi kebiasaan yang angsa tidak bisa hancur tanpa rasa takut."

Contoh yang diberikan menunjukkan betapa sulitnya, jika tidak kejam, sistem keamanan informasi bekerja. Anda juga dapat memahami betapa eratnya sistem perlindungan informasi mengendalikan penerapan sikap sosial yang melekat di otak selama periode pencetakan. Seorang teman saya, yang memiliki hubungan yang saling tergantung dengan anak-anaknya, mengatakan kepada saya bahwa hanya dengan memikirkan untuk mengubah hubungan ini menyebabkan kepanikan dan rasa sakit karena kekuatan yang sedemikian rupa sehingga ia tidak memiliki kekuatan untuk mengatasi. Jadi memahami masalah bukanlah jaminan solusinya. Terutama ketika pemahaman ini datang pada usia yang lebih tua.

Dalam proses evolusi mental, berdasarkan informasi yang diterima selama periode pencetakan, di samping kebutuhan fisik, jenis baru kebutuhan tubuh terbentuk - kebutuhan mental. Kemampuan untuk memenuhi kebutuhan tubuh ini identik dengan keamanan mental. Tubuh memandang ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan mental sebagai ancaman terhadap keamanan fisik. Sangat sering, penerapan keamanan mental merupakan prioritas bagi perwakilan spesies biologis yang lebih tinggi. Paradoksnya adalah bahwa realisasi keamanan mental sangat sering menimbulkan ancaman nyata terhadap keamanan fisik, sementara pada saat yang sama, perwakilan spesifik dari spesies biologis tidak dapat melihat ancaman seperti itu. Kesimpulan ini sepenuhnya berlaku untuk manusia. Sebagai contoh, saya ingin mencatat poin penting: jika seorang anak menjadi sasaran kekerasan dan penderitaan di masa kanak-kanak, maka itu membentuk kebutuhan mental yang tidak wajar untuk kekerasan terhadapnya dan penderitaan. Dalam kehidupan dewasanya, ia tanpa sadar akan menciptakan keadaan di mana ia akan mengalami kekerasan dan penderitaan. Saya sangat sering bertemu orang-orang dengan model perilaku yang tidak mengerti alasan hidup mereka yang tidak bahagia. Ini menunjukkan bahwa kepuasan bawah sadar dari realisasi kebutuhan mental memiliki efek yang lebih kuat daripada perasaan negatif yang disebabkan oleh penderitaan fisik atau mental. Pengamatan ini mengkonfirmasi bahwa rasa keamanan mental lebih diutamakan daripada keamanan fisik.

Dengan demikian, tindakan sistem keamanan informasi dapat memblokir bahkan naluri pelestarian diri. Ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan mental menyebabkan gangguan emosional, dan gangguan emosi yang sangat parah dapat menyebabkan gangguan mental yang tidak dapat diubah. Hal ini dikonfirmasi oleh luasnya gangguan mental seperti autisme, depresi, skizofrenia, dll. Alam telah membuatnya sedemikian sehingga seseorang memandang isi informasi yang tidak disadari dari otak sebagai kebenaran absolut, dan semua kemampuan intelek berfungsi untuk memenuhi tugas-tugas yang ditentukan oleh program bawah sadar ini. Seringkali orang percaya bahwa kemampuan berpikir secara intelektual adalah kesadaran, padahal tidak.Tingkat kesadaran ditentukan oleh kemampuan untuk melihat sifat relatif dari isi informasi internal otak dan kemampuan untuk mengkorelasikan perilaku seseorang dengan realitas lingkungan. Ini adalah tugas yang sangat sulit, karena ikatan sosial dan budaya melibatkan seseorang sebagai sebuah jaring, menentukan perilakunya dan tidak memungkinkannya untuk menyadari sepenuhnya potensi alam besarnya. Dibutuhkan pekerjaan yang sangat sulit dan menyakitkan untuk waktu yang lama untuk menjadi bebas dari jaringan koneksi sosial.

Gagasan tentang keberadaan evolusi biologis, dengan mekanisme variabilitas dan seleksi alam, Charles Darwin mendorong penelitian tentang dunia binatang di Kepulauan Galapagos. Dia melihat perbedaan dalam penampilan perwakilan dari spesies yang sama di pulau yang berbeda dan menyarankan bahwa perbedaan muncul dalam proses pengembangan terisolasi, sebagai akibatnya, seiring waktu, spesies biologis baru muncul. Kriteria untuk spesiasi dalam proses ini adalah ketidakmungkinan melintasi spesies yang terkait erat. Dalam proses evolusi mental, spesies baru tidak muncul, tetapi sebuah fenomena menarik telah muncul - pembentukan semu, ketika sistem perlindungan informasi menjadikan pencetakan informasi sebagai prioritas ketika menentukan keanggotaan dalam jenisnya, yaitu, program perilaku menjadi penentu spesies.

Untuk pertama kalinya, fenomena ini dipelajari dan diberi nama oleh psikolog Eric Erickson. Selanjutnya, fenomena ini diselidiki dalam kerangka ilmu baru - etologi, pendiri yang dianggap Konrad Lorenz. Inilah yang ditulis oleh etolog Danilo Maynardi dalam buku "Dog and the Fox" ketika kaum muda membentuk rasa memiliki terhadap spesies tersebut:

"Bahkan pada awal etologi, pendirinya berjanji untuk" menetaskan "telur dari mana Martin Goose menetas." “Di sini saya pertama-tama ingin menekankan bahwa berkat eksperimen itulah Konrad Lorenz menemukan fenomena pencetakan, yaitu, saya menyadari bahwa angsa sama sekali tidak memiliki kemampuan bawaan untuk mengenali perwakilan spesies mereka, tetapi harus memperoleh kemampuan ini dari pengalaman mereka sendiri di usia yang sangat muda. Goose Martin, yang menganggap ilmuwan itu sebagai ibunya, adalah hewan percobaan pertama dalam eksperimen semacam ini. "

Buku yang sama menggambarkan eksperimen lain oleh Maynardi sendiri, yang menegaskan kesimpulan ini. Dalam percobaan, rubah diambil dari ibunya segera setelah lahir, dan ia dibesarkan dengan anak anjing dari anak seusianya di rumah seseorang:

«, , , .» « () . , , , .»

Dari kutipan di atas, penting untuk memahami bahwa penampilan bukan merupakan faktor penentu dalam menentukan spesies, peran utama dalam hal ini dimainkan oleh informasi dan program perilaku yang diambil selama periode Pencitraan. Jika angsa tidak memiliki kemampuan bawaan seperti itu, maka seseorang bahkan lebih tidak memilikinya, ia juga terbentuk selama periode pencetakan, karena seseorang, dibandingkan dengan spesies biologis lainnya, memiliki paling sedikit program perilaku bawaan. Anak-anak Mowgli adalah konfirmasi yang jelas tentang hal ini.

Fakta-fakta berikut juga mengkonfirmasi kesimpulan ini. Hewan yang dipelihara di penangkaran dan memiliki program perilaku selain dari kerabat liar diekspos di alam liar oleh perwakilan dari jenis agresi mereka sendiri, hingga kehancuran. Di masa lalu baru-baru ini, orang dengan gangguan mental tidak dianggap orang dan diperlakukan dengan mereka lebih buruk daripada dengan hewan. Bahkan sekarang, banyak orang yang agresif terhadap orang-orang dari budaya yang berbeda.

Dua hal mendorong saya untuk berpikir tentang keberadaan evolusi psikis:

Yang pertama adalah pengamatan terhadap sepupu saya, mereka tidak hanya terlihat seperti orang tua, dia terlihat seperti seorang ayah, dan dia terlihat seperti seorang ibu, tetapi mereka mengadopsi cara percakapan, ekspresi wajah, gerakan dari orang tua mereka. Ketika saya membaca buku-buku itu, Lorentz menyadari bahwa ini adalah tindakan Imprinting, yang menjadi mekanisme variabilitas dalam proses evolusi mental, yang unsur-unsurnya menanamkan informasi, program perilaku, sikap sosial dan program.

