Sesuatu yang baru berasal dari dalam sebelum darah dari jalan basi. Tanah budaya yang terinjak-injak dan hancur, yang darinya, seolah-olah semua udara dihancurkan, siap untuk memenuhi apa yang terbaik untuk dilakukan - untuk secara materil menempatkan segala sesuatu pada tempatnya. Dimulai sebagai permainan intelektual para lajang, yang dimanfaatkan oleh kebutuhan historis, setelah menerima berkah moneter dari Mesin dunia, sesuatu yang berlutut menerima kekuatan dan hak untuk suara sosiokultural, filosofis dan teknis, mulai dari sekarang ikut serta dalam menyelesaikan masalah-masalah utama pada tahap pembuatan zaman. Di hadapan kita adalah Wujud yang secara kualitatif baru, yang dikembangkan di pangkuan yang lama, dijalin menjadi dagingnya, masuk ke dalam barisan Perlawanan sehubungan dengan orang tuanya. Diseret dari semua sisi oleh mereka yang, dengan tujuan genetik mereka, hanya melihat cara di dalamnya, subjek niat kami berjuang untuk mengenali dirinya sebagai tujuan, membentuk martabat sosiokultural sendiri. Kita hanya dapat berspekulasi, lebih sering - berfantasi, tentang apa dampak kekuatan baru itu terhadap gambaran masa depan. Sekarang kita mengaitkannya padanya - sebuah mimpi yang, dengan beberapa manifestasinya, telah menjadi kenyataan.
Pemikir utopis, berteori main-main, melukis gambar-gambar indah masa depan: gelombang ketiga, masyarakat pasca-industri, dan akhirnya, masyarakat informasi. Banyak dari apa yang dicatat menabrak tembok kokoh menara Babilonia dunia. Utopia adalah penemuan yang tidak dapat dipahami, tetapi kita tidak melelahkannya hanya dengan ini: Gagasan utopis tidak mengalami keruntuhan total - kekuatan baru memang secara paksa mengubah sejumlah model manusia spiritual tradisional pada abad ke-20.
Dengan netralitas instrumental yang melekat dalam dirinya sendiri, bertemu dengan Manusia dalam arena sejarah tertentu, informatisasi memiliki kelebihan, serta masalah - tantangan - untuk saat ini. Diterima dan dikembangkan dengan cermat, yang terakhir ini berada di luar tinjauan saat ini. Sekarang kami tertarik pada yang pertama. Melaksanakan salah satu fungsinya - untuk menjadi instrumen dan untuk mengungkap dalam kaitannya dengan eksternal, kekuatan-kekuatan informatisasi secara evolusioner mengembangkan komponen internal mereka, dengan nilai-nilai yang melekat, ideologi, mitologi, arketipe, sihir, secara umum, budaya. Di sini kita menemukan nilainya. Di sini kita menemukan tanah gembur. Dan di sini kanvas perbudakan cakrawala permainan bebas ilusi menipis. Dunia informasi adalah hasil dari hampir produksi artel, yang anggota-anggotanya pada awal perjalanan mereka, dengan latar belakang jarak yang terang ke luar, menggenggamnya ke dalam rangkaian redundansi, di dalam lingkaran tertekan mereka, secara ital membentuk kepadatan yang sangat tinggi dari benda asing, setelah mendapatkan gambar orang-orang gila perkotaan, menjadi mengejek dan terlepas ( lebih) subkultur.
Lingkup produksi informatisasi secara alami dipengaruhi oleh kekuatan eksternal di luar kendalinya - semacam mesin efisiensi produksi yang hampir tidak terkendali. Namun, struktur internal, yang dilipat secara unik, berakar pada marginalitas, dan tidak berarti anarkis, dapat berhasil menemukan kekuatan untuk melawan fan, subordinasi sistemik. Dengan karakteristik hati yang muda, dia melakukan bisnisnya di arena keputusan besar, hampir planetary dan, tentu saja, historis. Budaya industri tradisional pada Zaman Baru, setelah merasakan persatuannya, pusatnya sendiri, jalannya sendiri yang unik, telah tumbuh dan berkembang selama beberapa abad, menempati lebih banyak ruang, menyerap lebih banyak tanah, menggunakan lebih banyak sumber daya periferal yang memiliki minat khusus terhadapnya. Budaya ini secara inheren cenderung untuk penyebaran kuantitatif. Karena itu, kami menyebutnya budaya kuantitatif. Batu gerinda dari mesin semacam itu berputar kuat, berputar dengan cepat, dan untuk waktu yang lama, dengan inersia, mereka akan menggiling bahan bakar mereka, termasuk orang itu sendiri, mengubah semuanya menjadi debu - limbah teknis. Tetapi generasi kita tertarik oleh produksi yang berbeda, orang yang berbeda, budaya yang berbeda - budaya berkualitas tinggi, di mana ekspansi digantikan oleh pendalaman, "spiritualisasi." Mengembangkan tanah yang sama di tempat-tempat di mana bumi hangus tetap ada setelah prosesi kemenangan era-era sebelumnya, ia membangun Gedung barunya, tanpa harapan buta untuk mendominasi alam, tetapi lebih merupakan penciptaan koneksi “hidup” yang lebih bijaksana (informatization).
