Pendamping batu yang diam menurut catatan arkeologis
Pada bulan April 1997, di Kejuaraan Dunia di snooker, diadakan di Crucible Theatre di Sheffield, Inggris, Ronnie O'Sullivan pergi ke meja untuk memainkan kerangka dalam kemenangan yang tampaknya rutin di babak pertama melawan Mick Price. Tetapi apa yang terjadi dalam 5 menit 20 detik berikutnya mengejutkan dunia snooker dan mengirimkan gelombang rasa hormat di seluruh dunia olahraga profesional. Bagi mereka yang tidak mengerti olahraga ini - untuk mendapatkan jumlah poin maksimum, 147, Anda harus mengirim 36 bola ke dalam saku dalam urutan yang diinginkan. Hingga 1997, ini terjadi dalam pertandingan resmi snooker beberapa kali - dan olahraga ini berubah menjadi profesional di akhir 1960-an. Cepat atau lambat, O'Sullivan yang berbakat seharusnya mencetak 147 poin, tetapi cara dia melakukannya sungguh menakjubkan. Dia meluncur di sekitar meja dan bermain dengan pengaturan dan percaya diri yang tidak sesuai dengan usianya yang berusia 21 tahun.
Dia adalah satu dengan isyarat di tangannya , dan berada dalam kesurupan yang menghubungkan manusia dan seninya. Dia menantang memikirkan empat hingga lima pukulan ke depan, dan dengan gerakannya yang halus hampir membuka tonggak baru dalam permainan.
Ini mungkin terdengar kasar, tetapi untuk menggambarkan pencapaiannya, entah bagaimana, dapat dibandingkan dengan olahraga lain hanya dari sudut pandang keuangan. Untuk jangka waktu 320 detik, O'Sullivan menerima hadiah sebesar 165.000 poundsterling. Hanya sedikit yang bisa membanggakan bahwa ia menghasilkan £ 515,63 per detik - terutama pada usia yang begitu muda. Dan pada dasarnya, dia menghasilkan uang dengan sepotong kayu panjang yang dipoles dan sepotong kapur. Bagi banyak orang, hasil O'Sullivan adalah salah satu pencapaian tertinggi dunia olahraga. Tetapi dari sudut pandang saya, ini adalah kemenangan seseorang mencapai penggunaan tongkat: kombinasi indah kerajinan, jenius, tenang dan keren.
Tongkat mungkin berasal dari asal-usul kerajinan - pada titik di mana nenek moyang kita yang sangat jauh pindah dari keberadaan hewan ke kehidupan, ditingkatkan melalui benda-benda di sekitarnya. Transisi ini paling kejam ditunjukkan dalam bagian "The Dawn of Man" dalam film Stanley Kubrick
2001, The Space Odyssey , di mana pada saat wawasan, monyet humanoid memegang tulang yang baru saja digunakan untuk menghancurkan pemimpin klan yang bermusuhan. Sangat disayangkan bahwa contoh saya saat terobosan dalam evolusi umat manusia terhadap penggunaan alat dalam konteks yang kejam. Tanpa ragu, tujuan Kubrick adalah untuk menunjukkan apa yang sebenarnya terletak pada dasar kemajuan teknologi dan bagaimana penggunaan tongkat untuk bertarung satu sama lain bermanfaat bagi pengembangan komunitas manusia. Tetapi saya menduga mereka memainkan peran yang lebih duniawi dalam perjalanan evolusi kita bahkan sebelum mereka secara sistematis digunakan untuk perlakuan buruk terhadap individu lain dari spesies mereka. Bahkan dengan iringan musik seperti itu, yang disediakan oleh langkah-langkah awal puisi simfoni Strauss "Zarathustra berkata begitu", bagian ini tidak akan memiliki cukup ekspresif jika monyet humanoid Kubrick hanya mengetuk sebuah apel dari pohon dengan tongkat.
Tidak peduli bagaimana Anda ingin menggambarkan momen yang menentukan ini dalam sejarah umat manusia, keberhasilan penggunaan tongkat pada masa prasejarah itu pasti membawa ketenaran dan kekayaan.