Yang kedua adalah asumsi bahwa seluruh keragaman budaya manusia dan kelompok etnis yang ada di Bumi adalah hasil dari evolusi psikis, selama proses pemukiman kembali perwakilan spesies Homo Sapiens dari Afrika Timur dan perkembangan mereka selanjutnya yang terisolasi, yang menghasilkan pembentukan semu. Sampai saat ini, hipotesis rumah nenek moyang Afrika dari spesies kami adalah yang paling mungkin. Berdasarkan asumsi ini, kesimpulan yang menarik dapat dibuat bahwa orang yang hidup di Bumi berbeda satu sama lain dalam informasi (program perilaku, sikap sosial, orientasi nilai, kepercayaan agama) yang ada di otak mereka dan terbentuk selama periode pencetakan pada anak usia dini, dan pada tahun-tahun kehidupan berikutnya adalah dasar dari pandangan dunia mereka, dengan perbedaan genetik minimal antara orang-orang dari budaya yang berbeda di 0,1%.Perbedaan informasi ini memberikan kontribusi yang signifikan terhadap masalah hubungan, baik antara orang-orang yang berasal dari budaya yang berbeda, dan antara orang-orang dari budaya yang sama, tetapi milik strata sosial yang berbeda. Namun, dengan kontak yang erat antara orang-orang dari budaya yang berbeda dan strata sosial untuk waktu yang lama, perbedaan ini cenderung memuluskan.

Jika kita berbicara tentang masyarakat manusia, pada periode awal keberadaannya, ketika pada tingkat perkembangan teknologi yang rendah, sarana transmisi informasi, ada pemukiman kembali - penyimpangan seseorang dari tempat di mana ia dibentuk sebagai suatu spesies, Bumi adalah habitat alami bagi manusia dan tampaknya bagi mereka tanpa batas. Kemudian evolusi Biologis dan Mental bertindak secara lokal dalam kelompok-kelompok kecil dan membantu orang dengan cepat beradaptasi dengan lingkungan baru dan kondisi iklim baru. Pada saat yang sama, seleksi alam dalam kerangka evolusi Mental bertindak sangat keras, bahkan ketidakpatuhan yang tidak signifikan terhadap norma-norma perilaku sosial dapat dihukum oleh kematian atau pengusiran dari masyarakat, yang berakhir tidak kurang tragisnya. Ini dapat dinilai dengan bagaimana itu terjadi sampai saat ini di suku-suku dan bangsa-bangsa primitif,yang mampu bertahan hidup di tempat-tempat terpencil di Bumi.

Dengan perkembangan yang nyaris terisolasi ini, berbagai tradisi sosial dan budaya, norma perilaku, dan bahasa lisan terbentuk. Perkembangan yang terisolasi juga menyebabkan perkembangan intelektual yang tidak merata, dalam kelompok yang berbeda dan dalam kondisi kehidupan yang berbeda, laju perkembangan potensi otak yang ada tidak sama. Efek ini dapat dijelaskan oleh banyak faktor acak. Ketika pemukiman kembali mencakup semua benua, orang-orang dengan norma perilaku, tradisi agama dan budaya yang berbeda dan dengan tingkat perkembangan yang berbeda mulai saling bertabrakan, kemudian dengan semua kekakuannya, efek pembentukan semu mulai bertindak, karena pengaktifan sistem perlindungan informasi. Dan kita dapat mengatakan bahwa proses integrasi integrasi yang panjang dan menyakitkan - konvergensi, yang berlanjut hingga hari ini, telah dimulai.Pada awalnya, perlahan dan lebih cepat dan lebih cepat, teknologi mulai berkembang, teknologi informasi dan transportasi diciptakan dan ditingkatkan. Manusia telah menciptakan dan saat ini sebagian besar umat manusia hidup dalam lingkungan buatan. Bumi dalam pandangan manusia telah menjadi ruang yang terbatas. Habitat buatan mulai berubah begitu cepat sehingga jiwa manusia tidak punya waktu untuk beradaptasi dengan perubahan ini, di samping itu, habitat buatan menahan pekerjaan seleksi alam, yang pada gilirannya menyebabkan peningkatan ketegangan mental dalam masyarakat manusia. Selama masa lalu, dalam kerangka evolusi Mental, di samping program perilaku yang bermanfaat, banyak program yang keliru dan berbahaya telah muncul, terlebih lagi, banyak program bermanfaat telah terdistorsi atau hilang tanpa dapat diperbaiki.Dampak negatif terbesar diberikan oleh program yang salah di bidang hubungan antara orang dewasa dan anak-anak, serta hubungan antara pria dan wanita. Program hubungan yang salah melalui pencetakan ulang direproduksi pada generasi berikutnya dan mengarah pada peluncuran mekanisme seleksi alam di bidang jiwa. Saya telah mengumpulkan banyak pengamatan dari hasil percobaan pada orang-orang yang hidup itu hidupkan secara in vivo dan semuanya mengkonfirmasi kesimpulan ini. Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Program hubungan yang salah melalui pencetakan ulang direproduksi pada generasi berikutnya dan mengarah pada peluncuran mekanisme seleksi alam di bidang jiwa. Saya telah mengumpulkan banyak pengamatan dari hasil percobaan pada orang-orang yang hidup itu hidupkan secara in vivo dan semuanya mengkonfirmasi kesimpulan ini. Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Program hubungan yang salah melalui pencetakan ulang direproduksi pada generasi berikutnya dan mengarah pada peluncuran mekanisme seleksi alam di bidang jiwa. Saya telah mengumpulkan banyak pengamatan dari hasil percobaan pada orang-orang yang hidup itu hidupkan secara in vivo dan semuanya mengkonfirmasi kesimpulan ini. Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Saya telah mengumpulkan banyak pengamatan dari hasil percobaan pada orang-orang yang hidup itu hidupkan secara in vivo dan semuanya mengkonfirmasi kesimpulan ini. Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Saya telah mengumpulkan banyak pengamatan dari hasil percobaan pada orang-orang yang hidup itu hidupkan secara in vivo dan semuanya mengkonfirmasi kesimpulan ini. Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.Dimungkinkan untuk mengatasi tren negatif dengan secara sadar mengarahkan upaya untuk mendidik orang dewasa tentang sikap positif terhadap diri mereka sendiri dan perwakilan dari lawan jenis, dan kemudian sikap seperti itu secara otomatis akan terbentuk pada anak-anak selama periode Mencetak. Tugas orang tua selama periode ini adalah untuk menyampaikan kepada anak-anak sebanyak mungkin pengetahuan dan keterampilan yang akan berguna bagi mereka di masa depan.

Ide-ide modern bahwa keinginan untuk persaingan dan agresi adalah sifat bawaan dari karakter seseorang, menurut pendapat saya, salah. Kesimpulan ini dikonfirmasi oleh film Erwin Weigenhofer "The Alphabet," ahli saraf Jerman Herald Hüter membahas dalam film yang sama. Keinginan akan keamanan adalah bawaan, persaingan dan agresi muncul ketika seseorang merasakan ancaman terhadap keamanan. Hal lain adalah bahwa perasaan ini mungkin salah karena pengoperasian sistem perlindungan informasi. Namun, jika seseorang berada di lingkungan yang aman sejak lahir, maka dia tidak akan agresif dan akan dapat lebih efektif menggunakan potensi otak. Sistem keamanan informasi adalah semacam atavisme, tetapi karena diprogram secara genetis, pengaruhnya terhadap manusia tidak dapat dihindari. Namun, mengetahui cara kerja sistem ini,tindakannya dapat dibuat tidak hanya aman, tetapi juga bermanfaat.

Dalam studinya tentang perilaku sosial hewan, Konrad Lorenz juga menyelidiki fenomena pembentukan semu, menerapkan istilah ini, dan memproyeksikan hasil penelitian tentang perilaku manusia. Inilah yang ia tulis tentang ini dalam bukunya, Agresi:
“Norma sosial dan ritual yang telah berkembang dalam budaya adalah sebagai karakteristik kelompok manusia kecil dan besar sebagai karakter bawaan yang diperoleh selama filogenesis adalah karakteristik subspesies, spesies, genera, dan unit taksonomi yang lebih besar. Sejarah perkembangan mereka dapat direkonstruksi dengan metode analisis komparatif. Perbedaan timbal balik mereka yang muncul dalam perjalanan perkembangan sejarah menciptakan batas antara komunitas budaya yang berbeda, sama seperti perbedaan karakter menciptakan batas antara spesies. Karena itu, Eric Erickson punya banyak alasan untuk menyebut proses ini "formasi semu."

« , , . — - — ; , - , , -, .»

« , , , , — , , . , — , , , , , , .

, . , . , , , , . , , . , , , .

, «» , ; , . , , . , . , , «». , , , .

, , — , , , , . , , , . , , , . !
, , , . , ; , , . , , — , .»

