"Tidak ada subjek tanpa objek, sama seperti tidak ada objek tanpa subjek"
Alexey Ukhtomsky tentang penampilan dunia bagi kita melalui karya otak
Kesadaran, kesadaran diri, akal budi, pemikiran, intelek - bagi saya tampaknya ini adalah kata-kata yang kadang-kadang secara samar menggambarkan properti paling aneh dan paling menakjubkan di otak kita. Dan sifat yang paling aneh dan paling menakjubkan adalah bahwa dunia, berkat kerja otak, tampak bagi kita dalam beberapa cara yang aneh, alam semesta dalam beberapa bentuk mulai ada untuk kita.
Alam semesta subyektif dapat sangat bervariasi tergantung pada keadaan, struktur dan ukuran otak. Dunia di otak bayi yang baru lahir tidak sama dengan dunia di otak orang dewasa, dunia dalam mimpi tidak sama dengan ketika bangun, dunia mabuk tidak seperti dunia mabuk, dunia manusia tidak seperti dunia binatang lain.
Ada keadaan otak yang sedemikian rupa sehingga sangat sulit untuk berbicara tentang kesadaran diri, akal budi, pemikiran, dan kecerdasan, karena seseorang dapat, misalnya, dengan obat-obatan yang kuat, tetapi pada saat yang sama, terlepas dari ketidakmampuan mutlak dan tampaknya bukan rasionalitas, dunia masih merupakan otak di dalamnya. bentuk apa pun.
Saya pikir Anda akan setuju bahwa ketika membuat kecerdasan buatan umum, hal utama yang ingin Anda capai untuk mempertimbangkan kecerdasan umumnya adalah fenomena kecerdasan buatan dunia dalam bentuk apa pun yang sewenang-wenang. Apakah dia akan cerdas pada saat yang sama, masuk akal atau tidak, ini tidak begitu penting. Jika kita bisa mengetahui seperti apa proses komputasi di dunia ini, bahkan pada tingkat minimal, maka, bahkan tanpa kecerdikan besar, kecerdasan buatan sudah akan menjadi kecerdasan umum menurut saya. Jadi kita dapat mengatakan bahwa kecerdasan buatan umum adalah kecerdasan buatan yang ada di dunia.
Semua data yang ada menunjukkan bahwa beberapa jenis perhitungan mengarah pada penampilan dunia. Pada saat yang sama, proses komputasi dalam tubuh kita diperlukan tidak hanya untuk kesadaran, tetapi juga untuk mencari zat yang diperlukan untuk melawan infeksi (sistem kekebalan tubuh), dan untuk fungsi normal hati, ginjal, kelenjar dan organ lainnya, untuk produksi hormon, untuk membuat gerakan dan banyak lagi untuk apa lagi. Namun, bagaimanapun, semua perhitungan ini tidak mengarah pada penampilan dunia, tetapi bekerja secara default di tubuh kita, tanpa campur tangan langsung kita. Sebagai contoh, otak kecil - bagian kuno otak kita tidak dapat menghasilkan dunia bagi kita.

Ini membuktikan bahwa fenomena dunia bukan karena banyaknya perhitungan, tetapi karena kualitasnya. Itu, kemungkinan besar, untuk penampilan dunia, baik struktur tertentu dari perangkat komputasi, program tertentu, atau, kemungkinan besar, keduanya dibutuhkan. Hanya dengan meningkatkan jumlah fungsi perangkat komputasi (misalnya, menambahkan kecerdasan buatan pada penglihatan, pendengaran, sentuhan, penciuman) dan peningkatan daya komputasi, efek dari fenomena dunia tidak dapat dicapai.
Kemungkinan sebuah fenomena, bagi objek apa pun di alam semesta dari alam semesta ini sendiri, sama sekali bukan properti alam semesta yang nyata. Misalkan fisikawan tidak akan menjadi bagian dari alam semesta kita. Mereka tidak terdiri dari atom yang sama dengan sisa alam semesta, tetapi terdiri dari debu ajaib apa pun dari alam semesta lain. Kemudian, setelah mencapai pemahaman modern tentang proses fisik, dapatkah mereka menyarankan bahwa alam semesta, dengan cara apa pun, adalah manusia dan banyak binatang lain? Berdasarkan hukum fisika modern, orang dapat berasumsi bahwa hewan, termasuk manusia, hanyalah biorobot, hanya sangat berhasil merakit set molekul yang entah bagaimana bereaksi terhadap lingkungan. Tidak akan terlintas dalam pikiran fisikawan dari alam semesta paralel bahwa biorobot ini dapat memiliki perasaan atau bahwa mereka entah bagaimana dapat merasakan dunia. Seseorang bahkan dapat menggunakan logika seperti ini di sini: embrio manusia, yang sejauh ini hanya terdiri dari satu sel, jelas hanya seperangkat bahan kimia, sel ini tidak memiliki perasaan, dunia tidak untuk itu. Embrio dua sel juga tidak memiliki indera, embrio 4 sel juga tidak, oleh karena itu, berapa banyak sel yang tidak ditambahkan, perasaan mekanisme bio-molekuler ini tidak akan muncul.