Tugas-tugas budaya baru sangat kompleks, karena ia bekerja dengan warisan era masa lalu - dengan krisis sosiokultural abad ke-20, yang dihasilkan dari kedalaman positivistik (seperti yang kemudian disimpulkan secara naif) yang diprogramkan Waktu Baru, dengan keterasingan yang menyertainya: dari hasil pekerjaannya, dari hasil kerja, dari kerja kolektif, dari koneksi sosial dan banyak lainnya. Tuduhan intelektual dan spiritual sangat terkait erat dengan redundansi sumber daya, yang kuncinya adalah waktu: di sini strata budaya umat manusia berakar, baik material maupun spiritual, yang dapat berkembang hanya pada saat-saat ketika isu-isu bertahan hidup (baik biologis maupun sosiokultural; seperti fisiologis dan mental) sisihkan. Kemajuan itu sendiri terjadi di wilayah yang bebas dari kebutuhan dasar kehidupan.
Baru-baru ini, ada kelas-kelas yang bertolak belakang - pembawa energi spiritual yang tinggi - secara konstruktif menetapkan ritme spiritual, menyebarkan getarannya ke lingkungan eksternal. Mereka melekat dalam kemalasan tertentu dan "kebosanan eksistensial," yang, bagaimanapun, juga merupakan ciri khas seseorang di abad ke-21. Pertanyaannya adalah bagaimana menghadapi dinamika sublimasi yang tak terhindarkan. Kehadiran kelebihan sumber daya heterogen memunculkan kelebihan dalam arti biologis dari kata tersebut. Ini, sebagai suprastruktur, sebenarnya adalah Manusia. Tragisnya adalah bahwa lambang berfungsi sebagai awal dari proses memecah jurang, yang terus tajam dalam beberapa abad terakhir. Dan seseorang terpaksa membayar untuk itu: sekarang jurang tidak hanya di depannya, itu juga di dalam dirinya.
Budaya internal proses produksi era informasi, terbatas dan layak, tetapi dengan penuh percaya diri memasuki perjuangan dengan model-model masa lalu yang sudah mapan. Spesifisitas produksi, karena sifatnya yang muda, mengembalikan konsep redundansi ke kehidupan sehari-hari seseorang yang pragmatis dan semantik, menyarankan dalam praktik (nostalgia) untuk berkenalan dengan sifat kreatifnya. Ada peningkatan nilai ikatan sosial dalam proses produksi. Mekanisme klarifikasi centripetal berkarat dari permulaan umum: tujuan dan sasaran - tamu yang benar-benar langka di zaman kita (1). Kekuatan paksaan untuk "berbalik melawan tembok" dan "mengubur diri sendiri pada suatu titik" sedang melemah. Menjadi diizinkan untuk melihat-lihat - waktu muncul untuk ini. Ada "kerajinan tangan" dari budaya industri, yang datang untuk mengatasi dengan kesadaran tempat yang ditempati oleh proses kerja, yang dalam hal karakteristik temporal menempati sebagian besar peran membentuk dalam jadwal kehidupan-mental - "benteng rumah" tetap berada di luar topos saat ini.
(1) Beberapa dari kita bahkan beruntung melihat sesuatu yang mirip dengan Ideal.
Pada abad ke-19 dan ke-20, pemahaman tentang rumah dan pekerjaan menjadi konflik akut - ini adalah kekuatan di berbagai sisi barikade, dan sering kali melakukan tindakan kekerasan. Melalui trik sosiokultural yang tersedia baginya, seseorang membersihkan ruang rumah dari tanda-tanda proses kerja sehingga tidak ada yang mengingatkan warna khusus, sering kali tenaga kerja sangat negatif di era pembentukan dan perkembangan kapitalisme. Waktu telah berlalu untuk pekerjaan rumahan, antara dua lembaga sosial mendasar - keluarga dan profesi - daerah aliran sungai terbentuk, baik teritorial dan psikologis.