Ditulis oleh Conrad Lorenz adalah konfirmasi yang baik tentang seberapa keras sistem keamanan informasi bekerja. Selain itu, menganalisis apa yang telah saya baca, saya masih tidak dapat memahami bagaimana dia tidak mendapatkan gagasan tentang adanya proses evolusi di bidang fenomena psikis - evolusi mental. Lagi pula, ia tahu bahwa program perilaku yang diabadikan dalam struktur naluriah dari otak adalah atribut yang menentukan semu dan memiliki dampak signifikan pada pekerjaan seleksi alam. Selain itu, ilmuwan lain, misalnya, Clyde Klakhon dalam buku "The Mirror for Man.", Menulis tentang kesamaan proses sosiokultural dengan proses dalam evolusi biologis. Pengantar Antropologi. "

Saya ingin mencatat bahwa peningkatan massa otak selama evolusi terjadi dengan metode perkiraan yang berurutan. Ketika massa otak mendekati batas stabilitasnya, dalam proses evolusi, sistem umpan balik diciptakan atau rumit, yang meningkatkan stabilitas otak dengan margin tertentu. Kemudian, dalam batas cadangan stabilitas ini, massa otak meningkat hingga batas stabilitasnya tercapai. Dan secara paralel ada pengembangan peluang-peluang yang memberikan peningkatan volume otak. Dalam proses menguasai peluang ini, loop umpan balik baru dikembangkan atau umpan balik yang ada rumit, yang meningkatkan stabilitas otak dan sebagainya.

Sistem umpan balik pertama untuk menyelesaikan masalah stabilitas otak adalah organisasi sosial dalam kelompok-kelompok perwakilan spesies biologis berdasarkan koneksi sosial, yang pertama kali muncul pada burung dan ternyata juga berhasil secara evolusi. Hal ini ditegaskan oleh fakta bahwa semakin tinggi spesies biologis berada di tangga evolusi, semakin besar volume otaknya dan semakin sulit organisasi sosial dalam kelompok jenis ini, yang menjamin stabilitas jiwa mereka. Seseorang memiliki volume otak terbesar dan organisasi sosial paling kompleks dibandingkan dengan spesies lain. Organisasi sosial paling sulit berikutnya adalah kera.

Para ahli biologi Konrad Lorenz dan Nicholas Tinbergen menemukan adanya sistem hubungan sosial pada hewan dalam penelitian mereka, terutama pada burung. Berikut ini penjelasan Conrad Lorenz dalam bukunya Aggress, kasus putusnya hubungan sosial individu dalam sekawanan angsa abu-abu:

«, , , , . , . , , , , , , . , , , ; « » , .»

Contoh ini menggambarkan dengan baik apa yang terjadi pada jiwa jika terjadi putusnya ikatan sosial.

Lokalisasi program perilaku sosial terjadi di otak selama periode pencetakan, dan ini dapat berarti bahwa volume otak pada burung telah menjadi cukup untuk penampilan struktur yang mampu menyediakan lokalisasi tersebut, serta lokalisasi program perilaku lainnya yang ditransmisikan selama periode pencetakan. Munculnya struktur-struktur ini dapat dianggap sebagai lompatan kualitatif dalam perkembangan evolusi otak. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa pada spesies biologis dengan volume otak yang besar, sistem hubungan sosial menjadi lebih kompleks, memastikan stabilitas jiwa, serta koherensi dan efektivitas perilaku kelompok yang diperlukan untuk kelangsungan hidup yang lebih baik dalam kondisi lingkungan saat ini.

Hubungan sosial antara dua perwakilan suatu spesies membutuhkan sejumlah neuron di otak masing-masing. Neuron-neuron ini mengandung program hubungan sosial saat ini antara para wakil ini. Paling sering, hubungan ini bersifat hierarkis. Namun, pada spesies biologis di tangga atas tangga evolusi, hubungan ini mungkin tidak hierarkis.

Hubungan sosial dalam masyarakat manusia jauh lebih rumit daripada hubungan spesies biologis lainnya. Ini tidak mengejutkan karena seseorang memiliki volume otak terbesar, setidaknya 3 kali lebih besar dari spesies biologis terdekat - simpanse. Menjaga stabilitasnya menyediakan sistem hubungan sosial yang kompleks. Koneksi yang tidak terlihat dan sering tidak dikenal oleh orang-orang ini menghubungkan seseorang dengan anggota lain dengan benang merah yang kuat, yang juga membentuk tatanan sosial masyarakat yang tidak terlihat. Perilaku seseorang yang termasuk dalam tatanan sosial ini sangat ditentukan, tetapi otak kita dirancang sedemikian rupa sehingga kebanyakan orang tidak menyadarinya. Hubungan sosial yang menentukan perilaku manusia dalam masyarakat membatasi pengembangan potensi intelektual anggotanya,oleh karena itu, dalam masyarakat seperti itu, ketegangan mental menumpuk dari waktu ke waktu, yang akhirnya mengarah pada krisis.

Sebagai akibat dari krisis, ikatan sosial terputus dan integritas tatanan sosial masyarakat dilanggar, karena ada kehilangan stabilitas jiwa sebagian besar anggotanya. Selama krisis, orang tua tidak memiliki anak dan anak-anak selama periode pencetakan menerima dari mereka persepsi dunia di sekitar mereka sebagai ancaman terhadap keselamatan mereka, yang membuat jiwa mereka tidak stabil. Ketidakstabilan ini memanifestasikan dirinya pada usia muda 18 hingga 30 tahun, periode perubahan generasi. Orang-orang muda dengan jiwa yang tidak stabil mudah dibujuk. Mungkin ini adalah salah satu alasan pecahnya Perang Dunia II, dimulai 25 tahun setelah Perang Dunia Pertama. Alasan kerusuhan pemuda yang kuat pada tahun 60-an yang melanda banyak negara mungkin disebabkan oleh jiwa kaum muda yang tidak stabil yang lahir selama Perang Dunia Kedua.Selama krisis 1990-an, perubahan dalam sistem sosial sebenarnya terjadi di Rusia. Perubahan yang begitu tajam di lingkungan sosial berdampak negatif terhadap kesehatan mental penduduk Rusia, termasuk anak-anak yang lahir pada periode ini. Sekarang bertemu dengan orang-orang muda dari generasi ini, saya melihat banyak yang tidak siap untuk hidup dalam kondisi sosial yang baru.

Jadi, kami telah menentukan bahwa peran evolusi dari ikatan sosial, termasuk ikatan individu dan kelompok, adalah untuk memastikan stabilitas jiwa, termasuk dalam kelompok perwakilan spesies ini. Mereka juga dapat dianggap sebagai lingkaran umpan balik eksternal yang memastikan stabilitas dan kepastian perilaku dalam kelompok perwakilan spesies, karena hubungan sosial menentukan perilaku mereka di dalam kelompok, sehingga memastikan koordinasi yang lebih baik dari tindakan para anggotanya. Ahli biologi sangat menyadari bahwa jika seekor hewan dewasa dikeluarkan dari lingkungan sosialnya yang akrab, ia mengalami stres yang hebat, yang dapat dianggap sebagai hilangnya stabilitas mental, yang sering menyebabkan kematian akibat trauma mental. Hal yang sama terjadi pada orang-orang ketika, tanpa diduga untuk diri mereka sendiri, mereka menemukan diri mereka dalam lingkungan sosial yang tidak dikenal.Bukti bagus dari asumsi yang dibuat adalah eksperimen yang dimiliki kehidupan itu sendiri. Ketika, karena alasan di luar kendali orang dalam waktu singkat selama periode pergolakan sosial, revolusi dan perang, ikatan dan hubungan sosial jangka panjang putus, beberapa orang benar-benar bisa menjadi gila dan melakukan tindakan kekejaman besar yang tidak pernah terjadi sebelumnya yang tidak mungkin terjadi di masa tenang. Ini terjadi selama periode revolusi Prancis dan Rusia, ini terjadi sekarang, di zaman kita, ketika revolusi warna terjadi di Timur Tengah, di Afrika, sangat penting untuk mencatat peristiwa di Libya dan Sudan Selatan, serta di negara-negara lain. Tidak ada keraguan bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.Ketika, karena alasan di luar kendali orang dalam waktu singkat selama periode pergolakan sosial, revolusi dan perang, ikatan dan hubungan sosial jangka panjang putus, beberapa orang benar-benar bisa menjadi gila dan melakukan tindakan kekejaman besar yang tidak pernah terjadi sebelumnya yang tidak mungkin terjadi di masa tenang. Ini terjadi selama periode revolusi Prancis dan Rusia, ini terjadi sekarang, di zaman kita, ketika revolusi warna terjadi di Timur Tengah, di Afrika, sangat penting untuk mencatat peristiwa di Libya dan Sudan Selatan, serta di negara-negara lain. Tidak ada keraguan bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.Ketika, karena alasan di luar kendali orang dalam waktu singkat selama periode pergolakan sosial, revolusi dan perang, ikatan dan hubungan sosial jangka panjang putus, beberapa orang benar-benar bisa menjadi gila dan melakukan tindakan kekejaman besar yang tidak pernah terjadi sebelumnya yang tidak mungkin terjadi di masa tenang. Ini terjadi selama periode revolusi Prancis dan Rusia, ini terjadi sekarang, di zaman kita, ketika revolusi warna terjadi di Timur Tengah, di Afrika, sangat penting untuk mencatat peristiwa di Libya dan Sudan Selatan, serta di negara-negara lain. Tidak ada keraguan bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.beberapa orang dapat benar-benar menjadi gila dan melakukan tindakan massal kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya yang tidak mungkin terjadi di masa tenang. Ini terjadi selama periode revolusi Prancis dan Rusia, ini terjadi sekarang, di zaman kita, ketika revolusi warna terjadi di Timur Tengah, di Afrika, sangat penting untuk mencatat peristiwa di Libya dan Sudan Selatan, serta di negara-negara lain. Tidak ada keraguan bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.beberapa orang dapat benar-benar menjadi gila dan melakukan tindakan massal kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya yang tidak mungkin terjadi di masa tenang. Ini terjadi selama periode revolusi Prancis dan Rusia, ini terjadi sekarang, di zaman kita, ketika revolusi warna terjadi di Timur Tengah, di Afrika, sangat penting untuk mencatat peristiwa di Libya dan Sudan Selatan, serta di negara-negara lain. Tidak ada keraguan bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.bahwa peristiwa serupa terjadi pada periode lain dalam sejarah manusia.

