Luis Himan, penulis Temporary Workers, mengatakan sektor teknologi menggunakan tenaga kerja satu kali jauh sebelum munculnya "ekonomi pekerjaan sampingan"

Jangan salahkan Uber atas masalah ekonomi [ekonomi pertunjukan] yang berjalan di bawah - mereka tidak menciptakannya, menurut sejarawan ekonomi Luis Himan.
"Uber adalah pemborosan ekonomi layanan," kata Himan dalam
episode Recode Decode baru-baru ini. "Perusahaan bergantung pada kerumunan orang tanpa alternatif."
Himan adalah penulis buku baru Pekerja Sementara: Bagaimana Kerja Amerika, Bisnis Amerika, dan Impian Amerika Menjadi Sementara [Temp: Bagaimana Kerja Amerika, Bisnis Amerika, dan Impian Amerika Menjadi Sementara]. Dia mengatakan kepada Recode podcasters, Kara Swisher dan Kani Mola, bahwa jumlah orang yang harus bergantung pada pekerjaan sementara, freelance, atau bentuk lain dari "pekerjaan alternatif," telah berkembang sejak tahun 1970-an, sementara era perusahaan-perusahaan besar memberi jalan kepada bisnis. dioptimalkan untuk keuntungan jangka pendek yang mulai menganggap pekerja sebagai satu kali.
"Alternatif untuk bekerja di Uber bukanlah pekerjaan yang baik di pabrik dengan upah serikat pekerja, dan pekerjaan kantor yang tidak stabil adalah membuat kopi di Starbucks, di mana Anda dapat bekerja dengan jumlah jam yang tepat, atau mungkin tidak," katanya. - Itulah yang coba dilakukan orang. Mereka berusaha mendapatkan cukup waktu untuk memenuhi kebutuhan. Seringkali orang berbicara tentang ekonomi pekerjaan paruh waktu sebagai "pendapatan yang mendukung". Tetapi itu bukan pelengkap jika Anda membutuhkannya untuk membayar kawat gigi untuk seorang anak, atau untuk membeli makanan, atau untuk membayar perumahan. "
Himan berpendapat bahwa fenomena ini dapat ditelusuri kembali ke pasukan migran tidak terdokumentasi yang merakit komputer pertama sebelum semua pabrik bergerak "melintasi lautan". "Mereka terlahir sebagai subkontraktor, dan itu benar-benar menjadi cikal bakal organisasi perusahaan saat ini," katanya. "Itu adalah latihan untuk masa depan."
Berikut ini adalah transkripsi wawancara.
Sejarah "pekerjaan sementara"
Selamat datang di Recode DecodeTerima kasih telah mengundang saya.
Di mana Anda memulai studi ini? Ceritakan sedikit tentang acara sebelumnya. Saya pikir orang akan tertarik untuk memahami bagaimana Anda sampai pada topik ini.Dua buku pertama saya berbicara tentang topik-topik suram yang sama - sejarah hutang pribadi di Amerika. Dan ketika saya menulisnya, saya perhatikan bahwa, pada prinsipnya, sejarah keuangan Amerika adalah sejarah kerja. Saya memutuskan bahwa proyek saya berikutnya adalah kisah tentang bagaimana keamanan tidak hanya keuangan kita, tetapi juga pekerjaan kita menghilang.
Dalam buku itu, saya menulis tentang bagaimana, setelah Perang Dunia II, hal seperti pekerjaan yang aman, investasi yang dapat diandalkan, perusahaan besar, pekerjaan yang stabil muncul, dan bagaimana semuanya mulai berantakan pada tahun 1970-an. Untuk memahami tidak hanya runtuhnya model pekerjaan lama, tetapi juga kelahiran generasi selanjutnya - konsultan, pekerja sementara, migran yang tidak terhitung - dan bagaimana semuanya menjadi pusat perubahan kapitalisme sejak tahun 1970-an.
Apakah Anda ingin berbicara sedikit tentang sejarah pekerjaan sementara di Silicon Valley? Karena dia muncul di sana bukan sepuluh tahun yang lalu.Ya, sangat penting untuk memahami bahwa Uber adalah pemborosan ekonomi layanan.