Tetapi psikologi manusia berubah. Mereka - perubahan - menyangkut tidak hanya sikap untuk bekerja, tetapi juga apa yang ada pada skala yang berlawanan, dalam upaya yang menyakitkan, dan jarang untuk mengakuinya ketika berhasil, berusaha untuk menyeimbangkan orang yang goyah. Perubahan juga berlaku untuk waktu luang. Seseorang secara ritual bosan di tempat kerja ("orang yang bosan," "binatang yang merindukan"), "asubjektif", teralienasi oleh kebutuhan, didorong ke sini tanpa kemauannya, menyendiri dan bingung, mengumpulkan kebosanan setiap hari, menunggu "semuanya akan berakhir" ". Lingkaran penutup yang membuat seseorang melalui pencurian redundansi - bahan bakar untuk pengembangan, diprogram agar tidak tampak seperti penipu: akhir pekan yang mengerikan, akhir kerja keras dan waktu yang lurus sudah dekat, paru-paru dipenuhi dengan udara segar, dan segala sesuatu tampak begitu tidak berarti - yang dalam muncul harapan adalah “terlalu manusiawi” untuk tidak didasari oleh kebutuhan. Tuduhan ini adalah tuntutan kebutuhan, tidak dapat didistribusikan secara merata, padat dan secara paksa terkonsentrasi dalam hubungan duniawi, berubah menjadi sekumpulan motivasi dan kemauan. Jadi, akankah tidak terduga bahwa situasinya berpotensi di tempat-tempat yang melampaui kendali manusia, menjadi ekstrem, menjadi obyektif dalam bentuk-bentuk marjinal narkotika, alkoholik, fanatik, keracunan peran? Kami meminta makna, dan, tanpa menemukannya, dengan cepat menggantinya dengan pengganti, hingga memenuhi lingkungan materialisme kami.
Budaya produksi informatisasi adalah kekuatan pertama di panggung dunia selama beberapa abad terakhir yang menantang budaya kerja modern yang mengakar. Melakukan penyaringan internal pada pemuda baik pikiran dan jiwa, dia melakukan segala upaya untuk mengecualikan pengaruh pelukan dari masa lalu - era sebelumnya, sekuat manifestasi kekayaan yang cemburu, diragukan, keras, berbisik, membebani seseorang dengan beban berat. Pemuda adalah landasan produksi informasi, sebuah simpul yang menjalin banyak hal yang signifikan secara mental. Kita tidak dapat menghindari seringnya menggunakan kata ini.
Intelek muda, tidak tunduk pada masa lalu, tidak berhutang dan berkewajiban, ketika mereka mencoba membayangkannya. Seorang lelaki tua yang cerdas menarik tangannya untuk pelukan ramah yang dianut oleh lagu pengetahuan, tetapi kita tahu apa yang ada di baliknya. Lepaskan! Kami tidak akan menjadi pelayan Anda berikutnya. Kecerdasan muda adalah roh muda. Dia menemukan dirinya di antara yang serupa, di antara mereka yang dekat. Dia menghargai koneksi dengan orang-orang terdekat. Komunikasi adalah nilai, jika Anda memiliki sesuatu untuk dibicarakan. Remaja menemukan apa yang harus dibicarakan. Pemuda ingin bicara.
Jantung muda produksi informatisasi mengisi dengan kehidupan baru yang selama bertahun-tahun telah dikeringkan oleh sinar matahari dari sensasi positif pengetahuan pemandangan yang membutuhkan korespondensi berkelanjutan dengan logika internal produktivitas - koneksi sosial internal. Keheningan, isolasi, detasemen, keterasingan layak dihapus dalam kolektif. Rasa komunikasi manusia, komunikasi langsung kembali, memperoleh hak hukumnya untuk ditempatkan di atas, meskipun dikelilingi oleh pengganti. Sosialisasi memperlancar proses pengabaian paksa seseorang ke dalam, seolah-olah, orang lain, intim, ekstra personal, dikendalikan dengan lemah dan karenanya menakutkan dan mengintai banyak bahaya di wilayah tersebut. Kesenjangan menipis, keseimbangan meraba-raba, ekstrem surut menjadi gelap. Bekerja dan di rumah, bekerja dan bersantai - tidak lagi jauh dalam konflik, berlawanan satu sama lain, dan energi psikis tidak didorong ke sudut, mendapatkan kemampuan untuk beresonansi secara konstruktif.