Seringkali sebuah krisis mengarah pada munculnya masyarakat dengan tipe baru dari hubungan sosial, yang pada tingkat lebih kecil membatasi pengembangan potensi intelektual anggotanya dan dengan demikian menciptakan margin kesempatan tertentu untuk pengembangan masyarakat. Berkat ini, kemajuan sosial dilakukan dalam proses pengembangan masyarakat manusia. Namun, krisis dapat menyebabkan kematian. Hilangnya beberapa peradaban mungkin telah terjadi sebagai akibat dari krisis dalam proses evolusi mental.

Sekarang kita akan mempertimbangkan jenis umpan balik ini, sebagai mekanisme Kognisi - kemampuan untuk belajar, kemampuan untuk menerima informasi dari lingkungan, menganalisisnya dan membentuk model perilaku yang paling adaptif dengan situasi saat ini, serta mengingatnya. Bahkan spesies biologis terendah memiliki kemampuan belajar seperti itu, dan ini tidak mengejutkan, karena otak, bahkan dalam ukuran kecil, memiliki kemampuan untuk memproses informasi yang berasal dari luar. Namun, karena ukuran otak yang kecil, hasil belajar tidak stabil dari waktu ke waktu, dapat dihapus dengan mempelajari pola perilaku lainnya dan tidak ada cara untuk mentransfer pengalaman individu ke perwakilan spesies ini, kecuali untuk memperbaiki pola perilaku ini dalam genom. Dengan meningkatnya massa otak, peluang belajar berkembang. Proses pembelajaran memberikan keuntungan evolusi yang luar biasa,yang sudah ada dalam reptil, muncul program penelitian berorientasi perilaku yang ditetapkan dalam genom.

Karena ukuran otak pada burung dan mamalia telah menjadi lebih besar dan strukturnya telah berubah, jenis umpan balik ini memainkan peran yang lebih signifikan, semakin signifikan semakin tinggi pandangan pada tangga evolusi. Selain itu, kemunculan mekanisme Mencetak dalam evolusi spesies ini memungkinkan untuk mentransfer pengalaman individu ke generasi lain. Apakah pengalaman ini bermanfaat untuk kelangsungan hidup atau tidak mengatur seleksi alam. Orientasi-perilaku penelitian terutama diaktifkan pada individu muda, pada individu dewasa, perilaku seperti itu jauh lebih umum. Karena dalam proses perilaku penelitian ada risiko tinggi situasi berbahaya, dan kematian individu muda untuk kelangsungan hidup spesies tidak lebih merusak daripada orang dewasa.

Pada spesies biologis yang lebih tinggi, kemampuan untuk belajar telah tumbuh sedemikian rupa sehingga kesan perilaku sadar mereka tercipta. Oleh karena itu, dalam beberapa tahun terakhir, banyak penelitian tentang kemampuan mental hewan telah dilakukan dan, berdasarkan hasil mereka, telah disarankan bahwa hewan-hewan ini juga mungkin memiliki Kesadaran. Menurut pendapat saya, ini karena masih belum ada definisi ilmiah yang cukup jelas tentang apa itu Kesadaran. Karena itu, ada kebingungan antara proses pemikiran bawah sadar dan Kesadaran. Pada banyak hewan, pemikiran bawah sadar bisa sangat berkembang dan tindakan mereka berdasarkan hasil pemikiran ini mungkin tampak masuk akal dari sudut pandang manusia, tetapi hewan itu sendiri tidak menyadari tindakannya. Manusia juga tidak menyadari banyak dari proses pemikirannya,tetapi hanya dia yang memiliki kemampuan untuk berpikir secara sadar dan menyadari dirinya sebagai makhluk yang berpikir. Conrad Lorenz dalam bukunya "The Back of the Mirror" membahas masalah ini.

Lompatan paling penting dan kualitatif dalam perkembangan evolusi otak, menurut pendapat saya, dapat dianggap sebagai kemunculan putaran umpan balik lainnya - mekanisme Kesadaran. Munculnya Kesadaran membedakan spesies biologis Homo antara spesies biologis lainnya. Agaknya, mekanisme Kesadaran muncul, sekitar 2 juta tahun yang lalu, dalam sekelompok kecil leluhur spesies biologis Homo, kemungkinan besar Australopithecus, yang ukuran otaknya sudah cukup untuk penampakan jenis umpan balik ini. Kesadaran dapat didefinisikan sebagai kemampuan untuk mengetahui proses di dunia batin, untuk berpikir secara sadar, untuk merencanakan tindakan. Mekanisme Kesadaran memungkinkan leluhur kita untuk mengalihkan perhatian mereka dari dunia luar ke dunia internal dan dengan demikian pada tahap awal, meskipun sedikit, mengendalikan perilaku mereka. Mungkinbahwa hubungan sosial pada saat ini tidak dapat memberikan pasokan stabilitas yang cukup untuk volume otak yang dimiliki nenek moyang kita.

Kesadaran - jenis umpan balik baru dalam hubungannya dengan yang sudah ada memberikan margin stabilitas otak yang cukup besar dan dengan demikian perkembangan selanjutnya. Jenis umpan balik ini, bersama dengan umpan balik yang muncul kemudian, memberikan peningkatan volume otak pada spesies Homo Sapiens modern dalam waktu singkat, menurut standar evolusi, rata-rata hingga sekitar 1500 cm3. Dari saat spesies modern muncul hingga saat ini, umat manusia berada pada tahap perkembangan ketika perkembangan kemungkinan peningkatan volume otak secara signifikan dibandingkan dengan spesies biologis lainnya terjadi. Kesadaran - sebagai jenis umpan balik, dengan analogi dengan sistem teknis, dapat dicirikan oleh kedalaman umpan balik atau, seperti kebiasaan dalam psikologi, tingkat Kesadaran.