Tetapi karena dunia sebenarnya untuk kita masing-masing, dan masing-masing dari kita mampu mengalami perasaan, jelas bahwa ada kesalahan dalam penalaran ini dan, bagaimanapun, dengan peningkatan kompleksitas materi dan proses, sebuah properti baru muncul di dalamnya - fenomena dunia. Bagian dari masalah mulai melihat sisa materi seolah-olah dari sisi. Belum jelas bagaimana masalah melakukan trik semacam itu, tetapi beberapa sifat menarik dari kesadaran diri sudah diketahui.
Kualitas kesadaran diri apa yang tidak diperlukan untuk penampilan dunia?
Anehnya, banyak sifat kesadaran diri dapat dimatikan dalam diri seseorang, dan pada saat yang sama, dunia akan tetap tampak baginya.
Data dari alam semesta di sekitarnya
Anda dapat menghilangkan sinyal yang masuk ke otak dari reseptor, dan dunia akan tetap muncul. Untuk kemurnian percobaan, disarankan untuk benar-benar menghilangkan otak dari kepala dan meletakkan di atas piring, lalu menaruhnya kembali dan bertanya kepada orang tersebut tentang hasil percobaan.
Tetapi banyak orang, untuk beberapa alasan misterius, belum siap untuk percobaan semacam itu, sehingga mereka melakukannya dengan lebih mudah - berbaring di dalam tong kedap suara dengan air hangat (ruang sensorik kekurangan). Eksperimen ini dijelaskan dalam buku "Anda, tentu saja, bercanda, Tuan Feynman."
Suhu air dipilih agar tidak panas dan tidak dingin, tetapi sama sekali tidak terlihat oleh tubuh. Jadi sinyalnya dikeluarkan dari kulit. Barel kedap suara yang baik menghilangkan sinyal dari telinga. Gelap absolut di dalam tong menghilangkan sinyal dari mata. Dalam hal ini, sinyal ke otak datang karena kebisingan latar belakang sensor biologis (kulit, hidung, mata), tetapi sinyal jauh lebih lemah dari biasanya dan otak mulai menarik informasi dari dirinya sendiri, dan bukan dari dunia luar. Halusinasi dimulai. Pada saat yang sama, dunia tidak menghilang, hanya apa yang diciptakan oleh otak itu, mengambil informasi dari basis data internalnya, dari sel-sel memorinya.

Dalam eksperimen semacam itu, seseorang bisa mendapatkan efek meninggalkan tubuh, ketika perasaan diri dapat meninggalkan tubuh dan mulai berada tidak di dalam tengkorak Anda seperti biasa, tetapi di atas kepala Anda atau bahkan di ruangan lain atau di kota lain. Pada saat yang sama, kenyataan yang dimodelkan oleh otak dalam keadaan ini kurang detail daripada dalam keadaan terjaga biasa, karena, tanpa menerima data dari reseptor dari lingkungan, otak tidak dapat membangun model dunia yang terperinci seperti seolah-olah ada aliran informasi dari reseptor. Selain itu, dunia akan terdistorsi dan mungkin sepenuhnya fiktif, tidak nyata. Banyak dari pengalaman ini sangat menakutkan.
Situasi serupa terjadi selama mimpi. Otak mengambil informasi dari dirinya sendiri untuk membangun model dunia dan, oleh karena itu, detailnya sangat menderita, tetapi plotnya sering menjadi lebih dinamis.
Ego - Saya seorang model
Anehnya, perasaan bahwa saya, perasaan menjadi hidup sama sekali tidak diperlukan untuk penampilan dunia.
