Pada tahun 1969, dua peneliti dari Berkeley, Paul Kay dan Brent Berlin, menerbitkan sebuah buku tentang ide yang agak inovatif: setiap budaya dalam sejarah, mengembangkan bahasanya sendiri, muncul dengan nama-nama untuk bunga dalam urutan yang sama.
Mereka menemukan ini berdasarkan tes identifikasi warna sederhana di mana 20 responden menetapkan 330 kartu warna dengan nama.
Jika bahasa itu memiliki enam kata, itu selalu hitam, putih, merah, hijau, kuning dan biru. Jika empat, selalu hitam, putih, merah, dan kemudian hijau atau kuning. Jika hanya ada tiga, maka selalu hitam, putih dan merah, dan seterusnya.
Teorinya revolusioner - dan itu membentuk pemahaman kita tentang bagaimana istilah warna muncul.
Jika saya menunjukkan kepada Anda sampel-sampel ini dan meminta menyebutkan warna, apa yang akan Anda jawab?
Terjemahan didukung oleh EDISON Software, sebuah perusahaan pengembangan web profesional yang baru - baru ini mendesain ulang situs webnya .Anda mungkin akan mengatakan bahwa itu biru, ungu dan coklat.
Tetapi jika bahasa ibu Anda adalah Wobé dari Côte d'Ivoire, maka Anda mungkin menggunakan satu kata untuk menunjukkan ketiga warna.
Ini karena tidak semua bahasa memiliki jumlah kategori warna dasar yang sama.
Dalam bahasa Inggris ada 11. Dalam bahasa Rusia 12.
Dan dalam beberapa bahasa seperti Wobé hanya ada 3.
Para peneliti telah menemukan bahwa jika suatu bahasa hanya memiliki 3 atau 4 warna primer, mereka biasanya dapat memprediksi warna apa yang akan digunakan. Jadi bagaimana mereka melakukannya? Seperti yang Anda harapkan, berbagai bahasa menggunakan kata-kata yang berbeda untuk menunjukkan warna.
Tetapi para peneliti tidak tertarik pada terjemahan sederhana ini, tetapi bagaimana warna pada prinsipnya mendapatkan nama mereka. Karena terlepas dari kenyataan bahwa kita terbiasa berpikir tentang warna dalam kategori, sebenarnya warna adalah spektrum.
Sangat tidak bisa dipahami mengapa kita harus memiliki istilah warna dasar untuk warna ini:
tetapi tidak untuk ini:
Sampai tahun 1960, secara luas diyakini di kalangan antropolog bahwa negara-negara hanya memilih warna secara acak dari suatu spektrum.
Tetapi pada tahun 1969, dua peneliti dari Berkeley, Paul Kay dan Brent Berlin, menerbitkan sebuah buku yang menyangkal asumsi ini.
Mereka meminta 20 orang yang berbicara bahasa berbeda untuk melihat 330 sampel warna ini dan mengklasifikasikan masing-masing sesuai dengan warna primer mereka.
Dan mereka menemukan sesuatu yang mirip dengan gambar universal: jika bahasa tersebut memiliki
enam kata dasar untuk warna, mereka selalu untuk hitam (atau gelap), putih (atau
cahaya), merah, hijau, kuning dan biru.
Jika mereka memiliki
empat warna primer, mereka hitam, putih, merah, dan kemudian hijau atau kuning.
Jika hanya
tiga , maka hitam, putih dan merah.
Telah disarankan bahwa seiring perkembangan bahasa, orang-orang menciptakan nama bunga dalam urutan tertentu.
Pertama hitam dan putih, lalu merah, lalu hijau dan kuning, lalu biru, lalu warna lain seperti coklat, ungu, merah muda, oranye dan abu-abu.
Teori ini revolusioner. Mereka bukan peneliti pertama yang tertarik pada pertanyaan tentang apa yang kita sebut warna.
Pada 1858, William Gladstone, yang kemudian menjadi Perdana Menteri Inggris selama empat tahun, menerbitkan sebuah buku tentang karya Yunani kuno Homer.
Dia dikejutkan oleh fakta bahwa tidak ada banyak bunga di seluruh teks, dan ketika disebutkan, Homer menggunakan kata yang sama untuk "bunga, yang, menurut kami, berbeda secara signifikan."
Dia menggunakan kata yang sama untuk violet ketika dia menggambarkan darah, awan gelap, gelombang dan pelangi dan berbicara tentang laut sebagai sesuatu yang mengingatkan kita pada anggur.
Gladstone sama sekali tidak menemukan warna biru dan oranye.
Beberapa sarjana mengambil buku ini dan tulisan suci kuno lainnya sebagai alasan untuk anggapan keliru bahwa
sebelum masyarakat buta warna .