Kesadaran juga dapat didefinisikan sebagai struktur informasi tingkat yang lebih tinggi, dalam kaitannya dengan struktur informasi tingkat yang lebih rendah - alam bawah sadar. Semua spesies biologis lainnya, kecuali manusia, memiliki struktur informasi tingkat yang lebih rendah. Pemisahan proses informasi di otak manusia seperti itu diperkenalkan oleh Sigmund Freud, dia adalah orang pertama yang menunjukkan betapa pentingnya kehidupan seseorang dimainkan oleh proses bawah sadar dari tingkat yang lebih rendah. Sebelum dia diyakini bahwa semua proses informasi di otak manusia sadar. Volume informasi dan kecepatan pemrosesan informasi secara sadar jauh lebih sedikit dibandingkan dengan alam bawah sadar - struktur tingkat yang lebih rendah. Namun, Kesadaran, terintegrasi erat dengan struktur tingkat bawah, mampu melancarkan konflik dalam program pencetakan perilaku, dan pada tahap awal kesempatan terbatas untuk memperbaikinya,dengan demikian menjaga stabilitas jiwa. Dengan meningkatkan tingkat Kesadaran, seseorang dapat memahami peningkatan volume informasi dan kemampuannya untuk memperbaiki program perilaku yang salah dan berbahaya. Karena manusia, sebagai spesies biologis Homo Sapiens, adalah bagian dari Alam, dapat dikatakan dengan alasan kuat bahwa Alam memiliki Kesadaran dan kemungkinan secara sadar mempengaruhi proses yang terjadi di dalamnya. Hingga saat ini, semua proses pembangunan di alam telah dilakukan sesuai dengan hukum probabilistik, sejak saat ini, bagian dari proses di mana seseorang berpartisipasi dilakukan berdasarkan pengetahuan dan pilihan seseorang, yang secara signifikan meningkatkan kemungkinan hasil, kadang-kadang hingga seratus persen. Selain itu, tanggung jawab atas pilihan ada pada orang tersebut, sebagai bagian dari alam yang disadari, tetapi seringkali seseorang tidak menerima tanggung jawab ini.Umat ​​manusia telah mendekati saat ketika ia harus siap untuk memikul tanggung jawab ini, karena keberangkatan lebih jauh darinya membawa ancaman kelangsungan hidup manusia sebagai suatu spesies. Untungnya, di alam, semua proses, dengan satu atau lain cara terkait dengan kelangsungan hidup suatu spesies, mengaktifkan kekuatan yang sangat kuat untuk mempertahankan diri.

Dengan munculnya Kesadaran, manusia, dibandingkan dengan spesies biologis lainnya, memiliki kemampuan yang menakjubkan, hanya yang melekat.

Salah satu kemungkinan adalah kemampuan untuk mengoreksi program perilaku yang salah dan berbahaya yang tertanam dalam struktur otak tertentu selama periode pencetakan. Peluang ini berhubungan langsung dengan tingkat Kesadaran. Oleh karena itu, pada tahap awal, ketika tingkat kesadaran di antara perwakilan komunitas manusia rendah, perilaku anggota kelompok dapat diperbaiki oleh tetua atau pemimpinnya, menggunakan mekanisme saran untuk ini. Mekanisme saran muncul dalam proses evolusi, sebagai alat untuk mewujudkan kemungkinan ini. Hubungannya dengan mekanisme Kesadaran ditandai oleh fakta bahwa semakin rendah tingkat Kesadaran seseorang, semakin rentan terhadap sugesti. Dampak seperti itu pada perilaku anggota kelompok oleh para pemimpin dan orang tua telah terjadi dan mungkin terjadi sejauh ini di antara suku-suku primitif yang masih hidup yang menghuni Indonesia, Australia,Afrika Khatulistiwa dan Hutan Amazon Amerika Selatan. Ketika tingkat Kesadaran meningkat, seseorang sudah dapat mengamati perilakunya sendiri atau fokus pada pengamatan orang lain, dengan bantuan pikiran menyingkirkan program yang salah dan berbahaya, tetapi ini adalah tugas yang sulit yang membutuhkan banyak waktu dan usaha. Tidak setiap orang dapat secara mandiri mengatasi tugas ini, sehingga relatif baru-baru ini menjadi mungkin untuk mendapatkan bantuan dari seorang psikoterapis spesialis.Oleh karena itu, relatif baru-baru ini menjadi mungkin untuk mendapatkan bantuan psikoterapis spesialis.Oleh karena itu, relatif baru-baru ini menjadi mungkin untuk mendapatkan bantuan psikoterapis spesialis.

Kemungkinan lain didasarkan pada kenyataan bahwa umpan balik seperti organisasi sosial dalam kelompok dan mekanisme Kesadaran mendukung stabilitas jiwa bersama. Oleh karena itu, dengan tingkat Kesadaran yang rendah, peran utama dalam menjaga stabilitas jiwa dimainkan oleh sistem koneksi sosial. Dan karena hubungan sosial adalah umpan balik eksternal dalam kaitannya dengan anggota suatu kelompok, seseorang dengan tingkat Kesadaran rendah yang menemukan dirinya di luar hubungan sosial kelompok terancam dengan kehilangan stabilitas mental. Pada saat yang sama, mekanisme Kesadaran adalah umpan balik internal, dan pada tingkat Kesadaran yang tinggi, seseorang dapat menjaga stabilitas jiwanya dengan tingkat minimum hubungan sosial. Saat ini, bahkan dengan begitu banyak putaran umpan balik, otak kita tidak memiliki margin stabilitas yang memadai. Diketahuibahwa mengganggu keseimbangan mental seseorang tidaklah begitu sulit. Meningkatkan tingkat kesadaran dan, dengan demikian, memperkuat dukungan internal untuk jiwa manusia, akan secara signifikan meningkatkan ambang stabilitasnya. Bagaimanapun, ia akan dapat secara sadar mengendalikan hubungan sosialnya, perilaku sosial dan mengelolanya. Dengan demikian, tingkat Kesadaran yang lebih tinggi memberi otonomi sosial yang lebih besar.

Mekanisme Kesadaran, yang menjadi titik awal untuk munculnya spesies biologis baru, Homo, memperkenalkan perubahan dalam proses Kognisi, yang secara signifikan dipercepat dan rumit.

Bahasa lisan, yang muncul selama evolusi spesies biologis baru Homo ketika kemampuan komputasi otak dapat menyediakan studi dan pengembangan struktur dan aturan linguistik, telah menjadi alat yang sangat penting dalam mekanisme Kognisi. Alat yang sangat kuat dan sangat ekonomis telah muncul untuk pengkodean, transmisi, dan perekaman informasi dalam struktur otak. Jelas, ini bukan proses instan dan tidak diprogram dalam genom, tetapi terkait dengan pengembangan kemampuan intelektual otak. Saya berasumsi bahwa sudah perwakilan pertama spesies biologis Homo memiliki kemampuan awal komunikasi bahasa. Tekanan evolusi, sebagai akibat dari mana bahasa lisan muncul, diberikan oleh dua kebutuhan yang sangat penting untuk kelangsungan hidup spesies pada waktu itu: kebutuhan untuk komunikasi eksternal dan peran yang sama pentingnya,dan mungkin peran yang lebih penting dimainkan oleh kebutuhan akan komunikasi internal, yang sangat diperlukan untuk berfungsinya mekanisme kesadaran secara normal. Bahasa memungkinkan kita untuk beralih dari pemikiran figuratif ke pemikiran abstrak, yang secara signifikan mempercepat proses berpikir dan kognisi, berkontribusi pada penciptaan koneksi sosial yang kompleks dan bercabang-cabang dan menjadi alat utama Kesadaran untuk mengubah yang ada dan menciptakan program perilaku baru. Kata-kata dapat digunakan secara efektif untuk menyandikan dan menjalankannya. Meningkatkan keamanan evolusi, bahasa telah menjadi salah satu fitur penentu spesies yang paling penting. Karena pentingnya, pengembangan bahasa asli dilakukan tepat selama periode pencetakan, struktur otak yang sesuai terlibat dalam proses ini dan pengetahuannya dilindungi oleh sistem perlindungan informasi. Jika selama periode pencetakan bahasa ibu tidak dipelajari,maka pengoperasian sistem perlindungan informasi mencegah pengembangan penuhnya pada tahun-tahun berikutnya. Eksperimen yang dilakukan kehidupan pada anak-anak Mowgli mengkonfirmasi asumsi ini. Pada saat yang sama, selama periode pencetakan, kemampuan otak memungkinkan Anda untuk menguasai tidak hanya satu, tetapi beberapa bahasa, yang juga dikonfirmasi oleh praktik kehidupan. Keberadaan sistem keamanan informasi secara tidak langsung menegaskan fakta bahwa ketika orang berakhir di lingkungan bahasa lain tanpa pengetahuan bahasa, mereka mengalami tekanan hebat. Menguasai bahasa ibu pada usia dini memberi perwakilan spesies Homo keuntungan evolusi yang luar biasa, sehingga memungkinkan untuk mentransfer sejumlah besar pengetahuan secara signifikan ke generasi lain.yang dengan sendirinya mengatur kehidupan anak-anak Mowgli membenarkan asumsi ini. Pada saat yang sama, selama periode pencetakan, kemampuan otak memungkinkan Anda untuk menguasai tidak hanya satu, tetapi beberapa bahasa, yang juga dikonfirmasi oleh praktik kehidupan. Keberadaan sistem keamanan informasi secara tidak langsung menegaskan fakta bahwa ketika orang berakhir di lingkungan bahasa lain tanpa pengetahuan bahasa, mereka mengalami tekanan hebat. Menguasai bahasa ibu pada usia dini memberi perwakilan spesies Homo keuntungan evolusi yang luar biasa, sehingga memungkinkan untuk mentransfer sejumlah besar pengetahuan secara signifikan ke generasi lain.yang dengan sendirinya mengatur kehidupan anak-anak Mowgli membenarkan asumsi ini. Pada saat yang sama, selama periode pencetakan, kemampuan otak memungkinkan Anda untuk menguasai tidak hanya satu, tetapi beberapa bahasa, yang juga dikonfirmasi oleh praktik kehidupan. Keberadaan sistem keamanan informasi secara tidak langsung menegaskan fakta bahwa ketika orang berakhir di lingkungan bahasa lain tanpa pengetahuan bahasa, mereka mengalami tekanan hebat. Menguasai bahasa ibu pada usia dini memberi perwakilan spesies Homo keuntungan evolusi yang luar biasa, sehingga memungkinkan untuk mentransfer sejumlah besar pengetahuan secara signifikan ke generasi lain.ketika orang masuk ke lingkungan bahasa lain tanpa mengetahui bahasanya, mereka sangat stres. Menguasai bahasa ibu pada usia dini memberi perwakilan spesies Homo keuntungan evolusi yang luar biasa, sehingga memungkinkan untuk mentransfer sejumlah besar pengetahuan secara signifikan ke generasi lain.ketika orang masuk ke lingkungan bahasa lain tanpa mengetahui bahasanya, mereka sangat stres. Menguasai bahasa ibu pada usia dini memberi perwakilan spesies Homo keuntungan evolusi yang luar biasa, sehingga memungkinkan untuk mentransfer sejumlah besar pengetahuan secara signifikan ke generasi lain.