Seni - barometer energi sosiokultural kekal kita - menawarkan kepada kita argumennya - arsitektur dan yang terkait dengannya - gaya lingkungan dengan nama yang harmonis, seakan sengaja diekstraksi dari kedalaman arketipal untuk membangun jembatan antara dua zat - "hi-tech", yang menantang tradisi panjang Pemisahan rumah dan ruang kerja. Fenomena ini tidak asing dengan semangat dalam produksi informasi. Alasannya persis seperti yang dikatakan di atas: pengurangan kesenjangan psikologis antara kedua institusi. Pekerjaan menggabungkan apa yang menjadi hak prerogatif kenyamanan rumah, rumah menemukan penggunaan alat yang efektif untuk melakukan proses kerja (2). Dua area cerai yang dibuat secara artifisial, tetapi perlu secara historis, memiliki sesuatu untuk dipelajari satu sama lain. Untuk era informasi, seperti yang kita lihat, interaksi seperti itu, interpenetrasi adalah awal yang khas.
(2) Kita tahu bahwa tren ini harus dipertimbangkan secara multilateral. Tetapi analisis semacam itu bukanlah tugas dari makalah ini. Di sini, argumen digunakan untuk membuktikan secara parsial apa yang ditekankan berulang kali.
“Kualitas” budaya informasi yang dinyatakan diwujudkan dalam proyek lain, tidak eksklusif, tetapi masih aneh, sudah tanpa syarat, secara radikal mengatasi keasingan rumah dan ruang kerja satu sama lain - bekerja di ruang rumah. Taat mematuhi persyaratan manifes produksi, seseorang tidak perlu lagi berdiri di depan mesin, seperti tiga abad yang lalu, atau hadir di kantor, seperti seabad yang lalu. Pergeseran produksi dan teknis yang mendalam telah mengarah pada fakta bahwa objek utama tunduk pada aktivitas yang bijaksana di sepanjang jalur energi yang sama sekali berbeda, pintu masuk yang tidak lagi menjadi sistem mekanis besar, tetapi sistem lain yang lebih kompak - elektronik, komputer - yang dengan bebas muat di ruang rumah. Karakteristik untuk produksi kerajinan di masa lalu, model yang dijelaskan ini sekali lagi mendapatkan relevansi pada fondasi modern yang secara kualitatif baru, menandai perubahan dalam kesadaran manusia.
Latar belakang sosiokultural historis di mana kekuatan yang kita gambarkan terbentang dicirikan oleh krisis, dengan ketidakpercayaan yang nyata terkait dengan logika pengurangan knurled: sistematis, rasional dan karenanya, menurut tradisi saat ini, trik dehumanistik jauh dari cocok. Krisis membutuhkan deskripsi yang berbeda, sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata, karena tidak mungkin untuk secara jelas mengekspresikan seseorang - tanah dinamis yang berfungsi sebagai identitas dari kata "segalanya". Kami tidak akan mengulangi kesalahan-kesalahan besar di masa lalu, dan tidak akan menyangkal usaha kami untuk memberikan penjelasan kepada pembaca. Era kita adalah era kematian topeng yang melekat, nilai-chimera, fermentasi informasi, pola sporadis yang terkendali, dan perjuangan abadi untuk hidup. Ini adalah era di mana, di saat-saat langka melonggarkan cengkeraman mesin, kita terjerumus ke dalam mimpi sinar matahari, dengan berani membakar pertumbuhan berumur seabad yang terbentuk dari bulu mata, ke daging manusia yang sangat bersih. Perasaan dari total venality adalah salah satu dominan kunci dari intelektual modern yang, oleh semua ritus muda dan kadang-kadang marginal, benar-benar penuh dengan struktur kontradiksi, melepaskan label semacam itu.