Oh, saya suka definisi itu, apa artinya itu? Limbah Sial, dengan kata lain.Bagus Ya, itu mengerikan. Uber adalah pemborosan karena bergantung pada orang tanpa alternatif. Ini harus dipahami - alternatif untuk bekerja di Uber bukanlah pekerjaan yang baik di pabrik dengan upah di tingkat serikat, dan bukan pekerjaan kantor yang stabil - itu adalah membuat kopi di Starbucks, di mana Anda dapat bekerja dengan jumlah jam yang tepat, tetapi mungkin tidak.
Inilah yang orang coba lakukan. Mereka berusaha mendapatkan cukup waktu untuk memenuhi kebutuhan. Seringkali orang berbicara tentang ekonomi pekerjaan paruh waktu sebagai "pendapatan yang mendukung". Tapi dia bukan pembantu.
Ya, tetapi perusahaan menyajikan ini sebagai "kebebasan, mendukung pendapatan yang dapat Anda lakukan di waktu luang Anda."Tetapi itu bukan tambahan jika Anda membutuhkannya untuk membayar kawat gigi untuk seorang anak, atau untuk membeli makanan, atau untuk membayar perumahan. Saya pikir ketika berbicara tentang ekonomi pekerjaan paruh waktu, mudah untuk mengatakan "ini mengerikan". Tapi masalah mengerikan seperti itu sudah ada sejak tahun 1970-an.
Orang Amerika yang bekerja menghadapi amplitudo fluktuasi pendapatan yang terus meningkat dan ketidaksetaraan yang meningkat. Semuanya bersembunyi di balik kata-kata seperti ekonomi digital, aplikasi seluler.
Bagaimana pekerja menjadi sekali pakai
Apa yang menyebabkan fluktuasi upah? Apa yang membuat orang melakukan pekerjaan paruh waktu?Salah satu argumen dalam buku saya adalah bahwa seluruh gerakan dilahirkan untuk menjauhkan perusahaan dari struktur organisasi yang mereka promosikan, baik di antara para pemimpin bisnis dan pembuat hukum serta investor. Semuanya dimulai tepat setelah apa yang disebut "Kegilaan konglomerat" pada akhir 1960-an. Kemudian, seperti sekarang, perusahaan menghasilkan banyak uang. Mereka menghasilkan banyak uang dan membeli perusahaan lain.
Tetapi karena undang-undang antimonopoli, mereka membeli perusahaan yang tidak berhubungan dengan mereka, dan menghasilkan laba baru. Dan seorang tukang listrik kecil membuat jalan melalui uang ke perusahaan terbesar ke-25 di Amerika. Ternyata mereka semua sangat dikendalikan.
Bagaimana mereka dikelola?Bagaimana mereka bisa dikelola? Mereka semua hancur berantakan. Ini berlaku untuk 95% perusahaan Fortune 500. Kemudian orang mulai mencari model alternatif. Mereka menyalahkan perusahaan yang muncul setelah perang dan seluruh organisasi kerja. Dan konsultan dan pakar bisnis menembus kekosongan intelektual ini, yang mulai menjual ide baru mengelola korporasi - untuk menghemat karyawan dan karyawan.
Dan tolong, kami memiliki asal-usul perusahaan modern. Untuk memahami sejarah saat ini, perlu untuk mempertimbangkan tidak hanya teknologi. Teknologi berubah bukan di telepon, tetapi di perusahaan, dalam metode pengorganisasian orang.
Namun di Lembah Silikon, semuanya diatur secara berbeda. Ini adalah tim yang berkembang untuk tujuan yang sama.Sejarah Lembah Silikon sangat penting. Saya menulis banyak tentang hal itu dalam buku ini, karena Lembah Silikon menjadi sektor ekonomi terdepan di tahun 1970-an. Pada 1980-an, itu sudah menjadi bagian yang paling menguntungkan.