Bahasa lisan tidak dapat dianggap terpisah dari tradisi sosial dan budaya, karena sangat terkait dengan mereka. Tradisi bahasa, sosial dan budaya adalah sistem plastik, fleksibel dan terus berkembang. Pada tahap awal perkembangan umat manusia, jika sekelompok orang yang memiliki bahasa yang sama, tradisi sosial dan budaya terpecah dan kontak antar kelompok terputus selama proses pemukiman kembali, maka setelah beberapa saat, tidak terlalu besar dengan standar evolusi, sebagai akibat dari perkembangan terisolasi dari sistem linguistik, sosial dan budaya, membentuk dua kelompok orang yang tidak terhubung satu sama lain baik oleh bahasa atau budaya. Proses ini dapat menjelaskan seluruh keragaman kelompok etnis, kebangsaan, kebangsaan yang saat ini ada di Bumi. Ketika tidak ada tempat gratis di Bumi untuk pengembangan terisolasisebagai akibat dari sistem keamanan informasi, bentrokan internecine dimulai antara wakil-wakil dari tradisi linguistik, sosial dan budaya yang berbeda, yang memandang satu sama lain sebagai perwakilan dari jenis yang berbeda, yang mulai berdampak negatif terhadap perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.bentrokan internecine dimulai antara perwakilan dari tradisi linguistik, sosial dan budaya yang berbeda, yang memandang satu sama lain sebagai perwakilan dari jenis yang berbeda, yang mulai berdampak negatif terhadap perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.bentrokan internecine dimulai antara perwakilan dari tradisi linguistik, sosial dan budaya yang berbeda, yang memandang satu sama lain sebagai perwakilan dari jenis yang berbeda, yang mulai berdampak negatif terhadap perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.tradisi sosial dan budaya yang memandang satu sama lain sebagai perwakilan dari spesies yang berbeda, yang mulai mempengaruhi perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.tradisi sosial dan budaya yang memandang satu sama lain sebagai perwakilan dari spesies yang berbeda, yang mulai mempengaruhi perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.yang mulai berdampak buruk terhadap perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.yang mulai berdampak buruk terhadap perkembangan masyarakat manusia, hingga saat ini. Konsekuensi negatif dari tabrakan tersebut dapat diatasi sebagai hasil dari pembentukan pengetahuan ilmiah tentang asal-usul proses ini dan aplikasi sadar pengetahuan ini dalam kehidupan praktis. Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.Baru-baru ini saya membaca sebuah buku karya Thomas Metzinger, "Ilmu Otak dan Mitos Diri Saya. Terowongan Ego.", Di mana ada banyak pemikiran berharga tentang masalah ini, tetapi ada banyak masalah kontroversial. Menurut pendapat saya, hipotesis yang diajukan dapat menyelesaikan beberapa masalah kontroversial jika mungkin untuk mengatasi hambatan ilmiah, budaya, linguistik.

Alat penting lain dari mekanisme kognisi adalah menulis, yang muncul selama perkembangan evolusi masyarakat manusia, yang menjadi alat yang sangat diperlukan untuk pencetakan dalam proses mentransfer pengetahuan kepada generasi mendatang.

Sebelum menulis, pengetahuan ditransmisikan secara lisan, yang tidak mengecualikan kemungkinan distorsi. Dengan munculnya tulisan, proses transfer pengetahuan telah menjadi lebih dapat diandalkan dan akurat, namun, karena kriteria yang dapat diandalkan untuk menilai pengetahuan sering tidak ada, dalam kedua kasus pengetahuan dapat ditransfer baik mencerminkan dunia nyata dan mitologis, salah, dengan konsekuensi yang sesuai. Selain itu, dengan munculnya tulisan, mereka mulai kurang memperhatikan kualitas informasi yang ditransmisikan selama periode pencetakan, sehingga informasi yang salah dan program perilaku yang salah dapat ditransmisikan ke generasi berikutnya.

Pada tahap awal, proses kognisi memainkan peran umpan balik, membantu beradaptasi dengan perubahan lingkungan secara real time. Dengan munculnya sains dan perluasan pengetahuan kita tentang dunia di sekitar kita, menjadi mungkin untuk memprediksi kemungkinan perubahan dan mempersiapkan diri sebelumnya. Dengan demikian, proses kognisi mulai memainkan peran umpan balik heuristik.

Sepanjang waktu sejak kemunculan seseorang dari jenis modern, ia merasakan dunia di sekitarnya sesuai dengan pengetahuannya tentang dunia ini. Keinginan bawaan seseorang untuk pengetahuan telah secara signifikan meningkatkan volume pengetahuan ini dari gagasan awal tentang Bumi yang datar hingga gagasan modern tentang perangkat dan hukum yang berlaku di Semesta. Pada tahap awal pengembangan masyarakat manusia, pertumbuhan pengetahuan berlangsung lambat, selama kehidupan beberapa generasi, selama masa ini jiwa manusia berhasil beradaptasi dengan perubahan-perubahan ini. Saat ini, peningkatan kemampuan teknis dan teknologi telah menyebabkan peningkatan eksponensial dalam volume pengetahuan, jiwa manusia belum mampu beradaptasi dengan perubahan tersebut, yang telah menyebabkan peningkatan yang signifikan dalam penyakit neurologis. Tidak bisa beradaptasi bukan karenayang tidak memiliki kemampuan seperti itu, tetapi karena tidak ada pengetahuan tentang bagaimana menerapkan kemampuan ini.

Ahli saraf telah menentukan bahwa rata-rata otak manusia mengandung sedikit kurang dari 100 miliar neuron, masing-masing neuron memiliki satu atau dua akson dan hingga 20.000 proses - dendrit. Informasi dan kemampuan komputasi otak ditentukan oleh jumlah kombinasi koneksi sinaptik antar neuron. Jumlah senyawa tersebut adalah astronomi. Dapat dengan tepat dikatakan bahwa dunia batin manusia adalah informasi tanpa batas, ruang, Semesta.

Saya mendapat kesan bahwa perkembangan masyarakat manusia bergerak menuju menyamakan perkembangan yang tidak merata dari orang-orang yang menghuni Bumi sehingga sebanyak mungkin orang dapat memanfaatkan potensi besar ruang informasi internal mereka, mengatasi ketakutan akan ketakterbatasannya. Untuk mengatasi masalah ini dan mengatasi konsekuensi negatif dari pertumbuhan eksponensial pengetahuan dalam proses revolusi ilmiah dan teknologi, perlu di abad ke-21 untuk mengarahkan kekuatan dan sarana untuk meneliti struktur dan hukum fungsi Alam Semesta Manusia, jiwanya.