3 juta tahun kemudian, aturan ini masih berlaku dalam banyak keadaan budaya. Secara teknis, snooker bukan tentang kerajinan, tetapi tentang olahraga. Tetapi jika kita menganggap olahraga sebagai seni fisik yang diperlukan untuk berpartisipasi dalam kompetisi - dan untuk menang di dalamnya - saya tidak memiliki masalah dalam mengembangkan konsep kerajinan ke aktivitas atlet - terutama yang menggunakan tongkat. Tenis, kriket, snooker, pemain golf hanyalah beberapa contoh atlet yang terampil menggunakan satu atau lain jenis tongkat. Ini adalah bagaimana kita kembali ke Ronnie O'Sullivan dan lintasan penggunaan tongkat oleh hominid, memimpin kita dari awal, diwakili oleh monyet Kubrick, ke zenith, di Crucible Theatre, pada April 1997, ke penilaian tercepat jumlah poin maksimum dalam sejarah snooker.
Namun, Kubrick bisa mengambil batu alih-alih tulang, dan ini mungkin akan menjadi gambar yang bahkan lebih bisa dipercaya tentang asal-usul penggunaan alat. Meskipun batu dan tulang selamat, setelah jatuh ke dalam catatan arkeologis pada periode prasejarah awal, agak sulit untuk mencari tahu tanpa adanya tanda-tanda aus atau modifikasi yang jelas, apakah tulang yang ditemukan digunakan untuk beberapa tujuan non-standar. Dengan tongkat kayu, situasinya bahkan lebih rumit, karena, kecuali jika mereka jatuh ke dalam kondisi ekstrem dan mengalami perubahan kimia khusus, mereka membusuk sejak lama dan berubah menjadi debu. Batu, di sisi lain, menderita pengaruh waktu yang merusak, dan jelas dari mereka apakah mereka entah bagaimana diproses atau diubah oleh tangan manusia. Sebagai hasilnya, mereka memberi kita bukti nyata tentang penggunaan alat oleh manusia dan menentukan bagaimana kita memahami perkembangan komunitas manusia dari 3 hingga 4 juta tahun yang lalu hingga setidaknya Zaman Perunggu (2500 - 800 SM).
Dalam arkeologi, batu dilambangkan dengan akhiran "-lit", berasal dari kata Yunani λίθος, "batu". Atas dasar topologi alat-alat batu itulah kami dapat membangun kronologi Zaman Batu. Dari Paleolitik (Zaman Batu "lama") hingga Zaman Mesolitik ("tengah") hingga Neolitik ("baru"), peralatan batu secara bertahap menjadi lebih sulit. Kisah ini dimulai sekitar 3 juta tahun yang lalu di
Ngarai Olduvai di dataran Serengeti di Tanzania, tempat paleoanthropologi dan arkeolog Inggris-Kenya Mary dan Louis Leakey menggali pada tahun 1950-an. Kerangka
Australopithecus , hominid mirip kera awal, ditemukan di sini, bersama dengan seperangkat batu yang bekerja. Alat-alat awal ini biasa disebut alat kerikil, karena mereka tampaknya telah sedikit terkelupas, hanya untuk mendapatkan ujung yang tajam. Oleh karena itu, alat yang paling awal sangat sederhana. Namun bagi Australopithecus, yang dietnya termasuk bangkai, ini tidak diragukan lagi merupakan langkah maju dari merobek bangkai dengan tangan kosong, yang memungkinkan untuk memotong kulit, daging, dan mematahkan tulang untuk mengakses sumsum tulang. Langkah kecil namun penting ini akan mengarah pada peningkatan asupan protein, dan karenanya akan memiliki efek evolusi jangka panjang.
Kemudian, sekitar 1,9 juta tahun yang lalu, seorang pria yang terampil (Homo habilis) muncul di kancah arkeologi - yang segera, 1,2 juta tahun yang lalu, diikuti oleh seorang pria yang jujur (Homo erectus). Sekarang kita akan berbicara tentang
hominini - anggota
harta karun manusia - ditentukan berdasarkan klasifikasi hominid yang lebih luas, yang mencakup lebih banyak anggota humanoid dari genus, misalnya, Australopithecus Afrika. Kami menyebut batu api yang diproses dari periode ini
Acheulean - untuk menghormati situs arkeologi yang terletak di Saint-Achollet, pinggiran Amiens di utara Prancis. Di sini, pada abad ke-19, banyak kapak tangan ditemukan di daerah tepian sungai kerikil di wilayah Somme. Dalam arti tertentu, pada saat itulah Zaman Batu lahir - ketika bukti tak terbantahkan dalam bentuk batu, diubah oleh upaya manusia yang terkait dengan endapan geologis pada zaman tertentu, membuat kami mempertimbangkan kembali kisah-kisah alkitabiah tradisional tentang penciptaan manusia.