Semuanya dijual, semuanya dijual, juga dengan diskon hari Minggu yang besar. Matahari terbenam yang sudah lama dinanti-nantikan akan segera dimulai. Mekanisme sosiokultural - keindahan, seni, kreativitas, kepribadian - yang pernah dipanggil untuk berpartisipasi dalam Perlawanan, sekarang terletak di sisi lain, di dalam rak kaca, dalam refleksi di mana wajah seorang lelaki tua yang cerdas tersembunyi tetapi terlihat jelas. Kekuatan, yang memiliki harapan besar selama beberapa abad, yang dimiliki oleh pikiran terkuat umat manusia, yang dipanggil untuk membangun dan bersatu, diekstraksi dari penyembunyian, telah menjadi banyak korup yang tersedia bagi sejumlah kecil pembeli. Kita berbicara tentang pikiran.
Alasan, sebagai kekuatan utama untuk memecahkan masalah ontologis, epistemologis, dan etika dan estetika, secara historis tidak memenuhi semua harapan yang diletakkan di atasnya, dan pada akhirnya menemukan dirinya dalam penyerahan malu-malu pada pasukan, yang baru-baru ini menjadi teman yang setara dengan itu. Butuh penyelidikan yang panjang (3) untuk mengungkap batas-batas dasar pikiran - karena dia sendiri adalah asisten utama dalam masalah ini. Hasilnya adalah keraguan terdalam tentang kekuatan pengetahuan rasional, terkadang mencapai penolakan fanatik dan pemberontakan seperti perang. Tetapi manusia adalah sinonim untuk usaha, usaha dan harapan. Dan sekarang, seperti yang telah terjadi lebih dari sekali, kita sedang menyaksikan upaya "berteknologi tinggi" lainnya untuk memulihkan status kreatif pikiran berdasarkan era informasi baru, yang, menurut pendapat kami, cukup bergizi bagi kuman intelektual. Paling tidak, harus ditunjukkan bahwa produksi informasi adalah produksi intelektual yang dengan hangat menerima rasionalitas sebagai bagian dari narasinya (4). Harapan kami adalah bahwa sifat intelektual dari membiasakan diri dengan kehidupan dan pengalamannya tidak akan asing bagi orang dari produksi ini. Intinya adalah ketersediaan tempat yang solid.
Sementara sepanjang sejarah umat manusia, satu atau lain jawaban eksistensial, solusi, sistem, dan model yang tidak lagi dihapus dari halaman-halaman buku manusia yang secara inheren terkandung di masa depan dibuang (kadang-kadang dengan sangat tajam) sepanjang sejarah umat manusia, sekarang tambahan lain diusulkan, penyeimbang lain dalam sistem hubungan yang kompleks. Tidak ada yang akan menggeser hasil (dan seseorang akan mengatakan sukses) dari abad ke-20, tidak ada yang akan "membenarkan" dan kembali ke abad ke-17, tidak ada yang akan kembali ke abad ke 10. Namun, kami mengharapkan kelahiran kembali dari sesuatu yang sudah diketahui orang. Dan, bagi kami, kenalan itu menyedihkan. Kami menantikan harapan bahwa, sebagai pelengkap, klarifikasi, klarifikasi - udara segar - segalanya akan berubah secara berbeda. Harapan kami adalah bahwa pikiran, dengan nyaman ditempatkan di pangkuan bidang informasi internal,dengan cengkeraman yang bersahabat, ia akan menangkap seseorang yang meluncur ke ekstrem - ke dalam rawa-rawa tak berujung bawah sadar, siluet yang tidak rasional.(3) Patut dicatat bahwa saat penyelidikan dimulai kira-kira bertepatan dengan saat fenomena sains-sentralisme itu sendiri muncul.(4) Berkembangnya apa yang disebut sains populer, di mana rahasia konstruksi elit-ilmiah elit-tinggi disajikan, meskipun dalam bentuk yang sangat disederhanakan, tetapi dalam bentuk semangat waktu, bentuk, yang, bagaimanapun, tidak mengganggu beberapa orang meluncur ke tingkat kepintaran sehari-hari dalam menerapkan pengetahuan ini.