Orang Yunani kuno menganggap penyakit ini sebagai hukuman dan penyembuhan ilahi. Jika secara harfiah, sebagai hadiah dari para dewa. Tetapi pada abad ke-5 SM orang-orang Yunani sudah berusaha memahami materi, bukan penyebab penyakit secara spiritual, yang menyebabkan transisi bertahap dari takhayul ke penelitian ilmiah. Meskipun pada kenyataannya mereka tidak pernah sepenuhnya terpisah satu sama lain.

Jadi, misalnya, dewa Asclepius dianggap sebagai pemberi kesembuhan dan pada saat yang sama seorang praktisi yang berkualifikasi tinggi. Meskipun periode pencerahan yang jelas, banyak dokter masih terus berpaling kepada dewa-dewa mereka jika perawatan tidak menghasilkan efek yang diinginkan. Asclepius adalah dewa penyembuhan Yunani, dan kuil Asclepion berada di Epidaurus.

Beberapa dokter merawat pasien mereka dan kemudian mengantarkan mereka ke abaton - tempat suci di kuil - sehingga mereka tidur di sana sepanjang malam. Orang Yunani percaya bahwa Hygea dan Panakey , putri-putri Asclepius, akan tiba di kuil dengan dua ular suci yang akan menyembuhkan para pasien. Bagian dari simbolisme ini telah bertahan hingga hari ini. Hari ini ular adalah simbol apoteker, kata "kebersihan" dibentuk atas nama Hygea, obat mujarab adalah obat universal untuk semua penyakit, dan kami bercanda menyebut dokter aesculapius.


Patung Asclepius

Pada saat itu, para dokter Yunani menjadi tertarik pada struktur tubuh manusia dan mengeksplorasi hubungan antara sebab dan akibat, hubungan gejala dengan penyakit itu sendiri, dan keberhasilan atau kegagalan berbagai metode pengobatan. Pengobatan Yunani bukanlah satu kesatuan pengetahuan dan praktik, tetapi seperangkat metode dan kepercayaan yang bergantung pada geografi, periode waktu, tradisi lokal, dan bahkan jenis kelamin pasien dan kelas sosial.


Patung Hygeia

Secara umum, dua ide utama meresapi pemikiran medis di Yunani Kuno - kekhawatiran tentang efek positif dan negatif dari diet dan keyakinan bahwa pasien benar-benar dapat mengatasi penyakit ini, berbeda dengan pemikiran yang lebih fatalistik dan spiritual dari zaman sebelumnya.

Dari teori ke praktik

Pengamatan gejala adalah ciri khas dokter Yunani. Mereka menemukan bahwa gaya hidup dan faktor-faktor seperti panas, dingin, atau trauma adalah penting karena mereka dapat meringankan atau memperburuk penyakit atau gejalanya. Mereka juga mengakui bahwa konstitusi tubuh manusia dapat mempengaruhi tingkat keparahan penyakit dan kerentanan mereka terhadapnya. Kemudian orang-orang Yunani memperkuat pendapat mereka bahwa pemahaman yang lebih baik tentang timbulnya gejala penyakit dapat membantu dalam memerangi penyakit itu sendiri. Seiring dengan pemahaman yang baik tentang fungsi tubuh manusia, muncul kepercayaan bahwa ketidakseimbangan cairan dalam tubuh bisa menjadi salah satu faktor penyebab penyakit.

Karena kenyataan bahwa para dokter tidak memiliki kualifikasi profesional, siapa pun dapat menjadi dokter dan melakukan perjalanan mencari pasien dengan siapa orang dapat mempraktikkan apa yang dikenal sebagai teknik (atau seni, meskipun misterius) kedokteran. Hanya orang Sparta yang memiliki orang yang bertanggung jawab atas perawatan medis dalam pasukan profesional.