Kapak tangan Acheulean adalah artefak yang paling indah. Untuk kuliah pertama saya tentang ilustrasi arkeologis di London Archaeological Institute, saya harus menyiapkan gambar teknis dari salah satu sumbu ini. Memutarnya di tanganku, aku mengagumi perjalanan epiknya melewati waktu. Potongan-potongan batu yang luar biasa indah ini menunjukkan tanda-tanda yang jelas dari pukulan berulang, berkat produk akhir yang diukir dari batu - kapak dengan tepi tajam pada dua sisi yang menyatu di bagian atas dan dengan "pegangan" di pangkalan. Yang mencolok di dalamnya adalah bahwa di garis kesalahan mereka, Anda dapat melihat keputusan yang dibuat secara wajar dan proses pengembangan kognitif karena kepengarangan pemotong batu dari Paleolitik Bawah yang menyusun bentuk akhir tertentu. Itu adalah sesuatu yang benar-benar "manusia." Namun, istilah "kapak tangan" mungkin tidak tepat untuknya.
Pada akhir 1990-an, saya dan teman-teman saya pergi ke hutan Sussex, Wilde, untuk melakukan percobaan: kami ingin tahu apakah kami bisa merobohkan pohon dengan versi "kapak tangan" buatan kami sendiri yang kasar. Para pendukung versi klasik Paleolitikum Acheulean, tidak diragukan lagi, tidak akan menyetujui kualitas isyarat kami yang dicambuk di atas batu; ini terjadi di halaman sebuah rumah yang terletak di Haringi London pada hari musim panas, tepat sebelum kereta berangkat ke Sussex. Tetapi batu-batu kami jelas memiliki tepi yang tajam, dan beberapa arkeolog yang antusias akan senang menghabiskan sepanjang akhir pekan mengetuknya di sebatang pohon. Faktanya, keseluruhan cerita tidak bertahan lebih dari beberapa jam. Tangan dan pergelangan tangan kami cepat lelah, persendiannya bengkak, dan transfer alat dari tangan ke tangan hanya menambah penderitaan. Kami bekerja terlalu keras pada tulang dan otot kami sehingga kami hampir tidak bisa membawa gelas yang nyaman ke mulut kami di pub desa setempat malam itu. Mengisap bir melalui sedotan berwarna, kami menyimpulkan bahwa kapak tangan mungkin dapat dikaitkan dengan pisau Swiss Acheulean atau multi-alat seperti Leatherman. Saat ini, para ahli mengatakan bahwa kapak tangan pada suatu waktu memiliki serangkaian fungsi, termasuk memotong daging, benda keras, memotong kayu, mengikis, menggali, dan juga berfungsi sebagai mata uang.
Pada akhir industri Acheulean, penampilan Neanderthal (Homo neanderthalensis) dan Homo sapiens, dari 100.000 hingga 125.000 tahun yang lalu, ditumpangkan secara luas. Dengan dimulainya Paleolitik Tengah yang cepat, pendekatan yang jauh lebih berkembang untuk produksi alat-alat dan peningkatan kompleksitas ikatan sosial juga datang. Mungkin gambar-gambar artistik dan simbolis berada di luar kesadaran mereka, tetapi mereka memiliki upacara penguburan dan ritual lain yang memberi kesaksian tentang kemampuan untuk berpikir secara abstrak dan kehadiran kesadaran diri tertentu. Alat-alat batu dari zaman ini sering disebut Mousterian, untuk menghormati gua Le Mustier di barat daya Perancis di departemen Dordogne - salah satu koleksi paling awal dan paling lengkap ditemukan di sana. Kapak tangan tetap menjadi alat standar, tetapi periode itu juga ditandai oleh pengikis - potongan kecil silikon yang harus dipegang oleh bagian tumpul dengan tangan Anda, dan jari telunjuk yang membungkusnya menciptakan alat yang efektif untuk memotong. Pencakar ini hampir pasti digunakan untuk bersembunyi, dan kemampuan bertahan hidup yang luar biasa dari Neanderthal dan Homo sapiens dalam menghadapi perubahan iklim menunjukkan bahwa orang mulai memproduksi pakaian yang lebih canggih.