Dan apakah ini bahkan sebelum booming besar?Ini terjadi sebelum booming manufaktur semikonduktor. Dan itu sangat tergantung pada jenis produksi lain. Di Lembah Silikon, serikat pekerja seperti yang ada di Detroit tidak pernah muncul. Lembah Silikon tidak membayar uang baik kepada pekerja pabrik. Lembah Silikon bergantung pada ratusan atau ribuan yang tidak terhitung untuk migran yang berada di luar ruang lingkup undang-undang baru yang keluar pada tahun 70-an, Administrasi Perlindungan Tenaga Kerja AS, semua standar lingkungan dalam pembuatan chip. Mereka terlahir sebagai subkontraktor, dan itu benar-benar menjadi cikal bakal organisasi perusahaan saat ini. Itu adalah latihan masa depan.
Semua kisah terkait Lembah Silikon sebagian besar tentang Steve Jobs, Wozniak, ...
Bagaimana mereka mengacaukan garasi merekaTentang orang-orang dari garasi dan inovasi mereka. Tetapi mereka semua mengandalkan ribuan imigran, kebanyakan wanita. Jadi setiap kali seseorang di Silicon Valley mengatakan "robot," dia biasanya berarti wanita kulit berwarna. Dalam buku itu, saya melacak bagaimana gagasan otomatisasi dan kemajuan ini digunakan untuk membenarkan sikap buruk terhadap karyawan.
Ya, Anda menulis dengan sangat menarik tentang bagaimana orang memandang Uber, dan membandingkannya dengan Etsy . Mereka serupa karena mereka adalah platform yang menjual karya orang lain, dan tidak harus terkait dengan orang yang bekerja untuk mereka. Dan semua orang marah tentang Uber, tetapi tidak ada yang marah tentang Etsy. Anda mengatakan bahwa "alasannya adalah bahwa kami tidak menghargai kerja perempuan."Tepat Saya pikir pertanyaan utamanya adalah siapa yang mempertimbangkan semua ini. Setelah perang, orang kulit putih melakukan perhitungan, dan hanya itu. Jika Anda seorang wanita, kulit berwarna, jika Anda tinggal di Amerika Serikat, tetapi bukan sebagai warga negara, hak-hak Anda tidak terlalu penting seperti halnya hak orang-orang yang menciptakan peraturan dan menjalankan perusahaan.
Hari ini, semuanya persis sama. Saya pikir itu sebabnya kami marah pada Uber - karena pria mengendarai taksi, dan wanita tidak. Dan dengan Etsy semuanya baik-baik saja.
Pekerjaan apa yang akan tersisa untuk seseorang?Mau tidak mau semakin banyak orang akan dibutuhkan. Saya selalu berkata - semua yang bisa didigitalkan akan didigitalkan, dan orang-orang bereaksi hanya, "ya, ya, ini menarik." Tidak, Anda memikirkannya. Pikirkan baik-baik. Kami tidak hanya memiliki robot mobil tanpa pengemudi - kami juga tidak memiliki mekanik. Tidak perlu mekanik, tidak ada perusahaan asuransi yang dibutuhkan. Toko ritel akan hilang. Apa yang akan dilakukan pekerja ritel?
Bagaimana dengan podcast?Kreativitas adalah yang terpenting. Sepertinya saya bahwa rasa ingin tahu dan sifat kreatif, yaitu kualitas yang menentukan seseorang, adalah yang paling penting. Apa yang tidak berlaku untuk seseorang harus dilakukan oleh mesin. Dalam buku itu saya menulis bahwa orang tidak boleh terlibat dalam pekerjaan mesin. Dan dari sudut pandang saya ini tidak buruk. Futurologis optimis batinku menyukai ini, tetapi pertanyaannya berbeda: apa yang akan kita lakukan dengan orang-orang? Kami memiliki sistem, sistem pendidikan, ekonomi yang telah memperlakukan orang seperti mesin selama seratus tahun. Ini disebut industrialisasi.
