Buku-buku dalam bentuk yang biasa kita bayangkan, muncul belum lama ini. Pada jaman dahulu, papirus adalah media utama informasi, tetapi setelah larangan ekspornya diperkenalkan, perkamen menempati ceruk ini. Ketika Kekaisaran Romawi jatuh, buku-buku berhenti menjadi gulungan dan lembaran perkamen mulai dijahit menjadi volume. Proses ini terjadi secara bertahap, untuk beberapa waktu gulungan dan buku hidup berdampingan, tetapi sedikit demi sedikit buku dalam bentuk yang biasa menggantikan gulungan.
Produksi buku-buku semacam itu sangat mahal, pada Abad Pertengahan buku-buku itu kebanyakan ditempati oleh biara-biara, yang memiliki perpustakaan sendiri, di mana seluruh tim bhikkhu yang dibagi berdasarkan spesialisasi dapat menyalin buku dengan relatif cepat. Tentu, tidak semua orang mampu membelinya. Buku yang dirancang dengan sangat baik itu seperti rumah atau bahkan seluruh harta warisan. Belakangan, monopoli ini mulai ditantang oleh universitas-universitas, di mana para siswa bekerja sebagai juru tulis alih-alih biksu.
Seiring meningkatnya literasi di kalangan masyarakat kelas atas, permintaan akan buku meningkat. Ada kebutuhan untuk mengurangi biaya mereka, dan lambat laun penggunaan kertas mulai mengemuka. Buku kertas, bahkan yang ditulis tangan, beberapa kali lebih murah daripada yang perkamen, jumlahnya meningkat secara signifikan. Munculnya mesin cetak memicu terobosan berikutnya dalam pengembangan penerbitan buku. Di pertengahan abad ke-15, produksi buku menjadi lebih murah beberapa kali lipat. Setelah itu, produksi buku menjadi tersedia secara luas untuk penerbit komersial. Jumlah literatur yang diterbitkan tumbuh pesat, dan jumlah pengetahuan tumbuh dengannya.
Selain itu, sebagian besar akumulasi pengetahuan pada masa itu adalah milik sejarah dan filsafat, dan tidak semua orang bisa masuk ke biara, universitas atau perpustakaan pribadi. Situasi mulai berubah pada akhir abad ke-17. Perpustakaan umum negara mulai muncul, di mana sampel semua salinan dicetak oleh penerbit dikirim bersama dengan deskripsi singkat dari konten. Khususnya, ini adalah kasus di Perpustakaan Nasional Perancis (sebelumnya Perpustakaan Kerajaan Biblioteque du Roi), di mana pustakawannya adalah Gottfried Wilhelm Leibniz (1690-1717). Perpustakaan negara bagian, pada gilirannya, bersatu dalam konsorsium dan tumbuh menjadi cabang.
Untuk membuat sejumlah besar perpustakaan umum secara finansial sulit, oleh karena itu, pada abad XVIII-XIX. Banyak biara, di bawah ancaman penyitaan, dipaksa untuk membuka perpustakaan mereka untuk umum. Pada saat yang sama, untuk mengisi perpustakaan negara, penyitaan lektur dari koleksi gereja dan paroki, di mana sejumlah besar karya langka terkonsentrasi, mulai dilakukan. Di berbagai negara, ini terjadi dengan variasi dan pada saat yang sama, tetapi esensi dari apa yang terjadi sesuai dengan tren dan periode waktu yang dijelaskan di atas.
Mengapa negara mengabaikan hak cipta dan terlibat dalam konflik langsung dengan gereja? Saya percaya bahwa pihak berwenang di negara-negara paling maju memahami bahwa pengetahuan yang dapat diakses menjadi sumber daya yang penting secara strategis. Semakin banyak pengetahuan yang terkumpul di negara ini, semakin mudah diakses oleh populasi, semakin tinggi jumlah orang pintar dan berpendidikan di negara itu, industri, perdagangan, budaya berkembang lebih cepat dan semakin kompetitif negara ini.
Perpustakaan yang ideal harus memiliki jumlah pengetahuan maksimum, dapat diakses oleh semua yang tertarik untuk mendapatkan informasi, akses yang disediakan dengan cepat, mudah dan efisien.Pada 1995, Perpustakaan Nasional Prancis yang sama telah menyimpan 12 juta publikasi. Tentu saja, membaca sendiri sejumlah buku seperti itu tidak mungkin. Seumur hidup, seseorang dapat membaca sekitar 8000 volume (dengan kecepatan membaca rata-rata 2-3 buku per minggu). Dalam kebanyakan kasus, tugasnya adalah dengan cepat mendapatkan akses ke informasi yang Anda butuhkan. Untuk melakukan ini, tidak cukup hanya dengan membuat jaringan perpustakaan kota dan kabupaten yang luas.
Masalah ini telah dikenali sejak lama, dan untuk memudahkan pencarian dan menggabungkan berbagai pengetahuan manusia seluas mungkin, sebuah ensiklopedia dibuat pada abad XVIII, atas inisiatif Denis Didro dan ahli matematika Jean d'Alembert. Awalnya, kegiatan mereka tidak diterima oleh gereja, tetapi juga oleh negarawan, karena ide-ide mereka bertentangan tidak hanya dengan klerikalisme, tetapi juga dengan konservatisme secara keseluruhan. Karena ide-ide para ensiklopedis memainkan peran penting dalam persiapan Revolusi Prancis, ini dapat dimengerti.
Dengan demikian, negara-negara, di satu sisi, tertarik pada penyebaran luas pengetahuan di kalangan penduduk, di sisi lain, mereka ingin mempertahankan kontrol atas buku-buku yang, menurut pendapat pihak berwenang, tidak diinginkan (yaitu sensor).