Meskipun demikian, diyakini bahwa Neanderthal mati sekitar 40.000 tahun yang lalu, pada awal periode yang sangat dingin di Eropa. Dan sejak saat itu, dari Paleolitik Atas ke Mesolitik, produksi alat-alat batu dicirikan oleh bermacam-macam, inovasi, dan perkembangan pesat. Alat batu tidak hanya lebih kompleks, mereka digunakan untuk membuat alat tulang seperti penusuk dan jarum. Semua ini berbicara tentang perkembangan lebih lanjut dalam pakaian dan kemungkinan bahwa pakaian dijahit dari pakaian yang berbeda untuk ergonomi yang lebih besar dan meningkatkan kecocokan pada tubuh. Saya sering memberi tahu kenalan yang terlibat dalam menjahit bahwa pekerjaan mereka paling berhutang budi kepada orang yang berakal dari Paleolitik Muda. Tanpa jarum dan pakaian yang dibuat khusus ini, kita tidak akan bisa selamat, seperti spesies, di masa dingin itu.
Tradisi lokal tertentu juga ditelusuri pada alat-alat batu, yang merupakan tanda bahwa orang yang rasional dapat menyesuaikan produksi dengan kondisi lingkungan setempat. Anda hampir dapat mulai berbicara tentang "budaya" karena perbedaan dalam penyelesaian batu fragmentasi - bagian yang terbang dari batu utama ketika dipangkas. Tampaknya mengejutkan bahwa butuh waktu lama bagi orang untuk memahami bahwa pecahan yang terbang jauh dari batu itu setajam batu itu sendiri. Di halaman kami di Haringi, tetangga bertelanjang kaki hanya butuh beberapa menit untuk mengetahui seberapa tajam pecahan batu itu. Tetapi inovasi itu bukan bahwa instrumen terbuat dari fragmen, tetapi bahwa batu utama dipotong khusus untuk mendapatkan fragmen dari bentuk yang diinginkan. Juga, dari analisis fragmen, batu utama dan platform, jelaslah bahwa seluruh jajaran teknologi yang berbeda digunakan untuk pembuatannya. Pukulan tidak langsung (bukan metode palu dan pahat biasa), pengelupasan tekanan, penyadapan lembut (menggunakan, misalnya, tanduk rusa) memungkinkan tukang batu Paleolitik untuk membuat berbagai macam alat batu yang mendukung interaksi mereka yang sangat kompleks dengan dunia luar. Jika cerita ini menarik bagi Anda, saya akan merekomendasikan Anda mendaftar untuk kursus kliping pengantar batu. Sangat mudah untuk kehilangan diri Anda di dunia kaya meninju batu ke batu; hiburan ini memiliki efek terapi yang sangat kuat, dan memungkinkan Anda untuk membuat hubungan dengan batin Anda secara wajar. Tidak ada cara yang lebih otentik untuk kembali ke dasar.
Perkembangan teknologi utama pada periode ini harus dianggap sebagai
hefting -
menempelkan ujung tombak atau panah di ujung tongkat. Bukti keberadaan produk tersebut diperoleh bukan dari temuan seluruh senjata - tiang kayu dengan pisau - tetapi dari bentuk batu olahan dan kehadiran takik samping dan sudut di pangkalan mereka. Relung-relung ini berfungsi sebagai titik pelekatan seutas tali yang digunakan untuk mengikat pisau pada tongkat. Perdebatan mengenai apakah batu telah ditanam di atas tongkat dalam budaya Mousterian telah ada selama beberapa waktu, tetapi
penggalian baru-baru ini
di daerah Kathu Pan di Afrika Selatan telah mengungkapkan banyak batu ke dunia, ujung-ujungnya jelas diproses dengan pukulan, bukannya dikerok atau digergaji. Selain itu, pengolahan pangkalan batu-batu ini berhubungan dengan hefting. Metode penanggalan ilmiah menunjukkan rata-rata usia penemuan pada 500.000 tahun - sebanyak 200.000 tahun lebih awal dari yang diperkirakan sebelumnya, yang memaksa kita untuk mempertimbangkan kembali pandangan kita tentang ketika seseorang berubah dari korban menjadi pemburu. Jelas terlihat bahwa upaya-upaya kotor ini untuk membuat alat tidak mendekati kompleksitas dari senjata pelempar yang dibuat di Mesolitikum, atau beberapa penduduk asli Amazon masih melakukannya.
