Apa yang Dapat Diceritakan oleh Pangeran Monte Cristo Tentang Keamanan Siber

Pada tahun 1844, Alexander Dumas menggambarkan peretasan telekomunikasi berdasarkan ancaman orang dalam dan rekayasa sosial.

Apa yang bisa dikatakan novel Prancis berusia 174 tahun tentang keamanan siber? Ternyata banyak. Novel Alexander Dumas "The Count of Monte Cristo " diterbitkan pada tahun 1844, dan dia, tentu saja, tidak tahu apa-apa tentang Internet, dan mungkin sedikit mengerti tentang listrik. Tetapi penulisnya sangat memahami sifat manusia dan bagaimana orang berinteraksi dengan teknologi, dan meramalkan bagaimana mengatur serangan teknologi dengan menyalahgunakan fobia pribadi.

Di tengah-tengah buku ada teknologi telekomunikasi seperti telegraf, meskipun tidak akrab dengan kita dengan telegraf listrik - itu sedang dikembangkan pada saat Dumas sedang menulis novelnya. Pada tahun 1837, Chals Cook dan William Wheatstone mendemonstrasikan sistem telegraf listrik mereka di London, dan Samuel Morse mematenkan gagasan telegraf di Amerika Serikat.


1793 ukiran menara telegraf optik - bagian dari jaringan nasional yang digunakan oleh pemerintah revolusioner Perancis

Count Monte Cristo menggunakan telegraf optik. Sejak 1790-an, Prancis membangun dan menggunakan sistem komunikasi jarak jauh ini, yang akhirnya membentang membentuk dua jalur utama - satu dari Selat Inggris ke Laut Mediterania, dan yang lain dari Spanyol ke Belgia. Masing-masing terdiri dari urutan menara, di antaranya sekitar 10 km. Di bagian atas setiap menara adalah semaphore - palang berputar besar dengan tuas pendek di ujungnya. Saat mengirimkan pesan, setiap operator menyesuaikan semaphore sehingga bertepatan dengan semaphore menara sebelumnya; operator menara berikutnya melakukan hal yang sama, dan pesan dengan cara ini ditransmisikan di sepanjang rantai.


Claude Chappe, insinyur Prancis, penemu sistem telegraf dengan sinyal semaphore visual

Insinyur utama sistem ini adalah Claude Schapp , yang mengambil ide dari bendera semafor yang digunakan untuk mengirimkan pesan militer dari zaman Alexander Agung. Shapp mengembangkan sistem kabel dan blok untuk mengontrol semafor, membuat kode yang secara bersamaan mengompresi dan mengenkripsi pesan, dan menulis aturan untuk bekerja dengannya, yang, di antaranya, memungkinkan operator mengubah arah pesan.

Telegraf optik muncul selama Revolusi Perancis. Schapp memulai eksperimennya di telegraf tak lama setelah kerusuhan dan penangkapan Bastille dan pada 1789. Setelah eksekusi Louis XVI dan Marie Antoinette, pemerintah revolusioner memutuskan bahwa mereka membutuhkan jaringan komunikasi nasional di bawah kendalinya. Pada saat itu, satu-satunya metode pengiriman pesan jarak jauh adalah layanan pos, yang diselenggarakan oleh Louis XIV, dan yang terus sangat dipengaruhi oleh keluarga kerajaan, aristokrasi dan ulama - tiga kelompok yang merupakan musuh revolusi, tidak layak dipercaya.

Telegraf optik Schapp menghilangkan musuh-musuh revolusi dari sistem pengiriman pesan, dan menggantinya dengan warga biasa yang dibayar rendah untuk bekerja di stasiun semaphore. Dumas menggambarkan mereka sebagai "orang miskin yang menyedihkan", mematuhi disiplin ketat, yang harus ada di pos dari fajar hingga senja, dan memata-matai kolega mereka, mencatat setiap karakter yang ditransmisikan secara tidak benar. “Saya tidak bertanggung jawab,” kata salah satu operator di Monte Cristo Count. "Karena itu, aku, mesinnya, itu saja."

Metode peretasan telegraf yang ditemukan oleh Dumas cukup dapat diprediksi. Pangeran, seorang pria yang dipenjara secara tidak adil di masa mudanya, mengirim pesan palsu ke telegraf, yang seharusnya menghancurkan salah satu orang yang tidak jujur ​​yang memperlakukannya. Dia melakukan ini dengan menyuap operator, memberinya cukup uang sehingga dia dapat meninggalkan layanan telegraf, menghindari hukuman, dan memulai hidup baru di tempat lain. Moralitas yang jelas adalah bahwa orang sering merupakan mata rantai terlemah dalam sistem teknologi.

Namun, Dumas juga mengungkapkan hubungan lemah kedua dalam sistem. Hitungan itu membutuhkan lebih dari sekadar melemparkan informasi palsu. Dia perlu melakukan ini sehingga kebohongan ini diambil untuk kebenaran. Tidak ada teknologi, tidak peduli seberapa baru dan mahakuasa itu, dapat secara otomatis membuat pesan yang dikirim kebenaran. Penerima telegraf akan mengkritik dan mengevaluasi informasi apa pun yang jatuh ke tangan mereka. Untuk menekankan hal ini, Dumas mengisi buku dengan karakter-karakter yang tidak mempercayai telegraf. "Kamu pikir kamu tahu segalanya, karena telegraf memberitahumu ini," kata satu karakter ke yang lain. "Percayalah, kami tidak mendapat informasi yang lebih buruk daripada kamu."

Hitungannya membuat pesannya terlihat seperti kebenaran, menggunakan kelemahan manusia kedua yang terkandung dalam sistem telegraf Prancis. Dia mencatat bahwa istri korbannya berteman dengan sekretaris pemerintah dengan akses ke telegraf. Sekretaris tidak pernah berbicara, tetapi "pialang saham segera menulis" kata-katanya. Namun, sesuatu dalam perilaku sekretaris menunjukkan bahwa ia memiliki sesuatu untuk disembunyikan. Dumas menyebutnya "kegelisahan pikiran." Count menggunakan keprihatinan ini. Pembicaraan pribadi dengan hitungan memaksa sekretaris setuju untuk mengirimkan pesan palsu kepada istri korban, yang meneruskannya kepada suaminya. Ini melengkapi rencana grafik.

Inilah bagaimana teknologi lama dapat memberi kita pelajaran universal dalam bahasa yang sederhana dan mudah dimengerti. Tautan lemah telegraf Prancis tidak unik: semua sistem komunikasi bergantung pada personel layanan, yang harus mematuhi aturan kerja dan disiplin organisasi, sambil menjadi subjek pengaruh eksternal. Sebagaimana ditunjukkan oleh riwayat Dumas, sistem ini juga rentan terhadap risiko keamanan yang melampaui staf.

Pembaca "Pangeran Monte Cristo" secara alami ingin berempati dengan pahlawan, orang yang pada akhirnya mendapatkan apa yang mereka inginkan: kekayaan, pengetahuan, dan balas dendam untuk pengejar mereka. Namun, Dumas mengatakan bahwa kami, pembaca, mungkin bukan pahlawan - kami mungkin operator yang menerima suap, atau sekretaris yang setuju untuk merusak telegraf. Kelemahan teknis dapat ditemukan di semua sistem komunikasi, tetapi seringkali titik terlemah adalah pada orang yang mengelola dan menggunakan sistem ini.