Ada kondisi kesadaran tanpa diri, kondisi tanpa ego. Yaitu, dunia tampak bagi manusia, tetapi pada saat yang sama, manusia tidak merasa bahwa ia ada. Pada saat yang sama, seseorang tidak merasakan perbedaan antara tubuhnya dan seluruh alam semesta. Dalam psikiatri, kondisi ini dikenal sebagai sindrom Cotard. Seorang pasien dengan sindrom ini meminta untuk menyebut dirinya "Nol", sehingga menekankan keyakinannya bahwa dia benar-benar tidak. Pasien lain, ketika diminta untuk menyebutkan namanya, mengatakan: βIni tidak ada gunanya. Bungkus dan buang ke tempat sampah. "
Orang-orang yang secara sadar memasuki kondisi ini melalui meditasi atau adopsi zat-zat psikotropika melaporkan bahwa mereka merasakan kesatuan pada saat yang sama dengan seluruh alam semesta dan ini memberi mereka kesenangan.
Orang-orang di negara bagian ini dapat menerjemahkan proses rumit seperti berbicara dengan orang lain atau memainkan piano menjadi proses yang sepenuhnya tidak disadari.
Tautan ke artikel. Mereka dapat dengan mudah memesan tubuh, yang tidak lagi mereka sukai berbicara atau bermain, dan itu berbicara dan bermain, dan esensi, yang merupakan dunia saat ini, hanya mengoreksi aktivitas badan independen.
Kehadiran tubuh
Secara alami, kehadiran otak diperlukan untuk penampilan dunia (karena dunia disimulasikan di sana), tetapi pada saat yang sama karakter itu sendiri, yang muncul selama simulasi di otak, tidak harus memiliki tubuh. Dalam percobaan keluar dari tubuh mereka sendiri, beberapa melaporkan bahwa mereka tidak memiliki tubuh.
Mereka hanya melihat dunia virtual, yang ditarik oleh otak, dari tempat mana pun di dunia ini, sementara mereka dapat bergerak di sekitar dunia ini. Hal yang sama bisa terjadi dalam mimpi. Mungkin ada mimpi di mana Anda tidak akan memiliki tubuh.
Kesadaran berbeda dari mimpi atau halusinasi hanya dalam model dunia yang dihasilkan oleh otak sesuai dengan alam semesta yang sebenarnya.
Ada eksperimen menarik yang menunjukkan bahwa Anda dapat memodifikasi model tubuh Anda. Eksperimen menunjukkan bahwa adalah mungkin untuk memaksa otak untuk mempertimbangkan setiap anggota badan yang sewenang-wenang yang mirip dengan anggota tubuh yang sebenarnya sebagai anggota tubuhnya. Misalnya, ada percobaan dengan tangan karet, ketika, dengan secara bersamaan membelai tangan yang nyata dan karet dengan sikat, adalah mungkin untuk meyakinkan otak bahwa tangan karet itu terasa bersentuhan.
Ternyata Anda dapat melangkah lebih jauh dan mengganti tidak hanya tangan asli dengan tangan karet, tetapi juga seluruh tubuh nyata dengan tangan karet. Cukup meyakinkan otak. Untuk melakukan ini, Anda harus menanamkan kamera video di kepala boneka karet. Seseorang harus memakai kacamata realitas virtual dan perlu membelai seseorang dan peragawati di tempat yang sama pada waktu yang bersamaan. Kamera video dan kacamata realitas virtual diperlukan agar seseorang hanya melihat sentuhan pada manekin, dan bukan pada tubuh aslinya. Ini cukup untuk meyakinkan otak bahwa tubuh karet dapat merasakan sentuhan dan otak mulai merasakannya untuk tubuhnya.
Suatu kasus dapat direalisasikan ketika masih ada model di otak, katakanlah tangan, tetapi pada kenyataannya tidak ada tangan lagi. Kasus seperti itu muncul ketika seseorang diamputasi oleh anggota badan, tetapi dia masih terus merasakannya. Seseorang mungkin merasa sakit hantu atau mengeluh bahwa anggota badan yang hilang mati rasa dan tidak bisa bergerak.
Contoh-contoh ini menunjukkan bahwa batas-batas tubuh kita dan umumnya keberadaannya ditentukan oleh model tubuh yang diciptakan oleh otak, dan batas tubuh ini dapat diubah dengan mengubah model tubuh. Anda dapat memperluas tubuh dengan menambahkan anggota badan atau alat lainnya, dan Anda dapat mengurangi tubuh sampai sepenuhnya tidak ada.