Dan komputer pertama, yaitu kalkulator, adalah wanitaWanita - dan ini tidak bisa diabaikan. Jadi mengapa kita begitu terkejut ketika robot akhirnya merampok pekerjaan kita? Dan ini sebenarnya rahmat. Ini bisa berarti akhir dari semua pekerjaan kertas yang kita semua benci.
Atau pekerjaan sayaAtau ranjau, atau hal-hal lain - tetapi apa yang akan kita lakukan di sisi politik dan sosial sehingga masyarakat kita tidak meledak karena munculnya jenis baru kelas penguasa digital? Di sini utopia dan distopia berperan, dan sejarah menunjukkan pentingnya hal itu. Tidak peduli betapa saya menyukai orang-orang dari Lembah Silikon, tetapi ketika Anda berbicara dengan mereka, menjadi jelas bahwa ini adalah orang-orang yang hanya membaca fiksi ilmiah.
Situasi saat ini tidak memiliki analog historis.Ya Semua orang membayangkan transisi dari ekonomi pertanian ke ekonomi industri, sebagai jadwal yang lancar, dan bukan sebagai, misalnya,
kerusuhan tahun 1877 , ketika kereta api dengan senapan mesin merampok orang-orang di tanah mereka di Pennsylvania, dan orang-orang memberontak, menghancurkan rel, dan menjatuhkan bos.
Jadi, dalam waktu dekat, semuanya akan otomatis, dan banyak dari kita akan kehilangan pekerjaan. Pekerjaan seperti apa yang akan terjadi di masa depan? Dan mana yang tidak?Sangat sulit untuk menebaknya terlebih dahulu. Saya tidak berpikir bahwa sepuluh tahun yang lalu adalah mungkin untuk memprediksi penampilan karya "podcast", tetapi kita tahu pekerjaan seperti apa itu nantinya. Ini akan menjadi karya yang berhubungan dengan kemanusiaan - dengan rasa ingin tahu, kreativitas dan kepedulian.
Saya pikir pekerjaan masa depan akan menjadi apa yang kita inginkan - kita akan bebas untuk melakukan apa yang orang suka lakukan secara alami, yang kita tidak perlu dipaksa untuk melakukannya. Penting untuk memaksa seseorang untuk naik ke tambang dan mendapatkan penyakit paru-paru. Tidak perlu memaksa seseorang untuk merawat anak-anak.
Jadi pekerjaan seperti apa yang akan hilang lebih dulu?Saya pikir hal terpenting yang akan hilang adalah ritel. Bagi orang-orang dengan pengalaman kerja yang tidak terkait dengan pekerjaan bergaji tinggi, ini akan dijual eceran. Ini adalah tempat di mana orang mulai bekerja. Eceran telah menghilang. Jika Anda perlu mengulangi tindakan yang sama tiga kali berturut-turut - ini akan otomatis.
Saya pikir bagian dari akselerasi yang saya jelaskan dalam buku ini akan terhubung dengan gagasan para migran digital. Selama beberapa tahun ke depan, kita akan mengamati bagaimana robot muncul, dikendalikan oleh seseorang dari kejauhan, dan bagi saya tampaknya orang tidak memperhatikan hal ini. Persimpangan pembelajaran mesin, realitas virtual dan robotika.
Beberapa tahun yang lalu saya berada di laboratorium di Berkeley, di mana Anda dapat memakai kacamata realitas virtual dan mengendalikan robot dengan cara ini. Dan orang-orang sangat tertarik pada robot yang melipat handuk. Saya duduk di sana selama satu jam, menunggu handuk ini dilipat, dan ini tidak berhasil. Aku benci handuk lipat, jadi aku benar-benar menantikan momen ini. Dan kemudian saya memakai kacamata VR saya, dan saya berhasil melakukannya segera.
Artinya, Anda melipat handuk dengan robot.Saya bisa mengendalikan para manipulator dan melipat handuk. Dan saya menyadari bahwa saya dapat melakukannya di mana saja. Oleh karena itu, saya dengan mudah membayangkan bagaimana dalam beberapa tahun ke depan, seorang wirausahawan dapat menawarkan robot rumah murah dengan cara yang sama seperti Tesla menggunakan drivernya untuk melatih autopilot mereka. Dengan bantuan beberapa program online, ratusan ribu orang dari seluruh dunia dapat digunakan, mereka akan memakai kacamata realitas virtual di suatu tempat di Bangladesh atau Mexico City. Dan kontrol robot seperti itu.