Saat ini, sekitar 7,5 miliar orang hidup di Bumi, dan kita dapat berbicara tentang 7,5 miliar semesta informasi. Setiap orang itu unik dan berbeda dari yang lain dalam isi informasi jagat raya batinnya. Dalam tiga tahun pertama seseorang, informasi yang tercetak dicatat di Alam Semesta batinnya, yang menjadi dasar pribadi manusia, "Aku" -nya. Informasi inilah yang menjadi komponen utama keunikannya. Semua informasi ini berada pada tingkat tidak sadar. Proses kesadaran anak dimulai setelah tiga tahun dan berlanjut untuk tahun-tahun berikutnya. Semua pengetahuan yang diperoleh selama periode ini mungkin berada pada tingkat yang dapat diakses oleh kesadaran. Tingkat Kesadaran apa yang akan dicapai seseorang selama hidupnya tergantung pada banyak faktor dan tidak mungkin untuk diprediksi.Ada sistem perlindungan informasi bawaan, yang berupaya menciptakan kondisi di mana seseorang akan berusaha keras untuk berada di lingkungan informasi yang dikenalnya dan dalam situasi yang dapat diprediksi. Karena berada di lingkungan informasi yang diketahui dan dapat diprediksi, sistem ini melihatnya sebagai kondisi keamanan bagi manusia. Itulah sebabnya ketika seseorang tidak dapat mempengaruhi perubahan yang cepat di lingkungan informasi eksternal, ia mengalami stres berat, yang sering menyebabkan penyakit neurologis. Jiddu Krishnamurti menulis dalam karyanya “Freedom from the famous” yang diperjuangkan orang-orang di lingkungan informasi yang terkenal.Karena berada di lingkungan informasi yang diketahui dan dapat diprediksi, sistem ini melihatnya sebagai kondisi keamanan bagi manusia. Itulah sebabnya ketika seseorang tidak dapat mempengaruhi perubahan yang cepat di lingkungan informasi eksternal, ia mengalami stres berat, yang sering menyebabkan penyakit neurologis. Jiddu Krishnamurti menulis dalam karyanya “Freedom from the famous” yang diperjuangkan orang-orang di lingkungan informasi yang terkenal.Karena berada di lingkungan informasi yang diketahui dan dapat diprediksi, sistem ini melihatnya sebagai kondisi keamanan bagi manusia. Itulah sebabnya ketika seseorang tidak dapat mempengaruhi perubahan yang cepat di lingkungan informasi eksternal, ia mengalami stres berat, yang sering menyebabkan penyakit neurologis. Jiddu Krishnamurti menulis dalam karyanya “Freedom from the famous” yang diperjuangkan orang-orang di lingkungan informasi yang terkenal.

Seseorang mempersepsikan konten informasi internalnya (pengalaman individu, representasi budaya, pengetahuan profesional) sebagai kebenaran yang tidak terbantahkan, yang pada gilirannya menyebabkan persepsi terdistorsi dari dunia nyata di sekitarnya. Ini adalah sifat otak kita yang sering mencegah orang memahami satu sama lain dan secara memadai memahami dunia di sekitar mereka. Ilmu pengetahuan tahu tentang sifat persepsi manusia ini, ia terletak di dasar fenomena psikologis "Kesalahan atribusi fundamental", dalam buku-buku Konrad Lorentz masalah ini juga dipertimbangkan. Fenomena ini dapat dijelaskan dari sudut pandang sistem keamanan informasi. Ketika informasi yang dirasakan dari luar bertentangan dengan informasi internal sehingga tidak merasa tidak nyaman dari pengoperasian sistem perlindungan informasi, otak dengan kemampuannya yang sangat besar untuk memproses informasi,lebih mudah untuk mendistorsi atau mengoreksi informasi yang dirasakan sehingga tidak bertentangan dengan informasi internal. Hanya berkat Kesadaran dan memahami cara kerja sistem perlindungan informasi, dimungkinkan untuk mengoreksi informasi internal dan menghilangkan ketidakcocokan. Untuk mengatasi masalah ini diperlukan kerja internal yang sulit, panjang, dan terkadang menyakitkan, karena Anda harus mengatasi hambatan sistem perlindungan informasi. Akibatnya, menjadi mungkin untuk memahami dunia tanpa distorsi yang signifikan.pekerjaan internal yang panjang dan terkadang menyakitkan, karena Anda harus mengatasi perlawanan dari sistem perlindungan informasi. Akibatnya, menjadi mungkin untuk memahami dunia tanpa distorsi yang signifikan.pekerjaan internal yang panjang dan terkadang menyakitkan, karena Anda harus mengatasi perlawanan dari sistem perlindungan informasi. Akibatnya, menjadi mungkin untuk memahami dunia tanpa distorsi yang signifikan.

Saya ingin mencatat apa peran Kesadaran akan bermain dalam kehidupan seseorang sangat tergantung pada sikap orang tua terhadap anak selama periode Mencetak dan periode perkembangan selanjutnya.

Jika anak selama periode ini tidak menerima dukungan emosional dari orang tua, tetapi menerima pola perilaku yang bertentangan dan sikap negatif terhadap dirinya sendiri, maka keterbukaan awal anak mulai terbatas pada cangkang pelindung informasi yang tidak terlihat. Jika orang tua tidak hanya tidak mendukung keingintahuan dan minatnya pada dunia, tetapi juga menekan mereka, mereka mulai memudar, dan dia hanya tertarik pada pengetahuan bahwa, menurut pendapatnya, dan pendapat orang lain akan membantunya bertahan hidup di dunia ini, bukan untuk hidup, tapi untuk bertahan hidup. Seiring bertambahnya usia, cangkang pelindung akan menjadi lebih tebal. Kemungkinan perilaku antisosial meningkat. Berada di dalam cangkang pelindung, seseorang tidak bisa melihatnya. Perilakunya akan kontradiktif dan ditentukan oleh reaksi emosional acak.Ia akan menggunakan kekuatan penuh dari kemampuan analitis otak untuk menjelaskan kontradiksi perilakunya. Orang lain melihat kontradiksi ini, tetapi tidak dapat menyampaikan pemahaman mereka kepada orang tersebut, karena hal ini menyebabkannya reaksi pertahanan yang agresif. Sistem pertahanannya memandang kritik terhadap perilakunya sebagai ancaman yang dapat mengganggu keseimbangan internal yang rapuh. Karena itu, ia dapat berinteraksi dengan orang lain hanya pada tingkat permukaan yang tidak memengaruhi area menyakitkan dunia batin.Karena itu, ia dapat berinteraksi dengan orang lain hanya pada tingkat permukaan yang tidak memengaruhi area menyakitkan dunia batin.Karena itu, ia dapat berinteraksi dengan orang lain hanya pada tingkat permukaan yang tidak memengaruhi area menyakitkan dunia batin.

Ini adalah alasan untuk pembentukan jiwa kaku yang tidak stabil pada manusia, sebagai akibatnya mereka akan menggunakan Kesadaran untuk mempertahankan keseimbangan internal yang tidak stabil, untuk secara rasional menjelaskan perilaku mereka yang tidak memadai, yang dipandu oleh dorongan emosional. Akan sulit bagi mereka untuk menyadari potensi intelektual mereka dan beradaptasi dengan perubahan yang cepat di dunia luar sekitarnya, karena dunia batin mereka akan tertutup. Dalam hal ini, kemungkinan seleksi alam akan berhasil, jika tidak di generasi ini, maka di generasi berikutnya.

Jika seorang anak selama periode ini menerima dukungan dan perlindungan emosional dari orang tua, perilaku gaya hidup sehat, keterampilan yang berguna, berbagai pengetahuan tentang dunia di sekitarnya, maka ia akan tumbuh menjadi seseorang yang sadar akan kemampuannya dan Kesadaran akan membantunya dalam kehidupan dewasa melihat dunia di sekitarnya. tanpa distorsi yang signifikan, kendalikan perilaku Anda, sadari potensi intelektual Anda sepenuhnya. Dia akan memiliki jiwa yang fleksibel dan akan mudah beradaptasi dengan perubahan di dunia di sekitarnya. Dunia batinnya akan terbuka.

Kasus-kasus ekstrim dari perkembangan peristiwa dijelaskan di atas, dalam kehidupan nyata ada banyak opsi perantara. Namun, arah rata-rata perkembangan masyarakat manusia ditandai oleh peningkatan tingkat Kesadaran dan pengembangan potensi intelektual. Dalam sejarah manusia dan kehidupan di sekitar kita ada banyak contoh yang mengkonfirmasi alasan ini.