Praktisi sangat dihormati, meskipun kurangnya badan profesional yang diakui yang mengawasi dan melatih dokter masa depan. Di Yunani kuno, tidak hanya dokter yang dapat mengobati dan memberikan saran medis, tetapi juga bidan, pelatih olahraga dan semua orang yang pengalaman praktisnya mengenai kesehatan tubuh dan tubuh manusia dapat bermanfaat bagi orang lain.

Kita tahu bahwa orang-orang Yunani memotong-motong mayat (dan kadang-kadang yang hidup) untuk mencari tahu apa yang sedang terjadi di dalam. Tetapi sejarawan medis belum menemukan konfirmasi yang dapat dipercaya bahwa orang-orang Yunani melakukan operasi bedah pada organ internal. Seperti di Mesir Kuno, orang-orang Yunani tidak memiliki obat penghilang rasa sakit dan hanya beberapa campuran antiseptik herbal. Kebijakan Yunani terus-menerus berjuang di antara mereka sendiri, yang memberi dokter pengalaman hebat dalam pertolongan pertama praktis. Dokter Yunani Kuno menjadi spesialis yang berkualitas. Orang Yunani mengatur tulang yang patah dengan baik dan memperbaiki dislokasi.


Pengorbanan Asclepius

Seiring waktu, sihir dan permohonan kepada para dewa memberi jalan untuk mencari penyebab alami penyakit. Ini mengarah pada studi obat-obatan alami. Dokter Yunani menjadi ahli herbalis dan sering meresepkan obat alami bagi pasien untuk menyembuhkan penyakit. Mereka memastikan bahwa tidak ada yang akan mengatasi perawatan yang lebih baik daripada alam.

Pekerjaan medis

Penyebutan pertama tentang kekhasan pengobatan Yunani muncul dalam adegan "Illiad" dari Homer, di mana mereka mengobati yang terluka dalam Perang Troya. Ini menggambarkan, misalnya, bagaimana Patroclus membilas luka Euripilus dengan air hangat.


Achilles membalut tangan Patroclus

Adegan medis dan dokter juga sering disebutkan dalam jenis literatur Yunani lainnya, seperti drama komedi. Sumber paling rinci berasal dari sekitar 60 risalah yang sering dikaitkan dengan Hippocrates - tabib Yunani kuno yang paling terkenal. Namun, sejarawan masih tidak dapat memastikan apakah tulisan-tulisan itu ditulis oleh orang-orang Hippocrates atau oleh orang lain. Teks-teks yang dikaitkan dengan Hippocrates membahas berbagai topik medis yang dapat dikelompokkan ke dalam kategori utama diagnosis, biologi, perawatan, dan rekomendasi umum untuk dokter.


Hippocrates

Sumber pengetahuan lain tentang pengobatan Yunani kuno adalah teks-teks dari bidang filsafat alam yang berasal dari abad ke-6 hingga ke-5 SM. Para filsuf mengaitkan kesehatan dan keadaan pikiran dan jiwa, sering kali menyentuh langsung atau tidak langsung tubuh manusia dan obat-obatan. Di antara para pemikir ini adalah Plato, Empedocles of Akragant , Philistim Locri dan Anaxagoras .

Pelopor pengobatan Yunani

Menurut catatan kuno, salah satu sekolah kedokteran Yunani paling awal didirikan di Knidos pada abad ke-5 SM. e. Alkmeon Krotonsky bekerja di sekolah ini, dan bersamanya lah praktik pemantauan pasien dimulai. Dia dianggap sebagai salah satu ahli teori dan filsuf medis paling terkenal dalam sejarah kuno.


Alkmeon of Croton

Beberapa peneliti percaya bahwa ia adalah seorang dokter praktek dan mahasiswa paruh waktu Pythagoras, sementara yang lain menyangkal hal ini, karena mereka yakin bahwa ia hanya terlibat dalam penelitian teoretis. Bagaimanapun, sejarawan setuju bahwa dia adalah orang pertama yang bertanya-tanya tentang kemungkinan penyebab internal penyakit. Alkmeon menyarankan bahwa penyakit ini dapat disebabkan oleh masalah lingkungan, kekurangan gizi dan gaya hidup.