***Dalam eksperimen naratif kami, kami memberikan tempat yang penting untuk idealisasi, tetapi di saat-saat langka keputusasaan apodiktik, kami mampu dan siap untuk sebaliknya - untuk "menyadari" melalui ilusi biner tradisional. Memiliki gagasan yang jelas bahwa kita hidup di era yang ditandai oleh krisis multilateral, termasuk krisis martabat manusia, harus diakui bahwa, secara eksistensial tidak dapat dicabut, martabat manusia - tidak dapat tetap berada dalam keadaan hancur, yaitu, ia dengan cepat mencari pemenuhan diri. dari sumber artifisial dan budaya alami yang tersedia, dalam masa sulit krisis fermentasi, menurunkan masalah kualitas ke latar belakang, menggantikan yang kuantitatif. Pembubaran, dekonsentrasi landmark spiritual, baru-baru ini berfokus pada diferensiasi sosial, transendental,kekuatan luar angkasa, pelanggaran terhadap pengaturan dan penyesuaian terhadap identifikasi diri yang pernah terjadi dengan bantuan pola yang lebih tinggi (ideal) - semua ini mendorong seseorang untuk mencari sumber baru martabat. Tidak mengherankan bahwa ia menempati tempat yang hancur, jika Anda ingat sistem ekonomi seperti apa yang dicirikan saat ini. Waktu kita adalah waktu nilai uang. Dia lebih layak yang lebih kaya dalam hal moneter. Kami, didorong menuju realisasi melalui identifikasi moneter, menyimpulkan: produksi informatisasi terasa nyaman dalam model yang diusulkan oleh semangat zaman, dengan memusatkan pada barang bawaannya kepadatan tinggi bahan moneter. Seseorang yang memproduksi informasi, setidaknya, tidak bertemu dalam perjalanannya menuju martabatnya sendiri yang tidak dapat diatasi, tertutup rapat,pintu kantor (dalam semangat Kafka). Selain itu, pintu masuk di sini adalah acara yang (pada tahap ini) asing dengan eksklusivitas warisan sosial yang besar dan kenalan hebat. Kami menambahkan bahwa semangat produksi informatisasi tidak ditandai oleh hilangnya komunikasi dengan bumi, yang dihasilkan oleh hasil pusing, acak (dalam model mental klasik), yang, seolah-olah, kaya dihiasi dengan tanah sosiokultural modern. Dalam pengertian ini, ini adalah hasil dari aktivitas yang bijaksana dalam pengertian klasiknya - walaupun tersembunyi, tetapi di sini Ideal digunakan.acak (dalam model mental klasik) hasil yang tampaknya kaya dihiasi dengan tanah sosiokultural modern. Dalam pengertian ini, ini adalah hasil dari aktivitas yang bijaksana dalam pengertian klasiknya - walaupun tersembunyi, tetapi di sini Ideal digunakan.acak (dalam model mental klasik) hasil yang tampaknya kaya dihiasi dengan tanah sosiokultural modern. Dalam pengertian ini, ini adalah hasil dari aktivitas yang bijaksana dalam pengertian klasiknya - walaupun tersembunyi, tetapi di sini Ideal digunakan."Kualitas" adalah karakteristik paling penting dari produksi informasi, melonggarkan kedalaman ke tingkat yang lebih besar, menangkap area ke tingkat yang lebih rendah, menggeser formula Jerman klasik, tentu saja, tidak hanya tujuan, tetapi juga sarana. Sebagai proposal, penyebaran ke luar adalah vektor yang sama untuk kelengkapan fenomenologis. Sektor-sektor yang berperan sebagai pengguna dari hasil-hasil produksi informasi, mendapatkan kesempatan untuk berhubungan dengan semangat batin dari perubahan global yang dibawa oleh udara segar yang beraliran listrik dari era informasi yang menarik. Seperti tukang perhiasan yang terampil, seorang lelaki dari proses produksi informasi yang sebelumnya kasar, tanah yang tergesa-gesa, merampas mereka dari industri yang khas, dan pada saat yang sama, budaya, kekasaran. Kecemerlangan alami dari tokoh-tokoh yang diwarisi oleh logika ekspansi,itu belum terungkap, tetapi sudah jelas - kita menghadapi gunung es besar, ujung yang tidak mengandung jawaban atas semua keprihatinan kita dan tidak memenuhi tantangan - proyek rekayasa buatan manusia - yang membuang waktu ke kepala umat manusia yang miskin.Sekarang, memasuki kedalaman abad XXI, kami mencatat kehadiran banyak orang yang dibebaskan dari industri, perintah industri di masa lalu, jalur spiritual yang berasal dari bidang diskursif produksi komputerisasi - sebuah area, bagi kami, dengan cara cerita rakyat yang terisolasi, menyusun tanda-tanda sendiri, bahasa dan aturan. Anda dapat membaca tentang betapa buruknya ini di tempat lain - hari