Juga sangat penting untuk memahami bahwa evolusi mental adalah proses probabilistik yang beroperasi dengan coba-coba. Oleh karena itu, sekarang sudah dapat dilihat bahwa banyak program yang bermanfaat, terutama dalam bidang membesarkan anak-anak yang telah dikembangkan selama evolusi puluhan ribu tahun, telah terdistorsi atau hilang sama sekali, sementara banyak dari program yang bertahan tidak lagi sesuai dengan tingkat perkembangan masyarakat. Jadi, koreksi, pemulihan atau pembuatan program baru yang tidak akan bertentangan dengan sifat biologis manusia atau tingkat perkembangan masyarakat, dengan coba-coba akan memakan waktu yang sangat lama. Pada saat yang sama, hal yang sama ini, dilakukan atas dasar pengetahuan, akan mengurangi waktu ini dengan urutan besarnya. Sebenarnya, proses ini sudah berlangsung di negara-negara maju, meskipun sebagian besar ini dilakukan atas dasar pengetahuan empiris.Ketika orang tua dan masyarakat, berdasarkan pengetahuan ilmiah, belajar untuk membayar perhatian yang diperlukan dalam periode kritis perkembangan anak, maka tahap baru yang secara kualitatif akan dimulai dalam pengembangan seseorang sebagai spesies biologis, membuka prospek muluk seperti itu yang akan melampaui perkiraan terliar dari penulis fiksi ilmiah dan futurolog. Maka akan mungkin untuk berbicara tentang pembentukan spesies biologis baru Homo Sapiens Open.

Dua puluh tahun yang lalu, saya beruntung melihat pola yang diuraikan dalam artikel ini, yang membantu mengubah hidup saya secara kualitatif, dan juga dapat mengubah hidup saya ke arah yang lebih baik dan lebih aman bagi banyak orang lain. Bertahun-tahun sejak itu saya khawatir tentang pertanyaan mengapa orang lain, termasuk ilmuwan, memandang pola-pola ini secara berbeda. Pada saat yang sama, mereka, dalam proses berkomunikasi dengan orang-orang, menjadi sangat jelas bagi saya. Sekarang saya mengerti bahwa hipotesis ilmiah yang disajikan di sini sendiri memberikan jawaban untuk pertanyaan ini. Keteraturan ini dicegah agar tidak dilihat oleh sistem pandangan dan gagasan yang telah berkembang dalam biologi. Keadaan ini menegaskan keberadaan sistem perlindungan informasi, karena para ilmuwan perlu tidak hanya keluar dari sistem ide-ide ilmiah yang mapan untuk memahami undang-undang ini,yang dengan sendirinya bukan tugas yang mudah, tetapi juga untuk mengubah ide-ide pribadi yang ada tentang diri Anda, yang jauh lebih sulit. Dalam bukunya, The Structure of Scientific Revolution, Thomas Kuhn menjelaskan alasan fenomena ini dalam komunitas ilmiah. Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa efek pengamat mulai bekerja, seperti dalam fisika. Tentang hal ini, Jeddah Krishnamurti dalam karya-karyanya menulis bahwa siswa adalah yang dipelajari. Para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu pengetahuan manusia tanpa sadar menghindari area penelitian yang dapat menyebabkan konflik internal. Kejujuran intelektual dalam kasus seperti itu tidak dapat membantu, karena orang tidak menyadari hal ini dan karenanya tidak melihatnya. Seseorang dapat mengatasi distorsi kognitif seperti itu jika hanya menyadari kemungkinan distorsi tersebut.Dalam bukunya, The Structure of Scientific Revolution, Thomas Kuhn menjelaskan alasan fenomena ini dalam komunitas ilmiah. Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa efek pengamat mulai bekerja, seperti dalam fisika. Tentang hal ini, Jeddah Krishnamurti dalam karya-karyanya menulis bahwa siswa adalah yang dipelajari. Para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu pengetahuan manusia tanpa sadar menghindari area penelitian yang dapat menyebabkan konflik internal. Kejujuran intelektual dalam kasus seperti itu tidak dapat membantu, karena orang tidak menyadari hal ini dan karenanya tidak melihatnya. Seseorang dapat mengatasi distorsi kognitif seperti itu jika hanya menyadari kemungkinan distorsi tersebut.Dalam bukunya, The Structure of Scientific Revolution, Thomas Kuhn menjelaskan alasan fenomena ini dalam komunitas ilmiah. Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa efek pengamat mulai bekerja, seperti dalam fisika. Tentang hal ini, Jeddah Krishnamurti dalam karya-karyanya menulis bahwa siswa adalah yang dipelajari. Para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu pengetahuan manusia tanpa sadar menghindari area penelitian yang dapat menyebabkan konflik internal. Kejujuran intelektual dalam kasus seperti itu tidak dapat membantu, karena orang tidak menyadari hal ini dan karenanya tidak melihatnya. Seseorang dapat mengatasi distorsi kognitif seperti itu jika hanya menyadari kemungkinan distorsi tersebut.Tentang hal ini, Jeddah Krishnamurti dalam karya-karyanya menulis bahwa siswa adalah yang dipelajari. Para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu pengetahuan manusia tanpa sadar menghindari area penelitian yang dapat menyebabkan konflik internal. Kejujuran intelektual dalam kasus seperti itu tidak dapat membantu, karena orang tidak menyadari hal ini dan karenanya tidak melihatnya. Seseorang dapat mengatasi distorsi kognitif seperti itu jika hanya menyadari kemungkinan distorsi tersebut.Tentang hal ini, Jeddah Krishnamurti dalam karya-karyanya menulis bahwa siswa adalah yang dipelajari. Para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu pengetahuan manusia tanpa sadar menghindari area penelitian yang dapat menyebabkan konflik internal. Kejujuran intelektual dalam kasus seperti itu tidak dapat membantu, karena orang tidak menyadari hal ini dan karenanya tidak melihatnya. Seseorang dapat mengatasi distorsi kognitif seperti itu jika hanya menyadari kemungkinan distorsi tersebut.

Mungkin karena alasan-alasan ini, selama masa lalu saya belum mampu menarik perhatian pada hipotesis yang diajukan. Mungkin saja ada alasan lain. Namun demikian, saya memiliki harapan bahwa artikel ini, di mana saya mencoba untuk menyajikan pandangan saya lebih mudah diakses dan sistematis, akan dapat membangkitkan minat di antara beberapa ilmuwan, karena menganggap mekanisme yang mengarah pada persepsi yang terdistorsi.

Ilmu-ilmu manusia muncul relatif baru-baru ini, oleh karena itu pengetahuan teoritis terpecah-pecah dalam banyak hal, ada sejumlah besar sekolah ilmiah, fondasi teoretis yang sebagian besar kontradiktif. Namun demikian, lapisan pengetahuan yang sangat besar telah terakumulasi dalam ilmu-ilmu manusia, yang harus digeneralisasi dalam kerangka teori terpadu. Mungkin hipotesis yang diajukan akan memungkinkan ini dilakukan. Tanpa keraguan, itu, seperti hipotesis lainnya, harus diverifikasi secara independen, yang karenanya dapat dikonfirmasi atau disangkal. Saya memiliki keyakinan bahwa dengan cara modern memvisualisasikan proses saraf di otak manusia, ada kemungkinan bukti eksperimental hipotesis.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa fakta keberadaan evolusi Mental, proses evolusi independen di bidang fenomena psikis, akan sangat sulit bagi para ilmuwan, seperti kebanyakan orang, untuk menerimanya. Namun demikian, terlepas dari apakah orang menerima hukum yang disajikan di sini, penting untuk dipahami bahwa kehidupan setiap orang memiliki satu atau lain cara dalam perkembangan evolusi masyarakat manusia. Kehidupan setiap orang membuat kontribusinya sendiri, meskipun kecil, pada proses evolusi, terlepas dari ia menyadarinya atau tidak. Jika sadar, maka kontribusinya dapat berdampak positif bagi perkembangan masyarakat. Sayangnya kebanyakan orang tidak sadar. Keadaan ini menyebabkan krisis tidak hanya dalam ilmu biologi, tetapi juga pada populasi manusia secara keseluruhan. Karena itu, orang mengharapkan ilmu dari sains,yang dapat menjelaskan situasi saat ini dan membantu menemukan jalan keluar dari krisis dalam pengembangan masyarakat manusia.

PS Saya kira bahwa dalam artikel ini saya dapat menyajikan hukum-hukum hubungan antara proses-proses dalam jiwa orang tertentu dan proses-proses yang beroperasi dalam masyarakat manusia. Selain itu, polanya tidak spekulatif, tetapi dikonfirmasi oleh hasil eksperimen yang ditimbulkan oleh kehidupan itu sendiri.
Oleh karena itu, permintaan kepada mereka yang memiliki kesabaran untuk membaca artikel ini sampai akhir, dan yang memahami nilai dan pentingnya pengetahuan ini, memberikan tautan ke artikel ini kepada teman dan kenalan mereka.