Kehadiran kehendak bebas
Memiliki pilihan, memiliki kemampuan untuk bertindak, memodifikasi dunia di sekitar Anda bukanlah faktor wajib bagi penampilan dunia.
Ada saat-saat ketika dunia muncul sebagai karakter hanya sebagai penonton, yang memandang dunia sebagai film dan dengan cara apa pun tidak dapat mempengaruhi apa yang terjadi di sekitarnya. Dia bahkan tidak bisa memengaruhi jalan pikirannya. Kondisi seperti itu sering terjadi selama mimpi. Jadi kehendak bebas dalam model dunia kita selama terjaga adalah pilihan yang sangat bagus untuk karakter, yang tidak perlu bagi dunia untuk menampakkan diri kepadanya.
Ringkasan
Kita dapat mengatakan bahwa jika kita membuang segala sesuatu yang tidak perlu untuk penampilan dunia: tubuh virtual yang dibangun oleh otak kita, kebebasan memilih, perasaan bahwa saya, maka kita bisa lebih dekat dengan kesadaran - suatu titik. Kemudian Anda dapat pergi ke arah yang berlawanan, Anda dapat menambahkan opsi tambahan ke titik ini: kemampuan untuk melihat, mendengar, menyentuh, menambahkan perasaan bahwa ada tubuh, bahwa tubuh tidak bergerak dengan sendirinya, tetapi menurut kehendak karakter, perasaan bahwa tubuh ini bukan bagian dari alam semesta , dan terlepas dari itu, dan banyak lagi. Dengan demikian, adalah mungkin untuk mengumpulkan karakter yang sewenang-wenang dengan sensasi yang sewenang-wenang dan dengan badan yang sewenang-wenang. Anda hanya perlu memahami cara membuat proses ini, dan Anda dapat menambahkan semua opsi lainnya. Sebaliknya, saya bahkan akan mengatakan bahwa karakter yang merupakan dunia dapat secara asimptot dibawa lebih dekat ke suatu titik, dan tidak menjadikannya sebagai titik tanpa sensasi. Sangat mungkin bahwa jika sebuah karakter diambil dari semua properti, maka dia akan berhenti merasakan apa pun dan dunia akan berhenti menampakkan diri kepadanya. Untuk menyadari bagaimana pun ini, selama proses jatuh tertidur, seseorang dapat mencoba menentukan saat ketika kesadaran menghilang. Jika Anda melakukan ini, Anda akan menemukan bahwa untuk menentukan ada atau tidaknya kesadaran, Anda membutuhkan kesadaran pada saat kehilangan kesadaran, dan ini tidak mungkin. Oleh karena itu, seseorang hanya dapat mendekati keadaan kesadaran diri dalam bentuk titik, tetapi tidak mungkin untuk mencapainya. Jika Anda sampai ke kondisi ini, dunia akan menghilang.
Apa yang harus bagi penampilan dunia?
Komputasi perangkat dan perhitungan sendiri
Saat ini, tidak ada kasus yang diketahui dunia muncul pada benda apa pun yang tidak memiliki otak. Karena itu, keberadaan otak sangat diperlukan. Selain itu, otak yang tidak sadar menunjukkan bahwa memiliki perangkat komputasi saja tidak cukup untuk kesadaran muncul. Untuk tampilan dunia, perlu bahwa perangkat juga memiliki perhitungan. Memang, struktur otak tidur atau otak dalam keadaan koma benar-benar terjaga, tetapi tidak ada kesadaran. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa fenomena fenomena dunia muncul bukan karena struktur khusus objek, tetapi karena proses khusus yang dihasilkan dalam struktur yang diperlukan agar proses ini terjadi. Artinya, fenomena penampilan dunia pada subjek adalah hasil dari proses, dan bukan struktur materi.