Sekolah ilmiah pertama yang dikembangkan di Sisilia dan Calabria - di wilayah yang sekarang menjadi milik Italia. Yang paling terkenal adalah aliran Pythagoras. Ahli matematika hebat Pythagoras membawa teori bilangannya ke ilmu alam - pada waktu itu tidak ada bidang pengetahuan seperti kedokteran.

Para pengikut Pythagoras percaya bahwa beberapa tokoh memiliki arti khusus, terutama yang berkaitan dengan 4 dan 7. Misalnya, produk 4 dan 7 mewakili durasi bulan lunar, serta siklus menstruasi pada wanita. Jika Anda mengalikan 7 dengan 40, Anda mendapatkan waktu penuh dari kehamilan yang sehat dalam 280 hari. Orang Pythagoras juga percaya bahwa bayi itu akan lebih sehat jika lahir pada usia kehamilan 7 bulan. Diyakini bahwa karantina selama 40 hari akan mencegah infeksi, karena angka 40 itu sakral.

Tokoh medis paling terkenal dan mungkin paling penting di Yunani kuno adalah Hippocrates , yang sekarang sering disebut sebagai bapak kedokteran. Sekolah kedokteran yang didirikan olehnya membuat semacam revolusi dalam pengetahuan ilmiah pada waktu itu dan mendefinisikan kedokteran sebagai disiplin yang independen.

Hippocrates dikreditkan dengan menciptakan sumpah dengan nama yang sama - sumpah diambil di antara mahasiswa kedokteran ketika mereka menjadi dokter yang berkualitas. Saat ini, profesional kesehatan lainnya juga mengambil sumpah ini. Beberapa sarjana klasik, seperti Ludwig Edelstein, percaya bahwa sumpah itu dibuat oleh Pythagoras, tetapi ini tidak diketahui secara pasti.

Juga diyakini bahwa Hippocrates termasuk dalam gagasan kedokteran klinis - studi penyakit dengan pemeriksaan langsung terhadap pasien yang hidup. Sejarawan medis mengatakan bahwa Hippocrates sendiri dan murid-muridnya terikat oleh sumpah dan kode etik yang ketat. Siswa yang membayar biaya masuk disambut oleh guru seolah-olah mereka adalah anggota keluarga yang sama. Pendidikan dalam kedokteran termasuk pengajaran lisan dan kerja praktek sebagai asisten guru - sesuai sumpah, siswa harus berinteraksi dengan pasien.

Hippocrates dan murid-muridnya adalah yang pertama menggambarkan dengan benar beberapa penyakit dan gangguan. Diyakini bahwa Hippocrates adalah orang pertama yang menggambarkan gejala stik drum , atau, sebagaimana juga disebut, sindrom jari Hippocrates.

Dua filsuf terkenal - Aristoteles dan Plato - sampai pada kesimpulan bahwa tubuh manusia tidak digunakan di akhirat. Gagasan ini memengaruhi cara berpikir para dokter Yunani yang berada di Aleksandria, belajar cara otopsi pada mayat dan mempelajarinya. Berkat penelitian ini, ahli bedah Gerophilus (335-280 SM) sampai pada kesimpulan bahwa bukan jantung yang mengendalikan pergerakan anggota tubuh, tetapi otak. Yeristrath (304-250 SM) menemukan bahwa darah mengalir melalui pembuluh darah, tetapi dia tidak memperhatikan fakta bahwa itu beredar.

Filosofi Aristoteles dan Plato, karya dan pidato mereka memungkinkan orang Yunani untuk menerima dan mensistematisasikan pengetahuan tentang struktur internal tubuh manusia. Sejarawan Yunani Thucydides (sekitar 460-395 SM), yang dianggap sebagai "bapak sejarah ilmiah", sampai pada kesimpulan bahwa doa sama sekali tidak efektif dalam pengobatan penyakit. Dia menambahkan bahwa epilepsi memiliki penjelasan ilmiah dan tidak ada hubungannya dengan dewa marah atau roh jahat.