Karena alasan ini, bahkan di perpustakaan negara, tidak setiap buku dapat diakses. Dan fenomena ini dijelaskan tidak hanya oleh kebobrokan dan kelangkaan publikasi ini.
Kontrol negara atas penerbit dan perpustakaan ada sampai hari ini, dengan munculnya Internet, tarif telah meningkat, dan kontradiksi hanya meningkat. Pada 1994, perpustakaan Maxim Moshkov muncul di Rusia. Tetapi setelah sepuluh tahun bekerja, tuntutan hukum pertama dimulai, dan setelah itu, serangan DoS. Menjadi jelas bahwa semua buku tidak dapat ditata, dan pemilik perpustakaan terpaksa membuat "keputusan sulit". Adopsi dari keputusan-keputusan ini menyebabkan munculnya perpustakaan lain, tuntutan hukum baru, serangan DoS, diblokir oleh otoritas pengawas (yaitu, negara bagian), dll.
Seiring dengan munculnya perpustakaan online, direktori online telah muncul. Pada tahun 2001, Wikipedia muncul. Tidak semuanya lancar di sana, dan tidak setiap negara mengizinkan warganya untuk mendapatkan akses ke "informasi yang tidak diverifikasi" (yaitu, tidak disensor oleh negara bagian ini).
Sementara pelanggan TSB dikirim surat yang sangat naif selama USSR meminta mereka untuk memotong halaman dan berharap bahwa beberapa warga "sadar" akan mengikuti instruksi, maka perpustakaan elektronik terpusat (atau ensiklopedia) dapat mengedit teks yang tidak menyenangkan sesuai dengan keinginan administrasi. Ini diilustrasikan dengan sempurna di The Farmyard karya George Orwell - abstrak yang ditulis dengan kapur di dinding dikoreksi oleh pihak yang berkepentingan di bawah penutup malam.
Dengan demikian, pergulatan antara keinginan untuk memberikan informasi kepada jumlah maksimum orang untuk perkembangan mental, budaya, kekayaan dan keinginan mereka untuk mengendalikan pikiran, untuk mendapatkan lebih banyak uang terus berlanjut hingga hari ini. Negara-negara bagian sedang mencari kompromi, karena jika banyak yang dilarang, maka, pertama, sumber-sumber alternatif pasti akan muncul dengan menawarkan bermacam-macam yang lebih menarik (kami amati dengan torrents dan perpustakaan bajakan). Dan kedua, dalam jangka panjang ini akan membatasi kemampuan negara itu sendiri.
Seperti apa perpustakaan elektronik negara ideal itu, yang akan menghubungkan kepentingan semua orang?Menurut pendapat saya, itu harus memuat semua buku, majalah, dan surat kabar yang diterbitkan, mungkin tersedia untuk dibaca dan diunduh dengan sedikit penundaan. Dengan sedikit keterlambatan, maksud saya periode maksimum enam bulan sampai satu tahun untuk sebuah novel, satu bulan untuk sebuah majalah, dan satu atau dua hari untuk sebuah surat kabar. Itu harus diisi tidak hanya dengan mengorbankan penerbit dan buku-buku digital dari perpustakaan negara lain, tetapi juga oleh upaya pembaca / penulis sendiri, yang akan mengirim teks ke sana.
Sebagian besar buku dan bahan lain harus tersedia (di bawah lisensi Creative Commons), yaitu, sepenuhnya gratis. Buku-buku yang penulisnya secara pribadi menyatakan keinginan untuk menerima uang untuk mengunduh dan melihat karya-karya mereka harus ditempatkan dalam kategori yang terpisah, "Sastra Komersial". Label harga di bagian ini harus dibatasi pada bilah atas sehingga benar-benar semua orang dapat membaca dan mengunduh file, tanpa terlalu mengkhawatirkan anggaran mereka - sebagian kecil dari persentase pensiun minimum (sekitar 5 -10 rubel per buku). Pembayaran untuk persyaratan hak cipta ini harus dilakukan hanya kepada penulis (penulis bersama, penerjemah), dan tidak kepada perwakilannya, penerbit, kerabat, sekretaris, dll.
Tetapi bagaimana dengan penulisnya?
Kantor tiket dari penjualan publikasi komersial tidak akan besar, tetapi dengan sejumlah besar unduhan - cukup layak. Selain itu, penulis dapat menerima hibah dan hadiah tidak hanya publik tetapi juga pribadi. Mungkin tidak mungkin untuk menjadi kaya di perpustakaan negara, tetapi itu akan menghasilkan uang, berdasarkan ukurannya, dan, yang paling penting, itu akan memungkinkan untuk membaca karya itu kepada sejumlah besar orang.
Tapi bagaimana dengan penerbit?
Penerbit muncul dan ada pada saat itu mungkin untuk menjual media. Penjualan pada operator tradisional tidak akan pergi ke mana pun dan akan membawa pendapatan untuk waktu yang lama. Dari situ penerbit akan ada.
Pada masa buku elektronik dan Internet, layanan penerbitan mudah dipertukarkan - jika perlu, penulis dapat secara mandiri menemukan editor, korektor pembaca atau penerjemah.
Tapi bagaimana dengan negara?
Negara menerima populasi budaya dan berpendidikan yang "melipatgandakan kebesaran dan kemuliaan dengan perbuatannya." Selain itu, ia memperoleh kemampuan untuk setidaknya meminimalkan proses pengisian. Tentu saja, perpustakaan seperti itu hanya akan masuk akal jika peraturan ini sama dengan atau cenderung nol, jika tidak alternatif akan segera muncul.
Anda dapat membagikan visi Anda tentang perpustakaan yang ideal, melengkapi versi saya atau menantangnya dalam komentar.