Dan kemudian, berkat pembelajaran mesin, robot akan dapat mempelajari semua jenis pekerjaan rumah. Oleh karena itu, semua pekerjaan fisik, yang kami anggap tak tergantikan, dapat diganti.
Karena itu, bahkan migran digital akan kehilangan pekerjaan merekaMigran fisik akan kehilangan pekerjaan mereka, dan kemudian migran digital akan menggantikan diri mereka sendiri.
Penghasilan Dasar Universal
Mari kita bicara tentang UBD. Bagaimana kita dapat membayarnya?Penghasilan dasar universal adalah topik yang menarik bagi orang-orang yang percaya bahwa otomatisasi akan menyingkirkan semua orang, semua pekerjaan orang saat ini.
Ada banyak sudut pandang menarik tentang hal ini. Chris Hughes menulis tentang ini. Annie Lowry menulis buku, Sam Altman menulis banyak tentang itu.Ya, ada banyak pendapat tentang hal ini, dan tentang apakah orang memiliki kesempatan untuk pindah. Saya pikir orang akan selalu dihargai, kami sangat fleksibel, kreatif - ini tidak dapat diakses oleh mesin.
Ada masalah dengan UBD, dan ada banyak cara untuk mengaturnya. Anda dapat mengumpulkan pajak dan mendistribusikan kembali dana, misalnya. Saya suka model yang didasarkan pada peristiwa-peristiwa awal abad ke-19, ketika piagam perusahaan seharusnya memasukkan beberapa jenis tindakan yang ditujukan untuk kebaikan sosial.
Dan hari ini kami telah mensosialisasikan risiko dan keuntungan yang diprivatisasi. Saya pikir orang harus menerima sebagian dari keuntungan ini. Setiap kali saham diterbitkan, holding publik tertentu harus menerima bagian dari saham ini, dan semua orang harus menerima bagian mereka, daripada pembayaran langsung. Saya pikir sangat penting untuk mengatur semuanya sehingga kami tidak hanya memberikan uang kepada orang lain. Saya pikir memiliki tujuan dan otonomi sangat berarti bagi banyak orang.
Dan saya peduli dengan apa yang terjadi jika kita mulai memberi orang uang. Ada keputusasaan tertentu yang terkait dengan pembayaran langsung tersebut. Dan jika kita memiliki perasaan memiliki perusahaan bersama, itu akan memberi kita akses ke nilai-nilai Amerika lama.
Anda punya ide lain tentang UBD atau istilah lain, Anda menyebutnya sesuatu seperti investasi.Ya, saya pikir ini adalah investasi satu sama lain. Saya pikir lebih baik membicarakannya seperti ini, dan tidak suka tentang UBD. Atau kita akan berbicara tentang dunia dari film "First Player Get Ready", ide NF tentang bagaimana orang hidup dalam trailer yang diatur satu sama lain, kenyataan yang sangat keras. Saya tidak ingin hidup di dunia seperti itu. Bahaya otomatisasi bukan hanya kehilangan pekerjaan, tetapi juga hilangnya tujuan.
Karena itu, walaupun kita perlu memikirkan cara membebaskan orang dari rutinitas dan kebosanan yang menghantui sebagian besar orang di tempat kerja mereka, kita juga harus berpikir bahwa tidak semua dari mereka dapat menjadi ilmuwan riset. Orang tidak bisa begitu saja mengambil dan berhenti.
Kami menghilangkan rutinitas dan kebosanan, tetapi jangan menggantinya dengan yang lain. Maka rutinitas dan kebosanan akan lebih baik daripada tidak sama sekali.Rutinitas dan kebosanan lebih baik daripada kelaparan, tetapi tidak lebih baik daripada merawat orang tua, anak-anak, atau berlatih seni.