Lokalisasi dalam ruang dan waktu
Apa pun dapat terjadi pada dunia yang dihasilkan oleh otak untuk kita: mimpi, berbagai penyakit mental, keracunan obat, dan banyak lagi. Tampaknya semua dunia ini sangat berbeda dan sangat berbeda satu sama lain. Namun, semua dunia yang dihasilkan otak diketahui memiliki satu kesamaan. Dalam semua kondisi kesadaran yang beragam ini, subjek yang melihat dunia yang sewenang-wenang ini selalu berada pada titik dan waktu yang sama dalam dunia sewenang-wenangnya. Anda dapat mengatakan bahwa ini tidak terjadi ketika Anda menonton film atau membaca buku, karena pada saat yang sama Anda berada di dua dunia pada saat yang sama baik di dunia sinema dan di alam semesta kita, tetapi ada perbedaan antara dunia yang Anda anggap nyata dan yang tidak. Otak dapat, dengan beberapa tanda, membedakan dunia nyata dari yang palsu. Ada saat-saat ketika mimpi tampak begitu nyata sehingga otak tidak dapat membedakan dunia ini dari yang palsu dan kemudian kami dengan tulus berpikir bahwa peristiwa ini dari mimpi benar-benar terjadi. Perlunya lokalisasi dalam ruang dan waktu menunjukkan bahwa kita tidak dapat mengambil dua atau lebih dunia pada saat yang sama dengan dunia nyata. Bagi kami, satu dunia tampaknya selalu nyata, sementara yang lain dengan tingkat kesan sedalam-dalamnya dapat tumpang tindih dengan dunia yang dengan tulus kami pertimbangkan saat ini.
Kami hidup dalam simulasi
Pengetahuan terkini tentang bagaimana otak kita bekerja menunjukkan bahwa kita hidup dalam simulasi. Kita masing-masing hidup dalam simulasi yang dibuat oleh otaknya. Apakah alam semesta itu sendiri adalah simulasi belum diketahui, tetapi fakta bahwa kita hanya ada dalam simulasi otak kita sudah menjadi semakin jelas.
Tidak ada tempat di otak manusia di mana seseorang dapat menyodok satu jari dan mengatakan bahwa tempat di otak ini adalah pria itu sendiri. Dan semua karena seseorang, kepribadiannya, siapa dunia ini, tidak ada di alam semesta kita, tetapi di alam semesta virtual yang disimulasikan oleh otak. Artinya, kepribadian kita adalah karakter virtual, sama seperti dalam video game.
Banyak orang bertanya-tanya, apa yang terjadi sebelum big bang? Bisakah sesuatu datang dari ketiadaan?
Hal yang paling menarik adalah bahwa kita masing-masing tahu apa-apa dan bagaimana sesuatu dapat muncul dari tidak ada. Ingat bagaimana rasanya sebelum Anda dilahirkan. Sebelum Anda dilahirkan secara pribadi, tidak ada apa pun untuk Anda. Tak satu pun dari kami yang datang dari sini. Beginilah tidak ada yang terlihat. Tidak ada yang terlihat seperti itu. Dan masing-masing dari kita berada dalam keadaan ini, dan kemudian ada ledakan pribadi yang besar - ini adalah kelahiran ke dunia. Jadi, solusi untuk fenomena fenomena dunia adalah solusi yang memungkinkan untuk menjadi seperti itu. Jawabannya adalah bagaimana sesuatu bisa ada.
Solusi untuk fenomena fenomena dunia akan membantu untuk lebih belajar tentang apa waktu itu.
Ketika Anda tidur, waktu berlalu. Dan terkadang waktu sangat lama. Waktu bersifat subyektif dari sudut pandang pribadi. Berapa banyak waktu yang telah berlalu dari awal alam semesta hingga kelahiran Anda? Secara subyektif, pribadi untuk Anda sama sekali tidak seberapa. Nol menit, nol detik. Proses sedang berlangsung di alam semesta, tetapi seberapa cepat prosesnya tergantung pada cara kerja otak Anda. Dengan demikian, jelas bahwa percepatan waktu subyektif tidak terbatas, dan jika Anda menghentikan proses di otak, Anda dapat langsung mentransfer subjek ke masa depan. Tetapi apakah ada batasan mendasar pada perpanjangan waktu subyektif - ini masih harus dilihat. Apakah mungkin untuk mengubah alam semesta waktu yang obyektif hingga menjadi kehidupan tanpa batas yang subyektif? Kemungkinan besar, kecerdasan buatan akan dapat menjawab pertanyaan ini.
Kecerdasan buatan
Tidak diketahui apa yang akan dilakukan dan dipikirkan oleh kecerdasan buatan umum, tetapi sifat-sifatnya yang menarik yang dapat dimilikinya sudah diketahui.
Memindahkan diri sendiri tanpa memindahkan perangkat komputasi
, . . , ( ), , , (, , . ), ( ). , , , , , .
, . - . . - , - , . , , , .
. , , . , , , , , , . , , , , , , , - . , .
, .
, , . , . - , .