Halfting - kesempatan teknologi untuk menempelkan tongkat ke batu - berfungsi sebagai titik setelah itu kerajinan selamanya menjadi kemampuan evolusi manusia. Alat atau alat komposit lahir, dan dengan itu kesempatan untuk mencapai tingkat pengembangan yang lebih tinggi. Momen berbuah menciptakan senjata atau instrumen ini, menurut saya, sangat penting. Peristiwa ini menandakan fajar baru dari kemajuan teknologi manusia - pada kenyataannya, penciptaan ekstensi anggota tubuh - yang berkembang sangat baik dalam perkembangannya selama Mesolitikum. Tetapi apakah itu dimulai 500.000 atau 300.000 tahun yang lalu, dan saya ingin kembali ke perburuan di hari-hari terakhirnya, di suatu tempat di tahun 1950-an, kepada kakek saya, yang dulu membuat klub golf.
Dalam beberapa tahun terakhir saya telah menyerah pada keinginan saya; itu adalah aspirasi bawah sadar dengan keturunan genetik yang dalam. Saya mulai membuat tongkat. Dan itu membuat ketagihan - dan, tentu saja, ada dalam darah saya. Saya menyalahkan kakek pihak ayah saya. Dia meninggal ketika saya baru berusia 2 tahun, jadi saya juga tidak terlalu mengenalnya. Ia dilahirkan, hidup dan mati di St. Andrus, salah satu pusat golf dunia, dan terlibat dalam industri klub golf. Dalam hal ini, ia terutama membuat tongkat, dan melakukannya dengan cukup terampil. Ayah saya ingat bagaimana dia, sebagai anak laki-laki, dengan penuh hormat mengawasi ayahnya ketika dia duduk di halaman belakang rumah, dan mengubah kenari, abu, atau cabang willow menjadi tongkat. Kisah ini diulang satu generasi kemudian, ketika saya menyaksikan ayah saya duduk di teras belakang dan menempelkan tongkat di malam hari. Saya tidak ingat momen seperti itu sehingga ayah saya tidak memiliki satu atau dua batang selama pemrosesan, di mana ia mengukir angka-angka kompleks pada gagang dan pola dekoratif sepanjang itu. Tetapi saya tidak pernah berpikir bahwa saya bisa berada di tempatnya, mengembara pikiran pada saat tangan saya terlibat dalam pekerjaan seperti itu.
Di antara banyak keterampilan praktis yang diperlukan untuk membuat klub golf, salah satu spesialisasi kakek saya adalah membuat sambungan antara kepala dan pegangan tongkat dan porosnya menggunakan belitan. Prosesnya relatif sederhana, tetapi itu benar-benar perlu dilakukan dengan benar sehingga persimpangan kepala dan poros tidak akan pecah, retak atau berantakan. Untuk melakukan ini, perlu untuk melilitkan tali di sekitar sambungan dan melilitkannya untuk memperkuat struktur. Dengan satu tangan itu perlu untuk memberikan tekanan konstan pada kabel dan menahan ketegangan maksimum, dan dengan yang lain - perlahan-lahan putar kepala klub untuk memutar kabelnya.
Tugas itu dilakukan sedemikian rupa untuk menyembunyikan simpul dan mendapatkan belitan halus - baik untuk kecantikan dan untuk mencegah sepotong tali menggantung dari luar yang bisa mengganggu pekerjaan dan melemahkan belitan. Dan meskipun kakeknya mengambil area di mana dia bisa menerapkan keterampilannya, dia memberikannya kepada putranya, dan ayahku memberikannya kepadaku.Saya memiliki beberapa contoh menggunakan keterampilan multiguna yang diwariskan ini - terakhir kali saya mencoba membuat model pancing abad pertengahan. Dalam "Risalah tentang Memancing dengan Kail", tertanggal hingga akhir abad ke-15, pancing yang terbuat dari hazel dan seutas tali bulu kuda dijelaskan dengan cukup rinci. Hazel sangat bagus untuk membuat pancing. Tumbuh di tempat yang teduh dan lembab, tanah yang kaya humus, dan dapat mencapai panjang hingga 4 m, tetap sangat tipis. Ini sangat fleksibel, sehingga dapat menopang bobot seekor ikan yang mencoba melepaskan diri. Kelemahannya terletak pada pohon lunak di ujung yang tipis. Itu rusak di sana pada beban sedikit. Oleh karena itu, perlu untuk membungkus tongkat kecil dari kayu yang lebih kuat - duri atau pohon apel - di tempat hazel