ini orang-orang telah belajar cara menggali tanah di halaman belakang untuk mencari orang mati. Kami mengatakan: orang-orang semacam itu terkena dampak yang jauh lebih kecil dengan kerusakan pada tarian-tarian batu besar yang tidak manusiawi dan berorientasi pada sarana. Secara khusus, ini dinyatakan dalam putusnya hubungan herediter (muka) dengan model-model era masa lalu, yang intinya adalah direktivitas, ketakutan dan tanggung jawab, larut dalam tim. Sekarang kita melihat dengan baikbahwa gelandangan dalam kostum mahal, hantu hilang, hantu tanpa rumah, atau lebih tepatnya, dengan rumah yang tersisa di masa lalu, tidak lagi memiliki kekuatan untuk proyek eksistensial, menolak semangat pemuda seperti itu, pergi ke mana-mana. Dengan seluruh determinisme kekuatan yang mereka warisi, mereka berusaha meraih hati yang hidup dan bergetar. Tetapi repertoar telah berubah, sebuah cerita baru sedang ditulis.Seorang lelaki dari era krisis menyoroti keberadaannya, menegaskan "Aku" -nya sendiri, yang tertulis dalam kondisi pertempuran yang sedang berlangsung, subjek yang adalah dirinya sendiri. Dia dipaksa untuk terus-menerus berjuang untuk dirinya sendiri, untuk dirinya sendiri, harga dirinya, untuk irreducibilitasnya dengan pasukan depersonalis yang jauh lebih unggul dari dirinya sendiri - iklan, birokrasi, televisi, bentuk-bentuk kekerasan politik dan lainnya yang dihasilkan oleh karangan bunga beraneka ragam yang tersembunyi dan pada saat yang sama manusia yang tidak disamarkan. lamunan, untuk melacak yang menjadi pertanda selera buruk. Pasukan yang suka berperang ini, dipersenjatai dengan persenjataan yang mengesankan, secara agresif dan ilmiah memilih seseorang dari dirinya sendiri, menjarah rohnya, menggunakannya sebagai sarana untuk tujuan mereka yang tidak rumit, membangun koloni psikologis mereka di dalam dirinya. Kita tahu"tembakan informasi" itu selalu mengenai tepat di kepala, tetapi mereka tidak dapat menyentuh hati kita. Harapan kami hanya bahwa orang baru, yang berkembang di pangkuan produksi informasi, kekuatan spiritual dan magis baru, yang ditangkap oleh angin segar meta-variabel, diberkati oleh Roh Dunia yang merindukan kemajuan, pada akhirnya tidak akan mengubah dirinya sendiri, melestarikan akar pemberi kehidupannya dan tidak akan rusak dalam kondisi. uji reduksionis yang sangat parah. Detasemen yang melekat, sifat pulau, kami percaya, akan memungkinkan kami untuk memutuskan ikatan stereotip diskursif yang dikembangkan oleh Mesin pada dasar ilmiah yang menyeluruh. Pada saat yang sama, kami adalah saksi tentang bagaimana, selama beberapa dekade terakhir, pergerakan kejatuhan sosiokultural awal, yang memungkinkan untuk mempertahankan pasokan budaya dan avant-garde utama dari pasangan pertama, termasuklarut dalam lingkungan orang yang dienkripsi, telah menurun secara signifikan: proses akut kesalahpahaman tentang kekuatan baru, sering kali merupakan karakteristik dari kesadaran manusia yang belum matang, telah digantikan oleh proses interaksi yang efektif dan jabat tangan yang saling menguntungkan. Kami percaya bahwa, seperti pada suatu waktu seseorang, setelah mengambil langkah pertama menuju penyempitan lingkaran penyelamatan, meraup air bukan dengan tangannya, tetapi mengetikkannya ke dalam kerang laut, sehingga memperoleh ruang di luar lingkaran ini, di mana aktivitas gambar berlebih di dinding mulai timbul gua dan pembuatan figur perempuan, dan sekarang redundansi yang diekstraksi dari bumi yang hancur oleh kekuatan perubahan kualitatif akan memungkinkan setidaknya untuk waktu yang singkat untuk mengesampingkan pertempuran, seperti yang dikatakan, dengan hasil alam yang telah ditentukan sebelumnya,berpalinglah dari permukaan bumi dan avant-garde yang diproduksi secara menakjubkan untuk mengarahkan pandangan kita ke depan menuju cakrawala kehidupan manusia yang unik, belum pernah terjadi sebelumnya, dan tidak tercatat.