Selama hampir 2 ribu tahun (hingga 1700 M), ada sebuah teori tentang hubungan antara kondisi kesehatan dan keseimbangan empat cairan utama - darah, dahak, empedu kuning dan hitam - dalam tubuh manusia, yang diadopsi orang Yunani dari Mesir.

Hippocrates dalam karyanya “The Constitution of Man” menulis bahwa keempat cairan membentuk tubuh manusia: “melalui mereka ia merasakan penyakit atau menikmati kesehatan. Ketika semua cairan seimbang dan tercampur dengan baik, ia merasa benar-benar sehat. "Suatu penyakit terjadi ketika salah satu cairan kelebihan atau berkurang dalam jumlah atau sama sekali tidak ada dalam tubuh."

Dalam buku-bukunya, ia menawarkan resep berikut:

Untuk penyakit pada dada - sup jelai ditambah cuka dan madu, yang meningkatkan dahak.
Untuk rasa sakit di samping - celupkan spons lembut besar ke dalam air dan gosok dengan lembut. Jika rasa sakit mencapai tulang selangka, disarankan untuk berdarah di sekitar siku sampai darah berubah menjadi merah cerah.
Untuk pneumonia, mandilah. Ini akan menghilangkan rasa sakit dan membantu meningkatkan dahak.

Mencoba menyeimbangkan keempat cairan dalam penyakit pasien, dokter kadang-kadang berhasil mengatasinya, bahkan jika penyebab penyakit ada di tempat lain. Dalam upaya untuk menyeimbangkan suhu alami pasien, dengan flu, para dokter menjaga mereka tetap hangat, menjaga pasien dengan demam kering dan dingin, meniup darah untuk mengembalikan keseimbangan, dan mencuci tubuh untuk mengembalikan keseimbangan empedu.

Kesehatan masyarakat

Pihak berwenang Yunani tidak memikirkan perlunya kesehatan masyarakat. Negara-kota tidak berusaha menyediakan semua warga dengan pasokan air yang baik, sehingga mereka dapat secara teratur melakukan prosedur kebersihan dan menjaga kebersihan rumah mereka. Juga tidak ada sistem saluran pembuangan umum. Dari tiga anak yang lahir, hanya dua yang bertahan hidup hingga dua tahun. Harapan hidup orang dewasa Yunani yang sehat adalah sekitar 50 tahun.

Menurut Hippocrates, orang miskin terlalu fokus untuk memenuhi kebutuhan hidup sampai mengkhawatirkan kesehatan mereka secara keseluruhan. Apa yang tidak bisa dikatakan tentang orang-orang Yunani yang kaya dan berpendidikan: mereka bekerja untuk mempertahankan suhu tubuh yang konstan, menyikat gigi, secara teratur mandi dan memperhatikan pola makan mereka. Tujuan mereka adalah menjaga keseimbangan empat cairan dalam tubuh sepanjang tahun.

Terlepas dari kenyataan bahwa agama perlahan-lahan memberi jalan kepada penalaran logis, orang-orang Yunani masih memanggil para dewa untuk menyembuhkan mereka di Asclepius. Pada akhirnya, kuil-kuil ini menjadi resor kesehatan, gimnasium, pemandian umum dan stadion olahraga.

Metode diagnosis oleh dokter Yunani tidak berbeda dari yang digunakan saat ini. Banyak pengobatan alami untuk pencegahan penyakit sangat mirip dengan pengobatan rumah efektif yang digunakan di zaman kita. Namun terlepas dari pandangan dan pendekatan canggih untuk waktu itu, teori empat cairan sangat menghambat pengembangan praktik medis.