masih cukup tebal,untuk menahan artikulasi. Dua jenis kayu dijalin bersama menggunakan tali penggulung, yang juga dapat digunakan untuk membuat pegangan di bagian bawah batang. Ketika saya selesai dengan pancing saya, setidaknya itu terlihat sangat asli. Sangat disayangkan bahwa saya tidak memiliki keterampilan dan kesabaran untuk menggunakannya untuk memancing.Ketika saya harus menggunakan lilitan untuk pertama kalinya, saya menyadari betapa kuno teknologi ini. Saya mencoba menempelkan ujung tombak batu, yang telah saya buat dari awal selama dua hari penuh, ke batang abu, yang telah saya bersihkan dari kulit kayu dengan scraper batu. Saya menyeringai dalam hati pada proses ini, karena saya masih seperti anak kecil yang berurusan dengan hal-hal seperti itu, bersama dengan teman-teman sekelas saya, selama hari-hari musim panas yang panjang yang kami habiskan di hutan dan rerumputan di sekitar rawa-rawa di Sussex. Dan sekarang, ketika saya menjadi seorang ilmuwan dan menjadi tertarik pada arkeologi eksperimental, saya dapat menyebut kegiatan ini "penelitian" untuk membenarkan berjam-jam di mana saya kembali ke masa-masa tenang masa muda saya. Saya bermaksud melakukan sesuatu dalam semangat mendiang Paleolitikum; sesuatuyang akan memungkinkan saya untuk melompat keluar dari balik pagar dan menimbun rusa muda - atau setidaknya seperti yang saya bayangkan.Dalam proses pembuatan panah, saya bereksperimen dengan dampak tidak langsung dan pengelupasan tekanan, dan saya menggunakan kabel yang tersedia secara komersial untuk belitan. Pada awalnya saya berharap untuk membuat string jelatang saya sendiri, tetapi saya dengan cepat kehabisan waktu - ini sering terjadi ketika Anda mencoba untuk mendorong paleolitik pada akhir pekan tiga hari. Saya duduk di lantai kayu di titik-titik cahaya dan berkonsentrasi pada belitan, dan kemudian terpikir oleh saya seberapa jauh teknologi ini, keterampilan ini, maju dalam waktu. Itu telah melewati ratusan ribu generasi, melintasi benua, membentang melalui era dan melakukan banyak fungsi dalam perjalanannya. Jadi saya menggunakannya, berkat waktu yang dihabiskan oleh ayah saya dan ayahnya, yang mentransfer keterampilan ini kepadanya. Itu memberi tahu kami sebuah kisah yang sama pentingnya untuk memahami kemanusiaan seperti halnya kisah tertulis apa pun;berbicara tentang orang-orang biasa yang mengandalkan keterampilan seperti itu untuk kelangsungan hidup mereka sendiri. Ketika mobil mengambil alih proses ini di industri klub golf di St. Andrus, kakek saya kehilangan mata pencaharian dan sumber kebanggaan, tetapi kami, masyarakat luas, kehilangan hubungan langsung dan nyata dengan warisan kuno kami.Saya benar-benar ingin dapat menggambar sejarah paralel evolusi batang, dimulai dari Paleolitik awal, karena sulit untuk percaya bahwa Australopithecus, orang yang terampil, orang berkaki dua, Neanderthal dan orang yang berakal tidak akan membawa teknologi ini ke ketinggian yang sama yang mereka capai dalam pemrosesan batu. . Tetapi karena pohon itu tidak dapat dilestarikan dalam catatan arkeologis, kisah ini akan tetap tak terungkap selamanya, dan akan tetap berada di bidang hipotesis yang dikeluarkan oleh arkeolog eksperimental yang sama melamun seperti saya sendiri. Tetapi meskipun kita tidak dapat menyusun jadwal untuk pengembangan dan keanekaragaman penggunaan tongkat dalam masyarakat primitif, kita harus berterima kasih kepada mereka, sahabat bisu batu itu menurut catatan arkeologis, atas peran yang mereka mainkan dalam pengembangan proses kognitif manusia.Alexander Langlands adalah seorang arkeolog, sejarawan abad pertengahan. Profesor sejarah abad pertengahan di Universitas Swansea. Kutipan dari buku "Kerajinan: Investigasi Asal-usul dan Arti Sejati dari Kerajinan Tradisional" (Cræft: Sebuah Pertanyaan Ke Asal-usul dan Arti Sejati dari Kerajinan Tradisional, 2017).