Kemudian pada abad ke-19, antropolog William Rivers melakukan ekspedisi ke Papua Nugini, di mana ia menemukan bahwa beberapa suku hanya memiliki kata-kata untuk merah, putih dan hitam, sementara suku-suku lain memiliki kata-kata tambahan untuk biru dan hijau.
“Ekspedisi ini untuk mengeksplorasi budaya di sekelompok pulau terpencil di Selat Torres antara Australia dan Papua. Tujuannya adalah untuk menyelidiki karakteristik psikis penduduk pulau. ” Dia berpendapat bahwa jumlah istilah warna dalam suatu populasi terkait dengan "perkembangan budaya intelektual" mereka.
Dan dia menggunakan temuannya untuk menyatakan bahwa orang Papua kurang berkembang secara fisik daripada orang Eropa. Berlin dan Kay tidak menarik kesimpulan rasis seperti itu, tetapi hierarki warna mereka dihadapkan dengan sejumlah besar kritik.
Pertama, para kritikus mencatat bahwa penelitian ini menggunakan sampel ukuran kecil 20 orang, yang semuanya penutur bahasa Inggris bilingual, dan bukan penutur asli. Dan hampir semua bahasa berasal dari masyarakat industri - ini bukan potret terbaik dari seluruh dunia.
Tetapi juga terkait dengan definisi “istilah warna dasar” itu. Dalam bahasa Yele di Papua Nugini, misalnya, hanya ada kode warna dasar untuk hitam, putih dan merah.
Tetapi ada kosakata yang luas tentang kehidupan sehari-hari. Objek seperti langit, abu, dan getah pohon digunakan sebagai perbandingan warna dan mencakup hampir semua kata bahasa Inggris untuk warna.
Ada juga bahasa-bahasa seperti Hanuno di Filipina, di mana kata itu bisa berarti warna dan perasaan fisik. Mereka memiliki empat konsep dasar untuk menggambarkan warna - tetapi mereka berada pada spektrum cahaya melawan kegelapan, kekuatan melawan kelemahan dan kelembaban melawan kekeringan.
Bahasa seperti itu tidak cocok untuk tes identifikasi warna. Tetapi pada akhir 1970-an, Berlin dan Kay menemukan jawaban bagi para kritikus. Mereka menyebutnya
World Color Research .
Mereka melakukan tes yang sama untuk 2.600 penutur dari 110 bahasa dari masyarakat non-industri yang sebelumnya tidak dipertimbangkan. Mereka menemukan bahwa dengan beberapa koreksi, hierarki warna masih valid.
Delapan puluh tiga persen bahasa bersifat hierarkis. Dan ketika mereka rata-rata titik pusat di mana masing-masing pembicara menentukan masing-masing warna bahasanya, mereka berakhir dengan semacam peta panas.
Hasil ini sangat dekat dengan jawaban rata-rata orang yang berbahasa Inggris, yang ditunjukkan di sini.
Inilah yang dikatakan Paul Kay:
“Ternyata sebagian besar bahasa membuat singkatan di tempat yang sama. Beberapa bahasa memiliki singkatan lebih sedikit daripada yang lain. "
(kita berbicara tentang keputusan orang untuk “membuang” warna apa pun dari kosa kata)Jadi, tahapan warna ini tersebar luas di seluruh dunia ... tapi mengapa?
Mengapa kata untuk mendefinisikan merah di depan kata untuk mendefinisikan biru? Beberapa orang berpendapat bahwa langkah-langkah tersebut sesuai dengan kecerahan warna di lingkungan alami. Merah ditemukan dalam darah dan kotoran. Biru, pada gilirannya, sangat jarang terjadi sebelum produksi berbagai produk.
Baru-baru ini, para peneliti ilmu kognitif telah mempelajari masalah ini dengan meluncurkan simulasi komputer tentang bagaimana bahasa berkembang melalui percakapan antara orang-orang. Simulasi ini mewakili "perantara" buatan dengan beberapa warna sekaligus, dan melalui serangkaian negosiasi sederhana, "perantara" ini mengembangkan notasi umum untuk warna yang berbeda.
Dalam urutan apa sebutan ini muncul? Pertama, nada kemerahan, lalu hijau dan kuning, lalu biru, lalu oranye.
Hasilnya sangat dekat dengan aslinya. Dan ini menunjukkan bahwa ada sesuatu dalam warna itu sendiri yang mengarah ke hierarki ini.
Merah pada dasarnya lebih berbeda dari warna lain. Jadi apa artinya semua ini? Mengapa itu penting?
Nah, ini memberitahu kita bahwa, terlepas dari banyak perbedaan kita antara budaya dan masyarakat ... ada sesuatu yang universal tentang bagaimana orang mencoba mengenal dunia.
Lebih banyak
Pelajari lebih lanjut tentang studi yang disebutkan dalam video ini:
Untuk mempelajari lebih lanjut tentang bagaimana kata-kata untuk warna bahasa Anda dapat memengaruhi mata Anda, lihat video ceramah ini: