Keadaan dalam sejarah Gracchus bersaudara terbentuk sedemikian rupa sehingga episode perjuangan politik di Republik Romawi abad ke-2 yang sedikit diketahui sebelum PX berubah menjadi semacam demonstrasi model dari salah satu prinsip proses sejarah, seolah-olah melalui jendela yang memungkinkan Anda untuk melihat mesin internal dari perjalanan sejarah, biasanya tersembunyi di balik pemandangan peristiwa.
Sejarah reformasi agraria Gracchus bersaudara adalah demonstrasi yang jelas tentang bagaimana ide-ide di masa depan berbeda dari ide-ide yang tepat waktu.
Tiberius dan Gaius Gracchus adalah saudara reformis yang dipisahkan oleh perbedaan usia 15 tahun, tetapi memiliki gagasan yang sama: mereka berdua percaya akan pentingnya dan perlunya reformasi tanah yang matang untuk Roma - dan, dengan perbedaan tepat 10 tahun, masing-masing dari mereka mencobanya. untuk menahan.
Reformasi tanah saudara-saudara Gracchi adalah salah satu dari banyak upaya dalam sejarah Roma untuk menyediakan semua warga negara Romawi (plebeian) yang tidak memiliki tanah di Italia. Ada cukup prasyarat untuk reformasi tanah, tetapi ada hambatan penting di jalurnya: kepentingan warga negara Romawi yang mulia (penunggang kuda dan ningrat), yang dipengaruhi oleh reformasi ini secara signifikan.
Saudara tertua Tiberius Gracchus, yang terpilih sebagai tribun rakyat (pada kenyataannya, seorang wakil) pada tahun 133 SM, adalah yang pertama mencobanya, tetapi ada yang salah: lobi para bangsawan dan kantung uang menang - dan pada tahun yang sama Gracchus si penatua terbunuh, tubuhnya dilemparkan ke Tiber, dan reformasi dibatasi.
Upaya berikutnya dilakukan oleh adik laki-lakinya Guy Gracchus, yang dipilih oleh tribun rakyat tepat 10 tahun setelah Tiberius - pada 123 SM. Pada saat itu, kebutuhan untuk reformasi maupun oposisi tidak menghilang, tetapi keseimbangan kekuasaan selama dekade terakhir telah cukup berubah bagi Guy Gracchus untuk dapat memulai dan melakukan reformasi yang sama dan bahkan lebih radikal daripada yang dilakukan kakaknya.
Ini adalah contoh historis paling jelas yang saya ketahui, menggambarkan aturan: bukan yang paling progresif, tetapi kemenangan yang paling relevan dalam persaingan ide.
Gagasan kebaruan dan revolusioner dalam diri mereka tidak ada artinya.
Dunia berubah bukan oleh ide-ide bagus, tetapi oleh ide-ide yang:
- ada permintaan;
- dan kemungkinan implementasinya.
Sampai kedua kondisi ini terjadi, idenya tidak berguna. Dan ketika kondisi yang sesuai muncul, maka permintaan itu sendiri akan melahirkannya.
Dan ini adalah berita baik bagi mereka yang khawatir tentang berapa banyak ide bagus yang kita lewatkan, karena mereka yang datang ke pikiran mereka "tidak mendapatkan fartanulo" - jika ada ide datang ke kepala tunggal seseorang, dan tidak lagi diulang - dia masih belum bersinar untuk direalisasikan, karena kunci untuk realisasi ide, pada gilirannya terakhir, adalah keberadaan ide itu sendiri.
Di sisi lain, ketika kondisi dan keadaan telah matang, maka Anda tidak dapat mencekik ide itu, dan Anda tidak akan membunuhnya.
Dengan tidak adanya permintaan dan kondisi untuk implementasinya, ide tidak dapat dihargai - yaitu, visibilitas ide berbanding lurus dengan relevansinya.
Dan untuk memaksa itu tidak berguna: itu juga akan keluar ke samping, jika Anda masih menyadarinya.
Saya akan mendukung ini bukan dengan contoh sejarah, tetapi dengan analogi yang cocok dari sejarah perbudakan di Amerika Utara dari zaman kolonial hingga penghapusan.
Bayangkan nasib ide-ide tentang manfaat perdagangan bebas dan efisiensi yang lebih besar dari pekerja upahan daripada pekerja budak di abad ke-17 - ide-idenya indah dan rasional (Anda bahkan tidak bisa gagap tentang aspek moral) dan tidak mengatakan bahwa mereka tidak memiliki basis sosial - itu sejak awal; dan setiap tahun pangkalan ini bertambah ribuan orang yang dibawa dari Afrika; tetapi perbudakan secara ekonomi pada saat itu adalah yang utama - dan tidak ada ketersediaan permintaan untuk ide apa pun, untuk saat ini, lebih penting daripada faktor ini.
Diperlukan revolusi industri, sehingga kapitalisme industri di Amerika Serikat mengambil sayap dan lokomotif uap melaju lebih cepat dari negara-negara selatan kuno dengan perkebunan kapas mereka. Dan, segera setelah ini terjadi, orang-orang bahkan tidak perlu menginformasikan tentang peluang baru - mereka sudah sadar, karena selama 350 tahun mereka tidak berhenti mencoba nasib - ekonomi pemilik budak segera berderak berkeping-keping.
Undang-undang ini tidak dapat dilanggar oleh kekuatan apa pun - akan ada lebih banyak korban yang tidak akan mengubah apa pun: serangkaian perang, revolusi, dan pengorbanan besar manusia pada tahun 1917–1924 gagal menghidupkan kembali gagasan tentang altar siapa mereka dibawa - eksperimen berakhir dengan kegagalan, dan sosialisme lahir lahir mati.
Tentu saja, kita juga kehilangan beberapa keputusan yang berguna dan tepat waktu: tetapi gagasan dengan operatornya melewati seleksi alam yang sama dengan semua makhluk hidup - dan seleksi alam tidak sama dengan pemilahan manual - ia bekerja dengan kesalahan, kesalahan yang agak besar, tetapi prinsip utama tidak berubah: untuk melewatinya, keseimbangan harus berpihak pada kehidupan, mendukung kelangsungan hidup, mendukung kemajuan. Karenanya, ide bagus selalu menang, meskipun dengan margin 51/49, keseimbangan selalu menguntungkan kita.
Omong-omong, dengan tombol "Mendukung penulis" ↓ Anda benar-benar dapat mendukung penulis. Jika Anda tiba-tiba tertarik.